Helene Minkin (10 de junio de 1873 en Grondo, Rusia - 3 de febrero de 1954 en el Bronx, Nueva York ) fue una inmigrante anarquista judía rusa que se estableció en la ciudad de Nueva York y tenía estrechos vínculos con tres de las figuras más notables del movimiento anarquista estadounidense. - Emma Goldman , Alexander Berkman y Johann Most : el marido de hecho de Minkin. Trabajando en estrecha colaboración con Most, Minkin contribuyó al periódico anarquista alemán Freiheit y asumió las responsabilidades editoriales durante los muchos encarcelamientos de su esposo, así como después de su muerte en 1906. [1]Más tarde pasó a escribir sus memorias, que más tarde fueron traducidas y publicadas como una colección, Storm in My Heart: Memories from the Widow of Johann Most , que proporciona su perspectiva personal de ella y la vida de Most, así como una mirada cercana a las condiciones de la vida de los inmigrantes de finales del siglo XIX y principios del XX en los Estados Unidos. [2]
Biografía
Vida temprana
Minkin nació en una familia judía pobre en Grodno, un shtetl predominantemente judío , la misma parte de Rusia occidental que Goldman y Berkman. [3] Grondo, ahora parte de la actual Bielorrusia , era parte de Pale of Settlement , el territorio segregado dentro del cual los ciudadanos judíos debían residir. [3] Durante este tiempo, la población judía fue sometida rutinariamente a la represión, incluidas restricciones legales, sociales y espaciales. [4] Después de la muerte de su madre en 1883, Helene y su hermana Anna se fueron a vivir con sus abuelos en Bialystok , en las afueras de Polonia. [5] Aquí, es probable que Helene estuvo expuesta por primera vez a ideologías radicales al estar expuesta a la literatura socialista mientras recibía tutoría de estudiantes locales. [6] Probablemente debido a la continua persecución religiosa, Helene (16), Anna (17) y su padre Isaac Minkin (35) decidieron emigrar a los Estados Unidos en 1888 entre la primera ola de inmigrantes de Europa del Este de Rusia; Abordaron el Wieland el 20 de mayo en Hamburgo y comenzaron el largo viaje a Nueva York. [6]
Uniéndose al movimiento anarquista en Nueva York
El siglo XIX fue una época de agitación política y social, que proporcionó más incentivos para la inmigración a los Estados Unidos , con la promesa de libertad religiosa y política. [7] La ciudad de Nueva York se convirtió en el eje central para los inmigrantes de Europa y, en consecuencia, la ciudad experimentó una explosión de movimiento político radical. [8] El historiador Tom Goyens sostiene que el Lower East Side de Nueva York, el hogar de Minkin durante toda su carrera política, es uno de los lugares más importantes de la historia política radical . [7] A principios de siglo, el movimiento anarquista en los estados estaba dominado por inmigrantes alemanes, con una creciente afluencia de miembros judíos. [9] Muchas de estas ideologías cada vez más populares, como el anarquismo, el comunismo y el socialismo democrático , surgieron e influyeron en las escuelas de pensamiento socialistas y marxistas, partiendo de los mismos ideales ilustrados de autonomía e idealismo político que llevaron a los franceses y estadounidenses. revoluciones . [10] Sin embargo, el anarquismo fue visto de manera extremadamente negativa por el público en general y fue visto como contradictorio con los valores estadounidenses , lo que lo convierte en una elección ideológica arriesgada. [11] Aunque las posturas y tácticas particulares variaron, las ideologías anarquistas que se extendieron durante este tiempo, incluidas las de Minkin, tenían un principio central que rechazaba cualquier forma de autoridad coercitiva , particularmente la del estado. [1] Algunos argumentan que si los anarquistas no hubieran contribuido a los inicios del movimiento sindical , las ganancias de los derechos laborales dentro del país podrían haberse retrasado por otra generación. [12]
Las ideas, el alcohol y el descontento florecieron en los salones que se convirtieron en lugares de encuentro designados para los radicales, como el infame Sach's Saloon , uno de los favoritos de los anarquistas judíos. [13] Fue en Sach donde Minkin se involucró en el alboroto causado por el Asunto Haymarket en 1886: la violencia había estallado en una manifestación anarquista contra la brutalidad policial de manifestantes y huelguistas en apoyo de la jornada laboral de ocho horas . [13] Siete anarquistas supuestamente relacionados con la violencia, aunque no había evidencia para respaldar su culpabilidad, fueron condenados a muerte como resultado. [13] Aunque devastadora a los ojos de los anarquistas, la publicidad en torno al asunto Haymarket atrajo a nuevos inmigrantes judíos como Minkin hacia el movimiento. [13] En sus memorias, Minkin describe esto como un gran golpe a su confianza en su nuevo hogar y su promesa de libertad, y probablemente fue el catalizador que hizo crecer su interés pasivo en la política radical hacia la participación activa. [14]
Amistad con Emma Goldman
Otra fuerza impulsora detrás del creciente interés de Minkin en el anarquismo fue su compañera de cuarto y amiga Emma Goldman, quien vivió en la casa de Minkin durante un breve período junto con Helene, Isaac Minkin y Anna Minkin. [15] Goldman también era un inmigrante judío de Rusia que había emigrado apenas dos años antes. [13] Helene y Emma trabajaron en las malas condiciones de las fábricas de ropa de Nueva York, una ocupación popular entre las inmigrantes judías. [13] Sin embargo, Goldman no era como Minkin en todos los aspectos - en contraste con la plataforma de los círculos anarquistas alemanes que los dos frecuentaban, Goldman estaba particularmente interesado en una perspectiva feminista . [16] Criticó la marginación de las mujeres por parte de los movimientos anarquistas dentro de sus círculos de liderazgo con comentarios directos dirigidos a Johann Most, con quien tuvo una breve relación íntima y se le atribuye el lanzamiento de su carrera política. [16] Aunque Most tenía la intención de continuar la relación, Goldman afirmó que estaba convencida de lo contrario debido a sus intenciones domésticas hacia ella. [17]
Era exactamente este punto de discordia lo que la llevaría a la desilusión no solo de Most, sino también de Minkin. La relación de Minkin y Most fue un tema popular dentro del movimiento anarquista alemán en Nueva York, y Goldman participó en la crítica. En una carta a su camarada y amante buscado, Alex Berkman, Goldman describe a Helene y Anna Minkin como “mujeres comunes y corrientes” que voluntariamente limitan sus vidas a la servidumbre doméstica, como explica en sus memorias, Living my Life . [18] Además de sus críticas, Goldman tomó una acción más directa contra Most cuando un desacuerdo sobre el intento de asesinato de Berkman contra Henry Frick la llevó a azotarlo en 1892 en una reunión anarquista judía. [19] Goldman y Berkman finalmente fueron expulsados de los círculos anarquistas de Nueva York cuando ambos fueron deportados a Rusia en 1919 debido a sus creencias políticas. [20]
Relación con Johann Most y vida familiar
Johann Most y Minkin se conocieron en 1888, y el líder del movimiento, veintiséis años mayor que ella, la impresionó, pero debido a las duras opiniones fomentadas por Goldman, no se formó una estrecha amistad hasta 1892. [21] Aunque no hay un registro oficial de matrimonio, Minkin a menudo se refería a Most como su esposo y usaba el apellido Most, por lo que es probable que los dos se hayan casado en un matrimonio de hecho el verano siguiente. [21] [22] El matrimonio fue ampliamente criticado por los camaradas de Most, quienes, irónicamente, tenían sus propias familias, pero les preocupaba que su líder se suavizara con los lazos familiares. [23] Minkin también describe la fricción dentro de su matrimonio, pero acredita sus creencias políticas compartidas por mantenerlos contentos. [23] A pesar de la turbulencia matrimonial y las críticas de sus camaradas, Minkin y Most tuvieron dos hijos: John Jr. Most, nacido el 18 de mayo de 1895, y Lucifer Most, nacido el 22 de julio de 1985. [22]
La vida después de la muerte de Most
Poco después de la muerte de Most en 1906, Minkin, que había asumido el cargo de editor de Freiheit una vez más, decidió finalmente dejar el periódico, insistiendo en que no era nada sin las contribuciones de su difunto esposo. [24] Esto dio peso a las acusaciones anteriores hechas dentro de los círculos anarquistas de que Most mantuvo un control totalitario sobre el papel. [24] Otros grupos de prensa radicales de la época, como los que estaban detrás de una de las muchas publicaciones periódicas en competencia, Amerikanische Arbeiter-Zeitung (periódico de los trabajadores estadounidenses), cuestionaron puestos jerárquicos como el de editor. [25] A pesar de la resistencia del Minkin, otros líderes anarquistas insistido continua Freiheit publicación 's y formaron la Asociación Publishing Freiheit - con la intención de funcionamiento del papel a través de un colectivo . [25]
Las acusaciones y otros rumores sobre Most llevan a Minkin a rechazar el apoyo económico que le ofrecieron para mantenerse a ella y a sus hijos, y pronto se retiró por completo de los anarquistas. [24] No está claro cómo pasó Minkin sus últimos años, ya que salió del centro de atención después de la muerte de Most. En su mayor parte, se distanció de su vida anterior, cambiando de residencia y de ocupación a menudo y, a veces, se llamaba Miller o Mueller. [26] Sin embargo, todavía consideraba su responsabilidad limpiar el nombre de Most y continuar su legado al publicar el cuarto volumen de sus memorias y luego el suyo en 1932. [27] A pesar de su constante reubicación, tras la muerte de Minkin a los ochenta años en febrero. El 3 de febrero de 1954, estaba de regreso en el Bronx, Nueva York. [28] Su tumba se encuentra en Flushing, Nueva York, en el cementerio de Mount Hebron . [24]
Obras
Freiheit
Aunque la participación de Minkin en Freiheit comenzó con tareas mundanas bajo la supervisión de Most, Minkin se convirtió en un instrumento para su supervivencia, ya que el controvertido artículo a menudo conduciría al encarcelamiento de Most, que se habría convertido, sin Minkin, sin líder. [24] Después de involucrarse en el Partido Socialista en Alemania, Most fue encarcelado, como lo había sido antes, por sus opiniones políticas y, finalmente, obligado a abandonar su país de origen. [29] La mayoría se trasladó a Londres, donde comenzaría a publicar Die Freiheit (más tarde conocido simplemente como Freiheit ), como un medio para promover su tipo especial de política radical, que en unos pocos años se desplazó ligeramente a la izquierda de su antiguo socio del partido, Karl. Marx , a lo que finalmente reconoció como anarquismo. [30] A través de Freiheit , que trajo consigo desde Londres tras su inmigración a los EE. UU. En 1882, y sus conferencias, Most se encontró en el centro del creciente movimiento anarquista alemán en el Lower East Side de la ciudad de Nueva York, donde eventualmente conocería a Minkin.
El documento fue a menudo controvertido; alentar la propaganda del hecho o la acción política directa o asumir la responsabilidad de un atentado con bomba en Frankfurt de una comisaría de policía. [24] Tales afirmaciones, así como las instrucciones para construir explosivos publicadas por Most dentro de Freiheit y en su panfleto, Science of Revolutionary Warfare , [31] contribuyeron aún más a la generalización del público de los anarquistas como criminales violentos a pesar de un recuento de cadáveres relativamente bajo en comparación con otros grupos radicales como los nacionalistas blancos . [32] Esta retórica condujo una vez más al encarcelamiento, particularmente después de que el periódico una vez más apoyara el asesinato después de la muerte de McKinley a manos de un anarquista en 1901. [33] Cuando otros de su círculo no lograron mantener Freiheit en Most En ausencia, Minkin asumió el cargo de editor y gerente durante dos años mientras estaba encarcelado. [33] Sin las contribuciones de Minkin y su apoyo a la continua actividad política de Most, Most habría dejado que el periódico se arrugara y su influencia decayera. [24]
Una tormenta en mi corazón
Las intenciones de Helene de escribir sus propias memorias quedaron en un segundo plano hasta que Goldman, Living my Life, las pintó a ella, a Most y a Anna Minkin con una luz negativa. [15] En respuesta, Helene comenzó a publicar sus memorias en trece entregas en Foverts (ahora conocido como The Forward), el mismo diario yiddish que había publicado las memorias de Goldman. La publicación se realizó en entregas desde el 18 de septiembre de 1932 hasta el 18 de diciembre de 1932. [34] Las memorias describen su vida familiar y política que abarca desde su llegada a Nueva York hasta unos años después de la muerte de Most. [2] Ella retrata a Most como un hombre sensato y virtuoso, combatiendo la descripción crítica de Goldman, y enfatiza la influencia que ambos tuvieron sobre sus ideologías políticas. [35] Sus memorias fueron posteriormente traducidas del yiddish y publicadas por AK Press como una colección, Storm in My Heart: Memories from the Widow of Johann Most. [2]
Referencias
- ↑ a b Goyens, Tom (2007). Cerveza y revolución: el movimiento anarquista alemán en la ciudad de Nueva York, 1880-1914 . St. Louis, IL: Prensa de la Universidad de Illinois. págs. 2 . ISBN 9780252031755. OCLC 77011509 .
- ^ a b c Minkin, Helene (2015). Tormenta en mi corazón: recuerdos de la viuda de Johann Most . Tom Goyens, Alisa Braun. Oakland, CA: AK Press. ISBN 978-1849351973. OCLC 875240338 .
- ^ a b Goyens, Tom (2015). Tormenta en mi corazón: recuerdos de la viuda de Johann Most. Introducción . Oakland, CA: AK Press. pag. 2. ISBN 978-1849351973. OCLC 875240338 .
- ^ Goyens, Tom (2015). Tormenta en mi corazón: recuerdos de la viuda de Johann Most. Introducción . Oakland, CA: AK Press. pag. 3. ISBN 978-1849351973.
- ^ Goyens, Tom (2015). Tormenta en mi corazón: recuerdos de la viuda de Johann Most. Introducción . Oakland, CA: AK Press. págs. 3–4. ISBN 978-1849351973.
- ^ a b Goyens, Tom (2015). Tormenta en mi corazón: recuerdos de la viuda de Johann Most. Introducción . Oakland, CA: AK Press. pag. 4. ISBN 978-1849351973.
- ^ a b Goyens, Tom (2007). Cerveza y revolución: el movimiento anarquista alemán en la ciudad de Nueva York, 1880-1914 . St. Louis, IL: Prensa de la Universidad de Illinois. pp. 4 . ISBN 9780252031755.
- ^ Goyens, Tom (2007). Cerveza y revolución: el movimiento anarquista alemán en la ciudad de Nueva York, 1880-1914 . St. Louis, IL: Prensa de la Universidad de Illinois. pp. 15 . ISBN 9780252031755.
- ^ Goyens, Tom (2015). Tormenta en mi corazón: recuerdos de la viuda de Johann Most. Introducción . Oakland, CA: AK Press. pag. 9. ISBN 978-1849351973.
- ^ Levy, Carl (otoño de 2010). "Historias sociales del anarquismo". Revista para el estudio del radicalismo . 4 (2): 4–5. JSTOR 41887657 .
- ^ Madison, Charles (enero de 1945). "Anarquismo en Estados Unidos". Revista de Historia de las Ideas . 6 (1): 60. doi : 10.2307 / 2707055 . JSTOR 2707055 .
- ^ Buhle, Paul (primavera de 1983). "Anarquismo y trabajo estadounidense". Historia internacional del trabajo y de la clase trabajadora . 23 (23): 21–34. doi : 10.1017 / S0147547900009571 . JSTOR 27671439 .
- ^ a b c d e f Goyens, Tom (2015). Tormenta en mi corazón: recuerdos de la viuda de Johann Most. Introducción . Oakland, CA: AK Press. pag. 8. ISBN 978-1849351973.
- ^ Goyens, Tom (2015). Tormenta en mi corazón: recuerdos de la viuda de Johann Most. Introducción . Oakland, CA: AK Press. págs. 4-5. ISBN 978-1849351973.
- ^ a b Minkin, Helene (2015). Tormenta en mi corazón: recuerdos de la viuda de Johann Most . Oakland, CA: AK Press. pag. 25. ISBN 978-1849351973.
- ^ a b Goyens, Tom (2015). Tormenta en mi corazón: recuerdos de la viuda de Johann Most. Introducción . Oakland, CA: AK Press. pag. 11. ISBN 978-1849351973.
- ^ Goyens, Tom (2007). Cerveza y revolución: el movimiento anarquista alemán en la ciudad de Nueva York, 1880-1914 . St. Louis, IL: Prensa de la Universidad de Illinois. pp. 25 . ISBN 9780252031755.
- ^ Goyens, Tom (2015). Tormenta en mi corazón: recuerdos de la viuda de Johann Most. Introducción . Oakland, CA: AK Press. pag. 46. ISBN 978-1849351973.
- ^ Goyens, Tom (2007). Cerveza y revolución: el movimiento anarquista alemán en la ciudad de Nueva York, 1880-1914 . St. Louis, IL: Prensa de la Universidad de Illinois. págs. 22 . ISBN 9780252031755.
- ^ Goyens, Tom (2007). Cerveza y revolución: el movimiento anarquista alemán en la ciudad de Nueva York, 1880-1914 . St. Louis, IL: Prensa de la Universidad de Illinois. págs. 5 . ISBN 9780252031755.
- ^ a b Goyens, Tom (2007). Cerveza y revolución: el movimiento anarquista alemán en la ciudad de Nueva York, 1880-1914 . St. Louis, IL: Prensa de la Universidad de Illinois. págs. 24 . ISBN 9780252031755.
- ^ a b Registros de naturalización estatales y federales de Nueva York, 1794-1940 [base de datos en línea]. Provo, UT, EE. UU .: Ancestry.com Operations, Inc., 2013.
- ^ a b Goyens, Tom (2015). Tormenta en mi corazón: recuerdos de la viuda de Johann Most. Introducción . Oakland, CA: AK Press. pag. 10. ISBN 978-1849351973.
- ^ a b c d e f g Goyens, Tom (2015). Tormenta en mi corazón: recuerdos de la viuda de Johann Most. Introducción . Oakland, CA: AK Press. pag. 15. ISBN 978-1849351973.
- ^ a b Goynes, Tom (2007). Cerveza y revolución: el movimiento anarquista alemán en la ciudad de Nueva York, 1880-1914 . St. Louis, IL: Prensa de la Universidad de Illinois. págs. 23-24. ISBN 9780252031755.
- ^ Goyens, Tom (2015). Tormenta en mi corazón: recuerdos de la viuda de Johann Most. Introducción . Oakland, CA: AK Press. pag. 17. ISBN 978-1849351973.
- ^ Goyens, Tom (2015). Tormenta en mi corazón: recuerdos de la viuda de Johann Most. Introducción . Oakland, CA: AK Press. pag. 16. ISBN 978-1849351973.
- ^ Nueva York, Nueva York, índice de muerte, 1949-1965 [base de datos en línea]. Lehi, UT, EE. UU .: Ancestry.com Operations, Inc., 2017.
- ^ Goyens, Tom (2015). Tormenta en mi corazón: recuerdos de la viuda de Johann Most. Introducción . Oakland, CA: AK Press. pag. 5. ISBN 978-1849351973.
- ^ Madison, Charles (enero de 1945). "Anarquismo en Estados Unidos". Revista de Historia de las Ideas . 6 (1): 57. doi : 10.2307 / 2707055 . JSTOR 2707055 .
- ^ Madison, Charles (enero de 1945). "Anarquismo en Estados Unidos". Revista de Historia de las Ideas . 6 (1): 58. doi : 10.2307 / 2707055 . JSTOR 2707055 .
- ^ Levy, Carl (otoño de 2010). "Historias sociales del anarquismo". Revista para el estudio del radicalismo . 4 (2): 14. JSTOR 41887657 .
- ^ a b Goyens, Tom (2007). Cerveza y revolución: el movimiento anarquista alemán en la ciudad de Nueva York, 1880-1914 . St. Louis, IL: Prensa de la Universidad de Illinois. págs. 26 . ISBN 9780252031755.
- ^ Goyens, Tom (2015). Tormenta en mi corazón: recuerdos de la viuda de Johann Most. Introducción . Oakland, CA: AK Press. págs. 18-19. ISBN 978-1849351973.
- ^ Minkin, Helene (2015). Tormenta en mi corazón: recuerdos de la viuda de Johann Most . Oakland, CA: AK Press. pag. 50. ISBN 978-1849351973.
Bibliografía
- Goyens, Tom (2007). Cerveza y revolución: el movimiento anarquista alemán en la ciudad de Nueva York, 1880-1914 . Prensa de la Universidad de Illinois. ISBN 978-0-252-03175-5.