Heka ( / h ɛ k ə / ; egipcio antiguo : wikt: ḥkꜣ (w) ; [1] copto: ϩ ⲓⲕ hik ; [2] también transcrito Hekau ) fue la deificación de magia y la medicina [3] en el antiguo Egipto . El nombre es la palabra egipcia para "magia". Según la literatura egipcia (texto de Coffin, hechizo 261), Heka existía "antes de que la dualidad aún existiera" . El término ḥk3 También se utilizó para referirse a la práctica de rituales mágicos.
o | |||||||
ḥk3w | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Jeroglíficos egipcios |
Nombre
El nombre Heka es idéntico a la palabra egipcia ḥk3w "magia". Esta ortografía jeroglífica incluye el símbolo de la palabra ka ( kꜣ ), el antiguo concepto egipcio de fuerza vital.
Creencias
Los Textos de las Pirámides del Imperio Antiguo describen a ḥk3w como una energía sobrenatural que poseen los dioses. El "faraón caníbal" debe devorar a otros dioses para obtener este poder mágico. Finalmente, Heka fue elevado a una deidad por derecho propio y se desarrolló un culto dedicado a él. En la época de los Textos del ataúd , se dice que Heka fue creada al principio de los tiempos por el creador Atum . Más tarde, Heka se representa como parte del cuadro de la barcaza solar divina como un protector de Osiris capaz de cegar a los cocodrilos. Luego, durante la dinastía ptolemaica , el papel de Heka fue proclamar la entronización del faraón como hijo de Isis, sosteniéndolo en sus brazos. [4] [5]
Heka también aparece como parte de una tríada divina en Esna , capital del Tercer Nomo , donde es hijo de Khnum con cabeza de carnero y una sucesión de diosas. Se decía alternativamente que su madre era Nebetu'u (una forma de Hathor ), Menhit con cabeza de león y la diosa vaca Mehetweret , antes de decidirse por Neith , una diosa de la guerra y madre. [6]
Otras deidades conectadas con la fuerza de ḥk3w incluyen a Hu , Sia y Werethekau , cuyo nombre significa "la que tiene una gran magia".
Como explica el egiptólogo Ogden Goelet (1994) [7] , la magia en El libro egipcio de los muertos es problemática: el texto usa varias palabras correspondientes a "magia", ya que los egipcios pensaban que la magia era una creencia legítima. Como explica Goelet:
La magia heka es muchas cosas, pero, sobre todo, tiene una estrecha asociación con el habla y el poder de la palabra. En el ámbito de la magia egipcia, las acciones no necesariamente hablaban más fuerte que las palabras, a menudo eran una y la misma cosa. Pensamiento, acción, imagen y poder están teóricamente unidos en el concepto de heka . - O. Goelet (1994) [7]
Referencias
- ^ "Projet Rosette - Detalle del diccionario" . projetrosette.info . Consultado el 21 de septiembre de 2017 .
- ^ "Diccionario copto en línea" . corpling.uis.georgetown.edu . Consultado el 21 de septiembre de 2017 .
- ^ "Heka, dios de Egipto" . landofpyramids.org . Consultado el 31 de enero de 2018 .
- ^ Hart, George (2005). Diccionario Routledge de dioses y diosas egipcios . Prensa de psicología. pag. 66. ISBN 978-0415344951. Consultado el 22 de junio de 2016 .
- ^ Dunand, Françoise ; Zivie-Coche, Christiane (2004). Dioses y hombres en Egipto: 3000 a. C. a 395 d . C. Prensa de la Universidad de Cornell. ISBN 978-0801441653.
- ^ Najovits, Simson R. (mayo de 2003). Egipto, tronco del árbol . I: Un estudio moderno y una tierra antigua. Editorial Algora. ISBN 9780875862347.
- ^ a b Y yo; et al. (1994) [1250 a. C.]. Goelet, Ogden Jr. (ed.). El libro egipcio de los muertos: el libro de ir adelante de día . Traducido por Faulkner, Raymond. prefacio de Carol Andrews (1ª ed.). San Francisco, CA: Chronicle Books. pag. 145. ISBN 0811807673.
siendo el Papiro de Ani (escriba real de las ofrendas divinas), escrito e ilustrado alrededor de 1250 a. C., por escribas y artistas desconocidos, incluido el resto de los capítulos de los libros de los muertos conocidos como la recensión tebana, compilados a partir de textos antiguos, que datan de de regreso a las raíces de la civilización egipcia