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El dominio islámico en el sur de Asia trajo consigo el uso de cúpulas construidas con piedra, ladrillo y argamasa, y clavijas y grapas de hierro. El centrado se realizó con madera y bambú. El uso de calambres de hierro para unir piedras adyacentes era conocido en la India preislámica y se usaba en la base de las cúpulas para reforzar los aros. La síntesis de estilos creada por esta introducción de nuevas formas a la tradición hindú de la construcción trabeate creó una arquitectura distintiva. [1]

Las cúpulas en la India pre-mogol tienen una forma circular en cuclillas estándar con un diseño de loto y un remate bulboso en la parte superior, derivado de la arquitectura hindú. Debido a que la tradición arquitectónica hindú no incluía arcos, se utilizaron ménsulas planas para pasar de las esquinas de la habitación a la cúpula, en lugar de entrecerrar los dientes. [2] En contraste con las cúpulas persas y otomanas, las cúpulas de las tumbas indias tienden a ser más bulbosas. [3]

Período medieval [ editar ]

El Alai Dawarza en Delhi.

Los primeros ejemplos incluyen las medias cúpulas de la tumba de Balban de finales del siglo XIII y la pequeña cúpula de la tumba de Khan Shahid, que estaban hechas de material toscamente cortado y habrían necesitado acabados superficiales de cobertura. El Alai Dawarza, una puerta en el complejo Qutb construido en 1311, tiene la primera cúpula en la India hecha de piedra finamente labrada cortada en bloques de dovela. Los arcos hacen la transición de una cámara cuadrada a un octágono, que se convierte en un polígono de dieciséis lados mediante el uso de ménsulas. La cúpula de piedra tallada sobre la tumba de Ghiyath al-Din Tughluq (m. 1325) utiliza anillos alternos de piedras poco profundas y profundas para producir una mejor unión con el material del núcleo. El uso de dovelas de piedra finamente talladas para estas cúpulas sugiere la migración de albañiles del antiguo Imperio selyúcida.. [4]

Las cúpulas de finales del siglo XIV utilizan piedras de forma tosca cubiertas de yeso, debido a la dispersión de hábiles albañiles tras el movimiento de la capital de Delhi a Daulatabad y viceversa. Los ejemplos incluyen el Khirki Masjid (c. 1375) y la tumba de Firoz Shah (m. 1388). La tumba abovedada de Khan-i-Jahan Tilangani (1368) se conoce generalmente como "la primera tumba octogonal en Delhi con la cámara central abovedada rodeada por una galería ambulatoria con tres aberturas arqueadas en cada faceta", aunque es anterior a la tumba de Zafar Khan . [5]

Bajo la dinastía Lodi hubo una gran proliferación de la construcción de tumbas, con planos octogonales reservados para la realeza y planos cuadrados utilizados para otros de alto rango, y la primera cúpula doble se introdujo en la India en este período. Hay varios candidatos. La tumba de Sikander Lodi fue construida entre 1517 y 1518 y se cita, pero es anterior a la tumba de ladrillo de la madre de Zain-ul-Abidin , construida alrededor de 1465 en Zaina Kadal, Srinagar . El Sabz Burj en Delhi puede ser aún anterior, pero está fechado en 1530-40 según fuentes escritas. [6]Aunque la tumba de Sikander Loki tiene claramente una cúpula doble, con un espacio diferenciado entre los caparazones interiores y exteriores, la tumba anterior de Shihab-ud-din Taj Khan (1501) tiene "un intento en esta dirección". Aunque las cúpulas dobles se habían utilizado durante mucho tiempo en Persia, Irak y Asia occidental, las cúpulas indias antes de esta época tenían una sola capa de mampostería. Posteriormente, la mayoría de las grandes cúpulas se construyeron con dos conchas para conservar buenas proporciones tanto en el interior como en el exterior. [7]

El Data durbar en Lahore , Pakistán, es el complejo sufí más grande del sur de Asia. [8]

Según Anna Suvorova, autora de Santos musulmanes en el sur de Asia: los siglos XI al XV : [9]

El diseño de cúpula abovedada de Data Durbar es típico de la arquitectura musulmana pre-mogol del sur de Asia: mientras se erigen las cúpulas que coronan un edificio cuadrado, se utilizó una forma intermedia de escuadras o soportes de transición arqueados. Estas arrugas son los arcos construidos en diagonal a través de las esquinas de un cuadrado para crear esta transición del cuadrado a la base esférica de la cúpula. Sin embargo, la técnica de erigir cúpulas en bordillos no resultó lo suficientemente fuerte cuando las cúpulas eran excesivamente altas o tenían un radio demasiado grande: tales estructuras no podían soportar calamidades naturales.

El sitio del patrimonio mundial de la UNESCO de las colinas de Makli en Thatta, provincia de Sindh, Pakistán.

La Necrópolis de Makli , cerca de Thatta , provincia de Sindh , se describe en el Manual de Arqueología de la Muerte y el Entierro de Oxford como: [10]

La forma más común de monumento funerario musulmán es un edificio cuadrado en forma de cubo cubierto con una cúpula. El origen de esta forma arquitectónica es un tema de debate, aunque puede relacionarse con formas iraníes preislámicas o bizantinas. Hay una gran cantidad de variaciones sobre este tema básico, incluidas las cúpulas altas en forma de panal que se ven en Irak (por ejemplo, Sitt Zubayda), las cúpulas poligonales en forma de tienda en Turquía e Irán, y las cúpulas bulbosas, como las que se ven en la India y el sur de Asia. ... Una de las colecciones más grandes de mausoleos se encuentra en las colinas de Makli cerca de Thatta en la provincia de And, Pakistán, en un vasto cementerio con una circunferencia de 8 kilómetros. Muchos de estos mausoleos medievales están decorados con motivos islámicos e hindúes, mientras que los mausoleos posteriores se asemejan a las construcciones abovedadas de Asia Central.

Período moderno temprano [ editar ]

El primer edificio importante de Mughal es la tumba abovedada de Humayun , construida entre 1562 y 1571 por un arquitecto persa. Es probable que la cúpula central tenga un núcleo de ladrillo, como se puede ver en la tumba de Khan-i-Khanan, posteriormente despojada . La cúpula central está revestida con bloques de mármol unidos al núcleo mediante la alternancia de capas anchas y estrechas y hay evidencia del uso de calambres de hierro para asegurarlos. Los calambres de hierro también pueden ayudar a formar un anillo de tensión en la base de la cúpula. La doble cúpula central cubre una cámara central octogonal de unos 15 metros de ancho y está acompañada por una pequeña cúpula chattrihecho de ladrillo y revestido de piedra. Las cúpulas más pequeñas se hicieron ampliamente con ladrillos rectangulares a partir del siglo XVI, y la curvatura necesaria se creó al afilar las juntas de mortero. [11] Los chatris , los quioscos abovedados sobre pilares característicos de los techos mogoles, fueron adoptados de su uso hindú como cenotafios . [12]

El Taj Mahal en Agra, India.

El Taj Mahal en Agra , también una estructura de ladrillo revestida principalmente de mármol, se inició en 1632 y se completó en su mayor parte en 1636; el resto del extenso complejo no estaría terminado antes de 1643. La tumba fue construida para Mumtaz Mahal , esposa del emperador Shah Jahan, después de su muerte en 1631. La doble cúpula central cubre un diámetro de 22 metros. La cúpula interior tiene tres metros de espesor y más de 30 metros por debajo de la cúpula exterior. La cúpula exterior descansa sobre paredes de tambor de cinco metros de espesor. [13] La fusión de la arquitectura persa e india se puede ver en la forma de la cúpula: la forma bulbosa se deriva de las cúpulas timúridas persas, y el remate con base de hoja de loto se deriva de los templos hindúes. [2]La cúpula interior tiene un patrón triangular decorativo inspirado en el trabajo de moldes de yeso, pero aquí tallado en mármol. Todo el complejo es muy simétrico. En el lado occidental de la tumba hay una mezquita de piedra arenisca roja con tres cúpulas bulbosas revestidas de mármol, y en el lado este hay un salón de actos con imagen de espejo que también tiene tres cúpulas de mármol. [14] En el centro de la sala de la tumba se encuentra el cenotafio de Mumtaz Mahal, con el centro de su marido hacia el oeste. Los sarcófagos reales se encuentran directamente debajo, en la cripta, pero en la misma disposición. [15]

La última gran tumba islámica construida en la India fue la tumba de Safdar Jang (1753-1754). Es una estructura de ladrillo revestida de arenisca y mármol extraídos de la tumba anterior de Khan-i-Khanan (m. 1627). Las cúpulas de ladrillo poco profundas cubren las cámaras perimetrales del edificio, y la cúpula central tiene tres capas, con dos cúpulas internas de ladrillo relativamente planas y una cúpula exterior de mármol bulbosa, aunque en realidad puede ser que las cúpulas de mármol y las segundas cúpulas de ladrillo estén unidas en todas partes pero debajo del remate de hoja de loto en la parte superior. [dieciséis]

El Gol Gumbaz en Bijapur, India.

La tumba de Mohammed Adil Shah (muerto en 1656) en Bijapur es una de las cúpulas de mampostería más grandes del mundo. Llamado Gol Gumbaz o Cúpula Redonda , tiene un diámetro interno de 41,15 metros y una altura de 54,25 metros. La cúpula se construyó con capas de ladrillo entre gruesas capas de argamasa y revocadas en ambas caras, de modo que la cúpula actúa como un armazón de hormigón armado con ladrillos. Tiene 2,6 metros de espesor en la base. [17] La cúpula fue la más avanzada técnicamente que se construyó en Deccan y ejemplifica el florecimiento del arte y la arquitectura que se produjo durante el período de mayor extensión del Sultanato Adil Shahi . [18]Las grietas radiales se repararon en 1936-7 mediante la aplicación de refuerzo en el exterior de la cúpula, que luego se cubrió con hormigón proyectado. [19] Tanto la cúpula de Gol Gumbaz como la cúpula más pequeña de Jama Masjid , una cúpula de 57 pies de ancho también en Bijapur, están sobre zonas de transición distintivas que constan de ocho arcos que se cruzan que estrechan las aberturas a cubrir. [20]


Las cúpulas bulbosas de la mezquita Badshahi en Lahore, Pakistán. [21]

La mezquita Badshahi , una de las joyas de la arquitectura mogol, [22] y la segunda mezquita más grande del sur de Asia, [23] construida por Aurengzeb entre 1671 y 1673, [22] es descrita por la historiadora Catherine B. Asher como: [21]

La cámara de oración se adhiere generalmente al plano de la mezquita de Delhi de Shah Jahan construida unas dos décadas antes, aunque es considerablemente más grande. Si bien sigue el modelo de las mezquitas congregacionales del período Shah Jahan, la mezquita Badshahi revela una mayor sensación de tensión espacial en consonancia con la nueva estética establecida a principios del reinado de Aurangzeb. Esto se logra, en parte, por la gran escala del complejo y por las aberturas arqueadas de la fachada que son pequeñas en comparación con el tamaño masivo general del edificio. Destacando aún más esta tensión espacial son las cúpulas bulbosas y los minaretes en las esquinas compuestas que enfatizan la sensación de verticalidad.

Las cúpulas aparecen con frecuencia en la arquitectura sij , que estuvo muy influenciada por la arquitectura mogol. La mayoría de los edificios históricos sij se construyeron a finales del siglo XVIII. Las cúpulas en la arquitectura sij están en su mayoría acanaladas con un diseño de loto en la parte superior y motivos florales en la parte inferior. Estas cúpulas comienzan con una base ancha y alcanzan la circunferencia máxima cuando están a menos de la mitad. [24]

Referencias [ editar ]

  1. ^ Tappin 2003 , p. 1941, 1943-1944.
  2. ↑ a b Peterson , 1996 , p. 68.
  3. ^ Nuttgens 1997 , p. 157.
  4. ^ Tappin 2003 , p. 1944, 1946-1947.
  5. ^ Tappin 2003 , p. 1947.
  6. ^ Tappin 2003 , p. 1948.
  7. ^ Marrón 2013 .
  8. ^ Dandekar, Deepra; Tschacher, Torsten (2016), Islam, sufismo y políticas cotidianas de pertenencia en el sur de Asia , Taylor & Francis, págs. 232–, ISBN 978-1-317-43596-9
  9. ^ Suvorova, Anna (2004), Santos musulmanes del sur de Asia: los siglos XI al XV , Routledge, págs. 57–, ISBN 978-1-134-37006-1
  10. ^ Tarlow, Sarah (editor); Stutz, Liv Nilsson (editor) (6 de junio de 2013), The Oxford Handbook of the Archaeology of Death and Burial , Oxford University Press, págs. 246–, ISBN 978-0-19-165039-0CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
  11. ^ Tappin 2003 , p. 1944, 1948-1949.
  12. ^ Peterson , 1996 , p. 200.
  13. ^ Tappin 2003 , p. 1949.
  14. ^ Koch , 2005 , p. 140-143.
  15. ^ Tillotson 2012 , p. 75.
  16. ^ Tappin 2003 , p. 1950-1951.
  17. ^ Tappin 2003 , p. 1949-1950.
  18. ^ Michell y Zebrowski 1987 , p. 15.
  19. ^ Tappin 2003 , p. 1951.
  20. ↑ Spires , 1911 , pág. 961.
  21. ↑ a b Asher, Catherine (1992), Arquitectura de Mughal India , Cambridge University Press, págs. 257–, ISBN 978-0-521-26728-1
  22. ↑ a b Heitzman, James (2008), La ciudad del sur de Asia , Routledge, págs. 75–, ISBN 978-1-134-28963-9
  23. ^ Avari, Burjor (2013), Civilización islámica en el sur de Asia: una historia del poder y la presencia musulmana en el subcontinente indio , Routledge, págs. 118–, ISBN 978-0-415-58061-8
  24. ^ Randhir, GS (1990). Santuarios Sikh en India . División de Publicaciones Ministerio de Información y Radiodifusión. ISBN 9788123022604.

Bibliografía [ editar ]

  • Brown, Percy (2013). Arquitectura india (el período islámico) . Read Books Ltd. ISBN 978-1-447-49482-9.CS1 maint: ref duplicates default (link)
  • Koch, Ebba (2005). "El Taj Mahal: arquitectura, simbolismo y significado urbano" (PDF) . Muqarnas . 22 : 128-149. doi : 10.1163 / 22118993-90000087 .CS1 maint: ref duplicates default (link)
  • Michell, George; Zebrowski, Mark (1987). Arquitectura y arte de los Sultanatos de Deccan . La nueva historia de Cambridge de la India . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-0-521-56321-5.CS1 maint: ref duplicates default (link)
  • Nuttgens, Patrick (1997). La historia de la arquitectura . Hong Kong: Phaidon Press Limited. ISBN 0-7148-3616-8.CS1 maint: ref duplicates default (link)
  • Peterson, Andrew (1996). El Diccionario de Arquitectura Islámica . Routledge. ISBN 0-203-20387-9.CS1 maint: ref duplicates default (link)
  • Tappin, Stuart (2003). "El desarrollo estructural de las cúpulas de mampostería en la India". En Huerta, S. (ed.). Actas del Primer Congreso Internacional de Historia de la Construcción, Madrid, 20-24 de enero de 2003 (PDF) . Madrid: I. Juan de Herrera. págs. 1941-1952. ISBN 84-9728-070-9. Archivado desde el original (PDF) el 4 de octubre de 2013.CS1 maint: ref duplicates default (link)
  • Tillotson, Giles (2012). Taj Mahal . Prensa de la Universidad de Harvard. ISBN 978-0-674-06365-5.CS1 maint: ref duplicates default (link)
  • Spires, R. Phené (1911), "Vault" , en Chisholm, Hugh (ed.), La Encyclopædia Britannica: Diccionario de artes, ciencias, literatura e información general. Undécima Edición. , 27 , Cambridge, Inglaterra: University Press, págs. 956–961CS1 maint: ref duplicates default (link)