Grzegorz Paweł z Brzezin (inglés: Gregory Paul of Brzeziny , latín: Gregorius Paulus Brzezinensis) (1525-1591), fue un escritor y teólogo sociniano ( unitario ), uno de los principales creadores y propagadores del ala radical de los hermanos polacos , y autor de varias de las primeras obras teológicas en polaco, que contribuyeron al desarrollo del polaco literario. [1]
Biografía
Paweł se educó en la Universidad de Königsberg , donde encontró las ideas del luteranismo y el calvinismo . A su regreso, se convirtió en rector de la escuela de la Colegiata Católica de Santa María Magdalena en Poznań . Pero luego tuvo que abandonar el cargo debido a la profesión de calvinismo. Alrededor de 1550 comenzó a promover abiertamente la Reforma y, a partir de 1552, celebró el culto protestante para los habitantes de Cracovia . Fue nombrado pastor de la iglesia de Pełsznicy y en 1557 fue elegido pastor de la iglesia de Cracovia. A partir de este momento, sus creencias se hicieron más radicales, y en 1562 rompió con el calvinismo y se volvió abiertamente no trinitario . En 1569 Paweł se mudó a Raków , en el año en que el castellano Jan Sienieński fundó el asentamiento , y Paweł se convirtió en líder del ala radical. [2] Murió antes de la fundación de la Academia Racoviana (en polaco: Akademia Rakowska ) en 1602 por Jakub Sienieński .
Puntos de vista
Predicó una forma temprana de utopismo socialista, incluidos los bienes de la comunidad y el trabajo común. Afirmó que los verdaderos cristianos, es decir, los hermanos polacos, no necesitaban un Estado, que fue creado solo para que las personas malvadas los controlaran y castigaran. Si bien destacó la necesidad de cumplir con las autoridades seculares, consideró que los arrianos no deben participar en el gobierno del Estado ni resolver disputas ante los tribunales. Era un pacifista incondicional (como Martin Czechowic ).
En la esfera religiosa negó la inmortalidad del alma , alegando que el alma no puede existir fuera del cuerpo. También negó la Trinidad , Jesús era solo un ser humano perfecto, nacido milagrosamente para la salvación de la humanidad, y después de la resurrección exaltado por Dios por la santidad de su vida. Vio al Espíritu Santo como alegórico, una personificación de todo lo que está "bajo Dios".
En 1567 se produjo una división entre los Hermanos. La mayoría siguió las opiniones de Fausto Sozzini , defendido por Grzegorz Paweł z Brzezin y el silesiano Georg Schomann que negaba la preexistencia de Cristo, aunque todavía aceptaban el nacimiento virginal de Jesús , a diferencia del unitarismo posterior . La minoría se separó, aferrándose a la divinidad de Cristo y la preexistencia de Cristo ( deísmo ). En 1568 Grzegorz Paweł z Brzezin tradujo al polaco el comentario sobre el primer capítulo del Evangelio de Juan, de Fausto Sozzini .
Trabajos mayores
- Rozdział Starego Testamentu od Nowego (división del Antiguo Testamento del Nuevo) (c. 1568)
- O prawdziwej śmierci (sobre la mortalidad del alma) (c. 1568)
- O różnicach teraźniejszych (de las distinciones en la actualidad) (1564)
Referencias
- ^ Konrad Górski Grzegorz Paweł z Brzezin: monografja z dziejów polskiej literatury 1929
- ↑ Robert Wallace , Bocetos de la vida y los escritos de distinguidos antitrinitarios (1850) p. 179