El campo de concentración de Haidari ( griego : στρατόπεδο συγκέντρωσης Χαϊδαρίου , romanizado : stratópedo syngéntrosis Chaidaríou ; alemán : KZ Chaidari ) fue un campo de concentración operado por el alemán Schutzstaffel en el suburbio de Haidari en Atenas durante la ocupación de Grecia durante la Segunda Guerra Mundial . [1] Operando desde septiembre de 1943 hasta su cierre en septiembre de 1944, fue el campo de concentración más grande y más notorio de la Grecia en tiempos de guerra, y se conoció como el "Bastilla de Grecia ". [2]
Era un campo de tránsito establecido en los terrenos de un cuartel del ejército griego , y se estima que en el año de su funcionamiento pasaron por él unas 21.000 personas, entre judíos , prisioneros de guerra italianos y prisioneros políticos griegos. La mayoría de estos fueron transportados al norte, a Auschwitz en el caso de los judíos, o al trabajo forzoso en Alemania, mientras que otros fueron detenidos para ser interrogados por la Gestapo . [3] Se estima que ca. 2.000 reclusos fueron ejecutados allí durante el funcionamiento del campo. [4]
Establecimiento
Tras la invasión alemana de Grecia en abril de 1941 y hasta septiembre de 1943, la mayor parte de Grecia estuvo bajo ocupación italiana. Los italianos habían heredado las prisiones griegas de antes de la guerra, que albergaban a un gran número de prisioneros políticos, y establecieron varios campos de concentración propios en el sur de Grecia. Cuando la marea de la guerra se volvió contra el Eje en la primavera de 1943, los italianos decidieron trasladar a los reclusos a lugares más seguros: los reclusos de las prisiones de Acronauplia y Trikala fueron trasladados a Larissa . Sin embargo, el creciente movimiento de Resistencia griega en el campo los obligó a transportar a un gran número de personas a Ática . El 29 de agosto de 1943, 600 prisioneros, incluidos 243 comunistas que habían sido encarcelados desde antes de la guerra por el régimen de Metaxas , fueron enviados desde Larissa a Atenas. llegaron el 3 de septiembre y fueron alojados en el cuartel de Haidari. [5] El régimen en el campo fue bastante tranquilo al principio: se permitieron visitas y correos, los presos no estaban confinados en sus habitaciones y no tenían que realizar trabajos manuales. [6] Sin embargo, el control italiano sobre Haidari duró poco: el 8 de septiembre, Italia se rindió a los aliados, y el 10 de septiembre, los alemanes se apoderaron del campo. [6]
Descripción del campamento
El campo nunca se terminó y sus estructuras fueron saqueadas en 1941. Como resultado, estaba en mal estado cuando llegaron los primeros prisioneros, y la situación se deterioraría aún más en los meses siguientes, cuando el campo quedó bajo control alemán. [8] El campamento tenía una forma aproximadamente rectangular, rodeado por una valla de alambre de púas triple , con torres de vigilancia cada 200 m. La puerta del campamento estaba en el lado occidental de la valla. La mayoría de los edificios estaban agrupados en la mitad norte del campamento. [9] Allí se ubicaron los bloques 1 a 4, construidos en línea escalonada hacia el Este. Estos eran edificios de barracones de dos pisos, divididos en dos secciones iguales pero separadas, oeste y este, con entradas separadas a cada una. [9] Además, la esquina noreste albergaba las casas de almacenamiento, el comedor, los baños (Bloque 16), donde también se ubicaban las celdas de aislamiento de mujeres , los talleres (Bloque 21) y la sede del campamento (Bloque 20). . El infame Bloque 15, ubicado al este del cuartel general, era la instalación de confinamiento solitario, con las habitaciones de los guardias del campo y el comedor. [9] En la esquina sureste se encontraba el ala aislada de mujeres (Bloque 6). Bajo los alemanes, el primer piso albergaba a mujeres judías, mientras que el segundo piso estaba reservado para los cristianos. [9] En total, más de 300 cristianas y 2500 mujeres judías pasaron por Haidari a partir del 7 de diciembre de 1943, incluidas heroínas de la Resistencia como Iro Konstantopoulou o Lela Karagianni (ejecutadas el 5 y el 8 de septiembre de 1944 respectivamente). [10]
Bajo los alemanes
El nuevo comandante alemán, el sargento Rudi Trepte, impuso rápidamente un régimen más rígido, con prisioneros confinados en sus habitaciones en su tiempo libre, y las visitas se restringieron a una vez al mes. [6] Mientras tanto, la población del campo comenzó a crecer: 300 prisioneros de Kalamata llegaron en octubre y 400 fueron trasladados de las cárceles de Averof a principios de noviembre. [6] Sin embargo, el 23 de noviembre, Trepte y sus dos traductores griegos fueron arrestados por la Gestapo, por razones aún desconocidas. Después de unos días, el 28 de noviembre, el campo pasó bajo la autoridad de las SS , [6] y el Sturmbannführer Paul Radomski . [11]
Radomski era un " viejo luchador " del Partido Nazi y uno de los primeros compañeros del temido jefe de seguridad Reinhard Heydrich en Hamburgo . [12] Sin embargo, fue considerado brutal incluso por sus compañeros oficiales de las SS. Su expediente personal lo llamaba "primitivo", [13] y como comandante del campo de concentración de Syret cerca de Kiev dirigió un régimen terrorista, ordenando severos castigos por las infracciones más pequeñas y, a menudo, personalmente disparar o azotar a los reclusos, un hábito que llevaba consigo. en Haidari. [11]
Bajo Radomski, los presos del campo fueron puestos a trabajar en dos turnos de cuatro horas todos los días, excepto los domingos. Los internos se dividieron en grupos de 100 hombres, con un hecatonarco a cargo de cada uno. Sin embargo, la mano de obra no estaba destinada a ningún propósito productivo, sino simplemente a quebrar la moral de los prisioneros: fueron hechos para cavar agujeros y luego rellenarlos, construir muros y luego derribarlos. [14]
La primera ejecución en el campo se llevó a cabo el 7 de diciembre, cuando Radomski ejecutó personalmente a un oficial judío griego del ejército griego llamado Levi delante de los prisioneros porque "intentó escapar durante su arresto". Esta ejecución no solo debía servir de advertencia a los demás, sino, según la investigación psicológica de la posguerra, para "poner a los presos en un constante temor por sus vidas". [11] [15] En total, en el año de operaciones del campo, unas 1.800 personas fueron ejecutadas, mientras que otras 300 murieron como resultado de torturas en Haidari o en la sede de la Gestapo en Merlin Street en el centro de Atenas. Estos números incluyeron 30 mujeres, 104 inválidos y 230 estudiantes. [15]
Radomski fue relevado de su cargo en febrero de 1944, después de que amenazó con disparar a su propio ayudante mientras estaba borracho, y fue reemplazado por el teniente Karl Fischer. [16] Fischer revirtió las políticas de su predecesor: en lugar del tratamiento brutal de Radomski, se basó en informantes y espías entre los prisioneros. [17] A pesar de la atmósfera algo relajada, Fischer también supervisó el período de mayor actividad en el campo: durante la primavera y el verano de 1944, los alemanes participaron en constantes razzias, bloqueos y arrestos masivos en Atenas, [18] y la población de reclusos del campo alcanzó su punto máximo. en varios miles en agosto, apenas dos meses antes de la Liberación. [5] Varios cientos de personas capturadas en estas redadas fueron luego transportadas a Alemania para realizar trabajos forzados. [19]
Las políticas de represalia alemanas también vieron un fuerte aumento en las ejecuciones, el más famoso fue el caso de los 200 comunistas que fueron ejecutados el 1 de mayo de 1944 en Kaisariani como represalia por la emboscada y el asesinato, por partidarios de ELAS , del general alemán Franz Krech en Molaoi en Laconia. . [8] [20]
En marzo, los alemanes también encarcelaron a varios políticos destacados, de los que sospechaban que tenían contactos con los británicos. Entre ellos se encontraban los ex primeros ministros Georgios Kaphantaris , Themistoklis Sophoulis y Stylianos Gonatas , todos líderes del Partido Liberal de antes de la guerra . [21] El jefe de Atenas SiPo / SD , Walter Blume , tenía la intención de ejecutarlos, junto con otras figuras públicas, ya que el ejército alemán se retiraría, dejando al país en un estado de confusión. Al final, sus superiores rechazaron la "Tesis del caos" de Blume y los políticos fueron puestos en libertad a principios de septiembre. [22] Blume fue arrestado y condenado en el juicio de Einsatzgruppen, pero fue puesto en libertad en 1953; murió en 1977.
Judíos en Haidari
Aunque los alemanes ya habían deportado a los judíos de Salónica , que estaban bajo su jurisdicción desde 1941, no actuaron de inmediato contra los judíos de la antigua zona italiana. Los primeros judíos llegaron a Haidari el 4 de diciembre de 1943 y fueron aislados en el sótano del Bloque 3, pero su número aumentó lentamente. [25] Las primeras llegadas masivas se produjeron a finales de marzo de 1944, cuando los alemanes se movieron simultáneamente contra las comunidades judías en toda Grecia. En estas operaciones, Haidari sirvió como el campo de tránsito central a los campos de exterminio en Europa Central: el 23 de marzo, alrededor de 700 a 1,000 miembros de la comunidad de Atenas fueron detenidos y llevados a Haidari, [26] seguidos días después por 614 judíos de Epiro y Grecia occidental, incluidos los judíos con pasaporte extranjero. [25] A principios de junio llegaron 1.850 judíos de las islas Jónicas y, hasta el 1 de agosto, 1.700 judíos de Rodas y el Dodecaneso . Todos estos fueron transportados a Auschwitz . [25]
Historia y conmemoración de la posguerra
Desde finales de la década de 1940, el campamento ha sido utilizado por el ejército griego, que estableció en el terreno una escuela de infantería con armas pesadas (ΚΕΒΟΠ) y una escuela de comunicaciones (ΚΕΔ). En particular, en la década de 1950, el Bloque 15 se volvió a utilizar como centro de detención. [27] Sin embargo, tras la derrota de la izquierda en la Guerra Civil griega , se prohibió la conmemoración pública de los lugares asociados con su papel en la Resistencia griega . Haidari, que estaba fuertemente asociado con los 200 comunistas ejecutados el 1 de mayo de 1944, y una base militar en funcionamiento, estuvo por lo tanto fuera de los límites durante varias décadas. Solo en la década de 1980, con la elección al poder del partido socialista PASOK y la aprobación de leyes sobre el reconocimiento de la Resistencia y sobre la reconciliación nacional, se abrió el campo a eventos conmemorativos anuales. Desde entonces, el bloque 15 ha sido declarado monumento nacional y aparece en el logotipo del municipio de Haidari.
Referencias
- ^ Muñoz (2018), págs. 112
- ^ Mazower (1995), p. 377
- ^ Mazower (1995), págs. 226-228
- ^ Mazower (1995), p. 228
- ^ a b "Ίδρυση του στρατοπέδου" (en griego). Municipio de Haidari. Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2015 . Consultado el 18 de febrero de 2015 .
- ^ a b c d e "Το στρατόπεδο του Χαϊδαρίου πριν από τους SS" (en griego). Municipio de Haidari . Consultado el 18 de febrero de 2015 .
- ^ "Μπλοκ 15" (en griego). Municipio de Haidari . Consultado el 18 de febrero de 2015 .
- ↑ a b Mazower (1995), p. 226
- ^ a b c d "Περιγραφή των κτηριακών εγκαταστάσεων του στρατοπέδου" (en griego). Municipio de Haidari . Consultado el 18 de febrero de 2015 .
- ^ "Γυναίκες στο Χαϊδάρι" (en griego). Municipio de Haidari . Consultado el 18 de febrero de 2015 .
- ↑ a b c Mazower (1995), p. 227.
- ^ Mazower (1995), p. 229.
- ^ Hagen Fleischer: Im Kreuzschatten der Mächte, Griechenland 1941-1944. Fráncfort del Meno 1986, pág. 548.
- ^ "Το Χαϊδάρι στρατόπεδο των SS Ο ταγματάρχης Paul Radomski" (en griego). Municipio de Haidari . Consultado el 18 de febrero de 2015 .
- ^ a b "Η πρώτη εκτέλεση στο Χαϊδάρι" (en griego). Municipio de Haidari. Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2015 . Consultado el 18 de febrero de 2015 .
- ^ Mazower (1995), págs. 229-230.
- ^ "Ο διοικητής Karl Fischer" (en griego). Municipio de Haidari . Consultado el 18 de febrero de 2015 .
- ^ Mazower (1995), p. 344.
- ^ Mazower (1995), p. 345.
- ^ "Η εκτέλεση των διακοσίων - Πρωτομαγιά του 1944" (en griego). Municipio de Haidari. Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2015 . Consultado el 18 de febrero de 2015 .
- ^ Mazower (1995), p. 233.
- ^ Mazower (1995), págs. 232-234.
- ^ Kehila Kedosha Janina Synagogue and Museum, The Holocaust in Ioannina Archivado 2008-12-08 en Wayback Machine URL consultada el 5 de enero de 2009
- ^ Raptis, Alekos y Tzallas, Thumios, Deportación de judíos de Ioannina , Sinagoga y Museo Kehila Kedosha Janina, 28 de julio de 2005 Archivado el 26 de febrero de 2009, en laURL de Wayback Machine consultada el 5 de enero de 2009
- ^ a b c "Εβραίοι στο Χαϊδάρι" (en griego). Municipio de Haidari . Consultado el 18 de febrero de 2015 .
- ^ Mazower (1995), p. 252
- ^ "Το στρατόπεδο του Χαϊδαρίου στην ιστορική μνήμη" (en griego). Municipio de Haidari . Consultado el 18 de febrero de 2015 .
Fuentes
- "Δήμος Χαϊδαρίου: Ιστορική Αναδρομή" (en griego). Municipio de Haidari . Consultado el 18 de febrero de 2015 .
- Mazower, Mark (1995). Dentro de la Grecia de Hitler: la experiencia de la ocupación, 1941-44 . Prensa de la Universidad de Yale. ISBN 0-300-08923-6.
- Muñoz, Antonio (2018). La policía de campo secreta alemana en Grecia, 1941-1944 . McFarland. ISBN 1476667845.
Coordenadas :38 ° 01′01 ″ N 23 ° 39′25 ″ E / 38.017 ° N 23.657 ° E / 38,017; 23.657