Henry Joy Fynes-Clinton (6 de mayo de 1875 - 4 de diciembre de 1959) fue un sacerdote anglicano y un destacado papalista anglicano . [1]
Biografía
Fynes Clinton nació el 6 de mayo de 1875 [2] y fue bautizado por su padre el 11 de junio de 1875. [3] Se educó en The King's School, Canterbury , y ganó una beca Ford en 1894 [4] en Trinity College, Oxford , donde leyó Literae Humaniores (BA 1898, [5] MA 1901). En 1899 fue tutor de la familia Morozov en Smolensky Boulevard, Moscú. [6] Después de su formación en Ely Theological College , fue ordenado diácono en 1901 y sacerdote en 1902, [7] sirviendo como coadjutor en St John the Evangelist, Upper Norwood (1901-04), St Martin's Brighton (1904-06), St Stephen's Lewisham (1906–14) [8] y St Michael's Shoreditch (1914–21) [9] antes de convertirse en Rector de San Magnus el Mártir en la City de Londres el 31 de mayo de 1921. [10] Embelleció sustancialmente el interior de San Magnus Mártir y fue rector de esa parroquia hasta su muerte el 4 de diciembre de 1959 [11].
Logros
Fynes-Clinton fue Secretario General de la Unión de Iglesias Anglicanas y Ortodoxas Orientales [12] desde su fundación en julio de 1906 hasta 1914 y posteriormente de su sucesora, la Asociación de Iglesias Anglicanas y Orientales. [13] De 1920 a 1924 se desempeñó como Secretario del Comité de Iglesias Orientales del Arzobispo de Canterbury . [14] En el prefacio de su libro Las relaciones de las iglesias anglicanas con los ortodoxos orientales , [15] el canónigo John Douglas [16] comentó que había "tenido la gran ventaja de la ayuda de mi amigo el Rev. HJ Fynes -Clinton, a quien se debe más que a ningún hombre vivo el desarrollo del acercamiento entre las Iglesias anglicana y ortodoxa oriental ”. Fynes-Clinton fue secretario adjunto, con RW Seton-Watson , del comité establecido en 1916 para difundir el conocimiento de Serbia en toda Gran Bretaña y establecer un vínculo más estrecho entre los dos países. Este organizó un servicio en la catedral de San Pablo el 7 de julio de 1916 para conmemorar a los soldados, médicos y enfermeras británicos y serbios que habían muerto en defensa de Serbia. [17] Fynes-Clinton apoyó a la Iglesia Ortodoxa Serbia , por ejemplo, mediante la recaudación de fondos para la educación de estudiantes de teología en Oxford, [18] y fue galardonado con la Orden Serbia de San Sava (2ª clase 1918, 1ª clase 1921). [19] También fue uno de los secretarios del Comité de Redención de Santa Sofía , fundado en 1918, que promovió la restauración de Santa Sofía en Constantinopla al culto cristiano. [20]
El 6 de enero de 1920, Fynes-Clinton envió un folleto a todas las iglesias y capillas de Inglaterra en apoyo de los armenios, sirios y otros cristianos del Imperio Otomano . [21] Fue responsable de escoltar a la delegación ortodoxa a la Conferencia de Lambeth de 1920 , que aprobó una serie de resoluciones relacionadas con la "Reunión de la cristiandad" [22] Fynes-Clinton mismo había argumentado en Lectures on the Russian Church: Its Ceremonial [ 23] que "es sólo en la Iglesia Universal donde se puede encontrar la plenitud de la armonía de la Verdad y de la Vida espiritual". Durante la visita de Mar Timoteo , (1878 - 1945), el Patriarca Locum Tenens, a Inglaterra en 1923-24, Fynes-Clinton invitó a los interesados "a ayudar y orar con [la Iglesia del Este ] por la restauración de su Patria y libertad de los afligidos restos del pueblo asirio ". [24]
Fynes-Clinton estaba encantada con el rechazo del Libro de Oraciones de 1928 por parte de la Cámara de los Comunes. La derrota del Libro Depositado proporcionó libertad a los papalistas anglicanos para continuar con los servicios de la manera que prefirieran. Se informa que Fynes-Clinton dijo que el término 'Libro depositado' era un mot juste para la versión de 1928, ya que debería depositarse correctamente en la papelera. [25]
Fynes-Clinton fue uno de los guardianes fundadores y un benefactor significativo del Santuario de Nuestra Señora de Walsingham , [26] sirvió durante muchos años como Director Sacerdote de la Liga Católica , [27] fomentó la Octava de Unidad de la Iglesia [28] y desempeñó un papel de liderazgo en la promoción de la causa de la reunión de la Iglesia de Inglaterra con Roma . Por ejemplo, Fynes-Clinton y otros clérigos emitieron un manifiesto antes del centenario del Movimiento de Oxford en el que desaprobaban el modernismo y pedían la reunión con la Sede Apostólica de Roma . [29] Fynes-Clinton desarrolló sus argumentos en La Iglesia de Inglaterra y la Santa Sede: ¿Qué vamos a decir? [30] Su posición era que "Nuestro cisma de Roma era corporativo: el remedio debe ser corporativo. La secesión individual sirve solo para posponer la reunión y deja el problema donde estaba antes ... La necesidad suprema de la Iglesia de Inglaterra para- es el día del Retorno Corporativo a la Santa Sede ". En 1937 y 1938 organizó visitas para permitir que el P. Paul Couturier conociera parroquias activas en la tradición católica anglicana y visitara varias de las entonces vigorosas comunidades religiosas anglicanas. [31]
Al evaluar su influencia, Yelton concluye que "Fynes-Clinton era una figura más importante de lo que lo hubieran hecho sus detractores. Sus oponentes solo miraron su propensión a fundar más y más organizaciones ... sin apreciar sus contactos internacionales enormemente amplios con países del Este y Iglesias occidentales, así como su consejo generalmente sensato dado a todos los que lo pidieron y a algunos que no lo hicieron ". [32]
Fynes-Clinton fue maestro de la Worshipful Company of Plumbers de 1941 a 1943. [33] Desde 1945 hasta su muerte fue un gobernador activo de Quainton Hall School en Harrow, [34] que era propiedad del Walsingham College (Escuelas afiliadas) Ltd, [35] y representó a los Guardianes de Walsingham cuando se dedicó la capilla de la escuela en 1955. [36] Fynes-Clinton permaneció activo hasta su muerte a la edad de 84 años. [37]
Influencias y antecedentes familiares
Fynes-Clinton y sus hermanos eran hijos de Chares Henry Fynes-Clinton (1835-1915), rector del Blandford Forum en Dorset (después de una carrera inicial como ingeniero civil en Londres), [38] y de Thomasina Gordon Shaw de Ballyoran. , Condado de Down (fallecido en 1929). Era nieto de Charles John Fynes-Clinton (1799–1872), rector de Cromwell en Nottinghamshire. [39] Su bisabuelo fue Charles Fynes-Clinton (1748-1827), [40] "un divino 'alto y seco' de la vieja escuela", en cuyo honor se nombró la calle Fynes en Westminster, [41] que era canónigo y Subdecano de Westminster y rector de St Margaret's Westminster y de Cromwell , y descendiente de Sir Henry Clinton (1587-1641), hijo del segundo conde de Lincoln con su segunda esposa. [42] HJ Fynes-Clinton era, por tanto, primo de Henry Pelham-Clinton, séptimo duque de Newcastle-under-Lyne (1864-1928), otro anglo-católico acérrimo , y de la hermana del duque, Lady Emily Augusta Mary Pelham-Clinton (1863-1919; esposa del príncipe Alfonso Doria Pamphilj del Palazzo Doria Pamphilj , que ahora alberga el Centro Anglicano en Roma ). Los dos hermanos de su abuelo se desempeñaron como miembros del Parlamento de Aldborough , un escaño bajo el control del duque de Newcastle-under-Lyne. [43] Uno fue el cronólogo y erudito clásico Henry Fynes-Clinton (1781-1852). [44] El otro era Clinton James Fynes-Clinton (más tarde Fiennes-Clinton; 1792-1833), abogado y prominente Ultra-Tory , [45] cuyo hijo, Henry Fiennes-Clinton (1826-1911), también fue rector de Cromwell y de quien desciende el actual conde de Lincoln [46] .
Referencias y notas
- ^ Ver "El papalista anglicano: un retrato personal de Henry Joy Fynes-Clinton", AT John Slater:Documento ocasional de la Sociedad de Historia Anglo Católica , 2012 ISBN 978-0-9560565-2-8 ; Fynes-Clinton, Rev. Henry Joy en Who Was Who , A & C Black, 1920–2008, edición en línea, Oxford University Press, diciembre de 2007; Henry Joy Fynes-Clinton , Lunn, B. y Haselock, J .: Londres, 1983 ISBN 0-85191-174-9 ; Dolor y obediencia más allá de los límites de Roma , Brindley B .: Catholic Herald , 4 de junio de 1999, página 12.
- ^ Ver The Peerage , aunque contiene errores menores. Nacimiento registrado en el primer trimestre de 1876
- ^ Registro de bautismos del foro de Blandford
- ^ The Times , 4 de agosto de 1894, p. 8, col. D
- ^ The Times , 29 de julio de 1898, p. 10, col. C
- ^ Un resumen de la historia de la Asociación de iglesias anglicanas y orientales por el Rev. ATJ Salter en AECA Archivado el 3 de septiembre de 2011 en Wayback Machine . Vea la casa de Mikhail Morozov (1870-1903) en Smolensky Boulevard . El surgimiento de la familia Morozov fue la inspiración para la reciente novela de Geoffrey Lambert The Morozov Inheritance : 2010, ISBN 978-1-60911-758-0 .
- ^ The Times , 28 de mayo de 1902, p. 4, col. A
- ↑ En el momento del censo de 1911, Fynes-Clinton vivía con la familia del capitán Charles Cockburn Talbot RD RNR (hijo del general de división Robert Talbot RA y hermano del general de división Harry Lynch Talbot RMA) y su esposa, Beatrice Caroline Talbot ( née Eden), en 10 Marlborough Road, Lee, Lewisham. Posteriormente, Fynes-Clinton se mudó con los Talbot al 27, luego al 8, Finsbury Square y ofició el matrimonio de su hijo, John Angelo Talbot, en 1921. Beatrice Talbot era descendiente de Sir Frederick Eden Bt y prima de Anthony Eden , ver Familia Eden . A partir de la década de 1930 (como se muestra en sucesivos registros electorales) Fynes-Clinton vivió en Westminster.
- ^ 1908 y 1932 de Crockford
- ^ The Times , 28 de mayo de 1921, p. 13. Pathé News filmó al P. Fynes-Clinton en St Magnus el Domingo de Ramos de 1935, ver British Pathé
- ↑ Véase el obituario de Ivan Young en Walsingham , Cobb, P. (ed.), Págs. 97-98: 1990. Véase también The Times , 7 de diciembre de 1959, p. 19 y 12 de febrero de 1960, pág. 14. Se celebró una Misa de Réquiem en St Magnus el 8 de diciembre de 1959.
- ^ Fundada por Fynes-Clinton en concierto con el canónigo JA Douglas y el Rev RF Borough - ver Historia del movimiento ecuménico, Volumen 1 ; Rouse R., Neill S. y Fey, HE: SPCK, 1970. The Church Intelligencer (Volumen 23, Número 11, noviembre de 1906) expresó su preocupación en un artículo titulado Un nuevo desorden en la Iglesia - La Unión de iglesias anglicanas y ortodoxas orientales : "Simultáneamente con la aparición del Informe de la Real Comisión de Disciplina Eclesiástica, nació una nueva sociedad ritualista, cuya composición es tan significativa como la actual crisis de nuestra Iglesia Nacional".
- ↑ La Unión publicó informes anuales entre 1906 y 1914 y una revista, Eirene , que Fynes-Clinton editó durante algunos años desde 1908 hasta 1914. En 1914 tenía aproximadamente 2.000 miembros en Gran Bretaña y una sucursal en los Estados Unidos. Véase The Times , 24 de octubre de 1908, pág. 19, columna F para un informe de las primeras actividades de la Unión. Se fusionó en 1914 con la Eastern Church Association, que se había fundado en la residencia de William Denton en 48 Finsbury Circus el 13 de abril de 1863. Fynes-Clinton permaneció activo en la Asociación de iglesias anglicanas y orientales hasta 1933, cuando fue expulsado de su liderazgo tras su llamado a la reunión con Roma. Godfrey Benson, primer barón Charnwood resolvió el problema en una conversación privada con Fynes-Clinton. "Aceptó renunciar al honorable secretario, pero continuar en el Comité si así lo deseaba. En una conversación larga y, para mí, extremadamente difícil, ningún hombre, de quien difería profunda y amablemente, podría haberme inspirado más respeto personal que él ". ( Sobornost incorpora la revisión de iglesias orientales , Fellowship of St. Alban and St. Sergio, Volumen 1 No. 1, 1979). Para obtener más información sobre la Unión y la Asociación, consulte Lambeth Palace Library , Annual Review Archivado el 27 de septiembre de 2011 en Wayback Machine y Timeline of Orthodoxy in the British Isles.
- ^ Las iglesias anglicanas y orientales: un registro histórico 1914-1921 , SPCK, Londres, 1921. Ver Iglesias anglicanas y orientales 1914-21
- ^ Prensa de fe, 1921
- ^ Fundador de la Sociedad de la Fe y el Club Nikaean. Véase el obituario en The Times , 5 de julio de 1956, pág. 14, columna B y The Times , 13 de julio de 1956, pág. 14, columna B
- ^ Véase La construcción de una nueva Europa: RW Seton-Watson y los últimos años de Austria-Hungría , Seton-Watson H. y C., págs. 174-5: Univ of Washington Press, 1981, ISBN 978-0-295-95792-0 y The Times , 12 de junio de 1916, pág. 3, col. C. Se celebró otro servicio en St Mary-le-Bow en 1918 (ver The Times , 29 de junio de 1918, p. 3, col. C).
- ^ The Times , 6 de septiembre de 1920, p. 6, col. C
- ^ Las iglesias anglicanas y orientales: un registro histórico 1914-1921 , SPCK, Londres, 1921. Ver Iglesias anglicanas y orientales 1914-21
- ^ Santa sabiduría y política exterior británica, 1918-1922: la agitación de la redención de Santa Sofía por Erik Goldstein en 'Estudios griegos bizantinos y modernos', volumen 15, 1991, págs. 36-65. Véase también Devolver Santa Sofía: Informe de los discursos pronunciados en la reunión inaugural de la Cruzada por la redención de Santa Sofía, celebrada en el Hotel Cannon Street, el 23 de enero de 1919 por Athelstan Riley, Londres: Faith Press, 1919.
- ^ Gran Bretaña y la cuestión armenia, 1915-1923 , Nassibian, A., p. 239: Palgrave Macmillan, 1984, ISBN 978-0-312-09809-4
- ^ Conferencia de Lambeth 1920 . Véase también Constantinopla y la Conferencia de Lambeth: Informe de la delegación a la Conferencia de Lambeth del Patriarcado Ecuménico en Constantinopla en 'New Blackfriars', Volumen 3, Número 29, páginas 251-265, agosto de 1922. Para un ensayo reciente sobre anglicano-ortodoxo relaciones en este momento, particularmente en conexión con el reconocimiento del Patriarca Meletios Metaxakis de las órdenes anglicanas en 1922, ver Anglican Orders and Orthodox Politics por Bryn Geffert: 'The Journal of Ecclesiastical History' (2006), 57, pp 270-300 Cambridge University Press
- ^ SPCK 1916
- ^ Capítulo 4 de La Iglesia asiria de Oriente en el siglo XX por Mar Aprem Mooken , 2003, véase Visita de Mar Timoteo a Inglaterra
- ^ Papalismo anglicano , Yelton, M., págs. 79-81: Canterbury Press, Norwich, 2005 ISBN 1-85311-655-6
- ^ Alfred Hope Patten y el Santuario de Nuestra Señora de Walsingham , Yelton, M., p. 92: Canterbury Press, Norwich, 2006 ISBN 978-1-85311-753-4 . Fynes-Clinton donó la capilla en la Iglesia del Santuario dedicada a San Juan y pagó por la concesión de escudos de armas del Santuario, ver Walsingham , Cobb, P. (ed), pp 46-47: 1990 y Grant of Arms .
- ^ The Catholic League 1913-1988 , Farmer, R .: Londres (sin fecha). El trabajo de la Liga Católica ha sido llevado adelante en años más recientes por el Revdo. Preb Brooke Lunn, cuya vocación al sacerdocio fue alentada por el P. Fynes-Clinton; ver Anglicanorum Coetibus .
- ^ Ver Octava de Unidad de la Iglesia
- ^ The Times , 12 de noviembre de 1932, p. 14
- ^ Tratado del centenario del movimiento de Oxford No. 8 Parte I, reimpreso y revisado en 1943
- ^ Véase Liga católica y papalismo anglicano , Yelton, M., p.50: Canterbury Press, Norwich, 2005 ISBN 1-85311-655-6
- ^ Papalismo anglicano , Yelton, M., p. 242: Canterbury Press, Norwich, 2005 ISBN 1-85311-655-6
- ^ Historia de la venerable compañía de fontaneros , Young AJ, p. 225: impreso de forma privada por The Worshipful Company of Plumbers, Londres, 2000
- ^ Escuela Quainton Hall, Los primeros cien años: 1897-1996 , Milner P .: Harrow, Middlesex, 1997
- ^ Alfred Hope Patten y el Santuario de Nuestra Señora de Walsingham , Yelton, M., p. 153: Canterbury Press, Norwich, 2006 ISBN 978-1-85311-753-4
- ^ Ver capilla de la escuela Quainton Hall
- ^ El P. Brooke Lunn recuerda que "Para la misa de las 8 am, el P. Fynes tomaría el metro desde St James Park, cerca de donde vivía, hasta Monument, cerca de St Magnus. Tenía más de ochenta años. Su médico de cabecera le había dicho que era demasiado para él, y cuando el P. Fynes continuó, su médico de cabecera dijo: 'Bueno, estás solo' ".
- ↑ Véase la declaración del censo de 1861 para 39 Bedford Square, Londres. La experiencia de ingeniería de CH Fynes-Clinton se implementó en Blandford Forum Parish Church, un edificio georgiano que fue construido con un pequeño ábside, pero sin un presbiterio adecuado. En 1895, mediante el uso de gatos y rodillos, el ábside se movió ingeniosamente de su posición original a uno unos 30 pies más al este sobre nuevos cimientos para proporcionar espacio para el presbiterio actual. Vea la iglesia parroquial Blandford Forum .
- ↑ Charles Smyth lo describe sin caridad como "un fanático evangélico estrecho" (ver la referencia más abajo). Ver St Giles 'Church Cromwell , miembros de la Royal Geographical Society y suscriptores de la Asociación Protestante
- ^ Iglesia y parroquia - Estudios sobre problemas de la iglesia, ilustrado de la Historia parroquial de Westminster de St Margaret , Smyth, C., p. 128: SPCK, 1955. Esta publicación proporciona un relato completo de los disturbios que se produjeron en St Margaret's Westminster en diciembre de 1820, reportado en The Times del 11 de diciembre de 1820, cuando Fynes-Clinton prohibió a un conferenciante evangélico desde el púlpito. El caso legal posterior, Clinton v Hatchard (1822), que ganó Fynes-Clinton, se convirtió en un caso destacado en el derecho eclesiástico inglés; como fue el caso de su bisnieto: Rector y celadores de San Magnus Mártir v. Todos con interés (1925). Además, su necrológica habla del afecto en el que generalmente se le tenía: "La caridad y la buena voluntad de esa religión, de la que era ministro, no debían confundirse. Los pobres de Westminster recordarán la mano que ministró generosamente a sus hermanos". quiere; y el amor a la paz y la armonía, que guió sus acciones y arrojó su gracia sobre su comportamiento, no será pronto olvidado ". ( La revista The Gentleman , Volumen 142 Parte II, 1827, p.570)
- ^ Viejo y nuevo Londres: una narración de su historia, su gente y sus lugares por Walter Thornbury, 1873
- ↑ Blasón (descripción) de las armas de la familia, tal como las usó Fynes-Clinton en su ex libris: argent, seis cruces crosslet fitchée sable; sobre un jefe azul, dos salmonetes perforados o; un salmonete perforado o por diferencia
- ^ Ver Política del cuarto duque de Newcastle
- ^ Ver Historia del Parlamento , Restos literarios y vidas de los fundadores del Museo Británico por Edward Edwards, p.533-4, Museo Británico de 1870para conocer diferentes aspectos de su carrera. Era yerno del obispo Henry Majendie y suegro de Thomas Gambier Parry (un miembro prominente y tractario de la Cambridge Camden Society) y abuelo de Sir Hubert Parry.
- ^ Véase Historia del Parlamento y segunda lectura del proyecto de ley de reforma - 4 de julio de 1831 . "El discurso de Fynes Clinton a favor de la enmienda fue, tómelo en su conjunto, el mejor pronunciado en su lado de la cuestión". ( The New Parliament - The Reform Bill in The New Monthly Magazine and Literary Journal, 1831, Parte II, p.120, Londres). Al comentar sobre la Universidad de Oxford por elección de 1829 en la que Inglis derrotó a Peel , Greville comentó (22 de febrero de 1829) que "el comité de Inglis ... está compuesto por hombres no mucho mejores que mujeres mayores, excepto Fynes Clinton, el presidente".
- ^ Ver australianos con nobleza hereditaria y conde de Lincoln Archivado el 30 de julio de 2012 en archive.today