Hakarat HaTov (o Hakaras HaTov; hebreo: הַכָּרַת הַטּוֹב), es el término hebreo para gratitud. Literalmente significa "reconocer lo bueno". [1] [2]
La palabra "judío" se deriva del nombre dado a Judá (hijo de Jacob) , hijo de Jacob y Lea . El hebreo para Judá es Yehudah, de la expresión "alabaré" ( odeh , Génesis 29:35). La raíz de esta redacción significa "agradecer". [4] y se refiere a "Estoy agradecido".
El rabino Yissocher Frand explica la secuencia: primero debemos admitir que necesitamos a alguien antes de poder agradecerle. [9] La diferencia es que HaKaras HaTov se trata de todos los que nos ayudan, lo necesitemos o no, y Hoda'ah es agradecer a alguien por algo que no podríamos haber hecho por nuestra cuenta.
La Torá ordena no despreciar al egipcio "porque fuiste forastero en su tierra" (Deut. 23: 8); el pueblo judío recibió hospitalidad [10] y lo reconoce. Aunque cuando "Un nuevo rey se levantó sobre Egipto que no conocía a Yoseph" (Éxodo 1: 8), lo que significa "¡él no QUERÍA saber quién era! Le faltó hakarat hatov por todo lo que Yoseph había hecho por el pueblo egipcio , " [11] Se espera que los judíos hagan su parte para dar reconocimiento. "Tenemos una deuda de gratitud incluso con nuestros opresores por la pequeña bondad que pudieron haber hecho por nosotros", [12] a pesar de que los egipcios "no conocían a Yoseph".
Hay una oración que se dice públicamente para dar gracias por sobrevivir a una enfermedad o peligro, Birkhat HaGomel , [13] que se recita antes de un rollo de la Torá. A veces, los judíos dan gracias públicamente con un Seudas Hodaa , [14] una comida pública de acción de gracias.
En el Seder de Pascua , los judíos cantan la canción " Dayenu ", cuyo tema es que incluso si el pueblo judío no hubiera recibido todas las bendiciones que recibió, aún estaría agradecido por lo que recibió. [15] [16]