Hafiz ( / ˈ h ɑː f ɪ z / ; árabe : حافظ , romanizado : ḥāfiẓ , حُفَّاظ , pl. ḥuffāẓ , حافظة f. ḥāfiẓa ), que literalmente significa "guardián" o "memorizador", según el contexto, es un término utilizado por musulmanes para alguien que ha memorizado completamente el Corán . Hafiza es el equivalente femenino . [1]
Aunque un hafiz no tiene autoridad formal como un aalim o un mufti, en lugares donde los eruditos son escasos, se les consulta con frecuencia y, a menudo, se los convierte en imanes. Como resultado, un hafiz se convierte en el líder de su comunidad y en el lugar de conocimiento religioso, asesoramiento y otras disputas religiosas.
La gente de la comunidad le da un gran respeto a un hafiz con títulos como "Hafiz Sahb" (Sir Hafiz), "Ustadh" (Maestro), "Mawlana" (Maestro) y ocasionalmente Sheikh.
Hifz es la memorización del Corán. Los musulmanes creen que quien memorice el Corán y actúe de acuerdo con él será recompensado y honrado en gran medida por Allah, como narró Abdullah ibn Amr que el Mensajero de Allah dijo: "Se dirá, es decir, a quien memorizó el Corán: ' Recita y levántate, recita (melodiosamente) como recitarías en el mundo. De hecho, tu rango estará en la última aleya que recites” (Jami` at-Tirmidhi 2914) [2]
Habiendo memorizado el Corán, el hafiz o hafiza debe asegurarse de no olvidarlo. Para asegurar un recuerdo perfecto de todos los versos aprendidos, se requiere una práctica constante. [3] La memorización del Corán fue importante para los musulmanes en el pasado y también en el presente. [ cita requerida ] Anualmente, miles de estudiantes dominan el Corán y completan el libro con interpretación y también memorización. El Corán es quizás el único libro, religioso o secular, que ha sido memorizado completamente por millones de personas. [4]
Solo en Pakistán , Qari Hafeez Jalandhari, secretario general de Wafaq-ul-Madaris , que es una junta central que representa la mayoría de los seminarios religiosos en Pakistán , dice que, en su red de madaris, "un millón de niños se han convertido en Hafiz -e-Quran después de que se introdujera un examen en 1982", con más de 78.000 (incluidas 14.000 niñas) cada año, que comparó con la producción anual de Arabia Saudita , que es de 5.000. [5]