Los cubanos haitianos ( español : haitiano -cubano ; francés : Haïtien Cubain ; criollo haitiano : Ayisyen Kiben ) son ciudadanos cubanos de ascendencia haitiana total o parcial .
Población total | |
---|---|
300.000 [1] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Camagüey , Ciego de Ávila , Guantánamo , La Habana , Matanzas | |
Idiomas | |
Español , francés , criollo haitiano | |
Religión | |
catolicismo romano | |
Grupos étnicos relacionados | |
Haitianos , haitianos estadounidenses , haitianos brasileños , haitianos canadienses , haitianos chilenos |
Orígenes
La cultura haitiana y los idiomas francés y criollo haitiano entraron por primera vez a Cuba con la llegada de inmigrantes haitianos a principios del siglo XIX. Haití era una colonia francesa, y los años finales de la Revolución Haitiana de 1791-1804 trajeron una ola de colonos franceses que huyeron con sus esclavos haitianos a Cuba. Llegaron principalmente al este, y especialmente a Guantánamo , donde los franceses luego introdujeron el cultivo de azúcar, construyeron refinerías de azúcar y desarrollaron plantaciones de café.
En 1804, unos 30.000 franceses vivían en Baracoa y Maisí , los municipios más orientales de la provincia.
Trabajadores inmigrantes haitianos (1912-1939)
Debido a la ocupación estadounidense de Haití , muchos haitianos se fueron a buscar trabajo como jornaleros en países vecinos como Cuba. Estos inmigrantes vivían una delgada línea tratando de mantener su cultura haitiana y asimilándose lo suficiente para poder trabajar y vivir en una sociedad extranjera. En 1937, más de 25.000 haitianos fueron sacados por la fuerza de Cuba y enviados de regreso a Haití. [2] Este tratamiento diferente de los trabajadores migrantes se debe a varios factores. Las creencias racistas cubanas combinadas con preocupaciones económicas fueron un catalizador directo de este drástico éxodo haitiano. [3]
Revolución
Los cubanos temían una respuesta de la Revolución Haitiana, que no fue sofocada por la actual guerra de guerrillas en Haití por las fuerzas del caco contra los estadounidenses. De manera similar, los haitianos negros fueron estereotipados como violentos y plagados de delitos, [4] ya que el tema de los estereotipos no era infrecuente en Cuba, ya que los cubanos negros a menudo son estereotipados de la misma manera. [5]
Religión
La práctica haitiana del vodou a menudo se confundía con "brujería". [6]
Idioma
La gran mayoría de los haitianos hablaba criollo haitiano, lo que creó una barrera del idioma que obligó a los haitianos a permanecer en el trabajo agrícola. [7]
Prácticas de vivienda
Los haitianos vivían en pequeñas comunidades cercanas a las plantaciones de caña de azúcar, muy rurales y alejados de las ciudades populosas. [8]
Educación
Las restricciones económicas entre los haitianos mantuvieron la educación informal y contenida en sus pequeñas comunidades, como tal, muy pocos de estos haitianos tenían algo por encima de un nivel básico de alfabetización criolla. Esto permitió a los haitianos mantener el control sobre los valores culturales que recibieron sus hijos. [8]
Religión haitiana
La mayoría de los haitianos son católicos, pero el vudú también está presente entre bastidores. El vudú es descentralizado y flexible. Los rituales involucrados en el vudú fortalecen los lazos comunitarios y ayudan a los haitianos oprimidos a lidiar con su sufrimiento. [9]
Años recientes
Los haitianos han seguido viniendo a Cuba para trabajar como braceros (trabajadores manuales, de la palabra española brazo, que significa "brazo") en los campos cortando caña. Sus condiciones de vida y de trabajo no eran mucho mejores que la esclavitud. Aunque planeaban regresar a Haití, la mayoría se quedó en Cuba. Durante años, muchos haitianos y sus descendientes en Cuba no se identificaron como tales ni hablaron criollo. En la parte oriental de la isla, muchos haitianos continuaron sufriendo discriminación. Pero según el régimen de Fidel Castro , desde 1959, cuando asumió el poder, esta discriminación se ha detenido. [10] Después del español, el criollo haitiano es el segundo idioma más hablado en Cuba, donde lo hablan más de 300.000 inmigrantes haitianos recientes . Es reconocido como idioma en Cuba y un número considerable de cubanos lo habla con fluidez. La mayoría de estos oradores nunca han estado en Haití y no poseen ascendencia haitiana, sino que simplemente lo aprendieron en sus comunidades. Además de las provincias orientales, también existen comunidades en las provincias de Ciego de Ávila y Camagüey donde la población aún mantiene el criollo, su lengua materna. Las clases en criollo se ofrecen en Guantánamo, Matanzas y Ciudad de La Habana . Hay un programa de radio en criollo. [11] La inmigración haitiana a Cuba ha aumentado desde el restablecimiento de las relaciones diplomáticas en 1997.
Cubanos haitianos notables
- Emilio Bacardí , industrial, escritor e historiador; 1er heredero de la empresa de ron Bacardí
- Benito Martínez , afirmó ser la persona viva más vieja del mundo
- Bertrand Béoty , cantante (ascendencia cubana parcial)
- Farrah Boulé , rapera
- Sabrina Barnett , supermodelo (ascendencia cubana parcial)
Referencias
- ^ Haití en Cuba
- ^ Marc C. McLeod, "Extranjeros indeseables: raza, origen étnico y nacionalismo en la comparación de trabajadores de las Indias Occidentales haitianos y británicos en Cuba, 1912-1939". Revista de Historia Social (1998): 599-614., 599
- ↑ McLeod, 603
- ↑ McLeod, 601
- ^ "Una lección de Cuba sobre la raza" . Consultado el 1 de abril de 2014 .
- ↑ McLeod, 602
- ↑ McLeod, 607
- ↑ a b McLeod, 609
- ↑ McLeod, 610
- ^ "Haití en Cuba", AfroCubanWeb
- ^ Haití en Cuba
enlaces externos
- "Lengua y cultura criollas: parte del patrimonio cultural de Cuba", por Susan Hurlich, 21 de mayo de 1998
- "La herencia haitiana en Cuba ... como se escucha a través de la canción", Radio Pública Nacional , 20 de febrero de 2012
Otras lecturas
- Sklodowska, Elzbieta. Espectros y espejismos: Haití en el imaginario cubano . Editorial Iberoamericana (2009). ISBN 9788484894438 .