La historia de los afroamericanos en Omaha en el siglo XIX comienza con " York ", un esclavo perteneciente a William Clark de la expedición Lewis y Clark que atravesó el área en 1804 antes de que existiera la ciudad. Los afroamericanos han vivido en el área de Omaha desde al menos 1819 cuando los comerciantes de pieles vivían en el área.
Después de la Guerra Civil de Estados Unidos , muchos negros se mudaron a la ciudad. Estos se unieron formando numerosas iglesias negras y organizaciones sociales y políticas negras. El padre John Albert Williams se mudó a Omaha en 1891 y se convirtió en un elemento fijo de la vida religiosa negra. Omaha también produjo a las dos primeras maestras de escuela negra de Nebraska, Lucy Gamble y Eula Overall.
En la última parte del siglo se formaron tres periódicos negros en la ciudad, fundada por George F. Franklin , Thomas P. Mahammitt y Ferdinand L. Barnett, respectivamente. Muchos Omahan participaron en la fundación de la Liga Nacional Afroamericana en 1890. Los afroamericanos también jugaron un papel destacado en la Exposición Trans-Mississippi de 1898 .
La ciudad produjo algunos de los afroamericanos más activos políticamente de Nebraska, produciendo nominados para presentarse como candidatos a la legislatura estatal a partir de 1880. No fue hasta 1890 que Edwin R. Overall fue aceptado por un partido para presentarse como candidato a la legislatura. , y el primer legislador estatal negro de Nebraska, Matthew Ricketts fue finalmente elegido en 1892.
Antes de que los residentes afroamericanos de Omaha se reunieran en el norte de Omaha , vivían dispersos por toda la ciudad. En la década de 1860, el censo de Estados Unidos mostraba 81 "negros" en Nebraska, diez de los cuales eran esclavos. En 1880 había casi 800 residentes negros, muchos reclutados por Union Pacific Railroad como rompehuelgas. En 1884 se habían fundado tres iglesias negras. Para 1900 había 3.443 residentes negros, en una población total de la ciudad de 102.555. [1]
Antes de la guerra civil
El primer caso registrado de una persona negra en el área de Omaha ocurrió en 1804. " York " era un esclavo perteneciente a William Clark de la expedición Lewis y Clark . [2] La presencia de varios negros , probablemente esclavos, se registró en el área que comprende el norte de Omaha hoy cuando la expedición del mayor Stephen H. Long llegó a Fort Lisa en septiembre de 1819. Según los informes, vivían en el puesto y en granjas vecinas. [3]
Después de una breve historia de esclavitud en Nebraska , la primera persona negra libre que vivió en Omaha fue Sally Bayne, quien se mudó a Omaha en 1854. [4] Una cláusula en la Constitución del estado de Nebraska propuesta original de 1854 limitaba los derechos de voto en el estado a "hombres blancos libres", lo que impidió que Nebraska ingresara a la Unión durante casi un año. En la década de 1860, el censo de Estados Unidos mostró 81 "negros" en Nebraska, diez de los cuales fueron contabilizados como esclavos. [5] En ese momento, la mayoría de la población vivía en Omaha y Nebraska City .
Es posible que algunos de los primeros residentes afroamericanos de la ciudad hayan llegado por el ferrocarril subterráneo a través de una pequeña cabaña de troncos en las afueras de la ciudad de Nebraska construida por Allen Mayhew en 1855. Hoy en día se la honra como el Museo de la Cabaña Mayhew . Un informe dice: "Henry Daniel Smith, nacido en Maryland en 1835, que todavía vivía en Omaha en 1913 y trabajaba en su oficio de fabricante de escobas, era un esclavo fugitivo que entró en Nebraska a través del ferrocarril subterráneo". [6]
Cultura temprana
En 1867, suficientes negros se reunieron en comunidad para fundar la Iglesia Episcopal Metodista Africana de St. John en el vecindario Near North Side . Fue la primera iglesia para afroamericanos en Nebraska. [7] El primer nacimiento registrado de un afroamericano en Omaha ocurrió en 1872, cuando nació William Leper. [8]
La Misión Old Trinity trabajó bajo la dirección de Dean Millspaugh a partir de finales de 1879, reuniéndose en la antigua Casa Cossens y en 1881, el Rev. W. Green era pastor. [9] Se anunció que San Felipe se formaría a partir de una capilla de la antigua Catedral de la Trinidad en abril de 1882, y que eventualmente existiría como una estructura separada. [10] En 1891, el padre John Albert Williams llegó a Omaha para servir a la congregación de St. Philips.
George T. McPherson fue conocido como el primer músico negro prominente de Omaha, llegó a Omaha a principios de la década de 1870 y abrió un estudio de música allí. [11] Mcpherson fue llamado por Enterprise de Thomas P. Mahammitt "el pianista líder de la raza [afroamericana]". [12]
En 1879, John Lewis organizó una banda de música compuesta inicialmente por once miembros e instruida por el profesor Toozer. La banda adoptó el nombre, "Lewis 'Excelsior Brass Band" y tenía a Lewis como presidente, Cyrus D. Bell como secretario, Frank Bellmay como secretario adjunto y DH Johnson como tesorero. [13] Toozer fue baterista de la Banda del Ejército Británico en la Guerra de Crimea y fue el líder de la Union Pacific Band, donde fue empleado desde 1867 hasta 1905. [14] La banda de metales de Lewis tocó en numerosas celebraciones, incluida la Celebración del 15º aniversario de la Enmienda de 1880 [15] y el 4 de agosto de 1887 aniversario de la emancipación [16]
Política de partido
Los hombres y mujeres negros formaron rápidamente organizaciones políticas, sociales y comunitarias. En junio de 1870, Richard D. Curry fue votado en el tercer distrito de Omaha como candidato republicano a Fideicomisario o Concejal, pero los republicanos blancos de Omaha se opusieron a la selección de Curry y nominaron a otra persona. Esto generó mucha desconfianza hacia los republicanos en Omaha por parte de los negros. Se formó un comité de ciudadanos negros en Omaha presidido por John Lewis y con GG Iredell como secretario para alentar a los negros a distanciarse de los partidos políticos y votar de manera más independiente. Esto fue en particular una respuesta al rechazo por parte del Partido Republicano de la candidatura de Curry. [17]
En enero de 1876, Edwin R. Overall , William R. Gamble y el Rev WH Wilson organizaron una Convención Estatal de Hombres de Color. La convención se reunió para discutir el linchamiento y seleccionar delegados para la convención nacional que se celebrará en Nashville más tarde ese año. En general, el Dr. WHC Stephenson , Wilson y Gamble fueron seleccionados como delegados, con Curry, John Lewis, Calvin Montgomery y P. Hampton como suplentes. Wilson se desempeñó como presidente de la reunión, Curry, Lewis y JC Boone como vicepresidentes y Cyrus D. Bell como secretario. [18] Sin embargo, en febrero de ese año, Curry atacó a Edward Rosewater , entonces editor del Omaha Bee por llamar a su salón una "guarida". [19] Curry fue encarcelado por el asalto y su carrera pública llegó a su fin [20]
El demócrata Cyrus D. Bell, un ex esclavo, fue propuesto para un cargo en la ciudad, el condado, el legislativo o el estado por el Anti-Republican Omaha Herald en 1878, aunque esta propuesta tenía la intención de mostrar que los republicanos en la ciudad tenían poco compromiso con los negros. derechos en Omaha, el periódico demócrata, Omaha Herald comentando que "cientos de hombres de color están constantemente privados de sus derechos electorales por parte del partido republicano mientras emiten un voto sólido y dan poder a ese partido". [21] A lo largo de su vida, Bell expresó con frecuencia su frustración en el Partido Republicano en Nebraska por no promover candidatos negros para cargos electos y designados, [22] [23] una causa en la que Bell se unió a CE Burke [24]
A finales de la década de 1860, Edwin R. Overall se mudó de Chicago a Omaha. En general, había estado trabajando para la mejora de los negros desde antes de la guerra civil, y junto con Bell fue elegido con frecuencia para representar a la comunidad negra de Omaha. En una celebración del 30 de marzo de 1879 del aniversario de la ratificación de la decimoquinta enmienda en el Masonic Hall, Overall y Bell hablaron. En general, enfatizó el ascenso de ex-confederados a cargos electivos federales, mientras que, característicamente, Bell se enfocó en la necesidad de que los negros votaran de forma independiente y que la emancipación por sí sola no llevó a los negros a la ciudadanía plena. [25] Otros líderes de la comunidad incluyeron a Emanuel S. Clenlans , HW Coesley y Gabriel Young. [26]
En la década de 1870, Omaha se convirtió en un destino de la gran migración, la migración negra a Nebraska y Kansas fue un problema público particularmente notorio en 1879 cuando un gran grupo de migrantes llegó a la ciudad. [27]
Organización republicana
A pesar de la disidencia de Bell, los republicanos negros de Omaha se organizaron bastante en 1880. En agosto de ese año, una delegación de negros de Omaha asistió a la convención republicana estatal. [28] También ese mes, se reunió una reunión de una "Convención Estatal de Americanos de Color", esto fue parte del Movimiento de Convenciones de Color y fue dirigido por Overall, Dr. WHC Stephenson, James O. Adams, John R. Simpson, Peter Williams, Benjamin Fulton y el reverendo EH Brown de Lincoln. [29] En general, el grupo lo presentó como candidato a la legislatura estatal. [30] Ese año, tanto Overall como Stephenson buscaron la nominación para candidato a la legislatura estatal, pero sus esfuerzos de impugnación dividieron a la comunidad y fueron rechazados por el Partido Republicano. [31]
Las hijas de Overall finalmente se convirtieron en maestras en Kansas City y en Omaha (Eula fue maestra en Omaha de 1898 a 1903), pero en 1880, una de ellas no fue confirmada en su candidatura. [32] A finales de octubre de 1882, Stephenson fue respaldado por una convención de negros de Omaha para ser nominado como candidato republicano a la legislatura. En general, posiblemente se negó a ser considerado. Overall y CC Cary crearon un grupo llamado Comité Central de los Trabajadores [33], donde Overall recibió el respaldo de esta nominación. Cyrus D. Bell sintió que esto era irregular y protestó porque Overall estaba logrando su nominación por métodos injustos. [34] En general, fue seleccionado en la primera Convención Estatal de Negros jamás celebrada en Nebraska para ser delegado a la Convención Nacional de Hombres de Color en Nashville el 5 de abril, junto con el Dr. WHC Stephenson, William R. Gamble (padre de Lucy Gamble , quien fue el primer maestro negro de Omaha, enseñando desde 1895 hasta 1901), y el reverendo WWH Wilson [35] WG Robinson (Nebraska City), Major Moore (Lincoln) y WR Gamble (Omaha) fueron elegidos como delegados a la National Convención de Hombres de Color, en Louisville, Ky., 24 de septiembre de 1883 " [36]
En la década de 1880, Overall participó activamente en el trabajo organizado. Se unió a los caballeros del trabajo , [37] y los grupos de trabajo organizados negro conducido en la ciudad. En 1890, Overall finalmente ganó la nominación republicana para la legislatura estatal y recibió el respaldo del partido laborista, [38] pero perdió las elecciones. La prensa negra local creía que si los republicanos blancos de su distrito hubieran votado por él, habría sido elegido y, por lo tanto, se creía que su pérdida era el resultado del voto racista de los republicanos de Omaha. [39] En 1893, como candidato populista en una plataforma pro-laboral, Overall se postuló para un puesto en el Ayuntamiento de Omaha . [40]
Periodismo
La comunidad negra creó varios periódicos. El primero fue el Progress, establecido en 1889 por Ferdinand L. Barnett y al que contribuyó su hermano, Alfred S. Barnett . Cyrus D. Bell estableció el Afro-American Sentinel en 1892. En 1893, George F. Franklin comenzó a publicar Enterprise, posteriormente publicado por Thomas P. Mahammitt . Fue el más longevo de los primeros periódicos afroamericanos publicados en Omaha.
El Sentinel se destacó en su postura pro-demócrata en contraste con el Progreso y la Empresa Republicanos , y los tres periódicos se convirtieron en rivales. Un ejemplo de su diferencia se produjo en 1895 a raíz de Booker T. Washington 's Atlanta habla compromiso . El Progreso de Barnett se opuso a cualquier tipo de compromiso, el Enterprise de Franklin apoyó al liderazgo de Washington al hacer un compromiso, mientras que el Sentinel de Bell apoyó firmemente la posición de Washington. [41]
Liga afroamericana
A finales de 1889 y principios de 1890, T. Thomas Fortune de Chicago pidió la organización de ligas locales con el propósito de promover el avance de los negros, que se reunirían en enero de 1890 para formar la Liga Nacional Afroamericana . El 9 de enero de 1890 se celebró una reunión en Omaha a tal efecto. En general fue elegido presidente de la reunión. [42] Hubo un desacuerdo sobre la constitución de la liga local. Si bien Adams apoyó a Overall, Matthew O. Ricketts , Walker y Bell se opusieron enérgicamente al dominio de la redacción de la constitución por parte de Overall. Ricketts inicialmente se opuso a la idea de que los blancos pudieran ingresar a la liga, temiendo que pudieran dominarla, pero Walker apoyó esa cláusula de manera convincente. También hubo un debate sobre las cuotas. Ricketts, AS Barnett y Thomas fueron seleccionados para ser los delegados de la liga local a la convención nacional de la liga y Silas Robbins asistiría a la convención nacional como delegado del Republican Colored Club. [43] Finalmente asistieron Ricketts, AL Bennet, SG Thomas, Robbins y Overall. En la reunión, Overall sirvió en el Comité de Credenciales, Ricketts en el Comité de Organización Permanente y el Comité Ejecutivo, Robbins en el Comité de Direcciones y A. Thomas como Sargento de Armas.
En la reunión, Ricketts pronunció un notable discurso, diciendo: "El uso que se ha hecho del votante afroamericano por todos los partidos políticos ha sido proverbial. Hemos ayudado con nuestros esfuerzos para llevar al poder a hombres que, cuando están seguros en los resultados de nuestros esfuerzos, no han hecho nada por nosotros. Me acuerdo del anciano de color que fue a la puerta del cielo y pidió ser admitido. "¿Estás a pie o a caballo", preguntó San Pedro. "Yo estoy en pie". dijo el suplicante. "Entonces no puede entrar", dijo el portero. El afroamericano bajó la colina y se encontró con el Honorable 'Billy' Mahone, quien dijo que podía arreglarlo todo bien. "Manos y rodillas y yo cabalgaré hasta la puerta y luego entraremos los dos", le dijo al hermano de color. Así que llegaron a la puerta. A la pregunta del santo, Mahone dijo que estaba cabalgando y no "Bueno", dijo San Pedro, "ata tu caballo afuera y entra". Señores, hemos sido leñadores durante años, pero no hemos estado cerca del fuego, hemos sido sacadores de agua, pero hemos pasado sed. No seamos de otro partido que el partido afroamericano ". [44]
El 30 de abril de 1890, los líderes de Omaha convocaron una reunión de negros de Nebraska para discutir temas relacionados con la igualdad de derechos, formar una liga estatal permanente y apoyar a los negros que buscan mudarse a Nebraska para comprar casas y granjas. La reunión fue convocada por AS Barnett (Omaha), MO Ricketts (Omaha), H. Curry (Omaha), GF Franklin (Omaha), BFC Albert (Linsoln), Edward Jones (Columbus), Jerry Smith (Blair), JS Shannon (Blair), JC Boone (Plattsmouth), George W. Slater Sr. (Aurora), Benjamine Snell (Chadron), RE Allen (Overton), Abe Williams (Schuyler) y JS Webb (Ansley). [45] Entre los temas discutidos en esta reunión de la Liga Estatal Afroamericana estaban los restaurantes segregados, los barberos segregados y las tabernas públicas segregadas. Se denunciaron la opresión del sur y las castas del norte. Una división importante en el encuentro fue la convocatoria que hizo Cyrus Bell y apoyado por Matthew Ricketts para que los negros ya no den todo su apoyo a los republicanos, sino que voten en conciencia. La moción no fue del agrado de los delegados que no vivían en Omaha [46].
Éxitos tempranos
La violencia contra los negros fue un gran motivo de preocupación en la comunidad. Era un tema frecuente en las reuniones y desde el púlpito. En 1878, ocurrió un linchamiento en la ciudad de Nebraska . Dos hombres negros, Henry Jackson y Henry Martin, fueron condenados por el asesinato el 2 de diciembre de 1878 de un hombre blanco de sesenta años llamado Charles Slocum y su esposa en la ciudad de Nebraska. Fueron condenados a cadena perpetua, pero fueron ahorcados por una turba en esa ciudad en la madrugada del 10 de diciembre de 1878. [47] En 1891, George Smith (también conocido como Joe Coe, un violador convicto) fue linchado en Omaha y en 1894, Sam Payne (asesino convicto de Maud Rubel) fue amenazado con lincharlo. Los líderes locales James Alexander, Rickets, Richard Gamble y Bell expresaron abiertamente su condena por el linchamiento en Omaha y la seguridad de Payne estaba asegurada. [48]
El 20 de septiembre de 1894, Ida B. Wells vino a hablar y organizar una rama de la liga contra los linchamientos en Omaha. [49] En diciembre de 1894 se fundó la liga Anti-Lynching con John Albert Williams como presidente. En ese papel, Williams buscó con frecuencia calmar a la comunidad negra de Omaha frente a las tensiones raciales, como durante la guerra laboral entre negros e italianos de Spring Valley, Illinois, en agosto de 1895. [50]
En 1892, el Dr. Matthew Ricketts fue la primera persona negra elegida para servir en la Legislatura de Nebraska , sirviendo dos mandatos consecutivos. En 1895 Silas Robbins fue el primer abogado negro admitido en el Colegio de Abogados del Estado de Nebraska .
Otra división en la comunidad ocurrió en 1895, cuando GF Franklin fue nombrado Inspector de Pesas y Medidas con el apoyo de Thomas y Ella Mahammitt y contra la protesta de Bell. Una causa contribuyente fue una disputa relacionada con el dinero en un club social del que Franklin y Bell eran miembros. [51]
Más tarde, en 1895, Ella Mahammitt (esposa de Thomas P. Mahammitt) viajó a la Primera Conferencia Nacional de Mujeres de Color de América celebrada el 26 de agosto de 1895 en Berkeley Hall , Boston, Massachusetts del 29 al 31 de julio de 1895, convocada por el Woman's Era Club de Boston. El enfoque de la convención fue la educación de los niños negros y el grupo se llamó a sí mismo Federación Nacional de Mujeres Afroamericanas. [52] Fue elegida vicepresidenta en representación de Occidente en la reunión. [53] En la reunión, Mahammitt trabajó en estrecha colaboración con Margaret James Murray, esposa de Booker T. Washington. En 1896 fue miembro del comité de la organización sucesora, la Asociación Nacional de Mujeres de Color, bajo la presidencia de Mary Church Terrell . Otras líderes afroamericanas en Omaha fueron Ophelia Clenlans , Nettie Johnson, Laura Craig, Clara Franklin, Lucy Gamble y Comfort Baker . Junto con Mahammitt, Clenlans, Johnson, Craig y Franklin fueron oficiales del club de mujeres de color Omaha de Mahammitt en 1896. Las siete mujeres contribuyeron a una edición de Pascua de The Enterprise en 1896, que fue producida íntegramente por mujeres. [54]
Exposición Trans-Mississippi
A finales de la década de 1890, los negros de Omaha buscaron utilizar la Exposición Internacional y del Centenario de Tennessee de 1897 en Nashville y la Exposición Trans-Mississippi de 1898 en Omaha para llamar la atención sobre el papel de los afroamericanos en Nebraska. JCC Owens, MO Ricketts, TP Mahammitt, Franklin, George E. Collins, John Wright, JW Long jugaron papeles clave en la organización de los esfuerzos iniciales. [55] Lograron enviar una delegación a la exposición de Tennessee y asegurar la presencia central de afroamericanos en la exposición de Omaha. Edwin R. Overall, John Albert Williams y Cyrus D. Bell trabajaron para llevar una convención de la Liga Nacional de Libertad Personal de Color dirigida por Henry Clay Hawkings a Omaha el 17 de agosto de 1898 durante la Exposición Trans-Mississippi., [56] y allí fue un "Congreso de Representantes de Americanos Blancos y de Color" [57] y una reunión de la Asociación Nacional de Prensa de Color el 22 de agosto [58] y una reunión de la Asociación de Prensa Negra Occidental. En la reunión de la Western Negro Press Association, John Albert Williams fue elegido primer vicepresidente y Bell fue elegido tesorero [59].
La relación entre los antiguos aliados políticos GF Franklin, FL Barnett, MF Singleton y MO Ricketts se fracturó en la acumulación de las exposiciones sobre la falta de inclusión de los negros en las filas organizativas de la ciudad. En The Progress , Barnett consideró hipócrita el apoyo de Singleton y Franklin a las exposiciones, ya que Franklin tardó en pagar su suscripción de acciones a la exposición y no presionó lo suficiente para el empleo de negros en la preparación de la exposición. Franklin respondió que Matthew Ricketts, que era miembro de la cámara de representantes del estado, no estaba haciendo lo suficiente para impulsar el empleo de negros en puestos gubernamentales, y que The Progress debería cuestionar su apoyo a Ricketts. [60] En The Sentinel , Cyrus D. Bell, el demócrata negro preeminente de Omaha, sintió que la codicia de Ricketts por el poder estaba en la raíz del problema y también criticaba a Franklin [61]
Referencias
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Otras lecturas
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