Padmasambhava ("Nacido de un loto"), [nota 1] también conocido como Guru Rinpoche (Precioso Gurú) y el loto de Oḍḍiyāna , fue un maestro budista tántrico Vajra de la India que pudo haber enseñado Vajrayana en el Tíbet (alrededor de los siglos VIII y IX). ). [1] [2] [3] [4] Según algunas fuentes tibetanas tempranas como el Testamento de Ba , llegó al Tíbet en el siglo VIII y ayudó a construir el Monasterio de Samye , el primer monasterio budista en el Tíbet. [3]Sin embargo, se sabe poco sobre la figura histórica real, aparte de sus vínculos con el vajrayana y el budismo indio. [5] [6]
Padmasambhava más tarde llegó a ser visto como una figura central en la transmisión del budismo al Tíbet. [7] [5] A partir del siglo XII, se escribieron hagiografías sobre Padmasambhava. Estos trabajos ampliaron el perfil y las actividades de Padmasambhava, ahora visto como domador de todos los espíritus y dioses tibetanos, y ocultando varios textos secretos ( terma ) para futuros s. [8] Nyangral Nyima Özer (1124–1192) fue el autor del Zangling-ma (Rosario enjoyado), la primera biografía de Padmasambhava. [9] [10] Ha sido llamado "uno de los principales arquitectos del mito de Padmasambhava , quien primero vinculó a Padmasambhava con elGran Perfección de una manera de alto perfil." [11] [12]
En el budismo tibetano moderno , Padmasambhava se considera un Buda predicho por Buda Shakyamuni. [2] Según las hagiografías tradicionales, sus estudiantes incluyen a las grandes maestras Yeshe Tsogyal y Mandarava . [5] La escuela Nyingma contemporánea considera a Padmasambhava como una figura fundadora. [13] [4] La escuela Nyingma también sostiene tradicionalmente que su linaje Dzogchen tiene su origen en Garab Dorje a través de una transmisión directa a Padmasambhava. [14]
En el budismo tibetano, se dice que las enseñanzas de Padmasambhava incluyen un linaje oral ( kama ) y un linaje de los textos del tesoro escondido ( termas ). [15] El budismo tibetano sostiene que las termas de Padmasambhava son descubiertas por seres afortunados y tertöns (buscadores de tesoros) cuando las condiciones están maduras para su recepción. [16] Se dice que Padmasambhava aparece a tertöns en encuentros visionarios, y su forma se visualiza durante la práctica de guru yoga, particularmente en la escuela Nyingma. Padmasambhava es ampliamente venerado por los budistas en el Tíbet , Nepal , Bután y los estados del Himalaya.de la India y en países de todo el mundo. [17] [18]
Según Lewis Doney, si bien los tibetólogos anteriores cuestionaron su autenticidad histórica , ahora se "acepta con cautela". [4]
Una de las primeras fuentes de crónicas de Padmasambhava como figura histórica es el Testamento de Ba ( Dba' bzhed , c. siglos IX-XII), que registra la fundación del Monasterio de Samye bajo el reinado del rey Trisong Detsen (r. 755-797). /804). [19] [4] Otros manuscritos tempranos de Dunhuang también mencionan a un maestro tántrico asociado con los rituales de kilaya llamado Padmasambhava que domestica demonios, aunque no asocian esta figura con Trisong Detsen. [20] [4]