La diáspora griega en Georgia , que en los círculos académicos a menudo se considera parte de la comunidad histórica más amplia de los griegos pónticos o, más específicamente en esta región , los griegos del Cáucaso , se estima en entre 15.000 y 20.000 personas por cada 100.000 [1] (15.166 según al último censo [2] ) por debajo de aproximadamente 100.000 en 1989. [3] La comunidad ha disminuido debido a la gran ola de repatriación a Grecia, así como a la emigración a Rusia, y en particular Stavropol Krai en el norte del Cáucaso.región del sur de Rusia. La comunidad ha establecido la Unión de Griegos en Georgia y hay un Centro Cultural y un periódico titulado Diáspora Griega . [4]
Historia
Antigüedad y épocas medievales
La presencia griega en Georgia, concretamente en su parte occidental (antigua Cólquida ), está atestiguada en el siglo VII a. C., como parte de la diáspora griega antigua y tradicionalmente se ha concentrado en la costa del Mar Negro . Según una versión, que hoy en día no goza de mucha moneda, el nombre en inglés del país (que se llama Sakartvelo en georgiano ) es de origen griego y significa agricultura . [5] Los griegos son conocidos como Berdzeni (ბერძენი) en georgiano , un exónimo único , derivado de la palabra georgiana para "sabio", un nombre comúnmente atribuido a la noción de que la filosofía nació en Grecia. [6] [7] [8] Los georgianos medievales solían aplicar este nombre a los bizantinos . En la Georgia medieval se veía con frecuencia a artistas, artesanos y clérigos griegos ortodoxos. También hubo un alto grado de matrimonios mixtos entre familias nobles, y varias casas aristocráticas georgianas, como Andronikashvili , afirmaron ascendencia griega póntica . [9]
Otomanos
Mucho más significativo en el aumento de la presencia griega en Georgia fue el asentamiento allí de griegos pónticos y griegos de Anatolia oriental . El asentamiento griego póntico a gran escala en Georgia siguió a la conquista otomana del Imperio de Trebisonda en 1461, cuando los refugiados griegos de los distritos costeros orientales del Mar Negro , los Alpes pónticos y luego Anatolia oriental huyeron o emigraron a la vecina Georgia y establecieron el núcleo temprano. de los que más tarde se definieron como griegos del Cáucaso . Estos griegos pónticos y sus descendientes que se establecieron en la Georgia medieval a menudo se casaron con sus compañeros georgianos ortodoxos orientales y con los armenios y osetios locales que eran principalmente ortodoxos orientales , así como con oleadas posteriores de refugiados griegos y colonos rusos tras la anexión de Georgia. por el Imperio Ruso en 1801. Sin embargo, es difícil verificar el número de todas esas oleadas de griegos pónticos desde la región de los Alpes pónticos hasta Georgia y el sur del Cáucaso en general entre alrededor de 1520 y 1800, que según Anthony Bryer es el más período oscuro en la historia de Ponto y los griegos pónticos, debido a la escasez de fuentes griegas y turcas otomanas contemporáneas sobre el tema. [10]
Los historiadores modernos sugieren que después de la conquista otomana de 1461, muchos, si no la mayoría de los griegos pónticos, se retiraron a las tierras altas, donde era más fácil mantener su cultura y estar libres de las invasiones de las autoridades otomanas. Este movimiento fue reforzado a principios del siglo XVII por el creciente poder a lo largo de los distritos de los valles costeros de los derebeys ('señores de los valles'), lo que alentó aún más a los griegos pónticos a retirarse de la costa más profundamente en las tierras altas y hacia la meseta de Anatolia oriental. antes de que algunos se trasladaran más al este hacia el vecino Cáucaso Menor alrededor de Kars y el sur de Georgia. [11] Los historiadores modernos también sugieren que un importante movimiento migratorio de griegos pónticos hacia la meseta de Anatolia oriental y el Cáucaso Menor ocurrió durante el reinado del sultán Mehmed IV (1648-1687), durante el cual se inició un patrón común en la historia otomana: el Los otomanos y sus clientes, los tártaros de Crimea, sufrieron una serie de graves derrotas a manos del expansionista Imperio ruso y siguieron con una ola de represión contra los griegos tanto de los Balcanes meridionales como de la región de los Alpes pónticos, con el pretexto de que los estadistas griegos y los comerciantes se habían coludido con el zar. Como resultado, muchos griegos pónticos se sintieron presionados a seguir a sus primos que habían dejado a Pontus como refugiados en generaciones anteriores, por lo que también decidieron emigrar al sur de Rusia o a la vecina Georgia y el sur del Cáucaso. [12]
Sin embargo, la presencia de griegos pónticos en Georgia antes del siglo XIX se complicó por el hecho de que, tras la conquista otomana de Georgia en 1578 durante la campaña caucásica de Lala Mustafa Pasha, muchos musulmanes griegos (generalmente griegos pónticos del noreste de Anatolia que se habían "convertido en turcos") se establecieron en el país como representantes de la autoridad otomana. [13] Estos griegos pónticos islamizados y turkizados generalmente se asimilaron a la población de habla turca / azerí de Georgia (como los que más tarde se definieron como turcos mesjetianos , muchos de los cuales en realidad eran de origen georgiano islamizado), emigraron como refugiados de regreso a Anatolia después de la La anexión rusa de Georgia en 1801, o volvió a su ortodoxia griega después de la anexión y se reintegró en las otras comunidades cristianas del país, incluidas las de la región del sur del Cáucaso que más tarde se definieron como griegos del Cáucaso . [14]
Sin embargo, el mayor número de griegos pónticos que se establecieron en Georgia, según la evidencia documental ampliamente atestiguada, lo hizo a principios del período moderno y la primera mitad del siglo XIX. En 1763, 800 hogares griegos del Imperio Otomano ‘s Provincia Gümüşhane fueron trasplantados por el rey Heraclio II de Georgia para desarrollar la minería de plata y plomo en Akhtala y Alaverdi (ahora en Armenia ). [15] Sus descendientes sobreviven en el distrito Marneuli de Georgia . El siguiente gran movimiento en Georgia de los griegos pónticos que huían de la represión otomana ocurrió después de la Guerra de Independencia griega . Muchos de ellos eran cristianos, pero en gran parte griegos turcófonos conocidos como Urums , que se establecieron en el distrito de Tsalka en el territorio de la despoblada provincia georgiana medieval de Trialeti , entonces parte del Imperio Ruso . Pero la ola más grande que está ampliamente atestiguada y también tradicionalmente citada por muchos griegos en Georgia fue la de los griegos pónticos de las regiones de Gumushane y Erzurum que habían huido con sus familias para evitar posibles represalias turcas tras la retirada del ejército ruso, muchos de ellos. habían acogido o colaborado con ellos durante su ocupación del este de Anatolia en la Guerra Ruso-Turca de 1828-1829. [16] Estas últimas oleadas de refugiados griegos pónticos generalmente se establecieron en aldeas del sur de Georgia, donde también se concentraban los principales centros de asentamiento armenio, y se asimilaron a las comunidades de refugiados griegos pónticos preexistentes que ya se habían establecido en el país entre finales del siglo XV. y finales del siglo XVIII. [17]
Cuando estos inmigrantes y refugiados posteriores se establecieron en Georgia, naturalmente se asimilaron a través de matrimonios mixtos con el núcleo más pequeño de griegos pónticos establecidos allí en el período posbizantino y otomano, así como con las otras comunidades cristianas en el país, particularmente con sus compañeros ortodoxos griegos. georgianos y rusos, y en menor medida también con los osetios y los armenios que eran ortodoxa oriental . Pero debido al prestigio y la naturaleza dominante de la cultura griega bizantina y cristiana , estas comunidades griegas pónticas mantuvieron tenazmente su cultura e identidad griegas y su uso de la lengua griega póntica, generalmente sin tener en cuenta el idioma y la cultura de cualquier otra etnia no helénica pero cristiana. grupos de Georgia y el sur del Cáucaso con los que se habían casado, con la excepción del ruso, que los griegos pónticos de Georgia habían tenido que aprender con fines oficiales y cotidianos en el período del Imperio ruso . [18]
Los refugiados griegos pónticos también se establecieron en la antigua provincia rusa del Cáucaso de Kars Oblast tras la adquisición por parte del imperio ruso de una gran área del noreste de Anatolia del Imperio Otomano en 1878, y también a lo largo de la costa del Mar Negro de Georgia , donde formaron una comunidad sustancial y activa. en las poblaciones marítimas. Muchos de estos griegos del Cáucaso que se establecieron en la provincia ahora controlada por Rusia de Kars Oblast en realidad procedían de las comunidades asentadas en Georgia y no directamente de sus hogares ancestrales en el noreste de Anatolia. Se establecieron en el Óblast de Kars como parte de una política rusa planificada para cristianizar una provincia hasta entonces mayoritariamente musulmana, de la cual muchos musulmanes habían abandonado sus tierras tras la conquista rusa y se habían reasentado en territorio otomano. [19] [20] [21] En 1989, las comunidades griegas más grandes de Georgia se concentraban en Tsalka, Tbilisi y Abjasia , comprendiendo el 38,6%, 21,6% y 14,6% de todos los griegos georgianos, respectivamente. [21] Aunque los georgianos y los griegos comparten muchos rasgos culturales, la comunidad griega de Georgia se integró más con los rusos en los últimos siglos del imperio ruso y durante la era soviética . [ cita requerida ] Muchos de ellos asistieron a escuelas rusas y hablaban ruso como lengua secundaria o incluso primaria, y con frecuencia se casaban con parejas de origen ruso. La guerra civil y la crisis económica postsoviética obligaron a muchos griegos a emigrar al extranjero de forma permanente o en trabajos estacionales. [21] Como resultado, su número se redujo a 15.166 (3.792 de ellos viviendo en Tbilisi) a partir del censo de Georgia de 2002 (que no incluye los datos de una gran parte de Abjasia separatista).
Sujumi alguna vez tuvo los nombres griegos Sebastopolis y Dioskurias, sin embargo, la población griega de Abjasia data principalmente de las guerras otomano-rusas del siglo XIX . Consistían principalmente en griegos pónticos del extremo sureste del mar Negro conocido como el Ponto, cerca de la antigua ciudad de Trebisonda. Las autoridades soviéticas se referían a ellos como greki , aunque en su propio dialecto griego se llamaban a sí mismos Romaioi , lo que significa que eran descendientes del imperio romano de Bizancio . [22]
Siglo veinte
Después de la Segunda Guerra Mundial , los griegos étnicos de la ASSR abjasia fueron deportados de 1949 a 1950 por orden de Joseph Stalin, quien se refirió a ellos como "cosmopolitas apátridas". Se les permitió regresar a fines de la década de 1950, sin embargo, su número nunca alcanzó el nivel previo a la deportación. [23]
La mayoría de los griegos huyeron de Abjasia (principalmente a Macedonia griega y el sur de Rusia ) durante y después de la guerra de 1992-1993, por lo que su número se redujo de 14.664 en 1989 a solo 1.486 en 2003. [24] Grecia llevó a cabo una operación humanitaria, Operación Golden Fleece , evacuando a 1.015 griegos que habían decidido abandonar sus hogares en Abjasia el 15 de agosto de 1993 [25].
Hasta hace treinta años, los griegos constituían el 70% de los 30.000 habitantes de la ciudad georgiana de Tsalka y los pueblos de la meseta circundante. Muchos de estos eran en realidad de habla turca, pero los griegos ortodoxos orientales se referían como Urums . Hoy en día, solo quedan unos 2.000 de los griegos tsalka, en su mayoría ancianos, ya que la mayoría eligió emigrar a Grecia y, en particular, a la Macedonia griega en el norte de Grecia . Muchos georgianos griegos que regresan al país para la Pascua griega encuentran sus casas saqueadas u ocupadas por ocupantes ilegales, en su mayoría inmigrantes de otras regiones del país, que se niegan a permitirles la entrada. En consecuencia, el número de griegos que regresan a Georgia ha disminuido. Algunos han afirmado que las dificultades que enfrentan para recuperar las casas son parte de un intento deliberado del gobierno georgiano de desarraigar a la comunidad en favor de los georgianos étnicos . [20] Los casos de violencia, relacionados con lo anterior, a veces han resultado en la muerte de griegos ancianos, mientras que otros han resultado heridos. [20] El gobierno de Georgia tuvo que enviar dos veces una unidad de las Fuerzas Especiales para evitar nuevos brotes de violencia entre comunidades. En 2005, el Consejo de Griegos en Georgia hizo un llamamiento al Consejo Mundial de Helenos, SAE, registrando su miedo causado por los crecientes casos de violencia étnica previamente poco común contra ellos. El asunto también se discutió en el parlamento de Grecia. [26]
Ver también
- Saberdzneti
- Relaciones Georgia-Grecia
- Griegos pónticos
- Griegos del Cáucaso
- Griegos en Armenia
- Griegos en Azerbaiyán
- Griego póntico (idioma)
- Católicos georgianos de rito bizantino
- Griegos en Rusia
- Griegos en Ucrania
- Diáspora griega
- Urums
Referencias
- ^ Danver, Steven L. (2015). Pueblos nativos del mundo: una enciclopedia de grupos, culturas y problemas contemporáneos . Routledge. pag. 316. ISBN 9781317464006.
En Georgia, la comunidad griega (aproximadamente 100.000) ha mantenido su lengua materna ...
- ^ Departamento de estadísticas del estado de Georgia: censo de 2002 Archivado el 31 de agosto de 2006 en la Wayback Machine (consultado el 5 de abril de 2008)
- ^ (en ruso) Всесоюзная перепись населения 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР. Грузинская ССР Archivado el 3 de marzo de 2016 en la Wayback Machine ( Censo de toda la Unión de 1989, grupos étnicos de las repúblicas de la URSS, RSS de Georgia )
- ^ MFA de la República Helénica: La comunidad griega en Georgia
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- ↑ Véase también Anthony Bryer, 'The Empire of Trebizond and the Pontus' (Variourum, 1980), V., p. 142.
- ↑ Véase también Anthony Bryer, 'The Empire of Trebizond and the Pontus' (Variourum, 1980), XI, p. 42.
- ^ Mikhailidis, Christos y Athanasiadis, Andreas, p. 53.
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- ^ a b c EurasiaNet: griegos de Georgia: tratando de volver a casa
- ↑ a b c Gachechiladze, Revaz G. (1995), The New Georgia: Space, Society, Politics , p. 93. Prensa de la Universidad de Texas A&M, ISBN 0-89096-703-2 .
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- ^ Estadísticas del censo de 2003 (en ruso)
- ↑ Kathimerini, El aniversario de la Operación Vellocino de Oro para evacuar a los griegos de la diáspora de la guerra en Abjasia , Dionyssis Kalamvrezos Archivado el 3 de junio de 2006 en Wayback Machine.
- ^ HRI: Las dificultades de los griegos en Tsalka
enlaces externos
- პონტოელი ბერძნები და ორთავიანი არწივი (Griegos pónticos y un águila bicéfala) . 24 horas . 2008-03-13 (un artículo sobre una exposición fotográfica en Tbilisi dedicada a la cultura de los griegos expatriados en Georgia) (en georgiano)