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| Autor | Alma Bridwell Blanco |
|---|---|
| Ilustrador | Branford Clarke |
| Asignaturas | Anticatolicismo , antisemitismo , nativismo y supremacía blanca |
| Editor | Iglesia del Pilar de Fuego |
| Fecha de publicación | 1928 |
| Paginas | 200 |
| Precedido por | Miembros del Klan: Guardianes de la libertad (1926) |
| Seguido por | Himnos y poemas (1931) |
Heroes of the Fiery Cross es un libro de alabanza al Ku Klux Klan , publicado en 1928 por la obispo protestante Alma Bridwell White , en el que "hace sonar la alarma sobre amenazas imaginadas a los protestantes estadounidenses por parte de católicos y judíos", según el autor Peter Knight. . [1] En el libro, ella pregunta retóricamente: "¿Quiénes son los enemigos del Klan? Son los contrabandistas, los infractores de la ley, los políticos corruptos, los miembros débiles de la iglesia protestante, los esclavistas blancos, los que besan los dedos de los pies, los adoradores de obleas y cada personaje cobarde que toma el camino de menor resistencia ". [2] [3] Ella también argumenta que los católicos están quitando la Biblia de las escuelas públicas. [4]Otro tema es su postura anticatólica hacia las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 1928 , en las que el católico Al Smith se postuló para presidente. [2]
Historia [ editar ]
White fue autor de más de 35 libros publicados por la Iglesia Pillar of Fire . [5] En sus escritos y sermones, sus opiniones políticas consistían en una mezcla de igualdad de la mujer , anticatolicismo , antisemitismo , racismo , nativismo y supremacía blanca . [2] [4] El libro es un compendio de ensayos escritos por White y de ilustraciones del reverendo Branford Clarke que fueron publicados originalmente en el periódico político pro Ku Klux Klan The Good Citizen , uno de los numerosos periódicos publicados por elIglesia Pillar of Fire en su sede comunal en Zarephath, Nueva Jersey .
El libro contiene una carta introductoria de elogio de Hiram Wesley Evans , el entonces mago imperial del Ku Klux Klan . Heroes es el trabajo final de una serie de tres libros que White publicó para promover el Klan. Los otros libros fueron The Ku Klux Klan in Prophecy en 1925, y Klansmen: Guardians of Liberty , en 1926. White volvió a publicar sus libros del Klan en tres volúmenes en 1943, tres años antes de su muerte y 21 años después de su asociación inicial con el Klan, bajo el título Guardianes de la Libertad .
El libro incluye ensayos con títulos como Alianza católico-hebrea ; Mussolini, Roma y Rojos ; e inmigración y supremacía blanca . [6]
Supremacía blanca [ editar ]
Alma White expresa enfáticamente su simpatía por los antiguos propietarios de esclavos, ya que no fueron compensados por la pérdida de sus "propiedades" después de la Guerra Civil estadounidense . Ella expresa su miedo y angustia por la mezcla racial en curso y usa las citas bíblicas como justificación divina para la supremacía blanca . [6]
El dueño de esclavos, en muchos casos, era tan digno de compasión como los esclavos, pero los norteños no podían ver esto. Él (el dueño de esclavos) también fue una víctima del sistema, ya que a menudo había heredado esclavos junto con su plantación. Donde los esclavos fueron bien tratados, estaban felices y contentos, y sus dueños encontraron consuelo en esto, usándolo como argumento en apoyo de la institución. Pero algunos radicales nunca pudieron ver este lado de la cuestión. Se detuvieron continuamente en las crueldades de unos pocos capataces duros e ignoraron a las buenas personas que se preocupaban por el bienestar de sus dependientes. Fue difícil para los sureños reconciliarse con este espíritu tan ampliamente manifestado en el norte. No importa lo que hiciera la mejor clase de propietarios de esclavos, tenían que soportar el estigma y la crueldad con los peores tiranos. ...
Entre los sirvientes negros y sus amos existía, por regla general, un fuerte vínculo que no podía romperse fácilmente. Cuando llegó el momento de llevarse a una "mami" de color que había criado a los hijos de su amo blanco, incluso amamantando a su propio pecho en un extremo, esto era más complicado de lo que un norteño podía comprender fácilmente. Este aspecto de la esclavitud nunca fue tomado en serio por abolicionistas impetuosos que intentaron fomentar la guerra y provocar la desunión. ...
La supremacía blanca es un tema de gran importancia. Si algunas de las personas de color no se frenan en su ambición de mezclar su sangre con la de la raza blanca, no pasará mucho tiempo hasta que no existan líneas raciales definidas. Los negros van al norte y se instalan indiscriminadamente entre los blancos. Los valores de las propiedades se están depreciando por esta afluencia de inmigración de color. Pero el Sur mostró poca simpatía cuando se liberó entre ellos una raza de esclavos de color. El Norte no tenía idea de lo que significaba para la gente blanca del Sur preservar el color y las líneas raciales, considerando el hecho de que en algunos lugares la población estaba dividida en partes iguales, y no había cooperación del Norte para lograrlo. la lucha. ...
El Libro del Génesis, en su relato de Sem, Cam y Jafet, hijos de Noé, enseña la supremacía de la raza blanca. Cam vio la desnudez de su padre, pero no hizo ningún esfuerzo por cubrirlo, y se pronunció una maldición sobre él.y su posteridad. Noé se despertó de su embriaguez y dijo: "Maldito sea Canaán [Cam]; siervo de siervos será para sus hermanos". "Bendito sea el Señor de Dios de Sem, y Canaán será su siervo". "Dios engrandecerá a Jafet [la raza blanca], y habitará en las tiendas de Sem; y Canaán será su siervo" (Génesis 9: 25-27). Este edicto fue impuesto por un Dios sabio y justo, y no debería causar dificultades a la raza negra. No puede ser de otra manera de lo que debería ser por su bien. Hasta que se levante la maldición de la raza humana, la mejor posición en la que podrían colocarse los hijos de Cam es la de sirvientes (no esclavos), estableciendo así la supremacía blanca como se predijo hace más de cuatro mil años. ... [6]
Enlaces externos [ editar ]
- Ilustraciones de dibujos animados en Heroes of the Fiery Cross en Flickr.
Lectura adicional [ editar ]
- Kristin E. Kandt, "Ensayo histórico: En el nombre de Dios; Una historia estadounidense de feminismo, racismo e intolerancia religiosa: La historia de Alma Bridwell White", en The American University Journal of Gender, Social Policy & the Law 8.3 ( 2000): 753-794
- Lynn S. Neal, "Cristianizar al Klan: Alma White, Branford Clarke y el arte de la intolerancia religiosa", en Church History 78.2 (junio de 2009): 350-378.
- White, Alma (1925). El Ku Klux Klan en profecía . Columna de fuego .
- White, Alma (1926). Miembros del Klan: Guardianes de la Libertad . Columna de fuego .
- Stanley, Susie Cunningham (1993). Columna de fuego feminista: La vida de Alma White . The Pilgrim Press. ISBN 0-8298-0950-3.
- Blee, Kathleen M. (1991). Mujeres del Klan . Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0-520-07876-5.
Referencias [ editar ]
- ^ Peter Knight (2003). Teorías de la conspiración en la historia de Estados Unidos: una enciclopedia, Volumen 1 . ABC-CLIO . ISBN 1-57607-812-4.
Obispo Alma White, Heroes of the Fiery Cross (1928) En este extracto de su [sic] libro del Ku Klux Klan Heroes of the Fiery Cross, el obispo Alma White hace sonar la alarma ...
- ↑ a b c David B. Woolner y Richard G. Kurial (2003). FDR, el Vaticano y la Iglesia Católica Romana en América, 1933–1945 . Palgrave Macmillan . pag. 59. ISBN 1-4039-6168-9.
El obispo Alma White del KKK fue el autor de Heroes of the Fiery Cross, escrito en 1928 en el apogeo de la campaña presidencial. ...
- ^ Robert A. Slayton (2001). Estadista del Imperio: el ascenso y la redención de Al Smith . Simon y Schuster . pag. 316. ISBN 0-684-86302-2.
El obispo Alma White, autor de Heroes of the Fiery Cross, explicó: "¿Quiénes son los enemigos del Klan? Son los contrabandistas, los transgresores de la ley, ...
- ↑ a b Wyn Craig Wade (1998). La cruz de fuego: el Ku Klux Klan en América . Prensa de la Universidad de Oxford . ISBN 0-19-512357-3.
... [En] Heroes of the Fiery Cross argumentando que la presión católica había eliminado la Biblia de las escuelas públicas, White advirtió que a menos que Estados Unidos luchara contra Roma, ...
- ^ "Obispo Alma White, predicador, autor; el fundador de Pillar Of Fire muere a los 84 años. Estableció varias escuelas y colegios" . Associated Press en el New York Times . 27 de junio de 1946 . Consultado el 21 de julio de 2007 .
El obispo Alma White, fundador de la Iglesia Pillar of Fire y autor de treinta y cinco tratados religiosos y unos 200 himnos, murió hoy aquí en la sede del grupo religioso en la cercana Zarepta.
Tenía 84 años.
CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace ) - ^ a b c Alma White (1928). Heroes of the Fiery Cross . Iglesia del Pilar de Fuego .
