Herostratus ( griego antiguo : Ἡρόστρατος ) fue un pirómano griego del siglo IV a. C. , que buscó notoriedad al destruir el segundo templo de Artemisa en Éfeso (en las afueras de la actual Selçuk ). Sus actos provocaron la creación de una ley de damnatio memoriae que prohíbe a cualquier persona mencionar su nombre, oralmente o por escrito. La ley fue finalmente ineficaz, como lo demuestran las menciones de su existencia en las obras y el lenguaje modernos. Así, Herostratus se ha convertido en un epónimo de quien comete un acto delictivo para hacerse famoso.
Herostratus | |
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Ἡρόστρατος | |
Nació | |
Fallecido | C. 356 a. C. Éfeso |
Causa de la muerte | Ejecución |
Nacionalidad | Efesio |
Conocido por | Destruir el templo de Artemisa en Éfeso y, concomitantemente, buscar la fama a cualquier precio. |
Historia
La evidencia arqueológica indica que el sitio del Templo de Artemisa en Éfeso había sido de uso sagrado desde la Edad del Bronce , [1] y el edificio original fue destruido durante una inundación en el siglo VII a. C. [2] El rey Creso de Lidia encargó un segundo templo alrededor del 560 a. C. y fue construido por arquitectos cretenses , entre ellos Chersifron , construido principalmente de mármol , mide 337 pies de largo y 180 pies de ancho con sus pilares de 40 pies de alto. [3] Las bases esculpidas de los pilares contenían tallas de tamaño natural y el techo se abría al cielo alrededor de una estatua de Artemisa . [3] El segundo templo fue incluido en una lista temprana de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo por Herodoto en el siglo V aC, y era muy conocido en la antigüedad. [4]
Poco se sabe sobre la vida de Herostratus, aunque se cree que pudo haber sido alguien de baja posición social, un no efesio o un esclavo . [5] Según la tradición, el incendio que destruyó el segundo templo se inició el día en que nació Alejandro Magno , el 21 de julio de 356 a. C. [3] Herostratus luego fue capturado y torturado en el potro , [5] donde confesó haber cometido el incendio provocado en un intento de inmortalizar su nombre. [6] Para disuadir a aquellos con intenciones similares, las autoridades efesias no solo ejecutaron a Herostratus, sino que intentaron condenarlo a un legado de oscuridad al prohibir la mención de su nombre bajo pena de muerte. Sin embargo, el historiador antiguo Teopompo , que no era efesio sino quiano , [7] menciona el nombre de Herostratus en su Philippica , [8] y vuelve a aparecer más tarde en las obras de Estrabón . [9] Se dice que, de hecho, su nombre ha sobrevivido a los nombres de sus jueces, y en su obra Hydriotaphia de 1658, Sir Thomas Browne afirma:
Pero la iniquidad del olvido esparce ciegamente su amapola, y se ocupa de la memoria de los hombres sin distinción de mérito de perpetuidad. [...] Herostratus vive que quemó el Templo de Diana , casi se pierde el que lo construyó [...] ¿Quién sabe si se conocerá al mejor de los hombres? ¿O si no hay personas más notables olvidadas que las que se recuerdan en el relato conocido de los tiempos? [10]
El trabajo en un tercer templo en el sitio comenzó en 323 a. C., lo que resultó en un templo más grande y ornamentado que sería incluido por Antípatro de Sidón como una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo .
Legado
El nombre de Herostratus perduró en la literatura clásica y ha pasado a los lenguajes modernos como un término para alguien que comete un acto delictivo con el fin de alcanzar notoriedad, ganando así fama herostática. De acuerdo con Julia H. Fawcett, Herostratus "ejemplifica una figura que afirma su derecho a la autodefinición, alguien que ataca una historia de la que es desconocido al retroceder en esa historia, a través de cualquier medio necesario". [11] : 33
En idioma
El término "fama herostratica" se refiere a Herostratus y significa "fama [buscada] a cualquier precio". [11] : 33
En el medio
- Chaucer hace referencia a Herostratus [12] en La Casa de la Fama : "Yo soy ese ylke shrewe, ywis, / Ese brende el templo de Ysidis / En Atenas, loo, ese citee". / "¿Y por qué lo haces?" quod ella. / "Por mi ahorro", quod él, "madame, / yo wolde fayn han tenía una fama, / como otras personas tenían en el toun ..." [13]
- Muchos autores de la España de los siglos XVI y XVII se refieren a Herostratus para representar a alguien que hará cualquier cosa para ganar notoriedad. Que se discute en el capítulo 8 de la segunda parte de Miguel de Cervantes ' Don Quijote (1615), [14] junto con Julio César y Hernán Cortés . Don García, el protagonista de Ruiz de Alarcón 's la verdad sospechosa ( Verdad sospechoso ), compara sus hazañas con el carácter antiguo. [15]
- Colley Cibber 's Richard III (1699) contiene la línea de muy citado, 'Los jóvenes aspirantes que disparó la cúpula de Efeso / sobrevive a la fama en el tonto piadoso que se rais'd .' [11] : 33
- En el capítulo titulado "Sueños" en Herman Melville 's Mardi, y un viaje Allá (1849), los estados protagonista, '[W] hoso piedras me, será el Eróstrato, que puso la antorcha al templo ...' [ dieciséis]
- Jaroslav Hašek , en el prefacio de su última novela, El buen soldado Švejk , comparó a Herostratus con Švejk (el protagonista) y elogió a este último.
- En su discurso del 6 de octubre de 1939 ante el Reichstag de Berlín, Adolf Hitler hizo una referencia a Herostratus, haciendo una comparación contemporánea: "Para mí está claro que hay cierto capitalismo y periodismo internacional judíos que no tiene ningún sentimiento en común con el personas cuyos intereses pretenden representar, pero que, como Herostratus de antaño, consideran el incendiarismo como el mayor éxito de sus vidas ". [17]
- El protagonista de la película de 1967 Herostratus contrata a una empresa de marketing para convertir su suicidio saltando en un espectáculo de los medios de comunicación.
- En la novela Two Sisters de Gore Vidal de 1970, la historia de la vida real de Herostratus aparece como una subtrama.
- En la obra de Grigori Gorin de 1972, ¡ Olvídate de Herostratus! en el que un "hombre de teatro" desde el presente observa el juicio de Herostratus para comprender el origen del desastre que asola a la humanidad.
- El cuento " Erostratus " de Jean-Paul Sartre se basa directamente en la historia de Herostratus.
- La película Stalker de Andrei Tarkovsky de 1979 hace referencia a Herostratus.
- La historia de Herostratus hace referencia directamente en dos canciones del Si estos árboles podrían hablar álbum encima de la tierra, por debajo del cielo .
- The Better Maker tiene una canción titulada "Ærostratus", en su álbum de 2012 Wissenschaft , que compara la historia de Herostratus con la redención del rey Midas.
- En la película Assassination Nation de 2018 de Sam Levinson , un hacker bajo el nombre de "Er0str4tus" filtra la mitad de la información personal de la ciudad de Salem " para el lulz ", enviando a la ciudad a un frenesí de violencia.
Ver también
- Famoso por ser famoso
- Efecto Streisand
Referencias
- ^ Bammer, Anton (1990). "Peripteros del período geométrico en la Artemision de Éfeso". Estudios de Anatolia . 40 : 142. doi : 10.2307 / 3642799 . JSTOR 3642799 .
- ^ Pausanias, Descripción de Grecia 7.7 - 8.
- ^ a b c Wurtz, Robert II (2015). Amor en crisis: paralelos modernos a la Iglesia en Éfeso . Casa de la Creación. ISBN 978-1-62998-477-3.
- ^ Rawlinson, George (1859). La historia de Herodoto . 1 . Nueva York: D. Appleton and Company.[ página necesaria ]
- ^ a b Kidder, David S .; Oppenheim, Noah D. (2010). Las biografías devocionales intelectuales . Rodale. pag. 46. ISBN 978-1-59486-513-8.
- ↑ Valerius Maximus, Hechos y dichos memorables, 8. 14. 5: "Se encontró a un hombre que planeaba la quema del templo de Diana de Efeso para que, a través de la destrucción de este edificio tan hermoso, su nombre pudiera extenderse por todo el mundo. " Valerio Máximo, VIII.14.ext.5
- ^ Flor, Michael Attyah (1997). Teopompo de Quíos: historia y retórica en el siglo IV a . C. Oxford : Clarendon Press . pag. 78 . ISBN 978-0-19-815243-9.
- ^ Borowitz, Albert (2005). Terrorismo para la auto-glorificación: el síndrome de Herostratos . Prensa de la Universidad Estatal de Kent. págs. 6–. ISBN 978-0-87338-818-4.
- ^ Estrabón de Amaseia (13 de febrero de 2016). Obras completas de Delphi de Estrabón - Geografía (Ilustrado) . Clásicos de Delphi. págs. 4279–. ISBN 978-1-78656-368-2.
- ^ Browne, Thomas (1907). Sayle, Charles (ed.). Las obras de Sir Thomas Browne . 3 . Edimburgo : John Grant. pag. 139 .
- ↑ a b c Fawcett, JH, Spectacular Disappearances: Celebrity and Privacy, 1696-1801 ( Ann Arbor : University of Michigan Press , 2016), p. 33 . ISBN 978-0-472-11980-6
- ^ Bowman, James (18 de abril de 2001). "De héroes a Herostratus" . JamesBowman.net . Archivado desde el original el 12 de octubre de 2011 . Consultado el 8 de marzo de 2020 .
- ^ Chaucer, Geoffrey (1379-1380). "La Casa de la Fama" . Las obras de Geoffrey Chaucer . Universidad de Georgetown. Archivado desde el original el 10 de agosto de 2011 . Consultado el 19 de septiembre de 2011 .
- ^ Cervantes Saavedra, Miguel de (2009). Don Quijote . Traducido por Montgomery, James H. Indianapolis : Hackett Publishing . pag. 451. ISBN 978-1-60384-115-3.
- ^ de Armas, Frederick A. (1996). Tibits, Mercedes Vidal (ed.). "El incendio de Éfeso: La verdad sospechosa de Cervantes y Alarcón ". Estudios en Honor a Gilberto Paolini . Newark, Del .: Juan de la Cuesta: 41–55. ISBN 0-936388-78-1. OCLC 36714819 .
- ^ Melville (1855). Mardi y un viaje allí . 2 . Nueva York: Harper & Brothers . pag. 61 .
- ^ Skene, Gordon (6 de octubre de 2014). "Adolf Hitler se dirige al Reichstag - 6 de octubre de 1939 - Pasado la sala de referencia diaria" . Pasado diario . Consultado el 8 de marzo de 2020 .
Bibliografía
- Smith, William , ed. (1867). "Herostratus" . Diccionario de biografía y mitología griega y romana . II . Boston: Little, Brown and Company. pag. 439.