Heather Botting
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Heather Denise Botting , de soltera Harden, también conocida como Lady Aurora , nacida el 21 de septiembre de 1948, es profesora de antropología en la Universidad de Victoria en Columbia Británica . La suma sacerdotisa original de Coven Celeste , es una anciana fundadora de la Iglesia del Tabernáculo Acuario de Canadá [1] y fue la primera capellán Wicca reconocida en una universidad pública. [2]

Vida temprana

Heather Harden nació en Newmarket, Ontario . Se crió como testigo de Jehová y vivía en una pequeña granja en las afueras de Newmarket, donde sus padres criaban gallinas, cerdos y ponis. Estuvo muy involucrada en proyectos 4-H y mostró el ganado Ayrshire del vecino . A los 14 se vio involucrada en un accidente automovilístico casi fatal, una experiencia que iba a dar forma a sus futuros intereses de investigación universitaria. A los 15 años, conoció a su futuro esposo, Gary Botting , en la boda de un primo. [3] De conformidad con las instrucciones de la Watchtower Bible and Tract Society , la corporación controladora de los testigos de Jehová., en la escuela secundaria optó por el programa "comercial especial" (en oposición al académico). [4] Dado que su posible unión sufrió la desaprobación de sus respectivos padres, Heather y Gary se fugaron en octubre de 1966, solo para descubrir que nadie se había dado cuenta y se volvió inconveniente decírselo a nadie. Como resultado, se casaron por segunda vez, esta vez públicamente, el 1 de abril de 1967, cuando se dieron cuenta de que el " Día de los Inocentes " caía en sábado, generando así una broma que se perpetuaba a sí misma. [5] [6] Sólo entonces Heather regresó a la escuela secundaria, con la intención de finalmente matricularse en la universidad.

El mundo orwelliano de los testigos de Jehová

Heather Botting asistió a la Universidad Memorial de Terranova y la Universidad de Trent , con especialización en antropología. En la Universidad de Alberta , recibió las calificaciones más altas de toda la universidad, lo que le garantiza una prestigiosa Beca Killam para estudios de posgrado. [7] Completó su Maestría en Artes y Ph.D. grados en antropología de la religión con investigación sobre los testigos de Jehová, la religión que ella había dejado atrás. Su disertación "El poder y la gloria: la visión simbólica y la dinámica social de los testigos de Jehová" [8]es un análisis de las relaciones de poder que operan dentro de los testigos de Jehová, centrándose en una micro-sociedad específica de individuos dentro del movimiento, "mostrando los niveles de participación, compromiso y estatus alcanzado dentro de la secta por cada persona en la micro-sociedad". [9] Los datos de la investigación en bruto para su disertación se recopilaron durante un período de nueve años desde 1973 a 1982, y continuaron recogiéndose hasta que ella y Gary publicaron El mundo orwelliano de los testigos de Jehová a través de University of Toronto Press en 1984. [10] El libro es una exposición de "Testigos de la historia, las creencias y los imperativos sociales", [11] pero, lo que es más importante, se centra en las doctrinas cambiantes y la "regulación mental".de los Testigos a través del aislacionismo y el dogma, comparando elLos paradigmas sociales cerrados de la Watch Tower Society con el control del pensamiento descrito por George Orwell en Mil novecientos ochenta y cuatro . [12] Debbie Morgan del United Church Observer lo llamó una "advertencia contra la forma en que la doctrina religiosa puede ser creada y utilizada para esclavizar en lugar de liberar". [13] Carl Rapkins del New York Tribune lo describió como "excelente y sofisticado, un placer poco común". [14] El libro agotó su primera edición de 5000 copias a las pocas semanas de su lanzamiento. [15] Botting, rechazada por sus numerosos parientes testigos de Jehová, centró su atención en desarrollar una religión espiritual basada en el paganismo que tanto aborrecían sus parientes.

Universidad de Victoria

Botting recibió una segunda Maestría en Artes en Estudios Religiosos con una tesis sobre experiencias cercanas a la muerte de la Universidad de Calgary antes de mudarse con su esposo abogado, Gary Botting , a Victoria, donde se unió a la facultad de la Universidad de Victoria como profesora de antropología. [16] enseñanza de folclore, antropología de la religión y justicia social. [17] Poco después de unirse a la facultad de la Universidad de Victoria, fue nombrada capellán, la primera capellán universitaria Wicca reconocida en América del Norte. [18] [19]

Coven Celeste

En el verano de 1966, Heather Harden conoció a la abuela materna de su prometido, Lysbeth Turner (de soltera Rendle), la hermana menor de Thomas Edward Rendle VC, el primer soldado de infantería en recibir la Cruz Victoria en la Primera Guerra Mundial . Después de responder al "llamado a las armas" de Gerald Gardner (Wiccan) en 1940, cuando las brujas de todo el sur de Inglaterra se reunieron en New Forest con el propósito de lanzar un hechizo protector sobre Inglaterra y un hechizo sobre los nefastos designios de Hitler [ cita requerida ] —Lysbeth Turner se había convertido en la Suma Sacerdotisa de Gardner con sede en Londres. Ella le había presentado a Gary Botting a Gardner en 1953.[20] Al darse cuenta de que la mayoría de su familia canadiense se había convertido en Testigos de Jehová comprometidos, en 1966 Lysbeth le expresó su preocupación a Heather de que su tradición de la "religión antigua" (es decir, Wicca ) se perdería para siempre. Heather sentía empatía por esta situación, ya que había crecido en Ontario en la década de 1950, cuando no estaba de moda admitir la herencia de las Primeras Naciones (en su caso, Assiniboine - Sioux ). A pesar de ser testigo de Jehová, Heather aceptó el desafío, abandonó la fe de su juventud y se inició en la brujería . Una vez que se casaron ese mismo año, Gary y Heather Botting establecieron Coven Celeste en Peterborough, Ontario , la primeraAquelarre Wicca en Canadá. Sin embargo, debido a las severas restricciones sociales que les imponían los testigos de Jehová, incluido el temor a ser expulsados, permanecieron en el "armario de las escobas" durante años, el "período de gestación" de Coven Celeste, discutiendo su nueva fe solo con compañeros paganos. [21]

El aquelarre llegó a un desarrollo completo en Sylvan Lake , Alberta, desde donde "colmó", y diferentes miembros del aquelarre se fueron, llevándose sus tradiciones con ellos. Durante los siguientes 40 años pasó por varias permutaciones, extendiéndose desde Ontario al este hasta Terranova y al oeste hasta Columbia Británica, al norte hasta los Territorios del Noroeste y al sur hasta Corpus Christi, Texas . De acuerdo con la tradición matrilineal explicada a Heather por Lysbeth Turner, Coven Celeste ha pasado a las nietas de Heather, Phaydra y Ariadne. [22]

Iglesia del Tabernáculo de Acuario

Michele Favarger asistió a los rituales de Coven Celeste en Alberta en 1982 y posteriormente formó la Iglesia del Tabernáculo Acuario de Canadá ("ATC") en la isla de Vancouver , invitando a Heather Botting (como "Lady Aurora") y Gary Botting (como "Lord Pan") a convertirse en fundadores ancianos. Los Bottings y Favarger, junto con el socio y sumo sacerdote de Favarger, Erik Lindblad, hicieron campaña con éxito en la provincia de Columbia Británica para reconocer las bodas Wiccan. [23] En 1995 Coven Celestese había convertido en uno de los principales aquelarres del Templo de la Dama en Victoria, BC, y el ATC estaba llevando a cabo un ministerio en la prisión y la mayoría de las bodas paganas en la provincia, en su mayoría dirigidas por la Archisacerdotisa Michele Favarger y la Suma Sacerdotisa Lady Aurora. [24] Heather Botting se convirtió entonces en Suma Sacerdotisa de Circle of the Wolfsong, la rama de Victoria del ATC, y su esposo, Denis O'Brien, se convirtió en sumo sacerdote del aquelarre. [1]

Vida privada

Heather y Gary Botting tienen cuatro hijos, Tanya (nacido en 1970), Trent (nacido en 1975), Thomas (nacido en 1979) y Tharian (nacido en 1983). [25] Se divorciaron en 1999. En 2000, Heather se casó con el trabajador social Denis O'Brien, un wiccano. [ cita requerida ]

Referencias

  1. ^ a b "Afiliados de ATC - Canadá" . Iglesia del Tabernáculo de Acuario. Archivado desde el original el 10 de mayo de 2013.
  2. ^ Todd, Douglas (16 de diciembre de 2010). "El capellán de la Universidad de Victoria marca el solsticio con rituales paganos" . Vancouver Sun.[ enlace muerto permanente ]
  3. ^ Heather y Gary Botting, El mundo orwelliano de los testigos de Jehová (Toronto: University of Toronto Press, 1984), p. xx
  4. ^ El mundo orwelliano , p. xx
  5. ^ El mundo orwelliano , p. xxi
  6. ^ Tihemme Gagnon, "Introducción" a las rayas! Los poemas recopilados de Gary Botting , Miami: estratégico, 2014
  7. ^ El mundo orwelliano , p. xxiv
  8. ^ Universidad de Alberta, Ph.D. dis. mil novecientos ochenta y dos
  9. ^ Heather y Gary Botting, El mundo orwelliano de los testigos de Jehová (Toronto: University of Toronto Press, 1984) p. xxi
  10. ^ Bob Bettson, "Los testigos arriesgan el futuro con el libro", Calgary Herald , miércoles 23 de mayo de 1984
  11. ^ El mundo orwelliano , p. xxi
  12. ^ Dwayne Janke, "Libro lucha JW 'Formas de Gran Hermano'", Calgary Herald , 15 de mayo de 1984, p. A8; Stephen Weatherbe, "Teocracia ceñida para el fin: Un libro de Alberta dice que los testigos de Jehová son orwellianos", Informe de Alberta , 4 de junio de 1984, págs. 34-38
  13. ^ The Observer , enero de 1985, págs. 62-63
  14. ^ "Antiguos miembros de los testigos de Jehová dicen que es difícil renunciar a la secta" . Bandera de la estrella de Ocala . 1984-05-23 . Consultado el 12 de enero de 2013 .; Norman Sigurdson, "Nada siniestro aquí a pesar de las acusaciones de control del pensamiento", Winnipeg Free Press (sábado 12 de mayo de 1984) págs. 54-55; David E. Reid, "Dos libros nuevos eliminan parte del misterio en torno al movimiento de los testigos de Jehová", The Birmingham News , viernes 22 de junio de 1984, pág. 2B
  15. ^ "El autor se reúne con el presidente Testigo", Lethbridge Herald (jueves 14 de junio de 1984) p. C8
  16. ^ http://anthropology.uvic.ca/people/faculty/botting.php
  17. ^ http://anthropology.uvic.ca/people/faculty/
  18. ^ Todd, http://blogs.vancouversun.com/2010/12/16/pagans-celebrate-solstice-with-yule-rituals/
  19. ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 10 de mayo de 2013 . Consultado el 27 de marzo de 2013 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
  20. ^ Coven Celeste , Wicca , Iglesia del Tabernáculo de Acuario
  21. ^ Aquelarre Celeste
  22. ^ Heather Botting
  23. ^ Douglas Todd, "El capellán de la Universidad de Victoria marca el solsticio con rituales paganos", Vancouver Sun , 16 de diciembre de 2010
  24. ^ Todd; http://theroadtoemmaus.org/RdLb/21PbAr/Apl/NeoPgn.htm
  25. ^ El mundo orwelliano , p. xxiv
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