Coordenadas :34 ° 49′00 ″ N 67 ° 49′00 ″ E / 34.8167 ° N 67.8167 ° E
Hazaristan ( Dari : هزارستان ) [2] o es una región montañosa en las tierras altas centrales de Afganistán , entre las montañas Koh-i-Baba en los extremos occidentales del Hindu Kush . Es la patria del pueblo Hazara que constituye la mayoría de su población. "Hazaristán denota una zona étnica y religiosa". [3] Hazaristán se compone principalmente de las provincias de Bamyan , Daykundi , Ghor y partes del norte de Ghazni , Urozgan , Parwan y Maidan Wardak.. Las ciudades más pobladas de Hazaristán son Bamyan , Yakawlang (Bamyan), Nili (Daykundi), Lal wa Sarjangal (Ghor), Sang-e-Masha (Ghazni), Gizab (Urozgan) y Behsud (Maidan Wardak). Los ríos Kabul , Farah , Hari , Murghab , Balkh y Kunduz se originan en Hazaristán.
Área | Aproximadamente: 207.199 km 2 (80.000 millas cuadradas ) |
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Población | alrededor de 8.000.000 |
Densidad | 50 / km 2 (130 / millas cuadradas) |
Provincias dentro de Hazāristān | Bamyan , Daykundi , Ghor y partes del norte de las provincias de Ghazni , Uruzgan , Parwan y Maidan Wardak [1] |
Etnicidad | Hazaras |
Idiomas hablados | Variedades orientales Dari o Hazaragi de persa |
El nombre "Hazaristán" aparece por primera vez en el libro Baburnama del siglo XVI , escrito por el emperador mogol Babur . Cuando el famoso geógrafo Ibn Battuta llegó a Khurasan en 1333, viajó por todo el país pero no registró ningún lugar con el nombre de Hazaristan . [4]
Etimología y uso
El pueblo Hazara [5] y los pueblos circundantes utilizan los nombres Hazarajat o Hazaristan para identificar las tierras históricas Hazara. Hazarajat es un compuesto de Hazara y el sufijo jat de Dari , [6] que se usa para formar palabras asociadas con la tierra en el sur, centro y oeste de Asia. [7] [ necesita cotización para verificar ]
El geógrafo árabe Maqdesi ( c. 945/946 - 991) nombró a Hazarajat como Gharjistan o Gharj Al-Shar ( Gharj que significa "montaña") área gobernada por jefes. [8] [9] El nombre Hazarajat aparece por primera vez en el siglo XVI en Baburnama , escrito por el emperador mogol Babur
Geografía
Topografía
El Hazarajat se encuentra en las tierras altas centrales de Afganistán, entre las montañas Koh-i Baba y los extremos occidentales del Hindu Kush . Históricamente, sus límites han sido inexactos y cambiantes. Sin embargo, sus límites físicos están marcados aproximadamente por la cuenca de Bā-miān (ver BĀMIĀN ii.) Al norte, las cabeceras del río Helmand (qv) al sur, Firuzkuh al oeste y el paso de Unai al este. . El terreno regional es muy montañoso y se extiende hasta las montañas Safid Kuh y Siāh Kuh, donde los picos más altos se encuentran entre los 15.000 y los 17.000 pies. Ambos lados de la cordillera Kuh-e Bābā contienen una sucesión de valles. La cara norte de la cordillera desciende abruptamente, fusionándose con colinas bajas y llanuras semiáridas cortas, mientras que la cara sur se extiende hacia el valle de Helmand y el distrito montañoso de Behsud . [3] [10]
La parte noreste de Hazarajat, es el sitio de la antigua Bamyan, un centro del budismo y un caravasar clave en la Ruta de la Seda . La ciudad está situada a una altura de 7.500 pies y está rodeada por el Hindu Kush al norte y Koh-i Baba al sur. [3]
Clima
Hazarajat es montañoso, [11] y una serie de pasos de montaña se extienden a lo largo de su borde oriental. Uno de ellos, Salang Pass, está bloqueado por la nieve seis meses al año. Otro, el paso de Shibar , en una elevación más baja, está bloqueado por la nieve solo dos meses al año. [12] Bamyan es la parte más fría de la región; los inviernos son severos. [13]
Hazarajat es la fuente de los ríos que atraviesan Kabul , Arghandab , Helmand , Hari , Murghab , Balkh y Kunduz , y durante los meses de primavera y verano, tiene algunos de los pastos más verdes de Afganistán. [14] En Bamyan se encuentran lagos naturales , valles verdes y cuevas. [15]
Historia
El área fue gobernada sucesivamente por los aqueménidas , seléucidas , mauryas , kushans y heftalitas antes de que los saffaríes la islamizaran y la convirtieran en parte de su imperio. Fue tomado por los samánidas , seguido por el Ghaznavids y guríes antes de caer al sultanato de Delhi . En el siglo XIII, fue invadida por Genghis Khan y sus mongoles . En las décadas siguientes surgieron los Qarlughids para crear una dinastía local que ofreció algunas décadas de autogobierno. Más tarde, el área se convirtió en parte de la dinastía Timurid , el Imperio Mughal y el Imperio Durrani . La subyugación de los Hazarajat, particularmente las fortalezas montañosas de Bamyan, resultó difícil para los invasores en su conquista de la región. "adoptó el lenguaje de los vencidos". [16] [17] [18]
Siglo 19
En los siglos XVIII y XIX se desarrollaron entre las tribus Hazara y las tribus Pashtun , comenzaron a fusionarse. [19] Se ha sugerido que en el siglo XIX hubo una conciencia emergente de las diferencias étnicas y religiosas entre la población de Kabul . Esto provocó divisiones a lo largo de "líneas confesionales" que se reflejaron en nuevos "límites espaciales". [20] Durante el reinado de Dost Mohammad Khan , Mir Yazdanbakhsh , un jefe diligente de los Behsud Hazaras, consolidó muchos de los distritos que controlaban. Mir Yazdanbakhsh recoge los ingresos y salvaguardada caravanas que viajan en el Hajigak ruta a través de Bamiyán a Kabul a través Shekh Ali y Behsud áreas. La consolidación de Hazarajat convirtió así cada vez más a la región y sus habitantes en una amenaza para el estado de Durrani . [21]
Hasta finales del siglo XIX, los Hazarajat permanecieron como una pequeña parte de Afganistán y los jefes locales obedecieron al gobierno central. [22] Joseph Pierre Ferrier, un autor francés que supuestamente viajó por la región a mediados del siglo XIX, describió a los habitantes asentados en las montañas cerca de los ríos Balkh y Kholm "La población hazara es muy menor pero ingobernable, y no tiene ocupación pero saquearán; saquearán y saquearán solamente, y saquearán de campo en campo ". [23] Solo los gobernantes pastunes controlarían el área, ya que la controlaron durante siglos. [24]
Más tarde, a principios de la década de 1890, las tribus de los hazara fueron más notorias. [ cita requerida ] Su población era de unos cien mil habitantes y vivían en las zonas centrales de Afganistán. [25]
Durante la Segunda Guerra Anglo-Afgana , el Coronel TH Holdich del Departamento de Investigación de la India se refirió a Hazarajat como "grandes tierras altas desconocidas". [26] Y durante los años siguientes, ni la Encuesta ni el Departamento de Inteligencia de la India consiguieron obtener información fiable sobre las rutas entre Herat y Kabul a través del Hazarajat. [27]
Varios miembros de la Comisión de Límites Afganos pudieron recopilar información que llevó la geografía de regiones remotas como Hazarajat aún más bajo la vigilancia estatal. En noviembre de 1884, la Comisión cruzó las montañas Koh-i Baba por el paso de Chashma Sabz. El general Peter Lumsden y el mayor CE Yate, que inspeccionaron los tramos entre Herat y Oxus , visitaron Qala-e Naw Pashtuns en la cordillera de Paropamisus , al este de Jamshidis de Kushk . Al observar la evidencia sobreviviente de cultivos en terrazas en el pasado, ambos describieron a los pastunes del norte como seminómadas con grandes rebaños de ovejas y ganado negro. Poseían un "suministro inagotable de hierba, las colinas alrededor estaban cubiertas hasta las rodillas con una exuberante cosecha de centeno puro". [28] Yate notó grupos de kebetkas, o las viviendas de verano de Qala-e Naw Pashtuns en las laderas, y describió "rebaños y manadas que pastaban en todas direcciones". [29] [30]
El alcance geográfico de la autoridad del estado afgano se extendió al Hazarajat durante el reinado de Abdul Rahman Khan . Atrapado entre los intereses estratégicos de las potencias extranjeras y decepcionado por la demarcación de la Línea Durand en el sur de Afganistán, que cortaba el territorio pastún, se propuso llevar las periferias del norte del país más firmemente bajo su control. Esta política tuvo consecuencias desastrosas para los Hazarajat, cuyos habitantes fueron seleccionados por el régimen de Abdur Rahman Khan. [31]
Siglo XX y XXI
En la década de 1920, la antigua carretera del paso de Shibar que atraviesa Bamyan y al este hasta el valle de Panjshir estaba pavimentada para camiones, y siguió siendo la carretera más transitada a través del Hindu Kush hasta la construcción del túnel de Salang en 1964 y la apertura de una ruta de invierno. Los hazaras emigraron a las ciudades y a los países vecinos, donde se convirtieron en jornaleros y realizaron los trabajos más duros y peor pagados. [3]
En 1979, según los informes, había menos de medio millón de hazaras en Hazarajat y Kabul, aunque nunca se ha realizado un censo fiable en Afganistán. [32] A medida que el estado afgano se debilitó, estallaron levantamientos en Hazarajat, que liberaron a la región del gobierno estatal en el verano de 1979 por primera vez desde la muerte de Amir Abdur Rahman Khan, algunos grupos de resistencia Hazara se formaron en Irán , incluido Nasr. y Sipah-i Pasdaran, y algunos están "comprometidos con la idea de una identidad nacional hazara separada". [33] Durante la guerra con la República Democrática de Afganistán , la mayor parte de Hazarajat estaba desocupada y libre de presencia estatal o soviética. La región volvió a ser gobernada por líderes locales, o mirs, y un nuevo estrato de jóvenes comandantes chiítas radicales. Se informa que las condiciones económicas han disminuido en Hazarajat durante la guerra. [34]
El grupo que gobernaba Hazarajat era el Consejo Revolucionario de Unidad Islámica de Afganistán o Shura-i Ettefaq , dirigido por Sayyid Ali Beheshti . La naturaleza geográfica y la ubicación no estratégica de la región hicieron que el gobierno y los soviéticos la ignoraran mientras luchaban contra los rebeldes en otros lugares. Esto permitió efectivamente a la administración Shura-i Ettefaq gobernar la región y dar autonomía a los hazaras. Sus grupos políticamente opuestos eran los pro-Irán Nasr y los Khans , que eran en su mayoría educados, laicos y de izquierda. [35] [36] La Shura quería un regreso al status quo del siglo XIX, mientras que la Nasr quería un gobierno de clérigos al estilo iraní. Entre 1982 y 1984, una guerra civil interna hizo que la Shura fuera derrocada por los grupos Sazman-i Nasr y Sepah-i Pasdaran . Sin embargo, la rivalidad entre facciones continuó a partir de entonces. La mayoría de los grupos hazara se unieron en 1987 y en 1989 formaron el Hizb-i-Wahdat . [36]
Durante el gobierno de los talibanes , una vez más la violencia golpeó a Hazarajat. En 1997, estalló una revuelta entre los hazara en Mazar-i-Sharif cuando se negaron a ser desarmados por los talibanes; 600 talibanes murieron en combates posteriores. [37] En represalia, los talibanes adoptaron las políticas genocidas de la era de Amir Abdur Rahman Khan . En 1998, seiscientos hazaras fueron asesinados en el norte; la intención era la limpieza étnica de Hazara. [38] En esa etapa, Hazarajat no existe como región oficial; el área comprende las provincias administrativas de Bamyan, Ghor, Wardak, Ghazni, Oruzgan, Juzjan y Samangan. [34]
Demografía
Grupos étnicos
Los hazaras constituyen la mayoría de la población hazarajat, con pequeñas minorías tayikas y pashtunes . [ cita requerida ]
Idioma
El idioma dari es el idioma oficial en Hazarajat.
Salud
Se ha informado de lepra en la región de Hazarajat en Afganistán. La gran mayoría (60%) de las víctimas de la lepra son hazara. [39] En 1999, Leprosy Control declaró que era la única ONG que proporcionaba ayuda contra la lepra en Hazarajat, y lo había estado haciendo desde 1984.
Un informe de 1989 señaló que las enfermedades comunes en Hazarajat incluían infecciones gastrointestinales , tifoidea , tos ferina , sarampión , lepra , tuberculosis , artritis reumatoide y malaria . [40]
Ver también
- Bandera de Hazaristan
- Hazaras
Referencias
- ^ "Provincia de Bamyan" . Escuela de Postgrado Naval . 2011-11-15 . Consultado el 5 de diciembre de 2012 .
- ^ - Algunos Hazara prefieren llamar al área Hazaristan, usando la terminación "istan" más moderna .
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Hazarajat es un nombre compuesto formado por Hazara y el sufijo plural farsi-árabe, jat [...].
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