Gerard o Gerard Sagredo ( húngaro : Gellért ; italiano : Gerardo di Sagredo ; latín : Gerardus ; 23 de abril de 977/1000 - 29 de agosto de 1046) fue el primer obispo de Csanád en el Reino de Hungría desde alrededor de 1030 hasta su muerte. La mayor parte de la información sobre su vida se conservó en sus leyendas, que contienen la mayoría de los elementos convencionales de las biografías medievales de los santos. Nació en una familia noble veneciana, asociada con los Sagredo o Morosinis en fuentes escritas siglos después. Después de una grave enfermedad, fue enviado alMonasterio benedictino de San Giorgio a la edad de cinco años. Recibió una excelente educación monástica y también aprendió gramática, música, filosofía y leyes.
Salió de Venecia para peregrinar a Tierra Santa alrededor de 1020, pero una tormenta lo obligó a interrumpir su viaje cerca de Istria . Decidió visitar el Reino de Hungría . Maurus , obispo de Pécs , y Esteban I de Hungría lo convencieron de que no continuara su peregrinaje, enfatizando que las predicaciones de Gerard podrían acelerar la conversión de los húngaros . Gerard fue nombrado tutor del hijo y heredero del rey, Emeric . En poco tiempo, Gerard se fue a Bakony Hills para vivir como un ermitaño cerca de Bakonybél . Esteban lo nombré obispo de la recién establecida diócesis de Csanád(que abarca el Banato actual en Serbia , Rumania y Hungría ) alrededor de 1030. Los monjes benedictinos que podían hablar húngaro lo ayudaron a predicar entre los habitantes locales.
La mayor parte de la información de Gerard no se conservó en fuentes imparciales, sino en sus hagiografías . [1] La Breve Vida de San Gerardo , que fue compuesta alrededor de 1100, es un compendio de una biografía anterior. [2] [3] La biografía anterior no sobrevivió. [4] The Short Life presenta principalmente a Gerard como un obispo. [1] La mayoría de los eruditos consideran que la Vida Corta es la fuente más confiable de la vida de Gerard. [3]
La larga vida de san Gerardo es una compilación de múltiples fuentes, incluida la biografía que también había utilizado el autor de la leyenda más corta. [5] [6] The Long Life se completó a finales del siglo XIII o en el siglo XIV. [5] [6] Fue considerado como una fuente de absoluta fiabilidad durante siglos, pero esta visión cambió radicalmente en el siglo XX. [3] György Györffy incluso declaró que Long Life era una falsificación. [3] El historiador Gábor Klaniczay también enfatiza que la leyenda más larga contiene elementos obviamente anacrónicos. [7] Por otro lado, Carlile Aylmer Macartneydice que Long Life conservó la forma original de la biografía más antigua (ahora perdida) de Gerard. [8]
El propio trabajo de Gerard, la Deliberatio supra hymnum trium puerorum también contiene referencias a su vida. [3] La crónica de Simón de Kéza y la Crónica Iluminada conservan fragmentos de la fuente común de las dos Vidas de Gerard . [9] También se conservó una versión rimada (o canto ) del siglo XIII de la leyenda de Gerard, pero no contiene más información que la Vida corta . [3]
La larga vida de Gerard dedica dos capítulos a su familia e infancia. [10] [5] Los elementos convencionales de las hagiografías medievales abundan en ambos capítulos, lo que sugiere que el autor tomó prestados muchos motivos de otras leyendas, especialmente de la Vida de San Adalberto de Praga . [5] Gerard nació en Venecia en una familia noble. [10] El origen noble de los santos ermitaños a menudo se destacaba en sus leyendas. [10]