Iglesia Ortodoxa Griega de la Anunciación
| Iglesia Ortodoxa Griega de la Anunciación | |
|---|---|
 | |
| Religión | |
| Afiliación | ortodoxo oriental |
| Localización | |
| Localización |  Nazaret , Israel |
| Coordenadas geográficas | 32 ° 42'25.5 "N 35 ° 18'5.7" E / 32.707083 35.301583 ° N ° E Coordenadas: 32 ° 42'25.5 "N 35 ° 18'5.7" E / 32.707083 35.301583 ° N ° E |
| Arquitectura | |
| Terminado | 1769 |
| Dirección de fachada | Sur |
La Iglesia Ortodoxa Griega de la Anunciación (en griego : Ορθόδοξος Ναός του Ευαγγελισμού ), también conocida como la Iglesia Ortodoxa Griega de San Gabriel , es una iglesia ortodoxa del este en Nazaret , Israel . Probablemente establecido por primera vez en bizantino -era Palaestina Prima , fue reconstruido durante la época de las Cruzadas, y nuevamente en el siglo XVIII bajo el gobierno de Zahir al-Umar , el gobernador árabe de Galilea . [1]
Conocida coloquialmente entre los adoradores ortodoxos griegos de Galilea a quienes sirve como Kniset el- Rûm [i] , o Iglesia de los romanos orientales en árabe levantino , la iglesia está ubicada sobre un manantial subterráneo, que según la creencia ortodoxa oriental es donde la Virgen María estaba sacando agua en el momento de la Anunciación . [2] [3] El agua del manantial todavía corre dentro del ábside de la iglesia y también alimenta el sitio adyacente de Mary's Well , ubicado a 150 yardas (140 m) de distancia. [1] [4]
Tradición bíblica y apócrifa
En la tradición cristiana , el evento por el cual María fue informada por el ángel Gabriel de la intención de Dios de convertirla en la madre de Jesús se conoce como la Anunciación . En el Nuevo Testamento de la Biblia , en el Libro de Lucas ( Lucas 1: 27-35 ), está escrito que Gabriel fue enviado por Dios a Nazaret,
a una virgen desposada con un hombre que se llamaba José , de la casa de David ; y el nombre de la virgen era María. Y él se acercó a ella y le dijo: "¡Salve, oh favorecida, el Señor está contigo!". Pero ella estaba muy turbada por el dicho, y pensó en su mente qué tipo de saludo podría ser este. Y el ángel le dijo: María, no temas, porque has hallado gracia ante Dios. Y he aquí, concebirás en tu seno y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús.
Él será grande, y será llamado Hijo del Altísimo;
y el Señor Dios le dará el trono de David su padre,
y reinará sobre la casa de Jacob para siempre;
y su reino no tendrá fin. "
Y María dijo al ángel: "¿Cómo será esto, si no tengo marido?" Y el ángel le dijo:
El Espíritu Santo vendrá sobre ti,
y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra;
por tanto, el niño que nacerá será llamado santo,
Hijo de Dios. [1]
Si bien menciona la ciudad de Nazaret, el Libro de Lucas omite la mención de detalles que podrían ayudar a identificar la ubicación precisa de este evento allí. Sin embargo, el Protoevangelio de Santiago , un texto apócrifo del siglo II , dice que "Ella tomó el cántaro y salió a buscar agua. Entonces una voz le dijo: 'Saludos, tú que has recibido la gracia. El Señor está contigo. , bendita entre las mujeres '". [1] [5] El texto continúa diciendo que después de haber mirado a su alrededor y no haber visto a nadie, María regresó a su casa, dejó la jarra de agua a un lado y comenzó a girar, con lo cual el ángel apareció ante ella. para seguir informando de su función designada. [1]
Hay 18 iglesias de la Anunciación en Nazaret. [6] La Basílica Católica de la Anunciación se encuentra sobre la cueva que se cree que fue el hogar de María. [1] La Iglesia Griega Ortodoxa de la Anunciación se encuentra sobre el manantial donde se cree que María escuchó por primera vez la voz del ángel Gabriel. [6] También se cree que este manantial, que se menciona en los escritos de los peregrinos a Nazaret a lo largo de los siglos, es el lugar donde su madre envió a Jesús, de seis años de edad, a buscar agua, como se registra en el artículo no canónico. Evangelio de la infancia de Tomás . [7]
La primavera
La primera iglesia fue construida, probablemente en el siglo IV, en el lugar de un manantial que era el único suministro de agua del pueblo de Nazaret. [8] Estas fuentes naturales de agua fueron una parte vital de cada aldea, y el manantial de Nazaret sirvió como abrevadero local durante aproximadamente tres mil años. [6] [9]
Las aguas del manantial salen de una montaña conocida como Jabal as-Sikh y fluyen a través de un canal subterráneo en la roca durante 17 metros (56 pies) antes de emerger en la iglesia. Tan recientemente como en el siglo XX, continuaron bajo tierra desde allí durante otros 130 metros para emerger en la fuente pública conocida como Mary's Well . [7] El pozo de María de hoy es una reconstrucción que no funciona del original que se construyó para las celebraciones del Milenio de Nazaret en 2000.
Historia
Períodos tardorromano y bizantino
Una primera iglesia podría haberse construido en el período tardorromano durante el gobierno de Constantino I , en el único manantial que abastecía de agua al pueblo. [8]
Período musulmán temprano
Una iglesia ubicada sobre un manantial en Nazaret se menciona en los escritos de Arculf , un monje galo , en 670. [7]
Período cruzado
El abad Daniel , el sacerdote cristiano ortodoxo ruso que viajó a Tierra Santa , describe una iglesia ubicada en este sitio entre 1106-1108 de la siguiente manera:
"Luego salimos de este pueblo y nos dirigimos un poco hacia el noreste donde encontramos un pozo maravilloso que era profundo y muy frío, y para llegar al agua hay que bajar por una escalinata. Y encima de este pozo hay una iglesia. dedicada al Arcángel Gabriel , y es redonda ". [7]
John Phocas , un monje griego , escribe después de su peregrinación de 1185 que al acercarse a Nazaret desde la dirección de Saffuriyya , "Tan pronto como entre por la primera puerta de este gran pueblo, encontrará una iglesia del Arcángel Gabriel, y hay que se verá una pequeña gruta en el lado izquierdo del altar de esta iglesia, en la que brota una fuente, derramando un arroyo transparente ". [7]
Período mameluco
Burchard del Monte Sion , el dominico alemán que viajó extensamente por el Medio Oriente , también describe el manantial dentro de la iglesia durante su visita a Nazaret en 1283, dos décadas después de la conquista de Nazaret por el sultán mameluco Baybars. Señala que es venerado por la gente del lugar, es de este manantial que "se dice que el Niño Jesús ... solía sacar agua". [7]
En los escritos del siglo XIV del viajero occidental, Jacobo de Verona , se menciona que la iglesia está "a dos tiros de arco" de la Iglesia (católica) de la Anunciación . James escribe: "Esta era una capilla decorosa y hermosa, pero ahora está parcialmente destruida", y habla de beber del agua de "un pequeño manantial claro" que se encuentra adyacente a la estructura, que se dice que es el mismo de donde bebieron la Virgen María y el Niño Jesús. [7] Otro relato de este siglo del fraile franciscano Nicolás de Poggibonsi (c. 1346-50) describe una hermosa iglesia de San Gabriel como propiedad de "indios de Persia, que son llamados Alaphisi ". Denys Pringleexplica que pudo haberse referido a los nestorianos o etíopes, ya que en otros escritos se refiere a estas comunidades como indios . [7]
Período otomano
Los relatos del siglo XVI son contradictorios. Por un lado, Bonifacio de Ragusa , un sacerdote italiano que estuvo en la región entre 1551 y 1564, se refiere a personas de "otras naciones" que oraban en la iglesia. Por otro lado, un relato de 1563 de Luigi Vulcano della Padula describe la iglesia como en ruinas, y solo queda una pequeña cueva como monumento. A finales del siglo XVI, Jan Kootwyk describe, "las ruinas de una construcción arqueada, de un cierto santuario de los cristianos orientales dedicado (se dice) al Arcángel Gabriel". Kootwyk también dice que esta estructura se construyó sobre los cimientos de la "Casa de José". [7]
Un relato del siglo XVII de Quaresmi , el escritor y orientalista italiano , indica que la iglesia no era visible sobre el suelo, pero que la parte superior de la bóveda de una cámara subterránea que había permanecido intacta estaba a nivel del suelo. En 1626, descendió a esta cámara que describió de la siguiente manera:
"Su longitud es de 24 palmas [4,8 m], su ancho 14 [2,8 m] y su altura o saliente de unos 15 [3 m]. En el medio, al este, hay un altar para celebrar la Misa. Hay muchos cuadros en ella, pero están casi destruidos por la humedad, la edad y la mala voluntad de los infieles. En la parte más alejada de la capilla está la boca de un manantial, de donde se dice que fluye su agua. una escalera y, en otro tiempo, una puerta por la que se subía a un convento de monjas que, según la tradición, en tiempos pasados estaba por encima de él [...] De vez en cuando los griegos celebrar servicios en él ". [7]
Durante el gobierno de Zahir al-Umar (1730-1775) sobre Galilea , la comunidad greco-ortodoxa local obtuvo un firman que les concedió el control de la iglesia, que había sido ocupada anteriormente por los franciscanos y la iglesia greco-católica . [7] [10] Al-Umar otorgó este control a la comunidad cristiana árabe local , en lugar del Patriarcado ortodoxo griego de Jerusalén . [10] En 1750, construyeron una nueva iglesia en el lado sur de la cámara subterránea, agregando un iconostasio de madera (una pantalla decorada con iconos) en 1767. [7] La iglesia sigue estando dirigida por el consejo local árabe ortodoxo en Nazaret en la actualidad. [10]
Descripción
La iglesia está ubicada aproximadamente a 650 metros (2130 pies) de la Basílica de la Anunciación y a 130 metros (430 pies) del Pozo de María , que se encuentra junto a la carretera que conduce a Saffuriyya. A la capilla subterránea de época medieval que contiene el manantial se accede desde el interior de la iglesia actual bajando siete escalones. [7] Con 10 metros de largo, 3,3 metros de ancho y 3,5 metros de alto, al final de esta caverna de bóveda baja, presuntamente construida por los cruzados en el siglo XII, las antiguas baldosas armenias decoran las paredes que conducen a un pequeño hueco. [11] [12] Allí, debajo de un altar con ábside semicircular, un eje conduce hasta el manantial, y se puede bajar una taza de metal para sacar agua. [11] [12] En la pared del este hay una puerta, cuya entrada está bloqueada, y se pensó que era la escalera a la que se refería Quaresmi en sus escritos. [12]
Los murales decorativos modernos cubren las paredes y los techos de la estructura sobre el suelo construida en el siglo XVIII. El iconostasio oculta el altar de la vista, de acuerdo con la tradición ortodoxa oriental. La tumba del fundador de la Iglesia se puede ver a lo largo del muro norte. [11]
Galería
Notas al pie
- ^ i Rum es lapalabraárabepararomanos,bizantinosy seguidores de todas las nacionalidades de laiglesiaortodoxa oriental.
Referencias
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con la Iglesia Ortodoxa Griega de la Anunciación, Nazaret . |
- ↑ a b c d e f Veselin Kesich y Lydia W. Kesich (1985). Tesoros de Tierra Santa: una visita a los lugares de origen cristiano (Ed. Ilustrada). Prensa del Seminario de San Vladimir. págs. 32–33. ISBN 0-88141-045-4.
- ^ Chad Fife Emmett (1995). Más allá de la basílica: cristianos y musulmanes en Nazaret . Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 81 . ISBN 0-226-20711-0.
- ^ Frank J. Matera (2001). Estrategias para predicar a Pablo . Prensa litúrgica. pag. 194. ISBN 0-8146-1966-5.
- ^ Paul L. Maier (1998). En la plenitud de los tiempos: un historiador analiza la Navidad, la Pascua y la Iglesia primitiva . Publicaciones Kregel. pag. 84. ISBN 0-8254-3329-0.
- ^ "Iglesia de San Gabriel, Nazaret" . Destinos sagrados . Consultado el 1 de marzo de 2010 .
- ↑ a b c Robert A. Wallace, Gwynneth Wallace (2000). El progreso del peregrino: una guía espiritual para el viajero de Tierra Santa . Prensa de Westminster John Knox. pag. 16. ISBN 0-664-50127-3.
- ↑ a b c d e f g h i j k l m Denys Pringle (1998). Las iglesias del reino cruzado de Jerusalén: LZ (excluyendo Tiro) (edición ilustrada). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 140-143. ISBN 0-521-39037-0.
- ↑ a b LaMar C. Berrett; D. Kelly Ogden (1996). Descubriendo el mundo de la Biblia (3ª ed.). Fuerte de cedro. ISBN 0-910523-52-5.
- ^ George A Barton (2009). Jesus de Nazareth; una biografía . BiblioBazaar, LLC. ISBN 1-115-16985-8.
- ↑ a b c Emmett, 1995, p. 90.
- ↑ a b c Norman Wareham, Jill Gill (1998). Cada guía del peregrino a Tierra Santa . SCM-Canterbury Press Ltd. pág. 173. ISBN 1-85311-212-7.
- ↑ a b c Denys Pringle (1998). Las iglesias del reino cruzado de Jerusalén: LZ (excluyendo Tiro) (edición ilustrada). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 141-143. ISBN 0-521-39037-0.
- Cristianismo en el mundo árabe
- Iglesias en Nazaret
- Iglesias ortodoxas griegas en Israel
- Iglesias terminadas en 1769
- Edificios de iglesias ortodoxas orientales del siglo XVIII
