Henri Bouillard (13 de marzo de 1908 - 22 de junio de 1981) fue un teólogo jesuita francés .
Vida [ editar ]
Nació en Charlieu , en el Loira .
En 1941, recibió su doctorado de la Pontificia Universidad Gregoriana con Charles Boyer, SJ. Ese mismo año se incorporó a la facultad de teología de Fourvière, cerca de Lyon , junto a Henri de Lubac . Su doctorado se publicó en 1944 como Conversion et grâce chez saint Thomas d'Aquin . El libro enfatizaba tanto el papel humano en la conversión que a muchos neotomistas les parecía cuestionar la ayuda de Dios en el proceso. [ cita requerida ] Al colocar el pensamiento de Tomás de Aquino de lleno en la historia del desarrollo de la doctrina, también les pareció a los mismos neotomistas relativizar la teología de Tomás de Aquino, así como las afirmaciones de la verdad humana en general. [1] Cuando se publicó Surnaturel de De Lubac en 1946, el libro de Bouillard se convirtió en parte de un debate más general sobre la posición de los teólogos de Fourvière. [2]
En 1950, Bouillard fue destituido de su puesto de profesor en Fourvière debido a sus conexiones con las corrientes de pensamiento conocidas como nouvelle théologie . En los siete años que siguieron, se embarcó en un amplio estudio de Karl Barth . Esto fue escrito como su segunda disertación, en la Sorbona, y fue defendido en presencia del propio Barth. [3]
Fue profesor de Teología Fundamental en el Institut Catholique de París y, junto con Jean Daniélou , fundó el Institut de science et théologie des religions (ISTR) en 1967. [ cita requerida ]
Murió en París en 1981. [ cita requerida ]
Obras seleccionadas [ editar ]
Para obtener una bibliografía completa, consulte:
- Karl H Neufeld, 'Bibliographie du P. Henri Bouillard: 1942–1981', en Henri Bouillard, Vérité du christianisme, (París: Desclée de Brouwer, 1989), págs357–61
- Eileen J Scully, 'Gracia y libertad humana en la teología de Henri Bouillard', (doctorado, Universidad de St Michael's College, Escuela de Teología de Toronto, 1993)
francés
- Conversión et grâce chez s. Thomas d'Aquin: Étude historique , Théologie 1, (París: Aubier, 1944)
- 'Précisions', Revue Thomiste 47, (1947), 177-83
- 'L'Idée chrétienne du miracle', Cahiers Laennec 8: 4, (1948), 25-37
- Karl Barth , 2 vols, Théologie 38-39 (París: Aubier, 1957)
- Blondel et le christianisme , (París: Éditions du Seuil, 1961)
- Logique de la foi: esquisses, dialogues avec la pensée protestante, Approches philosophiques , Théologie 60, (París: Aubier, 1964)
- Connaissance de Dieu: foi chrétienne et théologie naturelle, (París: É ?? ditions Montaigne; Aubier, 1967)
- Comprendre ce que l'on croit , (París, 1971)
- Vérité du christianisme , Postface de Henri de Lubac, Édité par KH Neufeld, (París: Desclée de Brouwer, 1989)
- Le Mystère chrétien à l'épreuve de la raison et de la foi , préface de Mons. Rino Fisichella, (Téqui, 2001)
Traducciones inglesas
- 'El pensamiento de Maurice Blondel: una visión sinóptica', IPQ 3, (1963), 392-405
- La lógica de la fe , (Nueva York: Sheed y Ward, 1967)
- El conocimiento de Dios , trans Samuel D Femiano, (Nueva York: Herder y Herder, 1968)
- Blondel y el cristianismo , trans James M Somerville, (Washington, DC: Corpus, 1969)
Referencias [ editar ]
- ^ Hans Boersma , Nouvelle théologie y ontología sacramental , (2009), pp99-104
- ^ Hans Boersma, Nouvelle théologie y ontología sacramental , (2009), p27
- ^ Hans Boersma, Nouvelle théologie y ontología sacramental , (2009), pp104-6
Lectura adicional [ editar ]
- 'Dossier Henri Bouillard (1908-1981)', Recherches de science religieuse, 97: 2, (2009)
- Michel Castro, L'itinéraire théologique d'Henri Bouillard: de Thomas d'Aquin à Emmanuel Levinas , (París: Cerf, 2012)
