Hacı Bayram-ı Veli o Haji Bayram Wali ( en árabe : الحاج بيرم ولي ) (1352-1430) fue un poeta turco , sufí y fundador de la orden sufí Bayrami . [1] También compuso varios himnos. [1]
Vivió entre 1352 y 1430. Su nombre original era Numan, lo cambió a Bayram después de conocer a su líder espiritual Somunju Baba durante el festival de Eid ul-Adha (llamado Kurban Bayramı en turco).
Haji Bayram nació en un pequeño pueblo de la provincia de Ankara y se convirtió en un erudito del Islam . Su vida cambió después de recibir instrucción en Tasawwuf en la ciudad de Kayseri de Shāikh Hāmeed Hāmeed'ūd-Dīn-ee Wālī , quien en realidad era uno de los murshids de Sāfav'īyyah Tariqah Sheikh Khoja Alā ad-Dīn Alī.
Los dos místicos, Shāikh Hāmeed'ūd-Dīn-ee Wālī (Somunju Baba) y Haji Bayram, vivían en la ciudad de Bursa cuando realizaron juntos el Hajj (peregrinación a La Meca ). Durante este viaje sagrado , Hāmeed'ūd-Dīn-ee Wālī continuó enseñando sufismo . Shāikh Hāmeed'ūd-Dīn murió en 1412 pasando su autoridad a Haji Bayram Wali, quien regresó a Ankara como el jeque (líder) de una tariqa llamada Bayrami . [2] Construyó un dervichehospedarse en el sitio en Ankara donde hoy se encuentran su tumba y mezquita. La gente venía para quedarse allí y aprender sobre el sufismo. La orden se hizo popular con la exitosa enseñanza de Bayram.
El crecimiento de la orden perturbó a algunas autoridades locales; compartieron sus preocupaciones con el sultán otomano Murad II , quien llamó a Haji Bayram a Edirne (la capital del Imperio Otomano en ese momento). El sultán quería poner a prueba las opiniones, la doctrina y el patriotismo de la orden. En este momento en Anatolia había muchos clanes turcos independientes con poca unidad entre ellos.
Haji Bayram llevó a otro erudito, su murid Akshemsaddin (Aqq-Shams'ūd-Dīn) (Ak en turco significa El Blanco Puro), con él a Edirne para encontrarse con el Sultán. Murad pronto comprendió que las quejas contra Bayram eran meros rumores y Haji Bayram y Akshemseddin se quedaron un tiempo en Edirne, dando conferencias y predicando a la corte. Tuvo consultas más privadas con el sultán en las que discutieron asuntos del mundo, la vida y el futuro.