George Augustus Robinson (22 de marzo de 1791 - 18 de octubre de 1866) fue un constructor británico y predicador inexperto. Después de su llegada a Hobart en 1824, se hizo conocido por sus intentos de negociar los términos entre los aborígenes de Tasmania y los colonos británicos, durante un período conocido como las Guerras Negras. Fue nombrado Protector Principal de los Aborígenes en el Distrito de Port Phillip (ahora Victoria , Australia) en 1839, cargo que ocupó hasta 1849.
Vida temprana
Robinson nació el 22 de marzo de 1791, probablemente en Londres , Inglaterra, de William Robinson, un constructor, y Susannah de soltera Perry. Siguió a su padre en el comercio de la construcción, se casó con Maria Amelia Evans el 28 de febrero de 1814 y tuvo cinco hijos durante los siguientes diez años. Decidió emigrar a las colonias australianas y zarpó hacia Hobart Town en Van Diemen's Land en el Triton , donde llegó en enero de 1824 y se estableció como constructor. Su esposa y cinco hijos se unieron a él en abril de 1826. [1]
Hora en la tierra de Van Diemen (Tasmania)
Los conflictos entre los colonos y los aborígenes de Tasmania aumentaron enormemente durante la década de 1820, que se conoció como la Guerra Negra . En 1830 Robinson investigó la masacre de Cape Grim que había ocurrido en 1828 e informó que 30 aborígenes habían sido masacrados. Robinson iba a ser presentado como un "conciliador" entre los colonos y los aborígenes. [2] Su misión era reunir a los aborígenes para reasentarlos en el campamento de Wybalenna en la isla Flinders .
Robinson se hizo amigo de Truganini , a quien prometió comida, vivienda y seguridad en la isla Flinders hasta que la situación en el continente se calmara. Con Truganini, Robinson logró forjar un acuerdo con los pueblos de Big River y Oyster Bay , y para fines de 1835, casi todos los aborígenes habían sido reubicados en el nuevo asentamiento.
Sin embargo, la participación de Robinson con los aborígenes de Tasmania terminó poco después de esto, y el asentamiento de Wybalenna se volvió más parecido a una prisión a medida que las condiciones del campo se deterioraron y muchos de los residentes murieron de mala salud y nostalgia. Debido a esto, el lugar de Robinson en la historia generalmente se considera negativo, especialmente dentro de la comunidad aborigen actual. Algunos historiadores están de acuerdo en que sus intenciones iniciales eran genuinas, pero su abandono de la comunidad se considera un punto de inflexión para peor para los aborígenes de Tasmania. Además, sus promesas de proporcionar un lugar donde los aborígenes pudieran practicar sus tradiciones y ceremonias culturales nunca se cumplieron. [ cita requerida ]
Protector principal de aborígenes en el distrito de Port Phillip
Robinson se convirtió en el principal protector de los aborígenes en marzo de 1839 y dirigió el protectorado de Port Phillip con la ayuda de cuatro protectores auxiliares, William Thomas , James Dredge , Edward Stone Parker y Charles Sievwright . María, la esposa de Robinson murió en 1848.
Durante su década de servicio como Protector Principal, realizó más de 20 expediciones a los cuatro distritos del Protectorado Aborigen. [3]
A Robinson se le pagó un total de £ 8000 en su papel de protector de los aborígenes. Construyó una pequeña comunidad que incluía una iglesia y acuñó el área 'Point Civilization'. Muchos de los aborígenes que vivían en el puerto habían sido expulsados con falsos pretextos de su verdadero hogar en Tasmania. [4]
En 1841 y 1842, Robinson viajó al oeste de Victoria con Tunnerminnerwait donde investigó e informó sobre la masacre de Convincing Ground que había ocurrido en 1833 o 1834. [5] En 1841 investigó un incidente de bala, y mientras viajaba se encontró con el sitio de acuicultura aborigen. del lago Condah , registrando sus dimensiones. [6]
El Protectorado fue abolido el 31 de diciembre de 1849 y en mayo de 1852 regresó a Inglaterra. [7]
Sus diarios están considerados entre los documentos más importantes sobre los primeros años del asentamiento europeo en Victoria . Ofrecen observaciones significativas sobre la cultura Koorie , las primeras personalidades de Melbourne , el paisaje y la sociedad de colonos.
Regreso a Europa
En 1853 Robinson se casó con Rose Pyne, pasaron los siguientes años viviendo en Europa antes de regresar a Inglaterra en 1858. Robinson murió el 18 de octubre de 1866 en Bath .
Robinson en la cultura contemporánea
Los relatos semificticios de los viajes de Robinson se incluyen en el libro English Passengers de Matthew Kneale y en el cuento de TC Boyle "The Extinction Tales", y Robinson es un personaje principal en la novela de 2008 de Richard Flanagan Wanting . Hay una referencia a Robinson en el libro "Los diamantes perdidos de Killiecrankie" de Gary Crew y Peter Gouldthorpe , y en Siguiendo el ecuador , de Mark Twain . [8] 'Savage Crows' de Robert Drewes también incorpora el trabajo de Robinson en la trama. Ver también Mudrooroo interpretación crítica 's de Robinson en la prescripción del doctor Wooreddy para soportar el fin del mundo , Maestro del Fantasma Dreaming y su vampiro Trilogy: The Undying , metro y la tierra prometida . Además, la biografía de 2020 de Cassandra Pybus sobre Truganini , titulada ' Truganini: Journey Through the Apocalypse ' proporciona un relato detallado de la relación personal de Robinson con Truganini y los traumáticos cambios psicológicos y culturales experimentados por los aborígenes de Tasmania .
La artista tasmana Julie Gough hizo referencia a Robinson y su trabajo en su reciente exposición Tense Past en Tasmania Museum & Art Gallery. [9]
Colecciones de Robinson y museos
Durante el tiempo de Robinson en Tasmania y Victoria, reunió una gran cantidad de objetos y obras de arte de las comunidades aborígenes allí. Después de su muerte, su viuda Rose vendió los artículos a muchos museos. El Museo Británico tiene 138 artículos relacionados con la época de Robinson en Australia, incluidos artefactos, grabados y dibujos aborígenes. [10] Joseph Barnard Davis adquirió muchos de la viuda de Robinson en la década de 1860, y puede ser a través de sus actividades que los objetos posteriormente encontraron su camino en otras colecciones, por ejemplo en el Museo Británico. [11] El Leeds Discovery Center tiene dos lanzas que coleccionó. El Museo Pitt Rivers tiene diecinueve objetos relacionados con el tiempo de Robinson en el extranjero. [12] La colección de Pitt Rivers incluye varias pinturas y grabados que describen personas individuales de comunidades aborígenes, entre ellas: Truggernana, [13] Jenny, [14] y Fanny, [15] entre otros.
Notas
- ^ "Robinson, George Augustus (1791-1866" . Diccionario australiano de biografía . 2. Melbourne University Press. 1967. ISSN 1833-7538 . Consultado el 20 de mayo de 2020 - a través del Centro Nacional de Biografía, Universidad Nacional Australiana.
- ^ Howarth, Carla (5 de octubre de 2019). "La excavación planificada en el sitio histórico de George Augustus Robinson despierta preocupaciones aborígenes" . Corporación Australiana de Radiodifusión . Consultado el 5 de octubre de 2019 .
- ^ Clark (ed.), Ian D. (1998). Los diarios de George Augustus Robinson, Protector Jefe, Protectorado Aborigen de Port Phillip, Volumen Cuatro: 1 de enero de 1844-24 de octubre de 1845 (Primera ed.). Melbourne: la herencia importa. pag. vi. ISBN 1-876404-04-3.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
- ^ BBC Four, Racism: A History, Part two of three, 'Fatal Impacts', transmitido el jueves 27 de septiembre de 2007
- ^ Ian D. Clark, pp17-22, Cicatrices en el paisaje. Un registro de sitios de masacre en el oeste de Victoria 1803-1859 , Aboriginal Studies Press, 1995 ISBN 0-85575-281-5 Extracto también publicado en el sitio web del Museo Victoria Archivado el 5 de septiembre de 2012 en Wayback Machine , consultado el 26 de noviembre de 2008
- ^ "Acuicultura aborigen" . Lapham's Quarterly . Consultado el 16 de agosto de 2019 .
- ^ 'Robinson, George Augustus (1791-1866)', Diccionario de biografía australiano, Centro nacional de biografía, Universidad Nacional de Australia, [1] , publicado por primera vez en papel en 1967, consultado en línea el 2 de mayo de 2021.
- ^ Mark Twain, (Samuel Clemons) (18 de agosto de 2006) [Publicado por primera vez en 1897]. "Capítulo 27: El hombre es el único animal que se ruboriza. O necesita hacerlo". En Widger, David (ed.). Siguiendo el Ecuador (txt o zip) (EBook # 2895 ed.). Proyecto Gutenberg . Consultado el 30 de diciembre de 2009 .
El conciliador
- ^ "Asesinatos, Masacres y Guerra Negra" . The Guardian .
- ^ "Búsqueda de colección - George Augustus Robinson" . Museo Británico . Consultado el 16 de agosto de 2019 .
- ^ "George Augustus Robinson" . Museo Británico . Consultado el 16 de agosto de 2019 .
- ^ "Búsqueda de colección - George Augustus Robinson" . Museo Pitt Rivers . Consultado el 16 de agosto de 2019 .
- ^ "Truggernana" . Museo Pitt Rivers . Consultado el 16 de agosto de 2019 .
- ^ "Jenny" . Museo Pitt Rivers . Consultado el 16 de agosto de 2019 .
- ^ "Fanny" . Museo Pitt Rivers . Consultado el 16 de agosto de 2019 .
Referencias
- Serle, Percival (1949). "Robinson, George Augustus" . Diccionario de biografía australiana . Sydney: Angus y Robertson . Consultado el 13 de octubre de 2008 .
- Vivienne Rae-Ellis , protectora de los aborígenes de Black Robinson , Melbourne University Press, 1988 ISBN 0-522-84744-7
- Lyndall Ryan , aborígenes de Tasmania: una historia desde 1803 , Allen & Unwin, 2012 ISBN 978-1-74237-068-2 (especialmente págs. 151-239)
enlaces externos
- George Augustus Robinson - Biblioteca Estatal de Nueva Gales del Sur
- George Augustus Robinson - Registros estatales de Nueva Gales del Sur
- las revistas y artículos de George Augustus Robinson (1791-1866) - Colección del Patrimonio del Protector de los Aborígenes de la Biblioteca Estatal de Nueva Gales del Sur
- Black Robinson: Protector de los aborígenes. Un controvertido estudio de Vivienne Rae-Ellis Melbourne University Press