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La evidencia de la presencia humana moderna en las tierras altas del norte y centro de Indochina , que constituyen los territorios del moderno estado-nación laosiano, se remonta al Paleolítico Inferior . [1] Estos primeros migrantes humanos son australo-melanesios , asociados con la cultura hoabinhiana y han poblado las tierras altas y el interior, las regiones menos accesibles de Laos y todo el sudeste asiático hasta el día de hoy. Las subsecuentes olas migratorias marinas austroasiáticas y austronesias afectaron a Laos sin litoral solo marginalmente y el contacto cultural directo chino e indio tuvo un mayor impacto en el país. [2] [3]

El moderno estado-nación Laos surgió del Imperio colonial francés como un país independiente en 1953. Laos existe en forma truncada desde el reino laosiano del siglo XIII de Lan Xang . Lan Xang existió como un reino unificado de 1357 a 1707, dividido en los tres reinos rivales de Luang Prabang , Vientiane y Champasak de 1707 a 1779, cayó bajo la soberanía siamesa de 1779 a 1893 y se reunificó bajo el Protectorado francés de Laos en 1893. Las fronteras del estado moderno de Laos fueron establecidas por el gobierno colonial francés a finales del siglo XIX y principios del XX. [4] [5] [6]

Limitaciones y estado actual de la investigación [ editar ]

La exploración arqueológica en Laos ha sido limitada debido a la topografía accidentada y remota, una historia de conflictos del siglo XX que han dejado más de dos millones de toneladas de artefactos explosivos sin detonar en todo el país, y sensibilidades locales a la historia que involucran al gobierno comunista de Laos, las autoridades de la aldea y la pobreza rural. Las primeras exploraciones arqueológicas de Laos comenzaron con exploradores franceses que actuaron bajo los auspicios de la École française d'Extrême-Orient . Sin embargo, debido a la Guerra Civil de Laos , solo desde la década de 1990 se han iniciado serios esfuerzos arqueológicos en Laos. Desde 2005, uno de esos esfuerzos, el Proyecto Arqueológico del Mekong Medio (MMAP), ha excavado y examinado numerosos sitios a lo largo del Mekong y sus afluentes alrededor de Luang Prabang.en el norte de Laos, con el objetivo de investigar los primeros asentamientos humanos de los valles del río Mekong y sus afluentes.

Prehistoria en Laos [ editar ]

Antiguos restos fósiles humanos de la cueva de Tam Pa Ling

La migración humana de cazadores-recolectores anatómicamente moderna al sudeste asiático antes de hace 50.000 años ha sido confirmada por el registro fósil de la región. [7] Estos inmigrantes podrían, hasta cierto punto, haberse fusionado y reproducido con miembros de la población arcaica de Homo erectus , como sugieren los descubrimientos de fósiles de 2009 en la cueva de Tam Pa Ling . Con una antigüedad de entre 46.000 y 63.000 años, es el fósil más antiguo encontrado en la región que presenta características morfológicas humanas modernas. [8]La investigación reciente también respalda una comprensión más precisa de los patrones de migración de los primeros humanos, que migraron en oleadas sucesivas que se movían de oeste a este siguiendo las líneas costeras, pero también utilizaron los valles de los ríos más hacia el interior y más al norte de lo que se había teorizado anteriormente. [9]

Una tradición temprana es discernible en Hoabinhian , el nombre dado a una industria y continuidad cultural de herramientas de piedra y artefactos de adoquines en escamas que aparece alrededor de 10,000 AP en cuevas y refugios rocosos descritos por primera vez en Hòa Bình , Vietnam y más tarde también en Laos . [10] [11]

Migraciones neolíticas [ editar ]

Los primeros habitantes de Laos, los australo-melanesios , fueron seguidos por miembros de la familia lingüística austroasiática . Estas primeras sociedades contribuido a la reserva genética ancestral de las tierras altas de Laos etnias conocen colectivamente como “ Lao theung ”, con los mayores grupos étnicos siendo el khamus del norte de Laos, y la brao y Katang en el sur. [12]

Las oleadas de inmigración neolíticas posteriores se consideran dinámicas, muy complejas y se debaten intensamente. Los investigadores recurren a términos y argumentos lingüísticos para la identificación y clasificación de grupos. [12]

Agricultura y producción de bronce [ editar ]

Las técnicas de cultivo de arroz húmedo y mijo se introdujeron desde el valle del río Yangtze en el sur de China desde alrededor de 2000 años antes de Cristo. La caza y la recolección siguieron siendo un aspecto importante del suministro de alimentos; particularmente en las zonas del interior boscosas y montañosas. [13] La producción de cobre y bronce más antigua conocida en el sudeste asiático se ha confirmado en el sitio de Ban Chiang en el noreste de Tailandia moderno y entre la cultura Phung Nguyen del norte de Vietnam desde alrededor del año 2000 a. [14]

Llanura de las jarras , Xiangkhouang

La llanura de las jarras [ editar ]

Desde el siglo VIII a. C. hasta el siglo II d. C., surgió una sociedad de comercio interior en la meseta de Xieng Khouang , alrededor del sitio megalítico llamado Llanura de las Jarras . La llanura, nominada a la lista tentativa de Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1992, todavía está siendo limpiada de artefactos explosivos sin detonar desde 1998. Los frascos son sarcófagos de piedra , que datan de la Edad del Hierro temprana(500 a. C. a 800 d. C.) y contenía evidencia de restos humanos, bienes funerarios y cerámica. Algunos sitios contienen más de 250 frascos individuales. Los frascos más altos miden más de 3 m (9,8 pies) de altura. Poco se sabe sobre la cultura que produjo y utilizó los frascos. Las tinajas y la existencia de mineral de hierro en la región sugieren que los creadores del sitio se dedicaron a un rentable comercio terrestre. [15] [16]

Primeros reinos indianizados [ editar ]

Zona histórica de influencia cultural de la Indosfera de la Gran India para la transmisión de elementos de elementos indios como títulos honoríficos , nombres de personas , nombres de lugares , lemas de organizaciones e institutos educativos , así como la adopción del hinduismo , budismo , arquitectura india , artes marciales , música de la India y la danza , la ropa tradicional de la India , y la cocina india , un proceso que ha sido también ayudado por la histórica expansión continua de la diáspora india. [17]

Reino de Funan [ editar ]

El primer reino indígena que surgió en Indochina fue mencionado en las historias chinas como el Reino de Funan y abarcó un área de la Camboya moderna y las costas del sur de Vietnam y el sur de Tailandia desde el siglo I d.C. Funan era un reino indianizado que había incorporado aspectos centrales de las instituciones, la religión, el arte de gobernar, la administración, la cultura, la epigrafía, la escritura y la arquitectura de la India y se dedicaba al lucrativo comercio del Océano Índico. [18] [19]

Reino de Champa [ editar ]

Terraza inferior del complejo montañoso Wat Phu , Champasak

En el siglo II d.C., los colonos austronesios habían establecido un reino indianizado conocido como Champa a lo largo del moderno centro de Vietnam. El pueblo Cham estableció los primeros asentamientos cerca de la moderna Champasak en Laos. Funan expandió e incorporó la región de Champasak en el siglo VI d.C., cuando fue reemplazada por su gobierno sucesor, Chenla . Chenla ocupó grandes áreas de la actual Laos, ya que representa el reino más antiguo en suelo laosiano. [19] [20]

Reino de Chenla [ editar ]

La capital de principios Chenla era Shrestapura que estaba ubicado en las proximidades de Champasak y el patrimonio de la humanidad de Wat Phu . Wat Phu es un vasto complejo de templos en el sur de Laos que combinó un entorno natural con ornamentadas estructuras de piedra arenisca, que fueron mantenidas y embellecidas por los pueblos Chenla hasta el año 900 EC, y posteriormente fueron redescubiertas y embellecidas por los jemer en el siglo X.

En el siglo VIII d. C. Chenla se había dividido en "Land Chenla" ubicada en Laos y "Water Chenla" fundada por Mahendravarman cerca de Sambor Prei Kuk en Camboya . Land Chenla era conocido por los chinos como "Po Lou" o "Wen Dan" y envió una misión comercial a la corte de la dinastía Tang en 717 EC. Water Chenla , sería objeto de repetidos ataques de Champa , los reinos marinos de Medang en Indonesia con sede en Java, y finalmente los piratas. De la inestabilidad emergió el jemer. [21]

Reino Khmer [ editar ]

Bajo el rey Jayavarman II, el Imperio Khmer comenzó a tomar forma en el siglo IX d.C. [21] [22]

Reinos del estado de la ciudad de Dvaravati [ editar ]

En el área que es el norte y centro moderno de Laos, y el noreste de Tailandia, el pueblo Mon estableció sus propios reinos durante el siglo VIII d.C., fuera del alcance de los reinos Chenla contratantes . En el siglo VI en el valle del río Chao Phraya , los pueblos Mon se habían unido para crear los reinos Dvaravati . En el norte, Haripunjaya ( Lamphun ) emergió como una potencia rival de los Dvaravati . En el siglo VIII, los Mon habían empujado hacia el norte para crear ciudades-estado, conocidas como " muang ", en Fa Daet (noreste de Tailandia), Sri Gotapura (Sikhottabong) cerca de la modernaTha Khek , Laos, Muang Sua ( Luang Prabang ) y Chantaburi ( Vientiane ). En el siglo VIII d.C., Sri Gotapura (Sikhottabong) era la más fuerte de estas primeras ciudades-estado y controlaba el comercio en toda la región central del Mekong. Las ciudades-estado estaban unidas políticamente, pero eran culturalmente similares e introdujeron el budismo therevada de los misioneros de Sri Lanka en toda la región. [15] [16]

Las migraciones de Tai [ editar ]

Ruta migratoria Kra-Dai (Tai-Kadai) según James R. Chamberlain (2016). [23]
Mapa que muestra el árbol genealógico lingüístico superpuesto a un mapa de distribución geográfica de la familia Tai-Kadai. Este mapa solo muestra el patrón general de la migración de tribus de habla tai, no rutas específicas, que habrían serpenteado a lo largo de los ríos y sobre los pasos inferiores. [24]
El continente del sudeste asiático a finales del siglo XIII.

Ha habido muchas teorías que proponen el origen de los pueblos Tai , de los cuales los Lao son un subgrupo, incluida una asociación del pueblo Tai con el Reino de Nanzhao que se ha demostrado que no es válida. [25] Las crónicas de la dinastía Han china de las campañas militares del sur proporcionan los primeros relatos escritos de pueblos de habla tai-kadai que habitaban las áreas de la China moderna de Yunnan y Guangxi .

James R. Chamberlain (2016) propone que la familia lingüística Tai-Kadai (Kra-Dai) se formó ya en el siglo XII a. C. en la cuenca media del Yangtze, coincidiendo aproximadamente con el establecimiento del feudo Chu y el comienzo de la dinastía Zhou. . [26] Después de las migraciones hacia el sur de los pueblos Kra y Hlai (Rei / Li) desde el antiguo estado de Chu alrededor del siglo VIII a. C., el pueblo Be-Tai comenzó a separarse hacia la costa este en la actual Zhejiang , en el siglo VI a. C., formando el estado de Yue . [26] Después de la destrucción del estado de Yuepor el ejército de Chu alrededor del año 333 a. C., el pueblo Yue (Be-Tai) comenzó a migrar hacia el sur a lo largo de la costa este de China hacia lo que ahora son Guangxi, Guizhou y el norte de Vietnam, formando Luo Yue (centro-suroeste de Tai) y Xi Ou ( norte de Tai ). [26] Los pueblos Tai , de Guangxi y el norte de Vietnam, comenzaron a moverse hacia el sur y hacia el oeste en el primer milenio de nuestra era, y eventualmente se extendieron por todo el sudeste asiático continental. [27] Basado en capas de préstamos chinos en proto- suroeste de Taiy otra evidencia histórica, Pittayawat Pittayaporn (2014) propone que la migración hacia el suroeste de tribus de habla tai desde la moderna Guangxi y el norte de Vietnam hacia el continente del sudeste asiático debe haber tenido lugar en algún momento entre los siglos VIII y X. [2] Las tribus de habla tai emigraron hacia el suroeste a lo largo de los ríos y sobre los pasos inferiores hacia el sudeste asiático, quizás provocadas por la expansión y represión de China. Los textos históricos chinos registran que, en 722, 400.000 'Lao' [a] se rebelaron detrás de un líder que se declaró rey de Nanyue en Guangdong . [28] [29] Después de la revuelta del 722, unos 60.000 fueron decapitados. [28]En 726, después de la represión de una rebelión por parte de un líder 'Lao' en la actual Guangxi , más de 30.000 rebeldes fueron capturados y decapitados. [29] En 756, otra revuelta atrajo a 200.000 seguidores y duró cuatro años. [30] En la década de 860, mucha gente local en lo que ahora es el norte de Vietnam se puso del lado de los atacantes de Nanchao y, como consecuencia, unos 30.000 de ellos fueron decapitados. [30] [31] En la década de 1040, una poderosa matriarca-shamaness con el nombre de A Nong , su principal esposo, y su hijo, Nong Zhigao , se rebelaron , tomaron Nanning y sitiaron Guangzhoudurante cincuenta y siete días, y mató a los comandantes de cinco ejércitos chinos enviados contra ellos antes de que fueran derrotados, y muchos de sus líderes murieron. [30] Como resultado de estos tres sangrientos siglos, los Tai comenzaron a migrar hacia el suroeste. [30] Un mapeo del genoma mitocondrial de 2016 de las poblaciones tailandesa y lao apoya la idea de que ambas etnias se originan en la familia de lenguas Tai-Kadai (TK). [32]

Los Tai, de su nuevo hogar en el sudeste asiático, fueron influenciados por los jemeres y los mon y, lo más importante, la India budista. El reino Tai de Lanna fue fundado en 1259 (en el norte de la actual Tailandia ). El Reino de Sukhothai fue fundado en 1279 (en la actual Tailandia ) y se expandió hacia el este para tomar la ciudad de Chantaburi y renombrarla como Vieng Chan Vieng Kham (actual Vientiane ) y hacia el norte hasta la ciudad de Muang Sua, que fue tomada en 1271 y renombrada como la ciudad. a Xieng Dong Xieng Thong o “Ciudad de los árboles en llamas junto al río Dong” (actual Luang Prabang , Laos). losLos pueblos tai habían establecido firmemente el control en áreas al noreste del Imperio Khmer en declive . Tras la muerte del rey de Sukhothai, Ram Khamhaeng , y las disputas internas dentro del reino de Lanna , tanto Vieng Chan Vieng Kham ( Vientiane ) como Xieng Dong Xieng Thong ( Luang Prabang ) fueron ciudades-estado independientes hasta la fundación del reino de Lan Xang. en 1354. [15] [16] [33] El reino de Sukhothai y más tarde el reino de Ayutthayase establecieron y "... conquistaron a los jemeres del valle superior y central de Menam y ampliaron enormemente su territorio". [34]

La leyenda de Khun Borom [ editar ]

La historia de las migraciones de Tai a Laos se conservó en mitos y leyendas. El Nithan Khun Borom o "Historia de Khun Borom " recuerda los mitos de origen de Laos y sigue las hazañas de sus siete hijos para fundar los reinos Tai del sudeste asiático. Los mitos también registraron las leyes de Khun Borom, que sentaron las bases del derecho común y la identidad entre los laosianos. Entre los Khamu, las hazañas de su héroe popular Thao Hung se relatan en el Thao Hung Thao Cheuang.épica, que dramatiza las luchas de los pueblos indígenas con la afluencia de Tai durante el período migratorio. En siglos posteriores, los propios laosianos conservarían la leyenda en forma escrita, convirtiéndose en uno de los grandes tesoros literarios de Laos y una de las pocas representaciones de la vida en el sudeste asiático antes del budismo therevada y la influencia cultural tai. [15] [16]

Lan Xang (1353-1707) [ editar ]

Zona de influencia y vecinos de Lan Xang, c. 1540

Lan Xang (1353-1707) fue uno de los reinos más grandes del sudeste asiático . También conocida como la "Tierra de un millón de elefantes bajo la sombrilla blanca", el nombre del reino alude al poder de la realeza y la formidable máquina de guerra del reino primitivo. La fundación de Lan Xang se registró en 1353, después de una serie de conquistas de Fa Ngum . Desde 1353 hasta 1560, la capital de Lan Xang fue Luang Prabang (conocida alternativamente como Muang Sua y Xieng Dong Xieng Thong ). Bajo sucesivos reyes, el reino expandió su esfera de influencia sobre un área que ahora incorpora todo el Laos moderno , el Sipsong Chu Tai de Vietnam ,Sipsong Panna del sur de China , la región de la meseta de Khorat en Tailandia y la región de Stung Treng en el norte de Camboya .

Lan Xang existió como reino soberano durante más de 350 años. La primera invasión extranjera seria vino del Dai Viet en 1479, que fue derrotado, aunque dejó la capital de Luang Prabang en gran parte destruida. La primera mitad del siglo XVI permitió restaurar el poder, el prestigio y la influencia cultural del reino bajo una serie de reyes fuertes (ver Souvanna Balang, Vixun , Photisarath ). En la década de 1540, una serie de disputas de sucesión en el vecino Reino de Lanna crearon una rivalidad regional entre Birmania , Ayutthaya y Lan Xang. En 1540, Lan Xang derrotó a una incursión de Ayutthaya . En 1545 elReino de Lanna fue atacado por los birmanos y luego por Ayutthaya . Lan Xang se alió con Lanna y ayudó en la defensa del reino. En 1547, los reinos de Lan Xang y Lanna se unificaron brevemente bajo Photisarath de Lan Xang y su hijo Setthathirath en Lanna . Setthathirath se convertiría en el rey de Lan Xang a la muerte de su padre, y se convertiría en uno de los reyes más grandes de Lan Xang.

La dinastía birmana Toungoo comenzó una serie de expansiones a fines de la década de 1550 que culminaron con el rey Bayinnaung . Setthathirath trasladó la capital de Lan Xang de Luang Prabang a Vientiane en 1560, para defenderse mejor de la amenaza de Birmania y administrar con más habilidad las provincias centrales y meridionales. Bayinnaung subyugó el Reino de Lanna y pasó a destruir el reino y la ciudad de Ayutthaya en 1564. El rey Setthathirath luchó dos campañas de guerrilla exitosas contra los birmanos.invasiones, dejando a Lan Xang como el único reino independiente de Tai hasta su muerte en 1572, mientras estaba en campaña contra los jemeres . Los birmanos tuvieron éxito con la tercera invasión de Lan Xang alrededor de 1573, y Lan Xang se convirtió en un estado vasallo hasta 1591 cuando el hijo de Setthathirath , Nokeo Koumane, pudo reafirmar con éxito la independencia.

Lan Xang se recuperó y alcanzó la cúspide de su poder político y económico durante el siglo XVII bajo el rey Sourigna Vongsa , quien se convirtió en el reinado más largo de los monarcas de Lan Xang (1637-1694). En la década de 1640, los primeros exploradores europeos que dejaron un relato detallado del reino llegaron con la intención de establecer un comercio y asegurar conversos cristianos, y ambos finalmente fracasaron en gran medida. Tras la muerte de Sourigna Vongsa, estalló una disputa de sucesión y el reino de Lan Xang se dividió finalmente en reinos constituyentes en 1707. [15] [16]

Reinos regionales (1707-1779) [ editar ]

Sudeste asiático alrededor de 1707 hasta 1828 mostrando los reinos de Vientiane, Luang Prabang, Champasak y el principado de Phuan (Xieng Khuang)

A partir de 1707, el reino laosiano de Lan Xang se dividió en reinos regionales de Vientiane , Luang Prabang y más tarde Champasak (1713). El Reino de Vientiane fue el más fuerte de los tres, con Vientiane extendiendo su influencia a través de la meseta de Khorat (ahora parte de la actual Tailandia ) y en conflicto con el Reino de Luang Prabang por el control de la meseta de Xieng Khouang (en la frontera del moderno Vietnam ).

El Reino de Luang Prabang fue el primero de los reinos regionales en surgir en 1707, cuando el rey Xai Ong Hue de Lan Xang fue desafiado por Kingkitsarat, el nieto de Sourigna Vongsa . Xai Ong Hue y su familia habían solicitado asilo en Vietnam cuando fueron exiliados durante el reinado de Sourigna Vongsa . Xai Ong Hue obtuvo el apoyo del emperador vietnamita Le Duy Hiep a cambio del reconocimiento de la soberanía vietnamita sobre Lan Xang . Al frente de un ejército vietnamita , Xai Ong Hue atacó Vientianey ejecutó al rey Nantharat, otro pretendiente al trono. En respuesta , el nieto de Sourigna Vongsa , Kingkitsarat, se rebeló y se trasladó con su propio ejército desde Sipsong Panna hacia Luang Prabang . Kingkitsarat luego se trasladó al sur para desafiar a Xai Ong Hue en Vientiane . Xai Ong Hue luego se volvió hacia el Reino de Ayutthaya en busca de apoyo, y se envió un ejército que, en lugar de apoyar a Xai Ong Hue, arbitró la división entre Luang Prabang y Vientiane .

En 1713, la nobleza del sur de Laos continuó la rebelión contra Xai Ong Hue bajo Nokasad , un sobrino de Sourigna Vongsa , y surgió el Reino de Champasak . El Reino de Champasak comprendía el área al sur del río Xe Bang hasta Stung Treng junto con las áreas de los ríos Mun y Chi inferiores en la meseta de Khorat . Aunque menos poblado que Luang Prabang o Vientiane , Champasak ocupó una posición importante para el poder regional y el comercio internacional a través delRío Mekong .

A lo largo de las décadas de 1760 y 1770, los reinos de Siam y Birmania compitieron entre sí en una amarga rivalidad armada y buscaron alianzas con los reinos de Laos para fortalecer sus posiciones relativas al agregar sus propias fuerzas y negárselas a su enemigo. Como resultado, el uso de alianzas competitivas militarizaría aún más el conflicto entre los reinos de Luang Prabang y Vientiane, en el norte de Laos . Entre los dos reinos principales de Laos si Birmania o Siam buscaban una alianza con uno, el otro tendería a apoyar al lado restante. La red de alianzas cambió con el panorama político y militar a lo largo de la segunda mitad del siglo XVIII. [15] [16]

Siam y Suzerainty (1779–1893) [ editar ]

En 1779, el general Taksin había expulsado a los birmanos de Siam , había invadido los reinos laosianos de Champasak y Vientiane y había obligado a Luang Prabang a aceptar el vasallaje ( Luang Prabang había ayudado a Siam durante el asedio de Vientiane ). Las relaciones de poder tradicionales en el sudeste asiático siguieron el modelo de Mandala , la guerra se libró para asegurar los centros de población para el trabajo de corvee , controlar el comercio regional y confirmar la autoridad religiosa y secular mediante el control de potentes símbolos budistas (elefantes blancos , estupas importantes , templos e imágenes de Buda ). Para legitimar la dinastía Thonburi , el general Taksin se apoderó de las imágenes del Buda de Esmeralda y Phra Bang de Vientiane . Taksin también exigió que las élites gobernantes de los reinos de Laos y sus familias reales prometieran vasallaje a Siam para mantener su autonomía regional de acuerdo con el modelo Mandala . En el Mandala tradicionalmodelo, los reyes vasallos retuvieron su poder para recaudar impuestos, disciplinar a sus propios vasallos, imponer la pena capital y nombrar a sus propios funcionarios. Solo los asuntos de guerra y sucesión requerían la aprobación del soberano . También se esperaba que los vasallos proporcionaran tributos anuales de oro y plata (tradicionalmente modelados en árboles), proporcionaran impuestos e impuestos en especie, reclutaran ejércitos de apoyo en tiempo de guerra y proporcionaran mano de obra corvee para proyectos estatales.

Buda de Esmeralda

Sin embargo, en 1782 Taksin había sido depuesto y Rama I era rey de Siam , y comenzó una serie de reformas que alteraron fundamentalmente el tradicional Mandala . Muchas de las reformas se llevaron a cabo para administrar y asimilar más de cerca la meseta de Khorat (o Isan ), que era tradicional y culturalmente parte de las redes tributarias de los reinos de Laos. En 1778, solo Nakhon Ratchasima era un afluente de Siam, pero al final del reinado de Rama I Sisaket , Ubon , Roi Et , Yasothon , Khon Khaen y Kalasinrindió homenaje directamente a Bangkok . Según los registros tailandeses , en 1826 (menos de cincuenta años) el número de pueblos y ciudades en Isan había aumentado de 13 a 35. Los traslados forzosos de población desde las áreas de Laos se reforzaron aún más con proyectos laborales de corvee y aumento de impuestos. Siam requirió mano de obra para ayudar a la reconstrucción de las repetidas invasiones birmanas y el creciente comercio marítimo. El aumento de la productividad y la población que vive en la meseta de Khorat proporcionó el acceso a mano de obra y material para fortalecer Siam.

Siribunnyasan, el último rey independiente de Vientiane, había muerto en 1780, y sus hijos Nanthasen, Inthavong y Anouvong habían sido llevados a Bangkok como prisioneros durante el saqueo de Vientiane en 1779. Los hijos se convertirían en reyes sucesivos de Vientiane (bajo la soberanía siamesa). comenzando con Nanthasen en 1781. A Nanthasen se le permitió regresar a Vientiane con el Phra Bang , el paladio de Lan Xang , el Buda de Esmeralda permaneció en Bangkok y se convirtió en un símbolo importante para los laosianos.de su cautiverio. Uno de los primeros actos de Nanthasen fue apoderarse de Chao Somphu, un príncipe Phuan de Xieng Khouang que había entablado una relación tributaria con Vietnam , y lo liberó solo cuando se acordó que Xieng Khouang también reconocería a Vientiane como soberano. En 1791, Rama I confirmó a Anuruttha como rey de Luang Prabang . En 1792, Nanthasen había convencido a Rama I de que Anuruttha estaba tratando en secreto con los birmanos , y Siam permitió que Nanthasen dirigiera un ejército y asediara y capturara Luang Prabang . Anuruttha fue enviado a Bangkokcomo prisionero, y sólo a través de intercambios diplomáticos facilitados por China , Anuruttha fue liberado en 1795. Poco después de la liberación de Anuruttha se alegó que Nanthasen había estado conspirando con el gobernador de Nakhon Phanom para rebelarse contra Siam. Rama I ordenó el arresto inmediato de Nanthasen, y poco después murió en cautiverio. Inthavong (1795–1804) se convirtió en el próximo rey de Vientiane y envió ejércitos para ayudar a Siam contra las invasiones birmanas en 1797 y 1802, y para capturar el Sipsong Chau Tai (con su hermano Anouvong como general). [15] [16]

El héroe de Anouvong y el nacionalismo lao [ editar ]

Anouvong es una figura simbólica y controvertida incluso hoy en día, su rebelión de corta duración contra Siam de 1826-1829 finalmente resultó inútil y condujo a la aniquilación total de Vientiane como reino y ciudad, sin embargo, entre los laosianos sigue siendo un símbolo potente de desafío inquebrantable. e identidad nacional. Las historias tailandesas y vietnamitas registran que Anouvong se rebeló como resultado del insulto personal sufrido en el funeral de Rama II en Bangkok . Sin embargo, la rebelión de Anouvong duró tres años y envolvió toda la meseta de Khorat por razones más complejas.

La historia de los traslados forzosos de población, los proyectos laborales de corvee , la pérdida de los símbolos nacionales y el prestigio (sobre todo el Buda de Esmeralda ) formaron el telón de fondo de las acciones específicas tomadas por Rama III para anexar directamente la región de Isan . En 1812, Siam y Vietnam estaban en desacuerdo sobre la sucesión del rey de Camboya , los vietnamitas ganaron la partida con su sucesor elegido y Siam se compensó a sí mismo anexando territorio en las montañas Dangrek y a lo largo del río Mekong en Stung Treng.. Como resultado, el comercio internacional de Laos a lo largo del Mekong fue efectivamente bloqueado y se impusieron fuertes aranceles a los comerciantes laosianos que eran vistos con sospecha por Siam por su comercio con los camboyanos y vietnamitas .

En 1819, una rebelión en Champasak brindó a Anouvong una oportunidad, y envió un ejército al mando de su hijo Nyo, que logró reprimir el conflicto. A cambio, Anouvong logró que su hijo fuera coronado rey en Champasak , lo que fue confirmado por Bangkok . Anouvong había expandido con éxito su influencia en Vientiane , Isan , Xieng Khouang y ahora Champasak . Anouvong envió varias misiones diplomáticas a Luang Prabang , que fueron vistas con sospecha a la luz de su creciente influencia regional.

En 1825, Rama II había muerto y Rama III estaba consolidando su posición contra el príncipe Mongkut ( Rama IV ). En la lucha por el poder que siguió a la adhesión de Rama III, uno de los nietos de Anouvong fue asesinado. Cuando Anouvong llegó para los servicios funerarios, hizo varias solicitudes al rey Rama III que fueron rechazadas, incluido el regreso de su hermana, que había sido capturada en 1779, y las familias laosianas que habían sido reubicadas en Saraburi, cerca de Bangkok . Antes de regresar a Vientiane , AnouvongEl hijo de Ngau, el príncipe heredero, fue obligado a realizar trabajos manuales durante los cuales fue golpeado.

A principios de su reinado, Rama III ordenó un censo de todos los pueblos de la meseta de Khorat , el censo implicó el tatuaje forzado del número de censo de cada aldeano y el nombre de su aldea. El objetivo de la política era administrar más estrechamente los territorios de Laos desde Bangkok y fue facilitado por la nobleza que Siam había instalado en las ciudades recién creadas en toda la región. El resentimiento popular contra el tatuaje forzado y el aumento de impuestos se convirtió en casus belli para la rebelión.

Hacia fines de 1826, Anouvong estaba haciendo preparativos militares para una rebelión armada. La estrategia de Anouvong incluía tres objetivos, el primero era repatriar a todos los laosianos que vivían en Siam a la margen derecha del Mekong y ejecutar a cualquier siamés que se dedicara a tatuar a Laos , el segundo objetivo era consolidar el poder de Laos forjando una alianza con Chiang Mai y Luang Prabang , el tercer y último objetivo era obtener el apoyo internacional de vietnamitas , chinos , birmanos o británicos.. En enero comenzaron las hostilidades y los ejércitos de Laos fueron enviados desde Vientiane para capturar Nakhon Ratchasima , Kalasin y Lomsak. Desde Champasak, las fuerzas se apresuraron a tomar Ubon y Suvannaphum, mientras seguían una política de tierra arrasada que garantizaba a los laosianos tiempo para retirarse.

Las fuerzas de Anouvong finalmente avanzaron hacia el sur hasta Saraburi para liberar a los laosianos allí, pero la avalancha de refugiados que empujaban al norte frenó la retirada de los ejércitos. Anouvong también subestimó severamente el arsenal de armas siamés , que bajo los términos del Tratado de Burney había proporcionado a Siam armamento de las Guerras Napoleónicas en Europa . Se organizó una defensa de Laos en Nong Bua Lamphu, el bastión tradicional de Laos en Isan , pero los siameses salieron victoriosos y arrasaron la ciudad. El siamésempujado hacia el norte para tomar Vientiane y Anouvong huyó al sureste hacia la frontera con Vietnam . En 1828, Anouvong había sido capturado, torturado y enviado a Bangkok con su familia para morir en una jaula. Rama III ordenó a Chao Bodin regresar y arrasar la ciudad de Vientiane , y trasladar por la fuerza a toda la población de la antigua capital de Laos a la región de Isan . [15] [16]

Consecuencias e intervención vietnamita [ editar ]

Después de la rebelión de Anouvong, Siam y Vietnam se enfrentaron cada vez más por el control de la península de Indochina . En 1831, el emperador Minh Mang envió tropas vietnamitas para apoderarse de Xieng Khouang y anexó el área como provincia de Tran Ninh. También en 1831 y nuevamente en 1833, el rey Mantha Tourath envió una misión tributaria a los vietnamitas , que fueron silenciosamente ignorados para no antagonizar más a los siameses . En 1893, estas misiones tributarias de Luang Prabang fueron utilizadas por los franceses como parte de un argumento legal para todos los territorios de la orilla este del Mekong . A finales de 1831Siam y Vietnam tuvieron una serie de guerras (guerra siamés-vietnamita 1831-1834 y guerra siamés-vietnamita 1841-1845 ) por el control de Xieng Khouang y Camboya .

A raíz de la destrucción de Vientiane , los siameses dividieron las tierras de Laos en tres regiones administrativas. En el norte, el rey de Luang Prabang y una pequeña guarnición siamesa controlaban Luang Prabang , Sipsong Panna y Sipsong Chao Tai . La región central fue administrada desde Nong Khai y se extendió hasta las fronteras de Tran Ninh ( Xieng Khouang ) y al sur hasta Champasak . Las regiones del sur fueron controladas desde Champasak y se extendieron a áreas limítrofes con Cochin, China y Camboya.. Desde la década de 1830 hasta la de 1860, se produjeron pequeñas rebeliones en tierras de Laos y en la meseta de Khorat , pero carecieron tanto de la escala como de la coordinación de la rebelión de Anouvong . Es importante destacar que al final de cada rebelión, las tropas siamesas regresaban a sus centros administrativos, y no se permitía que ninguna región de Laos tuviera una acumulación de fuerza que pudiera haber sido utilizada en la rebelión. [15] [16]

Transferencias de población y esclavitud [ editar ]

Ruinas en Vientiane, representadas por Louis Delaporte durante la Expedición al Mekong dirigida por Francis Garnier (c. 1867).

Las transferencias de población de la etnia lao a Siam comenzaron en 1779 con la soberanía siamesa . Los artesanos y miembros de la corte fueron trasladados por la fuerza a Saraburi cerca de Bangkok , y varios miles de agricultores y campesinos que fueron transportados por todo Siam a Phetchaburi , Ratchaburi y Nakhon Chaisi en el suroeste y a Prachinburi y Chanthaburi en el sureste. Sin embargo, tras la derrota del rey Anouvong comenzaron deportaciones masivas estimadas entre 100.000 y 300.000 personas.en 1828, y continuaría hasta la década de 1870. De 1828 a 1830, más de 66.000 personas fueron reubicadas por la fuerza desde Vientiane . En 1834 comenzó la primera de varias reubicaciones de las áreas de Phuan en Xieng Khouang , trasladando a más de 6.000 personas. La mayoría de los reubicados se establecieron en la región de Isan y se los consideró cha loei o "esclavos de guerra" que iban a servir como siervos en áreas despobladas para la élite tailandesa . El resultado cambió la demografía y las tradiciones culturales de Tailandia y Laos y continúa hoy con una disparidad de cinco veces entre la etnia laoque viven en Cisjordania del Mekong y los que quedan en el Este en lo que hoy es Laos .

Aunque la esclavitud existía en las áreas de Laos antes de la rebelión en 1828, la derrota y posterior remoción de la mayoría de los laosianos dejaron una posición despoblada y vulnerable para el resto de la gente de la orilla oriental del Mekong . Las tribus de las colinas de Lao Theung , que tenían poca participación en la rebelión de 1828, fueron las más afectadas por las incursiones organizadas de esclavos en Laos y se las conoció colectiva y peyorativamente en tailandés y en Lao como kha o "esclavos". Lao Theung fueron cazados o vendidos como esclavos, frecuentes incursiones organizadas en Vietnam , Camboya , Siam, Laos y China . Las tribus más grandes de Lao Theung , como los Brao , realizarían incursiones de esclavos contra las tribus más débiles. Las incursiones continuaron durante el resto del siglo XIX, y un observador británico describió una campaña militar siamesa en Laos en 1876 como "transformada en incursiones de caza de esclavos a gran escala".

Los traslados de población y las redadas de esclavos mejoraron hacia finales del siglo XIX cuando los observadores europeos y los grupos antiesclavistas hicieron que su presencia fuera cada vez más difícil para la élite de Bangkok . En 1880 tanto las incursiones como el comercio de esclavos se volvieron ilegales, aunque la esclavitud por deudas persistiría hasta 1905 por decreto del rey Chulalongkorn . Los franceses utilizarían la existencia de la esclavitud en Siam como una de las principales motivaciones profesadas para establecer un Protectorado de Laos durante las décadas de 1880 y 1890. [15] [16]

Un soldado del Ejército de la Bandera Negra, 1885

Las guerras de Haw [ editar ]

En la década de 1840, las rebeliones esporádicas, las redadas de esclavos y el movimiento de refugiados en las áreas que se convertirían en Laos moderna dejaron a regiones enteras política y militarmente débiles. En China, la dinastía Qing estaba empujando hacia el sur para incorporar a los pueblos de las montañas en la administración central, al principio, las oleadas de refugiados y luego las bandas de rebeldes de la rebelión Taiping empujaron hacia tierras de Laos . Los grupos rebeldes se hicieron conocidos por sus estandartes e incluían las banderas amarillas (o rayas), las banderas rojas y las banderas negras. Los grupos de bandidos arrasaron por todo el campo, con poca respuesta de Siam .

A principios y mediados del siglo XIX, los primeros Lao Sung, incluidos los Hmong , Mien , Yao y otros grupos sino-tibetanos , comenzaron a asentarse en las elevaciones más altas de la provincia de Phongsali y el noreste de Laos . La afluencia de inmigración fue facilitada por la misma debilidad política que había dado cobijo a los bandidos Haw y dejado grandes áreas despobladas en todo Laos .

En la década de 1860, los primeros exploradores franceses avanzaban hacia el norte trazando el camino del río Mekong , con la esperanza de una vía navegable hacia el sur de China . Entre los primeros exploradores franceses se encontraba una expedición dirigida por Francis Garnier , quien fue asesinado durante una expedición de los rebeldes Haw en Tonkin . Los franceses llevarían a cabo cada vez más campañas militares contra Haw tanto en Laos como en Vietnam ( Tonkin ) hasta la década de 1880. [15] [16]

Colonialismo y protectorado francés de Laos (1893-1953) [ editar ]

Auguste Pavie , primer gobernador general del protectorado francés de Laos

Orígenes del colonialismo francés en Laos [ editar ]

Los intereses coloniales franceses en Laos comenzaron con las misiones exploratorias de Doudart de Lagree y Francis Garnier durante la década de 1860. Francia esperaba utilizar el río Mekong como ruta hacia el sur de China . Aunque el Mekong no es navegable debido a una serie de rápidos, la esperanza era que el río pudiera ser domesticado con la ayuda de la ingeniería francesa y una combinación de ferrocarriles. En 1886, Gran Bretaña se aseguró el derecho a nombrar un representante en Chiang Mai , en el norte de Siam . Para contrarrestar el control británico en Birmania y la creciente influencia en Siam, ese mismo año Franciatrató de establecer una representación en Luang Prabang y envió a Auguste Pavie para asegurar los intereses franceses .

Pavie y los auxiliares franceses llegaron a Luang Prabang en 1887 a tiempo para presenciar un ataque en Luang Prabang por bandidos chinos y tai que esperaban liberar a los hermanos de su líder Đèo Văn Trị , que estaban prisioneros de los siameses . Pavie evitó la captura del rey enfermo Oun Kham llevándolo lejos de la ciudad en llamas a un lugar seguro. El incidente ganó la gratitud del rey, brindó una oportunidad para que Francia tomara el control del Sipsong Chu Thai como parte de Tonkin en la Indochina francesa , y demostró la debilidad delSiamés en Laos. En 1892, Pavie se convirtió en ministro residente en Bangkok , donde alentó una política francesa que primero buscaba negar o ignorar la soberanía siamesa sobre los territorios de Laos en la orilla este del Mekong y, en segundo lugar, suprimir la esclavitud de las tierras altas de Lao Theung y los traslados de población de Laos. Loum de los siameses como preludio del establecimiento de un protectorado en Laos. Siam reaccionó negando los intereses comerciales franceses , que en 1893 habían implicado cada vez más posturas militares y diplomacia de cañoneras.. Francia y Siam colocarían tropas para negarse mutuamente los intereses, lo que resultó en un asedio siamés de la isla de Khong en el sur y una serie de ataques contra las guarniciones francesas en el norte. El resultado fue el Incidente de Paknam del 13 de julio de 1893, la Guerra Franco-Siamés (1893) y el reconocimiento final de las reivindicaciones territoriales francesas en Laos.

Buques de guerra franceses bombardeando el fuerte siamés en Paknam.
Territorios abandonados por Siam a finales del siglo XIX y principios del XX. La guerra franco-siamesa resultó en la cesión de Laos (azul oscuro) a Francia en 1893.

Los franceses sabían que los territorios de la ribera oriental del Mekong eran "un país despoblado y devastado": los traslados forzosos de población siameses tras la rebelión de Anouvong habían dejado solo una quinta parte de la población original en la ribera oriental, la mayoría de Lao Loum. y los pueblos de Phuan se habían reasentado en las áreas alrededor de la meseta de Khorat . Las ganancias territoriales en 1893 fueron solo un trampolín para asegurar el control francés del Mekong , para negar a Siam tanto control territorial como fuera posible adquiriendo los territorios de la ribera occidental del Mekong, incluida la meseta de Khorat , y negociando fronteras estables conBirmania británica a lo largo de los antiguos territorios que rindieron homenaje al Reino de Luang Prabang . Francia estableció un tratado con China en 1895, obteniendo el control de Luang Namtha y Phongsali . El control británico de los estados de Shan y el control francés del alto Mekong aumentaron las tensiones entre los rivales coloniales. Una comisión conjunta completó su trabajo en 1896 y Francia ganó la ciudad de Muang Sing ; a cambio, Francia reconoció la soberanía siamesa sobre las áreas de la cuenca del río Chaophraya . Sin embargo, la cuestión del control siamés sobre elLa meseta de Khorat , que era étnica e históricamente laosiana , quedó abierta a los franceses, al igual que el control siamés sobre la península malaya, que favorecía los intereses británicos. Sin embargo, los acontecimientos políticos en Europa darían forma a la política de la Indochina francesa , y entre 1896 y 1904 un nuevo partido político tomó el poder en París, que veía a Gran Bretaña mucho más como un aliado que como un rival colonial. En 1904, Gran Bretaña y Francia firmaron la Entente Cordiale , que finalmente se convirtió en parte de la alianza contra Alemania y Austria-Hungría que luchó en la Primera Guerra Mundial.en 1914-1918. El acuerdo de la Entente Cordiale estableció respectivas esferas de influencia en el sudeste asiático , aunque las demandas territoriales francesas continuarían hasta 1907 en Camboya .

1893-1939 [ editar ]

El Protectorado francés de Laos estableció dos (y en ocasiones tres) regiones administrativas gobernadas desde Vietnam en 1893. No fue hasta 1899 que Laos pasó a ser administrada centralmente por un único Superieur Residente con base en Savannakhet , y más tarde en Vientiane . Los franceses optaron por establecer Vientiane como la capital colonial por dos razones, en primer lugar, estaba más céntrica entre las provincias centrales y Luang Prabang , y en segundo lugar, los franceses eran conscientes de la importancia simbólica de reconstruir la antigua capital del Reino de Lan Xang, que elSiamés había destruido.

Como parte de la Indochina francesa, tanto Laos como Camboya fueron vistos como una fuente de materias primas y mano de obra para las propiedades más importantes de Vietnam . La presencia colonial francesa en Laos fue escasa; el Superieur Residente era responsable de toda la administración colonial, desde los impuestos hasta la justicia y las obras públicas. Los franceses mantuvieron una presencia militar en la capital colonial bajo la Garde Indigene compuesta por soldados vietnamitas bajo un comandante francés . En importantes ciudades provinciales como Luang Prabang , Savannakhety Pakse , habría un asistente de residencia , policía, pagador, administrador de correos, maestro de escuela y un médico. Los vietnamitas ocuparon la mayoría de los puestos de nivel superior y medio dentro de la burocracia, y Lao se empleó como secretarios, traductores, personal de cocina y trabajadores en general. Las aldeas permanecieron bajo la autoridad tradicional de los jefes locales o chao muang . A lo largo de la administración colonial en Laos, la presencia francesa nunca ascendió a más de unos pocos miles de europeos . Los franceses se concentraron en el desarrollo de la infraestructura, la abolición de la esclavitud y la servidumbre por contrato (aunquecorvee todavía estaba en vigor), el comercio, incluida la producción de opio , y lo más importante, la recaudación de impuestos.

Bajo el dominio francés, se alentó a los vietnamitas a emigrar a Laos, lo que fue visto por los colonos franceses como una solución racional a un problema práctico dentro de los confines de un espacio colonial en toda Indochina. [35] En 1943, la población vietnamita era de casi 40.000, formando la mayoría en las ciudades más grandes de Laos y disfrutando del derecho a elegir a sus propios líderes. [36] Como resultado, el 53% de la población de Vientiane , el 85% de Thakhek y el 62% de Pakse eran vietnamitas, con solo una excepción de Luang Phrabang, donde la población era predominantemente laosiana. [36]Todavía en 1945, los franceses incluso elaboraron un ambicioso plan para trasladar una población vietnamita masiva a tres áreas clave, es decir, la llanura de Vientiane, la región de Savannakhet y la meseta de Bolaven , que solo fue descartada por la invasión japonesa de Indochina. [36] De lo contrario, según Martin Stuart-Fox , los laosianos bien podrían haber perdido el control sobre su propio país. [36]

La respuesta de Lao al colonialismo francés fue mixta, aunque la nobleza consideraba que los franceses eran preferibles a los siameses , la mayoría de Lao Loum , Lao Theung y Lao Sung se vieron agobiados por impuestos regresivos y demandas de mano de obra corvee para establecer puestos de avanzada coloniales. La primera resistencia seria a la presencia colonial francesa comenzó en el sur de Laos, como la Rebelión del Hombre Santo liderada por Ong Keo , y duraría hasta 1910. La rebelión comenzó en 1901 cuando un comisionado francés en Salavanestaba tratando de pacificar a las tribus de Lao Theung para los impuestos y el trabajo de corvee , Ong Keo provocó un sentimiento anti-francés y en respuesta los franceses quemaron un templo local. El comisionado y sus tropas fueron masacrados y se inició un levantamiento general en toda la meseta de Bolaven . Ong Keo sería asesinado por las fuerzas francesas , pero durante varios años su hostigamiento y protestas ganaron popularidad en el sur de Laos . No fue hasta que el movimiento se extendió a la meseta de Khorat y amenazó con convertirse en un incidente internacional que involucraba a Siam que varios francesescolumnas de la Garde Indigene convergieron para sofocar la rebelión. En el norte, grupos de Tai Lu de las áreas alrededor de Phongsali y Muang Sing también comenzaron a rebelarse contra los intentos franceses de imposición de impuestos y trabajo de corvee .

Mercado en Luang Prabang c. 1900 d.C.

En 1914, el rey de Tai Lu había huido a las partes chinas de Sipsong Panna , donde comenzó una campaña de guerrilla de dos años contra los franceses en el norte de Laos , que requirió tres expediciones militares para reprimir y resultó en el control directo francés de Muang Sing . En el noreste de Laos , los chinos y Lao Theung se rebelaron contra los intentos franceses de gravar el comercio del opio , lo que resultó en otra rebelión de 1914 a 1917. En 1915, la mayor parte del noreste de Laos estaba controlada por chinos yRebeldes de Lao Theung . Los franceses enviaron la mayor presencia militar hasta la fecha a Laos, que incluía a 160 oficiales franceses y 2500 tropas vietnamitas divididas en dos columnas. El francés expulsó a los chinos rebeldes dirigidos a través de la china fronteriza y se coloca Phongsali bajo control colonial directo. Sin embargo, el noreste de Laos todavía no estaba del todo pacificado y un chamán hmong llamado Pa Chay Vue intentó establecer una patria hmong a través de una rebelión (denominada peyorativamente la Guerra del Loco) que duró desde 1919 hasta 1921.

En 1920, la mayoría de los franceses Laos estaban en paz y se había establecido el orden colonial. En 1928 se estableció la primera escuela para la formación de funcionarios públicos de Laos , lo que permitió la movilidad ascendente de Laos para cubrir los puestos ocupados por los vietnamitas . A lo largo de las décadas de 1920 y 1930, Francia intentó implementar la educación occidental, particularmente la francesa , la atención médica y la medicina modernas y las obras públicas con un éxito desigual. El presupuesto para la Laos colonial era secundario al de Hanoi , y la Gran Depresión mundial restringió aún más los fondos. También fue en las décadas de 1920 y 1930 cuando las primeras cadenas deLa identidad nacionalista de Laos surgió gracias al trabajo del príncipe Phetsarath Rattanavongsa y la Ecole Francaise d'Extreme Orient francesa para restaurar monumentos y templos antiguos y realizar investigaciones generales sobre la historia, la literatura, el arte y la arquitectura de Laos . El interés francés en la historia indígena tuvo un doble propósito en Laos: reforzó la imagen de la misión colonial como protección contra la dominación siamesa y también fue una ruta legítima para la erudición. [15] [16]

Segunda Guerra Mundial [ editar ]

El desarrollo de la identidad nacional de Laos ganó importancia en 1938 con el ascenso del primer ministro ultranacionalista Phibunsongkhram en Bangkok . Phibunsongkhram cambió el nombre de Siam a Tailandia , un cambio de nombre que fue parte de un movimiento político más amplio para unificar a todos los pueblos tai bajo el centro tailandés de Bangkok . Los franceses vieron estos desarrollos con alarma, pero el gobierno de Vichy fue desviado por los eventos en Europa y la Segunda Guerra Mundial . A pesar de un tratado de no agresión firmado en junio de 1940, Tailandiaaprovechó la posición francesa e inició la guerra franco-tailandesa . La guerra concluyó desfavorablemente para los intereses de Laos con el Tratado de Tokio y la pérdida de los territorios trans-Mekong de Xainyaburi y parte de Champasak . El resultado fue la desconfianza de Laos hacia los franceses y el primer movimiento cultural abiertamente nacional en Laos , que se encontraba en la extraña posición de tener un apoyo francés limitado . Charles Rochet, director francés de educación pública en Vientiane , e intelectuales laosianos dirigidos por Nyuy Aphai y Katay Don Sasorith inició el Movimiento de Renovación Nacional.

Sin embargo, el impacto más amplio de la Segunda Guerra Mundial tuvo poco efecto en Laos hasta febrero de 1945, cuando un destacamento del Ejército Imperial Japonés se trasladó a Xieng Khouang . Los japoneses se adelantaron a que la administración de Vichy de la Indochina francesa bajo el almirante Decoux sería reemplazada por un representante de los franceses libres leales a Charles DeGaulle e iniciaron la Operación Meigo ("luna brillante"). Los japoneses lograron el internamiento de los franceses que vivían en Vietnam yCamboya , pero en las áreas remotas de Laos, los franceses pudieron, con la ayuda de Laos y Garde Indigene, establecer bases en la jungla que fueron suministradas por lanzamientos aéreos británicos desde Birmania . Sin embargo, el control francés en Laos se había dejado de lado. [dieciséis]

Lao Issara y la independencia [ editar ]

1945 fue un año decisivo en la historia de Laos , ya que bajo la presión japonesa, el rey Sisavangvong declaró la independencia en abril. La medida permitió que los diversos movimientos de independencia en Laos, incluidos Lao Seri y Lao Pen Lao, se fusionaran en el Lao Issara o movimiento "Lao libre", que fue dirigido por el príncipe Phetsarath y se opuso al regreso de Laos a los franceses . La rendición japonesa el 15 de agosto de 1945 envalentonó a las facciones pro-francesas y el rey Sisavangvong destituyó al príncipe Phetsarath . Príncipe imperturbable Phetsarathdio un golpe de estado en septiembre y puso a la familia real en Luang Prabang bajo arresto domiciliario. El 12 de octubre de 1945, el gobierno de Lao Issara fue declarado bajo la administración civil del príncipe Phetsarath . En los siguientes seis meses, los franceses se unieron contra Lao Issara y pudieron reafirmar el control sobre Indochina en abril de 1946. El gobierno de Lao Issara huyó a Tailandia , donde mantuvo la oposición a los franceses hasta 1949, cuando el grupo se dividió por cuestiones relativas a las relaciones. con el Vietminh y el comunista Pathet Laofue formado. Con el Issara de Laos en el exilio, en agosto de 1946 Francia instituyó una monarquía constitucional en Laos encabezada por el rey Sisavangvong , y Tailandia acordó devolver los territorios incautados durante la guerra franco-tailandesa a cambio de una representación en las Naciones Unidas . La Convención General Franco-Lao de 1949 proporcionó a la mayoría de los miembros de Lao Issara una amnistía negociada y buscó el apaciguamiento estableciendo el Reino de Laos como una monarquía constitucional casi independiente dentro de la Unión Francesa . En 1950 se concedieron poderes adicionales alReal Gobierno de Laos, incluida la formación y la asistencia para un ejército nacional. El 22 de octubre de 1953, el Tratado de Amistad y Asociación Franco-Lao transfirió los poderes franceses restantes al Gobierno Real Lao independiente . En 1954, la derrota en Dien Bien Phu puso fin a ocho años de lucha con el Vietminh , durante la Primera Guerra Indochina , y Francia abandonó todos los derechos sobre las colonias de Indochina . [dieciséis]

El Reino de Laos y la Guerra Civil Lao (1953-1975) [ editar ]

Las elecciones se celebraron en 1955 y el primer gobierno de coalición, encabezado por el príncipe Souvanna Phouma , se formó en 1957. El gobierno de coalición se derrumbó en 1958. En 1960, el capitán Kong Le dio un golpe de estado cuando el gabinete se encontraba en la capital real de Luang Prabang. y exigió la reforma de un gobierno neutralista. El segundo gobierno de coalición, una vez más dirigido por Souvanna Phouma, no logró mantener el poder. Las fuerzas derechistas del general Phoumi Nosavan expulsaron al gobierno neutralista del poder ese mismo año. Los norvietnamitas invadieron Laos entre 1958 y 1959 para crear la ruta Ho Chi Minh .

Una segunda conferencia de Ginebra, celebrada en 1961–62, aseguró la independencia y neutralidad de Laos , pero el acuerdo significó poco en realidad y la guerra pronto se reanudó. La creciente presencia militar de Vietnam del Norte en el país llevó cada vez más a Laos a la Segunda Guerra de Indochina (1954-1975). Como resultado, durante casi una década, el este de Laos fue sometido a algunos de los bombardeos más pesados ​​en la historia de la guerra [1] , mientras Estados Unidos buscaba destruir la ruta Ho Chi Minh que pasaba por Laos y derrotar a las fuerzas comunistas. Los norvietnamitas también apoyaron fuertemente al Pathet Laoe invadió repetidamente Laos. El gobierno y el ejército de Laos fueron respaldados por Estados Unidos durante el conflicto. Estados Unidos entrenó tanto a las fuerzas regulares reales de Laos como a las fuerzas irregulares, entre las que se encontraban muchos hmong y otras minorías étnicas.

Poco después de que los Acuerdos de Paz de París llevaran a la retirada de las fuerzas estadounidenses de Vietnam, un alto el fuego entre el Pathet Lao y el gobierno condujo a un nuevo gobierno de coalición. Sin embargo, Vietnam del Norte nunca se retiró de Laos y el Pathet Lao siguió siendo poco más que un ejército sustituto de los intereses vietnamitas. Después de la caída de Vietnam del Sur ante las fuerzas comunistas en abril de 1975, el Pathet Lao, con el respaldo de Vietnam del Norte, pudo tomar el poder total con poca resistencia . El 2 de diciembre de 1975, el rey se vio obligado a abdicar de su trono y se estableció la República Democrática Popular Lao. Alrededor de 300.000 personas de una población total de 3 millones abandonaron Laos cruzando la frontera con Tailandia tras el final de la guerra civil. [37] [16]

La República Democrática Popular Lao (1975-presente) [ editar ]

El nuevo gobierno comunista encabezado por Kaysone Phomvihane impuso la toma de decisiones económicas centralizadas y encarceló a muchos miembros del gobierno anterior y militares en "campos de reeducación" que también incluían a los Hmongs. Aunque nominalmente independiente, el gobierno comunista fue durante muchos años poco más que un régimen títere dirigido desde Vietnam.

Las políticas del gobierno llevaron a alrededor del 10 por ciento de la población lao a abandonar el país. Laos dependió en gran medida de la ayuda soviética canalizada a través de Vietnam hasta el colapso soviético en 1991. En la década de 1990, el partido comunista abandonó la gestión centralizada de la economía, pero todavía tiene el monopolio del poder político. [16] [38]

Notas [ editar ]

  1. ^ El término "Lao" utilizado en este contexto se refiere a los pueblos de habla tai-kadai que residen en lo que ahora son Guangdong, Guangxi y el norte de Vietnam en general. Se aplica innecesariamente únicamente al antepasado de Laos .

Referencias [ editar ]

Citas

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Trabajos citados

  • Baker, Chris; Phongpaichit, Pasuk (2017), Una historia de Ayutthaya , Cambridge University Press, ISBN 978-1-107-19076-4.
  • Baker, Chris (2002), "De Yue a Tai" (PDF) , Revista de la Sociedad Siam , 90 (1–2): 1–26.
  • Taylor, Keith W. (1991), El nacimiento de Vietnam , University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0.

Lectura adicional [ editar ]

  • Gunn, Geoffrey C. Rebellion in Laos: Peasant and Politics in a Colonial Backwater (Boulder, CO .: Westview Press, 1990) ISBN 0-8133-8027-8 
  • Stuart-Fox, Martin. "Los franceses en Laos, 1887-1945". Estudios asiáticos modernos (1995) 29 # 1 pp: 111-139.
  • Stuart-Fox, Martin. Una historia de Laos (Cambridge University Press, 1997)

Enlaces externos [ editar ]

  • Biblioteca digital de manuscritos de Laos: una biblioteca en línea de manuscritos históricos de Laos e información de antecedentes relacionada
  • Laos Guía de viaje Historia de Laos
  • Andrea Matles Savada, ed. (1994). "Laos: un estudio de país" . Estudios de País de la Biblioteca del Congreso . GPO para la Biblioteca del Congreso . Consultado el 8 de agosto de 2011 .