La masacre de Gikondo fue el asesinato en masa de unas 110 personas de identidad tutsi , incluidos niños, que se refugiaron en una iglesia misionera polaca palotina en Gikondo , Kigali . La masacre tuvo lugar el 9 de abril de 1994 y fue ejecutada por la milicia Interahamwe bajo la supervisión de la guardia presidencial hutu . La masacre fue la primera [1] prueba absoluta de un genocidio descubierto por la UNAMIR durante el genocidio de Ruanda en 1994.
Preludio
El genocidio ruandés comenzó el 6 de abril de 1994, después de que el avión que transportaba al presidente ruandés Juvénal Habyarimana y Cyprien Ntaryamira , el presidente de Burundi a bordo fuera derribado mientras se acercaba a la pista del aeropuerto internacional de Kigali, que se considera que fue la señal directa para iniciar las acciones planificadas de antemano. Ambos hombres eran hutus. Las milicias Interahamwe e Impuzamugambi iniciaron búsquedas sistemáticas, casa por casa, de personas con identidad tutsi , que posteriormente fueron asesinadas con garrotes y machetes. Las personas que vivían en el vecindario de Gikondo habían huido a la iglesia Pallottine con la esperanza de encontrar refugio y evitar la confusión.
La masacre
En la mañana del 9 de abril de 1994, dos soldados de la guardia presidencial y dos gendarmes ingresaron a la iglesia y comenzaron a revisar las cédulas de identidad de las personas reunidas en la iglesia. Ordenaron a las pocas personas de identidad hutu que abandonaran la iglesia. Uno de los sacerdotes protestó alegando que todas las personas en el interior eran fieles cristianos y miembros de la congregación palotina, pero los gendarmes le dijeron que "la iglesia albergaba inyenzi [cucarachas]" [2] y los gendarmes continuaron examinando la identidad tarjetas. Un oficial de la guardia presidencial entró en la iglesia y les dijo a los soldados que no desperdiciaran sus balas ya que los Interahamwe pronto llegarían con machetes.
Poco después, unos 100 milicianos Interahamwe entraron a la iglesia y comenzaron a matar gente, golpeando con sus palos y cortando con sus machetes, cortando brazos, piernas, genitales y las caras de las personas aterrorizadas que intentaban proteger a los niños debajo de las bancas. [2] Algunas personas fueron arrastradas fuera de la iglesia y atacadas en el patio. Se quemaron las cédulas de identidad de los asesinados. La matanza continuó durante dos horas, tras lo cual se registró todo el recinto. La milicia luego abandonó el recinto de la iglesia.
En la iglesia había observadores polacos desarmados de la ONU: el Mayor Jerzy Mączka y el Mayor Ryszard Chudy, quienes supervisaban la implementación de los acuerdos de Arusha firmados el 4 de agosto de 1993 en nombre de la UNAMIR . Cuando comenzó el ataque a la iglesia, el mayor Jerzy Mączka estaba en un jardín cerca de la iglesia y trató de comunicarse con la sede de la UNAMIR en Kigali para dirigir algunas unidades operativas belgas o bangladesíes hacia la iglesia. Inicialmente, todos los canales del sistema de Motorola estaban bloqueados con otras llamadas de ayuda. Finalmente, logró pasar el informe sobre los asesinatos en curso al oficial de servicio de la UNAMIR, el capitán Godson Zowonogo. Sin embargo, la respuesta del capitán fue negativa, argumentó que había sido informado sobre muchos eventos similares en la capital y que la intervención directa de los soldados de la UNAMIR en todos estos lugares era imposible. El mayor Mączka también intentó ponerse en contacto con un oficial de servicio del Frente Patriótico Ruandés, predominantemente tutsi , que estaba estacionado en Kigali.
Secuelas
Los dos oficiales del ejército polaco , junto con los sacerdotes y monjas palotinos, comenzaron inmediatamente a vestir con primeros auxilios a los heridos graves, separándolos de los muertos, que fueron arrastrados a dos fosas comunes excavadas por trabajadores palotinos de confianza. El trabajo era muy urgente por el calor que habría acelerado el proceso de descomposición de los cadáveres. Los heridos fueron llevados de regreso a la iglesia, donde las monjas palotinas les proporcionaron, en la medida de lo posible, agua. Siguiendo la directiva del Mayor Mączka, los sacerdotes recolectaron parte de las tarjetas de identidad de los muertos medio quemadas para que puedan usarse para identificar los cadáveres enterrados. El Mayor Mączka también tomó fotografías que documentan la masacre.
En la tarde del 9 de abril llegaron dos ambulancias de la Cruz Roja Internacional con equipos médicos franceses y el delegado jefe del CICR en Ruanda, el suizo Philippe Gaillard . A petición de los dos oficiales del ejército polaco, dos ruandeses gravemente heridos fueron trasladados al hospital. Se cree que son las únicas personas que sobrevivieron a la masacre.
Esa misma tarde llegó un portaaviones blindado de la UNAMIR con el mayor canadiense Brent Beardsley y otros dos oficiales del ejército polaco, el mayor Marek Pazik y el mayor Stefan Stec , quienes filmaron las secuelas de la masacre.
Pocos días después tuvo lugar otra masacre en una capilla privada Palotina vecina a la iglesia. Unos once tutsi ruandeses, incluidos niños que lograron sobrevivir al primer ataque a la iglesia, se refugiaron en la capilla, donde el padre palotino polaco Zdzisław les dio los suministros necesarios para sobrevivir. Cuando los miembros de Interahamwe descubrieron que todavía había refugiados en la capilla, la quemaron después de rociarla con gasolina. Nadie sobrevivió.
La masacre de Gikondo está bajo la jurisdicción del Tribunal Penal Internacional para Ruanda . [3]
Referencias
- ^ Mayor Stefan Stec - Pacificador de la ONU en 'Misión Imposible' en Ruanda , Linda Melvern , The Independent, 7 de octubre de 2005
- ^ a b Conspiración para asesinar: el genocidio de Ruanda , Linda Melvern, Verso 2004, ISBN 1-85984-588-6 , p. 182-184
- ^ CASO NO. ICTR-98-41-T BAGOSORA ET AL