Hayavadana [1] (que significa: cara de caballo ) es una obra de teatro de dos actos en idioma kannada indio de 1971escrita por Girish Karnad . [2] [3] La trama se basa en elrecuento de Kathasaritsagara y Thomas Mann de Transposed Heads . [4] Su obra gemela es Nagamandala (1988). [5] Hayavadana presenta la historia de dos amigos Devdutta y Kaplia ; y su interés amoroso Padmini . [6]
Caracteres
- Bhagwata - el narrador principal de la obra
- Devdutta: uno de los dos amigos, un hombre de conocimiento
- Kapila - Amigo de Devdutta, un hombre con gran fuerza física
- Padmini - Una mujer hermosa, interés amoroso de los dos amigos.
- Hayavadana: una extraña criatura con cabeza de caballo y cuerpo de hombre.
- Actor-1 - Asistente de Bhagwata
- Diosa Kali : la diosa que devuelve la vida a Devdutta y Kapila.
- El niño - Hijo de Devdutta y Padmini
- Vidyasagar (solo referenciado) - padre de Devdutta
Gráfico
Actuar - yo
La obra comienza con la adoración al Señor Ganesha . Bhagwata sube al escenario. Es un personaje de la obra y también es el narrador de la obra. Busca las bendiciones del Señor Ganesha para el desempeño exitoso de la obra. A través de su narración, lleva a la audiencia a un lugar, llamado Dharampur y presenta a la audiencia al rey Dharmsheel. Luego plantea algunas preguntas retóricas sobre la incompletitud del hombre y Dios; y también sobre la perfección de un hombre. Durante su narración, presenta a dos personajes que son amigos mutuos. El primero es Devdutta. Es una persona de mente aguda y muy intelectual. Ha derrotado a poetas y panditas con su conocimiento. Es hijo de Brahmin . El segundo es Kapila. Es un hombre musculoso. Tiene una gran fuerza física y es hijo de Lohar ( Black Smith ). Tanto Devdutta como Kapila están en contraste ya que el primero carece de poder y fuerza, el segundo carece de conocimiento e intelectual. Según el dramaturgo, la cabeza de Devdutta (conocimiento) y el cuerpo de Kapila (fuerza física) logran un hombre completo. El narrador compara a su pareja con la pareja de Ram-Laxman, Luv-Kush y Krishna-Balram. Todos estos son los pares de grandes hermanos de la mitología hindú.
Un personaje, Actor-1, aparece en el escenario gritando y corriendo hacia Bhagwata. Le dice a Bhagwata que acaba de ver una extraña criatura que parece un caballo (por la cara) pero habla como un hombre. Esa criatura tiene la cabeza de un caballo y el resto del cuerpo de un hombre. Sin prestar atención a sus charlas, Bhagwata le pide que se prepare para la obra. Pero huye del escenario y poco después vuelve gritando. Ahora aparece una extraña criatura en el escenario. Como lo describió anteriormente el Actor-1, la criatura tiene la cabeza de un caballo y el cuerpo de un hombre. Por un momento, Bhagwata piensa que alguien lleva la máscara de caballo. Intenta quitarse la máscara, pero se da cuenta de que en realidad es medio hombre y medio caballo. Ahora la criatura comienza a presentarse ante Bhagwata, Actor-1 y la audiencia.
La criatura se presenta como Hayavadana y comienza a narrar su historia. Cuenta que una vez, una princesa tuvo que elegir un novio para su matrimonio. Tantos príncipes se acercaron de todas partes. Pero la princesa se enamoró de un caballo de un príncipe árabe. Estaba desesperada por casarse con ese caballo. Finalmente, sus padres le permitieron hacerlo. Estaba casada con el caballo. Después de 15 años de matrimonio, el caballo se transformó en un ser celestial. Ahora la princesa lo rechazó como esposo. Ese ser celestial la maldijo para que fuera una yegua (yegua) y ella lo fue. La princesa da a luz a Hayavadana. Ahora Hayavadana quiere deshacerse de esta vida maldita. Bhagwata le pide que vaya al templo de la diosa Kali en chitrkut. También le pide al Actor-1 que lo acompañe en el camino. Se fueron.
Ahora Bhagwata sigue adelante con la historia de la obra. Devdutta y Kapila aparecen en el escenario. Devdutta le dice a Kapil que quiere casarse con una mujer, a saber, Padmini. Con el mayor deseo de casarse con Padmini, se compromete a sacrificar sus brazos a la diosa Kali y su cabeza a Rudra. Kapila va a Padmini y presenta la propuesta de casarse con Devdutta. Devdatta y Padmini se casan. Para entonces, Devdutta se da cuenta de que Padmini se siente atraído por Kapila y viceversa. Ahora Padmini está embarazada. Devdutta intenta a sabiendas posponer el programa de visitar Ujjain. Le dice a Kapila que Padmini está enfermo. Pero Padmini da su consentimiento ante Kapila. Los tres se van a Ujjain. Padmini elogia repetidamente la fuerza física de Kapila ante Devdutta. Devdutta se siente celoso pero no culpa a Padmini. Kapila y Padmini van al templo de Rudra, pero Devdutta se niega a acompañarlos. Devdutta sabe que Kapila tiene tal fuerza física y belleza que cualquier mujer puede sentirse atraída por él. Devdutta va al templo de la diosa Kali, donde se recuerda a sí mismo su promesa de sacrificar su cabeza a la diosa Kali. Él desea el bienestar de Kapila y Padmini. Se decapita a sí mismo con una espada y muere.
Mientras tanto, Kapila y Padmini salen del templo. Kapila se preocupa por no encontrar a Devdutta en ninguna parte. Deja a Padmini y comienza a buscar a su amigo. Finalmente llega al mismo Templo y se sorprende al ver a su amigo muerto. Se siente responsable de todo esto. Kapila toma la misma espada y se decapita a sí mismo. Pronto Padmini llega allí y no tiene idea de cómo murieron. Ella se considera responsable del dual entre los dos amigos y sus muertes. Ella provoca a la diosa Kali y también intenta suicidarse. La Diosa Kali aparece y la detiene. La Diosa le pide que coloque las cabezas con sus respectivos cuerpos para que la Diosa las vuelva a unir con sus poderes mágicos y les devuelva la vida. La Diosa también aprecia a los dos amigos. Padmini sigue la orden a toda prisa. La Diosa desaparece. Padmini, agradecido con la diosa Kali, se relaja un poco. Pero pronto se da cuenta de su error. Ella ha colocado erróneamente las cabezas con el cuerpo independiente. Así que ahora la cabeza de Devdutta está unida al cuerpo de Kapila y viceversa. Pronto recuperan sus sentidos. Por un momento, los dos amigos se confunden. Ambos reclaman Padmini. El hombre con la cabeza de Devdutta, suplica que la cabeza es la dueña del cuerpo. Entonces tiene el derecho sobre Padmini. El hombre con la cabeza de Kapila suplica que Padmini se haya quedado con el cuerpo de Devdutta. Entonces tiene el derecho sobre Padmini. Mientras tanto, Bhagwata, el narrador, sube al escenario. Todos los personajes se convierten en estatuas por un momento y el narrador se dirige al público. Les pide que piensen en una solución a este problema. Termina el acto 1. [7]
Acto - II
El acto comienza cuando el narrador repite la misma pregunta: "¿Cuál es la solución?". También habla de la historia de ′ Vikramaditya y Betaal ′ [8] donde el rey Vikrama responde a Betaal que la mente (cabeza) es el amo del cuerpo. Es la cabeza la que da reconocimiento a un individuo. Bhagwata dice que los tres van a un ermitaño en busca de una solución para este problema. Las palabras del ermitaño se escuchan en el escenario de que la cabeza de Devdutta es el Swami (esposo) de Padmini. Devdutta y Padmini aceptan esto con deleite. Kapila, decepcionado, se va al bosque. El tiempo pasa. Devdutta trae algunas muñecas. Estos muñecos también desempeñan el papel de narradores. Comienza a perder su fuerza física y, como resultado, están perdiendo el interés mutuo. Nace un niño. Devduta va a comprar muñecas nuevas a la feria de Ujjain. Bhagwata aparece nuevamente en el escenario y le dice que Kapila ha recuperado su fuerza física. Padmini se encuentra con él en el bosque y también le dice que es el hijo de Kapila, ya que nació del cuerpo de Kapila. Pero Kapila no lo acepta. Al ser un poco reacios, se preparan para cumplir sus deseos físicos.
En busca de su esposa, Devdutta llega al bosque. Al encontrarlos juntos, se encuentra en una situación similar a la de antes. Para poner fin definitivo a este problema, Devdutta saca la espada y desafía a Kapila por un doble. Ambos mueren. Padmini se siente sola. Bhagwata llega allí y ella le entrega al niño y las mismas muñecas. Ella le pide que se la entregue al padre brahmán de Devdutta, Vidyasagar, después de cinco años. Ella abandona el escenario declarando que va a realizar Sati. Bhagwata decide terminar la obra con su discurso. Se escucha un fuerte grito en el escenario. El Actor-1 viene y afirma que ha escuchado a Hayavadana entonando el Himno Nacional y canciones patrióticas. Entonces, Actor-2 aparece con el hijo de Devdutta de 5 años ahora. El niño tiene dos muñecos. Hayavadana llega allí. Bhagwata y Actor-2 hablan a la ligera y se divierten. Todos comienzan a reír. Ese niño también se echa a reír y las muñecas se le escapan de la mano. Bhagwata dice que el niño no ha expresado ninguna emoción de felicidad, enojo, dolor en los últimos 5 años. Hoy sonríe solo por Hayavadana.
Ahora Hayavadana cuenta su historia. cuando estaba tratando de decapitarse a sí mismo en el templo, apareció la diosa Kali. Hayavadana le dice a su deseo. La diosa Kali sin escucharlo completamente, le da bendiciones. Hayavadana se convierte en un Caballo completo en lugar de convertirse en un hombre completo. Sin embargo, está satisfecho. Todavía tiene la capacidad de hablar como un hombre. Quiere perder esta voz. Está cantando el himno nacional porque cree que las personas que cantan el himno nacional pierden la voz temprano. Mientras tanto, solloza. El niño comienza a cantar una canción trágica que fue cantada por su madre, Padmini. Hayavadana intenta reír y su voz se transforma por completo en un caballo '. Ahora Hayavadana es un caballo completo.
Bhagwata le pide al actor que vaya a Brahmin Vidyasagar y le informa que su nieto vendrá a él montado en un gran caballo. Bhagwata agradece al Señor Ganesha por la exitosa ejecución de la obra. [9]
Referencias
- ^ "Hayavadana - Referencia de Oxford" . www.oxfordreference.com . Archivado desde el original el 14 de enero de 2020 . Consultado el 14 de enero de 2020 .
- ^ "Ocho jóvenes directores de teatro unen fuerzas para dirigir la aclamada obra de Girish Karnad, Hayavadana" . El Indian Express . India: el Indian Express . 2019-08-01. Archivado desde el original el 27 de octubre de 2019 . Consultado el 10 de abril de 2020 .
- ^ "Hayavadana" . www.goodreads.com . Amazon Goodreads . Consultado el 10 de abril de 2020 .
- ^ "Reseña: Hayavadana" . DramaDose . 2012-12-11 . Consultado el 13 de enero de 2020 .
- ^ "HAYAVADANA English Play / Drama - www.MumbaiTheatreGuide.com" . www.mumbaitheatreguide.com . Consultado el 14 de enero de 2020 .
- ^ 4 de abril, Saurav Singh | 2018; Ist, 12:55. "Hayavadana: Hayavadana de Girish Karnad cautiva a todos en Patna | Patna News - Times of India" . Los tiempos de la India . Archivado desde el original el 6 de abril de 2018 . Consultado el 14 de enero de 2020 .CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
- ^ "LitCharts" . LitCharts . Archivado desde el original el 13 de enero de 2020 . Consultado el 14 de enero de 2020 .
- ^ "Vikram y Betaal" . www.goodreads.com . Amazon Goodreads . Consultado el 10 de abril de 2020 .
- ^ "LitCharts" . LitCharts . Archivado desde el original el 13 de enero de 2020 . Consultado el 14 de enero de 2020 .