El Gran Oriente de Francia ( GODF ) es la más grande de varias organizaciones masónicas en Francia y es la más antigua de Europa continental (ya que se formó a partir de una Gran Logia de Francia más antigua en 1773, y absorbió brevemente la grupa del cuerpo más antiguo en 1799, lo que le permite fechar su fundación en 1728 o 1733). Generalmente se considera que es la logia madre de la masonería liberal tradicional o continental .
Formación | 24 de junio de 1773 |
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Localización |
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Región | Francia |
Sitio web | godf.org |
Historia
Fundación
En 1777, el Gran Oriente de Francia reconoció la antigüedad de la Logia de la Igualdad Perfecta , que se dice que se formó en 1688. Esta, si realmente existía en ese momento, era una logia militar adjunta a la Royal Irish del Conde de Granard . Regimiento , formado por Carlos II de Inglaterra en Saint-Germain en 1661, poco antes de su regreso a Inglaterra. El regimiento permaneció leal a los Estuardo y no regresó a Francia hasta después de la caída de Limerick en 1689. Regresaron a los cuarteles de Saint-Germain en 1698, sobreviviendo para convertirse en el 92º Regimiento de Infantería después de la revolución. Con estas fechas en mente, los eruditos modernos suelen considerar la logia de 1688 como un cuento popular. [1]
También se dice que se fundó una logia inglesa en Dunkerque en 1721. Otra "primera logia" fue organizada por jacobitas exiliados bajo el conde de Derwentwater en París alrededor de 1725. Se documentó una logia en el Louis d'Argent en la Rue des Boucheries , París, en 1732. [2] Se trataba de logias de habla inglesa que se encontraban en Francia. También había una logia francesa que figuraba en las actas de 1723 de la Premier Grand Lodge of England . En el encuentro en el Templo de Salomón, en Hemmings Row (entonces cerca de St. Martin's Lane en Londres), el Maestro fue Jean Theophile Desaguliers , entonces Gran Maestro Adjunto y gobernador efectivo del oficio en Inglaterra. En una lista de miembros, en su mayoría con nombres franceses, James Anderson , que compiló las primeras constituciones impresas, figura como "Jaques Anderson maitre et arts". [3]
Las primeras "delegaciones" de logias en Francia por la Gran Logia de Londres ocurrieron en 1732, y el Gran Oriente ahora data de su fundación en 1733, cuando comenzó a existir una Gran Logia de Francia reconocible. Fue en 1743 que la Gran Logia Inglesa de Francia se convirtió en un fenómeno francés, con Louis, Conde de Clermont convirtiéndose en Gran Maestre hasta su muerte en 1771. [4] [5] Poco después de su muerte, ocurrió un cisma, con el partido más grande convirtiéndose en el Gran Oriente de Francia en 1773. [6] El ritual de la nueva Gran Logia siguió al de la Primera Gran Logia de Inglaterra . [7]
En el momento de la Revolución Francesa , había unas 1250 Logias Masónicas en el país. [8]
revolución Francesa
La Logia Les Neuf Sœurs fue una logia prominente adjunta al Gran Oriente de Francia que fue particularmente influyente en la organización del apoyo francés a la Revolución Americana (1765-1783) y más tarde en el fermento intelectual que precedió a la Revolución Francesa (1789). Benjamin Franklin era miembro de esta Logia cuando se desempeñaba como enlace en París. [9]
Algunos revolucionarios franceses notables fueron masones , entre ellos el marqués de Lafayette , [9] [10] el marqués de Condorcet , [11] Mirabeau , [12] Georges Danton , [13] el duque de Orleans , [14] y Hébert . [15]
Luis Felipe II, duque de Orleans , líder de la aristocracia liberal, fue el Gran Maestre del Gran Oriente en la época de la Revolución Francesa. [14] En algunas partes de Francia, los clubes jacobinos eran continuación de las logias masónicas del Antiguo Régimen , y según el historiador Alan Forrest "algunos clubes tempranos, de hecho, se hicieron cargo tanto de las instalaciones como de gran parte de los miembros de las logias masónicas, antes de rebautizándose en el nuevo idioma de la revolución ". [dieciséis]
La Enciclopedia Católica alega que el libro masónico La Franc-Maçonnerie, écrasée en 1746 predijo el programa de la Revolución Francesa , [17] y afirma citar documentos del Gran Oriente de Francia donde la masonería reclama crédito por la Revolución Francesa. [18] Sin embargo, la New Catholic Encyclopedia de 1967 dice que los historiadores modernos ven el papel de la masonería en la Revolución Francesa como exagerado. [19]
En 1804 se fusionó con la Gran Logia rival, el Rite Ecossais. [20]
Napoleón III
En Francia, Napoleón III estableció una dictadura sobre la masonería francesa oficial, nombrando primero al príncipe Lucien Murat y luego al mariscal Magnan para supervisar de cerca la masonería y suprimir cualquier indicio de oposición al régimen. [21]
La Comuna de Paris
Según el autor marxista Ernest Belfort Bax , los masones tuvieron una participación considerable en la Comuna de París después de un par de intentos fallidos de reconciliar la Comuna con el gobierno francés. [22]
Cisma con la Gran Logia Unida de Inglaterra
En 1877, a instancias del pastor protestante Frédéric Desmons , [23] permitió que se admitiera a quienes no creían en un ser supremo . [24] La Gran Logia Unida de Inglaterra (UGLE) y Logias relacionadas consideraron la creencia en el Ser Supremo como un Punto de Referencia Masónico .
Fue esta decisión la que ha sido la causa fundamental del cisma entre el Gran Oriente (y las logias que le siguieron) y el resto de la masonería. Es un cisma en la masonería que continúa hasta el día de hoy. Se argumenta que la definición es ambigua, que los Puntos de referencia de Anderson son su propia colección e interpretación de los puntos de referencia históricos, y que se han producido cambios tanto en la interpretación como en la práctica antes y desde entonces.
La decisión no fue aprobada universalmente en Francia. En 1894, muchas logias se habían separado en protesta y formaron la Grande Loge de France (GLdF) [25] En 1910, algunos miembros del Gran Oriente, que deseaban reintroducir el concepto de Dios el Gran Arquitecto, trajeron de vuelta el Rectificado Rito escocés de Suiza. En la fricción resultante con el organismo nacional, se fusionaron con la logia inglesa de Burdeos para producir, en 1913, una tercera gran logia, la Grande Loge Nationale Indépendante et Régulière pour la France et les Colonies françaises , ahora Grande Loge Nationale Française . [26]
Tercera República
El Gran Oriente jugó un papel decisivo en la fundación del Partido Republicano de izquierda . [27] [28] [29] [30]
El Gran Oriente estuvo implicado en el Affaire Des Fiches , donde fue acusado de recopilar [31] y mantener información sobre la afiliación religiosa y política de los oficiales del ejército, transmitida por un miembro del gobierno, [32] habiendo sido recopilada con el intención de impedir que los católicos practicantes y los no republicanos avancen más. [33]
Separación de la iglesia y el estado
El Gran Oriente avanzó el concepto de Laïcité , un concepto francés de la separación de la iglesia y el estado y la ausencia de interferencia religiosa en los asuntos gubernamentales. [34] En la década de 1930, el Gran Oriente todavía era hostil a los intereses de la Iglesia y deseaba cerrar las escuelas privadas (que eran predominantemente católicas) o, en su defecto, reintroducir la insistencia de que solo las escuelas públicas podían proporcionar funcionarios. [35]
Durante la primera década del siglo XXI, el Gran Oriente de Francia estaba preocupado por una "revolución silenciosa" del retorno de la religión en la sociedad. [36] Abogó por la acción del gobierno contra (según sus propios términos) una "ofensiva de cultos en Europa". [37] En abril de 2008, cuando se cuestionó la legitimidad del grupo ministerial anti-cultos ( MIVILUDES ), el Gran Maestre de la Orden, Jean-Michel Quillardet, intervino personalmente ante el presidente del parlamento francés para mantener su actividad. . [38]
Relación con otras jurisdicciones
El GODF practica la masonería de estilo continental (conocida por sus practicantes como "masonería liberal" [39] ), cuyas características definitorias son la completa libertad de conciencia religiosa y la participación deliberada en la política. Esto es contrario a la tradición "angloamericana" de la masonería , que sigue siendo sólo masculina y requiere la creencia en la Deidad, pero que por lo demás prohíbe la discusión tanto de religión como de política. Esta diferencia afecta qué otras Grandes Jurisdicciones otorgan "reconocimiento" al GODF y lo consideran "regular". Aquellas Grandes Logias y Grandes Orientes que siguen la tradición continental tienden a reconocer a GODF, mientras que aquellos que siguen la Tradición Angloamericana no lo hacen.
Politica y religion
A diferencia de la masonería angloamericana , el Gran Oriente de Francia no requiere que los candidatos a la membresía crean en un ser supremo y permite la discusión de cuestiones políticas y religiosas en la logia. Defiende una serie de principios rectores o ideales ( valeurs ), que se espera que defiendan los miembros individuales y que el Gran Oriente como entidad corporativa promueve. [40]
- Democracia: el Gran Oriente está comprometido con los ideales de la República.
- Laicidad - La iglesia debe restringir sus pronunciamientos a lo puramente espiritual, y bajo ninguna circunstancia se debe permitir que influya en la ley.
- Solidaridad social: el estado debe tomar medidas para los económicamente desfavorecidos.
- Ciudadanía - Promoción de la libertad, la igualdad y la fraternidad mediante el respeto, la tolerancia y la libertad de conciencia.
- Medio ambiente: la humanidad tiene la responsabilidad de proteger el medio ambiente para las generaciones futuras.
- Dignidad humana: toda la humanidad debe tener garantizados alimentos, refugio y cuidados.
- Derechos humanos: tal como se definen en la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948 .
En las discusiones a todos los niveles, incluido el presidente, el Gran Oriente afirma ejercer una influencia benéfica sobre el gobierno francés. [41]
Membresía femenina
Cuando el Gran Oriente tomó forma en 1773, heredó varias Logias de Adopción adjuntas a sus propias logias. Estos estaban abiertos a los albañiles y admitían a sus parientes femeninas en su propio conjunto de rituales. Recibieron un sello implícito de aprobación cuando el duque de Chartres, entonces Gran Maestre de Francia, se convirtió en "Gran Maestre" de una nueva logia de adopción en París, con la Duquesa de Borbón como "Gran Maestra". Eclipsadas brevemente por la revolución, volvieron a ponerse de moda bajo Napoleón, antes de ser declaradas inconstitucionales en 1808. [42] Fueron revividas en 1901 como una sociedad de mujeres, antes de una separación definitiva en 1935. La organización resultante es ahora la Grande Loge féminine de Francia . [43]
Durante muchos años, el Gran Oriente no permitió que sus logias iniciaran a mujeres, pero reconoció y recibió a mujeres que fueron hechas masones en otras jurisdicciones. Esto cambió en 2010, y luego de algunos contratiempos, el Gran Oriente actualmente permite la iniciación de mujeres. [44]
Orientación sexual
El Gran Oriente manifestó su apoyo a la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en un comunicado de prensa en el que condenaba al arzobispo católico romano de París, André Vingt-Trois, por sus declaraciones públicas contra el matrimonio entre personas del mismo sexo; En el comunicado, el GOdF describió el proyecto de ley como uno que busca "asegurar el reconocimiento republicano de la libre elección matrimonial de las personas que lo deseen, en nombre de la igualdad de derechos". La declaración continúa con un llamado a las iglesias a restringir sus actividades a lo puramente espiritual y no interferir con el proceso democrático. [45]
GODF se aloja fuera de Francia
El GODF actualmente tiene jurisdicción directa sobre las siguientes logias individuales fuera de Francia:
Canadá
- Le Lys et La Rose, Montreal (Quebec) (1999) [46]
Los países bajos
- Loge Saint Napoléon, Ámsterdam (1810/2017)
Macedonia del Norte
- Vistina - La Verite, Skopje (Macedonia del Norte) (2003) [47] [48]
Rusia
- Moscow Lodge, Moscú (Rusia) (1998) [49]
Serbia
- Dositej Lodge, Serbia (2008) [50]
- Harmonija (Harmony) Lodge, Serbia (2008) [50]
- Logia Ivanjski Venac (Coronilla de Iván), Serbia (2008) [50]
- Panonija, Novi Sad, Serbia (2008) [50]
- Pobratim (Blood Brother) Lodge, Serbia (2008) [50]
- Sava Popovich Tekelija , Serbia [50]
- Sveti Sava (Saint Sava) Lodge, Serbia (2008) [50]
- Ujedinjenje (Unión), Belgrado, Serbia, (2008) [50]
- Vernost (Fidelity), Belgrado, Serbia (2002) [50]
- Zora (Dawn), Belgrado, Serbia (1993) [50]
España
- Antanor (Triángulo), Altea (2019 *)
- Blasco Ibañez, Valencia (1999)
- Cierzo (Triángulo), Zaragoza (2016 *)
- Constante Alona, Alicante (2002)
- Heracles, Málaga (2007)
- Hércules (Triángulo), Ceuta (2017 *)
- Luz Atlántica, Canarias (2003)
- Luz de Levante, Murcia (2008)
- Mare Nostrum, Barcelona (2009)
- Pitágoras, Málaga (2013)
- Rosario de Acuña, Gijón (2004)
- Siete de Abril, Madrid (2006)
- Tartessos, Sevilla (2010)
- WA Mozart, Madrid (2004)
* Fecha de fundación como Triángulo, aún no es una logia.
Reino Unido
- Freedom of Conscience, Londres (Reino Unido) Logia de habla inglesa (2010) [51]
- Hiram Lodge, Londres (1899) [51]
Estados Unidos
- Art et Lumière Lodge, Los Ángeles - CA (1990) [46]
- Atlantide Lodge, Nueva York - NY (1900) [46]
- Lafayette Lodge no. 89, Washington - DC (1989) [46]
- Pacifica Lodge, San Francisco-CA (1986) [46]
- L'Hermione 1780 Lodge, Baltimore - MD (2016) [46]
- L'Étoile des Deux Mondes, Fort Lauderdale (Florida) - FL (2018) [46]
Polonia
- Gabriel Narutowicz Lodge, Cracovia / Cracovia (1991) [4]
Ver también
- Grande Loge de France
- Grande Loge Nationale Française
- Secretaría Internacional de los Poderes Adogmáticos Masónicos
- Le Droit Humain
- Musée de la Franc-Maçonnerie
- Nueve hermanas Lodge
Referencias
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enlaces externos
- Sitio web del Gran Oriente de Francia (en francés)