Este artículo aborda la historia del lesbianismo en los Estados Unidos. A menos que se indique lo contrario, no se sabe que los miembros de parejas de mujeres del mismo sexo discutidos aquí sean lesbianas (en lugar de, por ejemplo, bisexuales), pero se mencionan como parte de la discusión sobre la práctica del lesbianismo, es decir, mujeres del mismo sexo. comportamiento sexual y romántico.
1600-1899
Se sugirieron leyes contra la actividad sexual lésbica, pero generalmente no se crearon ni se hicieron cumplir en la historia estadounidense temprana. En 1636, John Cotton propuso una ley para la bahía de Massachusetts que convertía las relaciones sexuales entre dos mujeres (o dos hombres) en delito capital, pero la ley no se promulgó. [3] Habría leído: "Suciedad antinatural, para ser castigado con la muerte, ya sea sodomía, que es compañerismo carnal de hombre con hombre, o mujer con mujer, o sodomía, que es compañerismo carnal de hombre o mujer con bestias o aves". . " [4] En 1655, la Colonia de Connecticut aprobó una ley contra la sodomía entre mujeres (así como entre hombres), pero tampoco salió nada de esto. [5] En 1779, Thomas Jefferson propuso una ley que establecía que, "Quien sea culpable de violación, poligamia o sodomía con un hombre o una mujer, será castigado, si es un hombre, con castración. cartílago de su nariz un agujero de media pulgada de diámetro como mínimo, [6] [7] [8] "pero esto tampoco se convirtió en ley. Sin embargo, en 1649 en la colonia de Plymouth , Sarah White Norman y Mary Vincent Hammon fueron procesadas por "comportamiento lascivo el uno con el otro en una cama"; sus documentos de juicio son el único registro conocido de sexo entre colonas inglesas en Norteamérica durante el siglo XVII. [9] Hammon solo fue amonestada, tal vez porque tenía menos de dieciséis años, [9] pero en 1650 Norman fue condenada y se le pidió que reconociera públicamente su "conducta indecente" con Hammon, así como también se le advirtió contra futuras ofensas. [10] Esta puede ser la única condena por lesbianismo en la historia de Estados Unidos. [11]
En el siglo XIX, las lesbianas solo eran aceptadas si ocultaban su orientación sexual y se presumía que eran meras amigas de sus parejas. Por ejemplo, el término " matrimonio de Boston " se usó para describir una relación comprometida entre dos mujeres solteras que generalmente eran económicamente independientes y que a menudo compartían una casa; [12] Se suponía que estas relaciones eran asexuales y, por tanto, las mujeres eran respetadas como "solteronas" por sus comunidades. [13] Las mujeres notables en los matrimonios de Boston incluyeron a Sarah Jewett y Annie Adams Fields , [14] [se necesita una mejor fuente ] así como a Jane Addams y Mary Rozet Smith. [15] [se necesita una mejor fuente ]
Algunas lesbianas americanos en las artes se movieron en el siglo 19 desde los Estados Unidos a Roma, incluyendo la actriz Charlotte Cushman , [16] y escultores Emma Stubbins [17] y Harriet Hosmer . Alrededor de 1890, la ex primera dama en funciones Rose Cleveland comenzó una relación lésbica con Evangeline Marrs Simpson , con correspondencia explícitamente erótica; [18] esto se enfrió cuando Evangeline se casó con Henry Benjamin Whipple , pero después de su muerte en 1901 los dos reavivaron su relación y en 1910 se mudaron juntos a Italia. [19] [20]
1900-1949
Estudios sobre la actividad lésbica en las cárceles
Los primeros estudios publicados sobre la actividad lesbiana se escribieron a principios del siglo XX, y muchos se basaron en observaciones y datos recopilados de mujeres encarceladas . Margaret Otis publicó "Una perversión no comúnmente notada" en el Journal of Psychology de 1913 , uniendo un fundamento moral decididamente puritano con una simpatía casi revolucionaria por las relaciones lésbicas; su enfoque giraba más en torno a su repulsión por el contacto sexual entre personas de diferentes orígenes étnicos, pero ofrecía una tolerancia casi radical de las propias relaciones lesbianas, como señaló Otis, "A veces el amor (de una mujer joven por otra) es muy real y parece casi ennoblecedor ". [21] Este documento proporcionó una vista poco común desde un entorno estrictamente controlado y supervisado por un supervisor de correcciones . Kate Richards O'Hare , encarcelada en 1917 durante cinco años en virtud de la Ley de Espionaje de 1917 , publicó un relato de primera mano de mujeres encarceladas en prisión [22] con relatos aterradores de abuso sexual lésbico entre reclusas. Así escribió O'Hare: "... Una educación completa en perversiones sexuales es parte del sistema educativo de la mayoría de las cárceles, y en su mayor parte los guardias [sic] y las palomas fecales son maestros muy eficientes ..." O ' Hare luego relató una inducción sistemática de las mujeres a un ciclo de prostitución forzada al que las autoridades hicieron la vista gorda: "... parece haber un fundamento considerable para la creencia comúnmente aceptada de los reclusos de que gran parte de su corrupción y sus ganancias pueden filtrarse hacia los suboficiales ... la ... paloma taburete ... manejó los vicios tan desenfrenados en la prisión ... ella, de hecho, tenía el poder de la vida y la muerte sobre nosotros, al poder asegurar castigos interminables en el ciego, ella podía obligar a la indulgencia a este vicio para que sus beneficios pudieran estar asegurados ". [21]
Comunidad lésbica
Los primeros estudios académicos de la comunidad lésbica incluyen el innovador de 1930 de Mildred Berryman [23] : 897–898 [24] The Psychological Phenomena of the Homosexual [25] : 223,228 sobre 23 mujeres lesbianas, a quienes conoció a través del Salt Lake City Bohemian Club. [26] [27] [28] : 66 En el estudio, la mayoría de los sujetos (muchos de los cuales tenían antecedentes mormones) [29] [30] [31] informaron haber experimentado un interés erótico en otras personas del mismo sexo desde la infancia, [25 ] : 120,222 y exhibieron identidad propia e identidad comunitaria [32] como minorías sexuales. [25] : 222 Durante la década de 1920, las subculturas lesbianas estaban comenzando a establecerse en varias ciudades más grandes de Estados Unidos. [33] Sin embargo, las redadas policiales ocurrieron en lugares de lesbianas, lo que resultó en su cierre, como Eve's Hangout en Greenwich Village, luego de la deportación de Eva Kotchever por obscenidad . [34]
Lesbianas en la literatura
Las lesbianas también se volvieron algo más prominentes en la literatura en este momento. A principios del siglo XX, París se convirtió en un refugio para muchas escritoras lesbianas que establecieron salones allí y pudieron vivir sus vidas con relativa franqueza. Las estadounidenses más famosas de estos fueron Gertrude Stein y Alice B. Toklas , que vivieron juntas allí como pareja durante muchos años. En 1922, Gertrude Stein publicó "Miss Furr y Miss Skeene", una historia basada en la pareja estadounidense Maud Hunt Squire y Ethel Mars , artistas que visitaron a Stein y Toklas en París en el salón de Stein. [35] [36] [37] En 1933, Stein publicó La autobiografía de Alice B. Toklas, una memoria modernista de sus años en París escrita con la voz de Toklas, que se convirtió en un éxito de ventas literario. [38] Otro escritor importante de principios del siglo XX sobre temas lésbicos fue Djuna Barnes , quien escribió el libro Nightwood . Tanto Barnes como Gertrude Stein fueron visitantes de otro influyente salón parisino organizado por la expatriada estadounidense Nathalie Barney , al igual que la escultora Thelma Wood , la fotógrafa Berenice Abbott y la pintora Romaine Brooks . [39] En 1923, la lesbiana Elsa Gidlow , nacida en Inglaterra, publicó el primer volumen de poesía amorosa abiertamente lesbiana en los Estados Unidos, On A Grey Thread .
Sin embargo, la literatura abiertamente lesbiana todavía estaba sujeta a censura. En 1928, la autora lesbiana británica Radclyffe Hall escribió una novela trágica sobre el amor lésbico, El pozo de la soledad . Después de que el libro fuera prohibido en Inglaterra, Hall perdió a su primera editorial estadounidense. [40] [41] En Nueva York, John Saxton Sumner de la Sociedad de Nueva York para la Supresión del Vicio y varios detectives de la policía confiscaron 865 copias de The Well de las oficinas de su segunda editorial estadounidense, y Donald Friede fue acusado de vender una publicación obscena. . Pero Friede y su socio editorial Pascal Covici ya habían trasladado las planchas de impresión fuera de Nueva York para seguir publicando el libro. Para cuando el caso llegó a juicio, ya se había reimpreso seis veces. A pesar de su precio de $ 5, el doble del costo de una novela promedio, vendería más de 100,000 copias en su primer año. [42]
En los Estados Unidos, como en el Reino Unido, se aplicó la prueba de obscenidad de Hicklin [43], pero la jurisprudencia de Nueva York había establecido que los libros deberían juzgarse por sus efectos en los adultos y no en los niños y que el mérito literario era relevante. [42] Morris Ernst, cofundador de la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles, obtuvo declaraciones de autores, incluido Dreiser, [ ¿quién? ] Ernest Hemingway , F. Scott Fitzgerald , Edna St. Vincent Millay , Sinclair Lewis , Sherwood Anderson , HL Mencken , Upton Sinclair , Ellen Glasgow y John Dos Passos . [44] Para asegurarse de que estos partidarios no fueran ignorados, incorporó sus opiniones en su escrito . Su argumento se basaba en una comparación con Mademoiselle de Maupin por Théophile Gautier , que había sido absuelta de obscenidad en el caso Halsey v. Nueva York de 1922 . Mademoiselle de Maupin describió una relación lésbica en términos más explícitos que The Well . Según Ernst, The Well tenía un mayor valor social porque tenía un tono más serio y defendía los malentendidos y la intolerancia. [42] En una opinión emitida el 19 de febrero de 1929, el magistrado Hyman Bushel se negó a tener en cuenta las cualidades literarias del libro y dijo que The Well estaba "calculado para depravar y corromper mentes abiertas a sus influencias inmorales". Sin embargo, según la ley de Nueva York, Bushel no era un investigador de los hechos ; sólo podía remitir el caso al Tribunal de Sesiones Especiales de Nueva York para que lo juzgara. El 19 de abril, ese tribunal emitió una decisión de tres párrafos en la que declaraba que el tema de The Well - un "problema social delicado" - no violaba la ley a menos que estuviera escrito de tal manera que lo hiciera obsceno. Después de "una lectura cuidadosa de todo el libro", lo eliminaron de todos los cargos. [42] Covici-Friede luego importó una copia de la edición de Pegasus Press de Francia como un caso de prueba adicional y para solidificar los derechos de autor del libro en Estados Unidos. [42] La aduana prohibió la entrada del libro al país, lo que también podría haber impedido que se enviara de un estado a otro. [45] El Tribunal de Aduanas de los Estados Unidos , sin embargo, dictaminó que el libro no contenía "una palabra, frase, oración o párrafo que pudiera señalarse con sinceridad como ofensiva para la modestia". [46]
La mayor parte de la literatura de los años treinta, cuarenta y principios de los cincuenta presentaba la vida lésbica como una tragedia, que terminaba con el suicidio del personaje lésbico o con su conversión a la heterosexualidad. [47] Esto fue requerido para que las autoridades no declararan obscena la literatura. [48] Por ejemplo, The Stone Wall , una autobiografía lésbica con un final infeliz, se publicó en 1930 bajo el seudónimo de Mary Casal. [47] Fue una de las primeras autobiografías de lesbianas. Sin embargo, ya en 1939, Frances V. Rummell , educadora y profesora de francés en el Stephens College, publicó la primera autobiografía explícitamente lésbica en la que dos mujeres terminan felices juntas, titulada Diana: A Strange Autobiography . [49] Esta autobiografía se publicó con una nota que decía: "Los editores desean que se entienda expresamente que se trata de una historia real, la primera de este tipo que se ofrece al público lector en general" [49] La primera revista estadounidense escrita para lesbianas, Viceversa: America's Gayest Magazine , se publicó entre 1947 y 1948. Fue escrito por una secretaria lesbiana llamada Edith Eyde , bajo el seudónimo de Lisa Ben, un anagrama para lesbiana. [50] Ella produjo solo nueve números de Vice Versa , escribiendo dos originales de cada uno con carbonos. [51] Se enteró de que no podía enviarlos por correo debido a posibles cargos de obscenidad, e incluso tuvo dificultades para distribuirlos a mano en bares de lesbianas como el If Club. [51]
Además, el Código Hays , que estuvo en vigor desde 1930 hasta 1967, prohibió la representación de la homosexualidad en todas las películas de Hollywood. [52] [53]
Lesbianas en el ejército
Muchas lesbianas encontraron consuelo en el entorno exclusivamente femenino del Cuerpo de Mujeres del Ejército de los Estados Unidos (WAC), pero esto exigía el secreto, ya que a las lesbianas no se les permitía servir abiertamente en el ejército estadounidense. [54] [55] [56] A lo largo de los años, los militares no sólo despidieron a las mujeres que anunciaban su lesbianismo, sino que a veces realizaban "cazas de brujas" de lesbianas en las filas. [55] [56]
En 1947, el general Eisenhower le dijo a Johnnie Phelps , miembro del Cuerpo de Mujeres del Ejército y lesbiana: "Me ha llamado la atención que hay lesbianas en los WAC, tenemos que descubrirlas ... [57] "Phelps respondió:" Si el general quiere, señor, estaré feliz de hacerlo, pero el primer nombre de la lista será el mío ". [57] El secretario de Eisenhower agregó: "Si el general quiere, señor, mi nombre será el primero y el de ella el segundo". [57] Phelps luego le dijo a Eisenhower: "Señor, tiene razón, hay lesbianas en los WAC, y si quiere reemplazar a todos los empleados de archivos, comandantes de sección, conductores, todas las mujeres del destacamento WAC, estaré feliz para hacer esa lista. Pero debe saber, señor, que son el grupo más condecorado: no ha habido embarazos ilegales, ausencias sin permiso, ni cargos de mala conducta ". [57] Eisenhower abandonó la idea. [57]
Desde 1993 hasta 2011, a las lesbianas se les permitió servir en el ejército, pero solo si mantenían su sexualidad en secreto bajo lo que se conocía como la política de " No preguntes, no digas ". [54]
1950-1999
1950: el lesbianismo en la literatura
No fue hasta mediados de la década de 1950 que las regulaciones sobre la obscenidad comenzaron a relajarse y los finales felices para los romances lésbicos se hicieron posibles. [48] Sin embargo, las publicaciones que abordan la homosexualidad se consideraron oficialmente obscenas en virtud de la Ley Comstock hasta 1958. [58]
Spring Fire , la primera novela lésbica de bolsillo y considerada el comienzo delgénero de ficción pulp lésbica , se publicó en 1952 y vendió 1,5 millones de copias. [59] [60] Fue escrito por la autora lesbiana Marijane Meaker bajo el seudónimo "Vin Packer", [59] y terminó tristemente. [48]
1952 también vio la publicación del clásico lésbico El precio de la sal de la autora lesbiana Patricia Highsmith , publicado bajo el seudónimo de "Claire Morgan", en el que las mujeres se separan, pero se implica que volverán a estar juntas al final (la novela se volvió a publicar como Carol en 1990 bajo el nombre de Highsmith). [61] [62] [63] En sus memorias de 2003, Marijane Meaker dijo que, durante muchos años, El precio de la sal fue "la única novela lésbica, en tapa dura o blanda, con final feliz". [64]
Década de 1950: Informe Kinsey
En 1953, Alfred Kinsey publicó "Comportamiento sexual en la mujer humana", en la que señaló que el 13% de las mujeres que estudió tuvieron al menos una experiencia homosexual hasta el orgasmo (frente al 37% para los hombres), al tiempo que incluyó la experiencia homosexual que sí lo hizo. no llevar al orgasmo elevó la cifra para las mujeres al 20%. [65] Además, Kinsey señaló que entre el 1% y el 2% de las mujeres que estudió eran exclusivamente homosexuales (frente al 4% de los hombres). [sesenta y cinco]
Década de 1950: restricciones legales a gays y lesbianas
El 27 de abril de 1953, el presidente Eisenhower emitió la Orden Ejecutiva 10450 , que prohibía a los hombres homosexuales y lesbianas trabajar para cualquier agencia del gobierno federal. [66] No fue hasta 1973 que un juez federal dictaminó que la orientación sexual de una persona por sí sola no podía ser la única razón para la terminación del empleo federal, [67] y no fue hasta 1975 que la Comisión de Servicio Civil de los Estados Unidos anunció que consideraría solicitudes de gays y lesbianas caso por caso. [67]
1950-1970 Aumento del movimiento por los derechos LGBT
En la década de 1950, comenzó el movimiento por los derechos de las lesbianas en Estados Unidos. The Daughters of Bilitis (DOB) fue fundada en San Francisco en 1955 por cuatro parejas de mujeres (incluidas Del Martin y Phyllis Lyon ) y fue la primera organización política y social lesbiana nacional en los Estados Unidos. [68] [69] El nombre del grupo proviene de " The Songs of Bilitis ", un ciclo de canciones de temática lésbica del poeta francés Pierre Louÿs , que describía a la ficticia Bilitis como residente de la isla de Lesbos junto a Safo . [69] Las actividades del DOB incluyeron albergar foros públicos sobre la homosexualidad, ofrecer apoyo a lesbianas aisladas, casadas y madres, y participar en actividades de investigación. [69] Del Martin se convirtió en el primer presidente de DOB, y Phyllis Lyon se convirtió en la editora de la revista lésbica mensual de la organización, The Ladder , que se lanzó en octubre de 1956 y continuó hasta 1972, con tiradas de casi 3.800 copias. [69] El programa Confidential File en la estación KTTV cubría la convención de 1962 de DOB y se emitió después de que Confidential File se distribuyera a nivel nacional; esta fue probablemente la primera transmisión nacional estadounidense que cubrió específicamente el lesbianismo. [70] Kay Lahusen , la primera fotoperiodista abiertamente gay o lesbiana del movimiento por los derechos de los homosexuales, [71] fotografió lesbianas para varias de las portadas de The Ladder de 1964 a 1966, mientras que su compañera, Barbara Gittings , era la editora; anteriormente había dibujos de personas y gatos y cosas por el estilo en las portadas. [72] La primera fotografía de lesbianas en la portada fue hecha en septiembre de 1964, mostrando a dos mujeres de espaldas, en una playa mirando al mar. [72] La primera lesbiana que apareció en la portada con su rostro visible fue Lilli Vincenz en enero de 1966. [72] Daughters of Bilitis terminó en 1970. [69]
El motín de Cooper Donuts fue un incidente de mayo de 1959 en Los Ángeles, en el que lesbianas, mujeres transgénero, drag queens y hombres homosexuales se amotinaron, uno de los primeros levantamientos LGBT en los EE. UU. [73] El incidente fue provocado por el acoso policial de personas LGBT en un café abierto las 24 horas llamado "Cooper Donuts".
Las primeras protestas públicas por la igualdad de derechos para las personas homosexuales y lesbianas se llevaron a cabo en oficinas gubernamentales y lugares de interés histórico en Nueva York, Filadelfia y Washington, DC entre 1965 y 1969. [74] En DC, los manifestantes formaron piquetes frente a la Casa Blanca, Pentágono y la Comisión de Servicio Civil de EE. UU. [74] Lilli Vincenz fue la única lesbiana autoidentificada que participó en el segundo piquete de la Casa Blanca. [75] Las otras dos mujeres en ese piquete estaban casadas heterosexualmente, aunque una, JD, se identificó como bisexual. [75] La activista lesbiana Barbara Gittings también estuvo entre los piquetes de la Casa Blanca en algunas protestas y, a menudo, entre los piquetes anuales frente al Independence Hall. [76] [74] En 1965, Gittings marchó en las primeras líneas de piquete gay en la Casa Blanca, [77] el Departamento de Estado de EE. UU . Y en el Independence Hall para protestar contra la política del gobierno federal sobre la discriminación contra los homosexuales, sosteniendo un cartel que lea "La preferencia sexual es irrelevante para el empleo federal". [78] [79] Gittings y Frank Kameny encabezaron el recordatorio anual , los primeros piquetes organizados por organizaciones homófilas específicamente para exigir la igualdad para gays y lesbianas, que incluían activistas de Nueva York, Washington DC y Filadelfia y se celebraban cada 4 de julio. de 1965 a 1969 frente al Independence Hall.
El lesbianismo político , que abraza la teoría de que la orientación sexual es una opción política y feminista, y defiende el lesbianismo como una alternativa positiva a la heterosexualidad para las mujeres como parte de la lucha contra el sexismo, se originó a fines de la década de 1960 entre las feministas radicales de la segunda ola . A Ti-Grace Atkinson , una lesbiana y feminista radical que ayudó a fundar el grupo The Feminists , se le atribuye la frase que encarna el movimiento: "El feminismo es la teoría; el lesbianismo es la práctica". [80] Las feministas, también conocidas como feministas, una organización política para aniquilar los roles sexuales, fue un grupo feminista radical activo en la ciudad de Nueva York de 1968 a 1973. Al principio abogaron por que las mujeres practicaran el celibato, y luego llegaron a abogar por el lesbianismo político. .
El movimiento moderno de derechos civiles LGBT comenzó en 1969 con los disturbios de Stonewall , cuando la policía allanó un bar gay llamado Stonewall Inn. Estalló una pelea cuando una mujer esposada fue escoltada varias veces desde la puerta del bar hasta la camioneta de la policía que esperaba. Ella escapó repetidamente y luchó con cuatro policías, jurando y gritando, durante unos diez minutos. Descrita como "una típica marimacha de Nueva York" y "una marimacha de dique-piedra", un oficial la había golpeado en la cabeza con una porra porque, como afirmó un testigo, se quejaba de que sus esposas estaban demasiado apretadas. [81] Los transeúntes recordaron que la mujer, cuya identidad sigue siendo desconocida ( Stormé DeLarverie , que era lesbiana, ha sido identificada por algunos, incluida ella misma, como la mujer, pero los relatos varían [82] [83] ), provocó que la multitud pelea cuando miró a los transeúntes y gritó: "¿Por qué no hacen algo?" Después de que un oficial la levantó y la metió en la parte trasera del vagón, [84] la multitud se convirtió en una turba y se volvió "loca": "Fue en ese momento cuando la escena se volvió explosiva". [85] La lesbiana Martha Shelley también estuvo en Greenwich Village la noche del motín de Stonewall con mujeres que estaban comenzando un capítulo de Daughters of Bilitis en Boston. [86] Reconociendo la importancia del evento y siendo políticamente consciente [87] , propuso una marcha de protesta y, como resultado, DOB y Mattachine patrocinaron una manifestación. [88] Según un artículo del programa de la primera marcha del orgullo gay de San Francisco, ella fue uno de los primeros cuatro miembros del Frente de Liberación Gay , siendo los otros Michael Brown, Jerry Hoose y Jim Owles.
1970: lesbianas y feminismo
Las lesbianas también participaron activamente en el movimiento feminista. La primera vez que se introdujeron las preocupaciones sobre las lesbianas en la Organización Nacional de Mujeres fue en 1969, cuando Ivy Bottini , una lesbiana abierta que entonces era presidenta del capítulo NOW de Nueva York, celebró un foro público titulado "¿Es el lesbianismo una cuestión feminista?". [89] Sin embargo, la presidenta nacional, Betty Friedan , estaba en contra de la participación lesbiana en el movimiento. En 1969 se refirió a la creciente visibilidad lesbiana como una "amenaza lavanda" y despidió abiertamente a la editora del boletín informativo Rita Mae Brown , y en 1970 diseñó la expulsión de lesbianas, incluida Bottini, del capítulo de Nueva York. [90] [91]
En el Congreso para Unir a las Mujeres de 1970, en la primera noche en que las 400 feministas se reunieron en el auditorio, veinte mujeres con camisetas que decían "Lavender Menace" pasaron al frente de la sala y se enfrentaron a la audiencia. [92] Una de las mujeres leyó el artículo de su grupo, " La mujer identificada como mujer ", que fue la primera declaración importante de una feminista lesbiana. [92] [93] El grupo, que más tarde se denominó radicalesbianos, estuvo entre los primeros en desafiar el heterosexismo de las feministas heterosexuales y en describir la experiencia lésbica en términos positivos. [94] [95] En 1971, NOW aprobó una resolución que declaraba "que el derecho de una mujer a su propia persona incluye el derecho a definir y expresar su propia sexualidad y a elegir su propio estilo de vida", así como una resolución de la conferencia que establece que obligar a las lesbianas que las madres permanecieran casadas o vivieran una existencia secreta en un esfuerzo por mantener a sus hijos era injusto. [96] Ese año NOW también se comprometió a ofrecer apoyo legal y moral en un caso de prueba sobre los derechos de custodia de los hijos de madres lesbianas [96]. En 1973 se estableció el Grupo de Trabajo NOW sobre sexualidad y lesbianismo [96].
Al principio, Friedan ignoró a las lesbianas en NOW y se opuso a lo que ella veía como demandas de igual tiempo. [97] Ella escribió más tarde, "'La homosexualidad ... no es, en mi opinión, de lo que se trata el movimiento de mujeres'". [98] Se negó a usar un brazalete púrpura o identificarse a sí misma como lesbiana como acto de solidaridad política, considerándola no parte de los temas centrales del aborto y el cuidado infantil. [99] Más tarde escribió: "El movimiento de mujeres no se trataba de sexo, sino de igualdad de oportunidades en el trabajo y todo lo demás. Sí, supongo que tienes que decir que la libertad de elección sexual es parte de eso, pero no debería no será el tema principal ... " [100] Friedan finalmente admitió que" la idea de la homosexualidad me inquietaba profundamente ". [97] y reconoció que había sido muy honesta y se sentía incómoda con el lesbianismo.
En la Conferencia Nacional de Mujeres de 1977 , Friedan secundó la resolución sobre los derechos de las lesbianas "a la que todos pensaban que me opondría" para "adelantarse a cualquier debate" y pasar a otros temas que ella creía que eran más importantes y menos divisivos en el esfuerzo por agregar la igualdad. Enmienda de derechos a la Constitución de los Estados Unidos . [101] Se aprobó la resolución sobre los derechos de las lesbianas. [102] En noviembre de 1977, la Conferencia Nacional de Mujeres emitió el Plan de Acción Nacional , que decía en parte: "El Congreso, las legislaturas estatales y locales deben promulgar legislación para eliminar la discriminación basada en preferencias sexuales y afectivas en áreas que incluyen, pero no limitado al empleo, la vivienda, las instalaciones públicas, el crédito, las instalaciones públicas, la financiación del gobierno y las fuerzas armadas. Las legislaturas estatales deben reformar sus códigos penales o derogar las leyes estatales que restringen el comportamiento sexual privado entre adultos que consienten. Las legislaturas estatales deben promulgar leyes que prohíban Consideración de la orientación sexual o afectiva como factor en cualquier determinación judicial de la custodia de los hijos o los derechos de visita. Por el contrario, los casos de custodia de los hijos deben evaluarse únicamente en función de los méritos de cuál de las partes es el mejor padre, sin tener en cuenta la orientación sexual y afectiva de esa persona. " [103] Del Martin fue la primera lesbiana abierta elegida para la junta directiva de NOW, y Del Martin y Phyllis Lyon fueron la primera pareja de lesbianas en unirse a NOW. [104] [105] [68]
El feminismo lésbico es un movimiento cultural y una perspectiva crítica, más influyente en la década de 1970 y principios de la de 1980 (principalmente en América del Norte y Europa Occidental), que alienta a las mujeres a dirigir sus energías hacia otras mujeres en lugar de hombres, y a menudo aboga por el lesbianismo como resultado lógico. del feminismo. [106] Algunos pensadores y activistas feministas lesbianas estadounidenses clave son Charlotte Bunch , Rita Mae Brown , Adrienne Rich , Audre Lorde , Marilyn Frye y Mary Daly .
El separatismo lésbico , un subconjunto del feminismo lésbico, se hizo popular en la década de 1970 cuando algunas lesbianas dudaban si la sociedad en general o incluso el movimiento LGBT tenían algo que ofrecerles. En 1970, siete mujeres (incluida Del Martin) se enfrentaron a la Conferencia Norte de Organizaciones Homófilas [es decir, homosexuales] sobre la relevancia del movimiento por los derechos de los homosexuales para las mujeres que lo integran. Las delegadas aprobaron una resolución a favor de la liberación de la mujer, pero Del Martin sintió que no habían hecho lo suficiente y escribió "Si eso es todo lo que hay", un influyente ensayo de 1970 en el que denuncia a las organizaciones de derechos de los homosexuales como sexistas. [107] [108] En el verano de 1971, un grupo de lesbianas que se hacía llamar " Las Furias " formó una comuna abierta solo para lesbianas, donde publicaron un periódico mensual. "Las Furias" estaba formada por doce mujeres, de entre dieciocho y veintiocho años, todas feministas, todas lesbianas, todas blancas, con tres hijos entre ellas. [109] Compartían las tareas del hogar y la ropa, vivían juntos, tenían algo de su dinero en común y dormían en colchones en un piso común. [109] También abrieron una escuela para enseñar a las mujeres a reparar automóviles y casas para que no fueran dependientes de los hombres. [109] El periódico duró desde enero de 1972 hasta junio de 1973; [110] la propia comuna terminó en 1972. [111] En 1973, la separatista lesbiana y crítica cultural Jill Johnston publicó Lesbian Nation , después de escandalizar a Norman Mailer y otros asistentes a un debate sobre feminismo en Nueva York en 1971 besándose y rodando por el suelo. con otra mujer y anunciando: "Todas las mujeres son lesbianas, excepto las que aún no lo saben". [112]
Olivia Records fue un colectivo fundado en 1973 para grabar y comercializar música femenina . Olivia Records, que lleva el nombre de la heroína de una novela pulp de 1949 de Dorothy Bussy que se enamoró de su directora en un internado francés (la heroína y la novela se llamaron Olivia ), fue una creación de diez feministas lesbianas (las Furias y las Radicalesbianas). ) viviendo en Washington, DC que quería crear una organización feminista con una base económica. Los Lesbian Herstory Archives , un archivo basado en la ciudad de Nueva York, un centro comunitario, y museo dedicado a preservar la historia de lesbianas, que se encuentra en Park Slope, Brooklyn , fue fundada en 1974. Fue fundada por miembros lesbianas de la Unión Académica Gay que habían organizado un grupo para discutir el sexismo dentro de esa organización, específicamente Joan Nestle , Deborah Edel, Sahli Cavallo, Pamela Oline y Julia Stanley.
La activista lesbiana Barbara Gittings permaneció en el movimiento LGBT en la década de 1970. En esa década, Gittings estuvo más involucrado en la Asociación de Bibliotecas de Estados Unidos , especialmente en su grupo gay, el primero en una organización profesional, con el fin de promover literatura positiva sobre la homosexualidad en las bibliotecas. También participó en lograr que la psiquiatría aceptara la homosexualidad y fue líder de discusión del panel de la Asociación Estadounidense de Psiquiatría sobre "Estilos de vida de los homosexuales no pacientes", que incluyó a Del Martin como uno de los seis panelistas. [113] En 1972, organizó la aparición del "Dr. H. Anonymous", un psiquiatra gay que apareció con una máscara para ocultar su identidad y se unió a un panel en el que ella y otros participaron titulado "Psiquiatría: amigo o enemigo de los homosexuales ? Un diálogo". [113] Esto estimuló el comienzo de un grupo homosexual oficial dentro de la APA. [114] También en 1972, y nuevamente en 1976 y 1978, Barbara organizó y proporcionó exposiciones sobre la homosexualidad en las conferencias anuales de la APA. [113] En gran parte debido a estos esfuerzos, la APA eliminó la homosexualidad de su lista de trastornos mentales en 1973. [114] El activista de los derechos de los homosexuales Frank Kameny llamó a Barbara la "Madre fundadora" del movimiento. [115]
La ideología separatista lesbiana condujo al establecimiento de comunidades territoriales de mujeres segregadas por sexo , [116] y la creación del Michigan Womyn's Music Festival, solo para mujeres . [117]
Acción política de la década de 1970
En la década de 1970, las lesbianas abiertas también comenzaron sus primeras incursiones en la política estadounidense. En 1972, Nancy Wechsler se convirtió en la primera persona abiertamente gay o lesbiana en un cargo político en Estados Unidos; fue elegida para el Concejo Municipal de Ann Arbor en 1972 como miembro del Partido de los Derechos Humanos y se declaró lesbiana durante su primer y único mandato allí. [118] Ese mismo año, Madeline Davis se convirtió en la primera delegada abiertamente lesbiana elegida para una importante convención política cuando fue elegida para la Convención Nacional Demócrata en Miami, Florida . Se dirigió a la convención en apoyo de la inclusión de un plan de derechos de los homosexuales en la plataforma del Partido Demócrata . En 1974, Elaine Noble se convirtió en la primera candidata abiertamente gay o lesbiana elegida para un cargo estatal en Estados Unidos cuando fue elegida para la Cámara de Representantes de Massachusetts. [119] Ella se había declarado lesbiana durante su campaña. [119] Además, la primera persona abiertamente gay o lesbiana en ser elegida para cualquier cargo político en Estados Unidos fue Kathy Kozachenko , quien fue elegida para el Ayuntamiento de Ann Arbor en abril de 1974. [120] En 1977, Anne Kronenberg fue la campaña de Harvey Milk. gerente durante su campaña de la Junta de Supervisores de San Francisco, y más tarde trabajó como su asistente mientras él ocupaba ese cargo. [121] (Aunque Kronenberg se identificó como lesbiana en ese momento, más tarde se enamoró y se casó con un hombre que conoció en Washington, DC en la década de 1980. [122] ) En 1978, la lesbiana Sally Miller Gearhart luchó junto a Harvey Milk para derrotar la Proposición 6 (también conocida como la " Iniciativa Briggs " porque fue patrocinada por John Briggs ), que habría prohibido a los gays y lesbianas enseñar en las escuelas públicas de California. [123] Gearhart debatió con John Briggs sobre la iniciativa, que fue derrotada. [124] [125] [126] Un clip de su debate apareció en la película documental The Times of Harvey Milk , que también incluía a Gearhart hablando sobre trabajar con Milk contra la Proposición 6, y apariciones de Kronenberg.
En 1979, se llevó a cabo la primera Marcha Nacional en Washington por los Derechos de Lesbianas y Gays , en Washington, DC el 14 de octubre. Atrajo a entre 75.000 y 125.000 [127] lesbianas, bisexuales y transexuales, hombres homosexuales y aliados heterosexuales para exigir igualdad derechos civiles e instar a la aprobación de leyes de protección de los derechos civiles. [128] La marcha fue dirigida por Salsa Soul Sisters , un grupo de lesbianas, que portaba la pancarta oficial de la marcha. Charlotte Bunch y Audre Lorde fueron las únicas lesbianas que hablaron en el mitin principal. [129]
El bar de lesbianas de San Francisco Peg's Place [130] [131] fue el lugar de un asalto en 1979 por parte de miembros fuera de servicio del escuadrón antivicio de San Francisco , [132] un evento que llamó la atención nacional sobre otros incidentes de violencia contra los homosexuales y hostigamiento policial a la comunidad LGBT [133] y ayudó a impulsar una propuesta (infructuosa [134] ) en toda la ciudad para prohibir por completo a la brigada antivicio de la ciudad. [135] Los historiadores han escrito sobre el incidente al describir la tensión que existía entre la policía y la comunidad LGBT a fines de la década de 1970. [136] [137] [138] [139] [140]
Conflicto de la década de 1970 entre algunas feministas lesbianas y mujeres transgénero
La década de 1970 también vio conflictos entre las comunidades transgénero y lesbianas en Estados Unidos. Una disputa comenzó en 1973, cuando la Conferencia de Lesbianas de la Costa Oeste se dividió por una actuación programada de la cantante folclórica lesbiana transgénero Beth Elliott , quien había ayudado a crear la conferencia y estaba en su comité de organización, además de que se le pidió que actuara como una cantante en el programa de entretenimiento de la conferencia. [141] [142] [143] Después de un voto a su favor, [144] Elliot dio una breve actuación y abandonó la conferencia. [145] [141] Al día siguiente, la oradora principal Robin Morgan dio su dirección, que había alterado después de los eventos de la noche anterior. [146] En el discurso, titulado "Lesbianismo y feminismo: ¿sinónimos o contradicciones?" Morgan se refirió a Elliott como un "travesti masculino que se estrellaba contra la puerta" [141] y, utilizando pronombres masculinos, la acusó de "una oportunista, una infiltrada y una destructora, con mentalidad de violadora". [141] [147] Elliott se había desempeñado como vicepresidente del capítulo de San Francisco de las Hijas de Bilitis y editó el boletín del capítulo, Hermanas , pero fue expulsada del DOB en 1973 porque era transgénero, al igual que todas las mujeres transgénero. . [146] Cuando Del Martin anunció el voto en contra de las mujeres transgénero en el DOB, el personal editorial de Sisters se retiró, dejando al grupo sobre la decisión. [148] [146] [149] [150] Además, algunas lesbianas protestaron por el hecho de que la mujer lesbiana transgénero Sandy Stone trabajaba en Olivia Records como ingeniera de sonido de Olivia desde ca. 1974-1978, grabando y mezclando todos los productos de Olivia durante este período. En 1979, la activista feminista radical lesbiana Janice Raymond publicó el libro The Transsexual Empire: The Making of the She-Male , que era una crítica de un establecimiento médico y psiquiátrico patriarcal, y que sostenía que el transexualismo se basa en los "mitos patriarcales" de "maternidad masculina" y "hacer la mujer según la imagen del hombre". Raymond argumentó que esto se hizo con el fin de "colonizar la identificación feminista, la cultura, la política y la sexualidad", y agregó: "Todos los transexuales violan los cuerpos de las mujeres reduciendo la forma femenina real a un artefacto, apropiándose de este cuerpo para sí mismos ... Los transexuales simplemente cortar los medios más obvios de invadir a las mujeres, para que parezcan no invasivas ". Por ejemplo, en The Transsexual Empire: The Making of the She-Male . [151] Raymond afirmó que Sandy Stone estaba trabajando para destruir el colectivo de Olivia Records y la feminidad en general con "energía masculina". En 1976, antes de la publicación, Raymond envió un borrador del capítulo que se dirigía a Stone al colectivo Olivia "para comentarios", posiblemente con la intención de sacar a Stone. Sin embargo, Stone había informado al colectivo de su estado transgénero antes de unirse. El colectivo respondió que no estaban de acuerdo con la descripción de Raymond de la identidad transgénero y que se sentían de manera diferente sobre el lugar y el efecto de Stone en el colectivo. Raymond respondió a esto en la versión publicada de su manuscrito:
El comportamiento masculino es notablemente molesto. Es significativo que las feministas lesbianas construidas transexualmente se hayan insertado en posiciones de importancia y / o desempeño en la comunidad feminista. Sandy Stone, la ingeniera transexual de Olivia Records, una compañía discográfica "exclusivamente femenina", lo ilustra bien. Stone no solo es crucial para la empresa Olivia, sino que juega un papel muy dominante allí. La ... visibilidad que logró tras la controversia de Olivia ... solo sirve para realzar su papel previamente dominante y para dividir a las mujeres, como suelen hacer los hombres, cuando hacen que su presencia sea necesaria y vital para las mujeres. Como escribió una mujer: "Me siento violada cuando Olivia se hace pasar por Sandy ... como una mujer real. Después de todo su privilegio masculino, ¿va a sacar provecho de la cultura feminista lesbiana también?" [151]
Los miembros del colectivo respondieron a su vez defendiendo a Stone en varias publicaciones. Stone siguió siendo miembro del colectivo de mujeres y continuó grabando artistas de Olivia hasta la disensión política sobre temas transgénero, que culminó en 1979 con la amenaza de un boicot a los productos de Olivia. Finalmente, Stone renunció. [152] [153] [150]
Guerras sexuales entre lesbianas y feministas de los setenta y ochenta
Las guerras sexuales lésbicas , también conocidas como guerras sexuales feministas, o simplemente guerras sexuales o guerras pornográficas, son debates entre las feministas sobre una serie de cuestiones relacionadas en general con la sexualidad y la actividad sexual, que se polarizaron en dos bandos a finales de la década de 1970 y principios 1980, y las secuelas de esta polarización de puntos de vista feministas durante las guerras sexuales continúan hasta el día de hoy. [154] Los lados se caracterizaron por grupos feministas anti-pornografía y feministas sex-positivos con desacuerdos con respecto a la sexualidad , incluido el papel de las mujeres trans en la comunidad lésbica, las prácticas sexuales lésbicas, la erótica , la prostitución , el sadomasoquismo y otros temas sexuales. El movimiento feminista estaba profundamente dividido como resultado de estos debates. [155] [156] [157] [158] [159] Samois , la primera organización lesbiana S / M conocida en los Estados Unidos, fue fundada en San Francisco en 1978. [160] [161] Durante finales de la década de 1970 y el En la década de 1980, la lesbiana Andrea Dworkin ganó fama nacional como portavoz del movimiento feminista contra la pornografía, y por sus escritos sobre pornografía y sexualidad, particularmente en Pornografía: hombres poseedores de mujeres (1981) y Coito (1987), que siguen siendo sus dos más ampliamente difundidos. libros conocidos.
Década de 1970-1980: desafío a las feministas blancas por parte de lesbianas de color
En 1977, una organización feminista lesbiana negra de Boston llamada Combahee River Collective publicó su declaración, que es un artefacto importante para el feminismo negro y / o lesbiano y el desarrollo de la política de identidad. [162] La Declaración Colectiva de Combahee River hizo legibles las preocupaciones de las mujeres negras amantes de las mujeres que sentían que estaban siendo ignoradas por las feministas dominantes y el movimiento de derechos civiles. [163] Su atención a las opresiones superpuestas y su negativa a aceptar ideologías feministas esencialistas y universalizadoras ha ayudado a dar forma al feminismo contemporáneo y de la tercera ola . [164]
Otra obra feminista importante publicada en la década de 1980 fue This Bridge Called My Back: Writings by Radical Women of Color , una antología feminista editada por las lesbianas estadounidenses Cherríe Moraga y Gloria E. Anzaldúa . La antología fue publicada por primera vez en 1981 por Persephone Press, y la segunda edición fue publicada en 1983 por Kitchen Table: Women of Color Press . El libro estuvo disponible en su tercera edición, publicada por Third Woman Press, hasta 2008, cuando expiró su contrato con Third Woman Press y se agotó. Este Puente centró las experiencias de las mujeres de color, ofreciendo un serio desafío a las feministas blancas que hicieron reclamos de solidaridad basados en la hermandad. Los escritos de la antología, junto con las obras de otras feministas de color prominentes, piden una mayor prominencia dentro del feminismo para las subjetividades relacionadas con la raza y, en última instancia, sentaron las bases para el feminismo de la tercera ola. This Bridge se ha convertido en uno de los libros más citados en la teorización feminista. Otro evento importante para las lesbianas de color fue que " Becoming Visible: The First Black Lesbian Conference " se llevó a cabo en el Women's Building , del 17 al 19 de octubre de 1980. Ha sido acreditada como la primera conferencia para mujeres lesbianas afroamericanas. [165]
Década de 1980: lesbianas y religión
Las lesbianas tuvieron cierto éxito al integrarse a la vida religiosa en la década de 1980. En 1984, el judaísmo reconstruccionista se convirtió en la primera denominación judía en permitir rabinos y cantores abiertamente lesbianas. [166] En 1988, Stacy Offner se convirtió en la primera rabí abiertamente lesbiana contratada por una congregación judía mayoritaria, la Congregación Shir Tikvah de Minneapolis (una congregación judía reformada). [167] [168] Años de debate en la década de 1980 también llevaron a que el judaísmo reformista decidiera permitir rabinas y cantoras abiertamente lesbianas en 1990. [169]
Década de 1990: Victorias y poder político
In re Guardianship of Kowalski , 478 NW2d 790 (Minn. Ct. App. 1991), fue un caso de la Corte de Apelaciones de Minnesota que estableció a la pareja de una lesbiana como su tutor legal después de que ella (Sharon Kowalski) quedó incapacitada después de un accidente automovilístico. Debido a que el caso fue impugnado por los padres y la familia de Kowalski e inicialmente resultó en que la pareja (Karen Thompson) fuera excluida durante varios años de visitar Kowalski, la comunidad gay celebró la resolución final a favor de la pareja como una victoria para los derechos de los homosexuales.
The Lesbian Avengers comenzó en la ciudad de Nueva York en 1992 como "un grupo de acción directa centrado en temas vitales para la supervivencia y la visibilidad de las lesbianas ". [170] [171] Decenas de otros capítulos surgieron rápidamente en todo el mundo, algunos expandiendo su misión para incluir cuestiones de género, raza y clase. La reportera de Newsweek Eloise Salholz, que cubría la Marcha LGBT de 1993 en Washington, creía que Lesbian Avengers eran tan populares porque se fundaron en un momento en que las lesbianas estaban cada vez más cansadas de trabajar en temas como el SIDA y el aborto , mientras sus propios problemas seguían sin resolverse. [172] Más importante aún, las lesbianas estaban frustradas con la invisibilidad en la sociedad en general, y la invisibilidad y la misoginia en la comunidad LGBT. [172]
En la década de 1990, las lesbianas también se hicieron más visibles en la política. En 1990, Dale McCormick se convirtió en la primera lesbiana abierta elegida para un Senado estatal (fue elegida para el Senado de Maine). [173] En 1991, Sherry Harris fue elegida para el Concejo Municipal en Seattle, Washington, convirtiéndola en la primera funcionaria electa afroamericana abiertamente lesbiana. [174] En 1993, Roberta Achtenberg se convirtió en la primera persona abiertamente gay o lesbiana en ser nominada por el presidente y confirmada por el Senado de los EE. UU. Cuando el presidente Bill Clinton la nombró para el puesto de Subsecretaria de Vivienda Justa e Igualdad de Oportunidades. [175] Deborah Batts se convirtió en la primera jueza federal abiertamente gay o lesbiana en 1994; fue nombrada miembro del Tribunal de Distrito de los Estados Unidos en Nueva York. [176] [177] En 1998 Tammy Baldwin se convirtió en la primera no titular abiertamente gay o lesbiana elegida al Congreso, y la primera lesbiana abierta elegida para el Congreso, ganando el segundo escaño de distrito del Congreso de Wisconsin sobre Josephine Musser. [178] [179]
Década de 1990: el lesbianismo en los medios
Entertainment también comenzó a mostrar más historias lésbicas y artistas abiertamente lesbianas. En 1991, el primer beso lésbico en televisión ocurrió en LA Law entre los personajes ficticios de CJ Lamb (interpretada por Amanda Donohoe) y Abby (Michele Greene). [180] La cantante Melissa Etheridge se declaró lesbiana en 1993, durante el Triangle Ball, el primer baile inaugural que se celebra en honor a gays y lesbianas. [181] Posteriormente, su álbum Your Little Secret fue multiplatino, convirtiéndola en una de las cantantes abiertamente lesbianas más exitosas de la historia. [182] También ganó un premio Grammy en 1995 a la Mejor Vocalista de Rock Femenina. [183] [184] [185]
En 1996, se llevó a cabo la primera boda lésbica en televisión para los personajes de ficción Carol (interpretada por Jane Sibbett) y Susan (interpretada por Jessica Hecht) en Friends . [186] En 1997, Ellen DeGeneres se declaró lesbiana, una de las primeras celebridades en hacerlo, y ese mismo año su personaje Ellen Morgan salió del armario como lesbiana en el programa de televisión Ellen , convirtiéndola en la primera actriz abiertamente lesbiana en interpretar un personaje abiertamente lesbiana en la televisión. [187] [188] [189]
Victorias legales de la década de 1990
Hubo varios éxitos legales destacados para las lesbianas en la década de 1990. La denegación de licencias de matrimonio por parte de Hawái a parejas del mismo sexo se impugnó por primera vez en un tribunal estatal en 1991 en Baehr v. Miike (originalmente Baehr v. Lewin ) y los demandantes (dos parejas de mujeres del mismo sexo, Ninia Baehr y Genora Dancel, y Antoinette Pregil y Tammy Rodrigues, así como una pareja masculina del mismo sexo) inicialmente tuvieron cierto éxito. Pero los votantes de Hawái modificaron la constitución estatal en 1998 para permitir que la legislatura restringiera el matrimonio a las parejas mixtas. Cuando la Corte Suprema de Hawái consideró la apelación final en el caso en 1999, confirmó la prohibición estatal del matrimonio entre personas del mismo sexo, pero el matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en Hawái en 2013. En 1993, el " Don't Ask Don Se promulgó la política 't Tell ", que exigía que los militares no pudieran preguntar a los miembros del servicio sobre su orientación sexual. [190] [191] Sin embargo, hasta que se terminó la política en 2011, los miembros del servicio todavía eran expulsados del ejército si tenían una conducta sexual con un miembro del mismo sexo, declaraban que eran lesbianas, gays o bisexuales y / o se casó o intentó casarse con alguien del mismo sexo. [192] En 1994, el miedo a la persecución debido a la orientación sexual se convirtió en motivo de asilo en los Estados Unidos. [193] Las parejas de hecho se legalizaron en California en 1999, el primer estado en hacerlo y, por lo tanto, el primer estado en reconocer legalmente las relaciones entre personas del mismo sexo. [194] La legisladora lesbiana Carole Migden fue la autora principal y patrocinadora de los proyectos de ley sobre parejas de hecho. [195] Varios otros estados han legalizado las parejas domésticas desde entonces.
2000-2020
Uniones civiles y matrimonio entre personas del mismo sexo
2000
En 2000, las uniones civiles se legalizaron en Vermont (el primer estado en hacerlo) y Carolyn Conrad y Kathleen Peterson se convirtieron en la primera pareja en los Estados Unidos en unirse civilmente. [196] Varios otros estados han legalizado las uniones civiles desde entonces. Los matrimonios entre personas del mismo sexo también comenzaron a ser reconocidos legalmente en la década de 2000.
2004
Del Martin y Phyllis Lyon se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo en casarse legalmente en los Estados Unidos en 2004, [197] cuando el alcalde de San Francisco , Gavin Newsom, permitió que el ayuntamiento concediera licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo. [198] Sin embargo, todos los matrimonios entre personas del mismo sexo realizados en 2004 en California fueron anulados. [199] Después de la decisión de la Corte Suprema de California en 2008 que otorgó a las parejas del mismo sexo en California el derecho a casarse, Del Martin y Phyllis Lyon se volvieron a casar y fueron nuevamente la primera pareja del mismo sexo en el estado en casarse. [200] [201] Más adelante en 2008, la Proposición 8 ilegalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en California hasta 2013 (ver más abajo), pero los matrimonios que ocurrieron entre la decisión de la Corte Suprema de California que legaliza el matrimonio entre personas del mismo sexo y la aprobación de la Proposición 8 que lo ilegaliza son todavía se considera válido, incluido el matrimonio de Del Martin y Phyllis Lyon. [202] Sin embargo, Del Martin falleció en 2008 [203].
En 2004, el matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en el estado de Massachusetts , y Marcia Hams y Sue Shepherd se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo en recibir una licencia de matrimonio en Massachusetts. [204] [205] Mary Bonauto , ella misma lesbiana, había argumentado y ganado el caso que legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en el estado de Massachusetts en 2003. [206] [207] En marzo de 2004, el matrimonio entre personas del mismo sexo fue legalizado en parte de Oregon , ya que después de investigar el tema y obtener dos opiniones legales, los comisionados decidieron que la Constitución de Oregon no les permitiría discriminar a las parejas del mismo sexo. La presidenta de la Junta de Comisionados ordenó al secretario que comenzara a emitir licencias de matrimonio. [208] Mary Li de Portland y su pareja, Becky Kennedy, de 42 años, se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo en casarse en Oregon. [209] Sin embargo, más tarde ese año, los votantes de Oregón aprobaron una enmienda constitucional que define el matrimonio como que involucra a un hombre y una mujer. [210] Los matrimonios entre personas del mismo sexo de 2004 fueron declarados nulos por la Corte Suprema de Oregon en 2005. [211]
2008
El matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en Connecticut en 2008, y la representante estatal Beth Bye y su novia Tracey Wilson se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo en casarse en Connecticut. [212] [213] Ese mismo año, a petición de una pareja de mujeres del mismo sexo (Kitzen y Jeni Branting), la tribu indígena Coquille en la costa sur de Oregon adoptó una ley que reconoce el matrimonio entre personas del mismo sexo. Los especialistas en leyes tribales dijeron que los Coquille pueden ser la primera tribu en sancionar este tipo de matrimonios. [214] En 2009, Kitzen y Jeni Branting se casaron en la casa de tablones de Coos Bay de la tribu indígena Coquille, una sala de reuniones de 3 años construida en el estilo tradicional de Coquille con paredes de tablones de cedro. Fueron la primera pareja del mismo sexo en tener su matrimonio reconocido por la tribu, de la cual Kitzen era miembro. [215] [216]
2009
El matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en Iowa en 2009, y Shelley Wolfe y Melisa Keeton se convirtieron en la primera pareja de mujeres del mismo sexo (y la segunda pareja del mismo sexo) en casarse en Iowa. [217] [218] El matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en Vermont en 2009, [219] y Claire Williams y Cori Giroux se convirtieron en una de las primeras parejas del mismo sexo en casarse en Vermont (otros, incluidos ellos, se casaron en el momento del matrimonio entre personas del mismo sexo fue legalizado).
2010
En 2010, el matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en el Distrito de Columbia , y Sinjoyla Townsend y Angelisa Young se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo en casarse en el Distrito de Columbia. [220] Ese año el matrimonio entre personas del mismo sexo también se legalizó en New Hampshire , [221] y Linda Murphy y Donna Swartwout se convirtieron en una de las primeras parejas del mismo sexo en casarse en New Hampshire (otras personas, incluidos ellos, se casaron en el momento del matrimonio entre personas del mismo sexo). fue legalizado). [222]
2011
En 2011, Courtney Mitchell y Sarah Welton, ambas de Colorado , se casaron en la primera ceremonia pública de boda entre mujeres del mismo sexo en Nepal , aunque el matrimonio no fue reconocido legalmente en Nepal. [223] El matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en el estado de Nueva York en 2011, y Kitty Lambert y Cheryle Rudd se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo en casarse en el estado de Nueva York. [224] [225] También en ese año, la tribu Suquamish del estado de Washington adoptó una ley propuesta por una joven miembro de una tribu lesbiana (Heather Purser) reconociendo el matrimonio entre personas del mismo sexo. [226] [227]
2012
En 2012, una pareja del mismo sexo (se desconoce si eran mujeres u hombres) se casó en diciembre de 2012 bajo las leyes tribales Cheyenne y Arapaho ; la tribu emitirá una licencia de matrimonio a cualquier persona que viva dentro de la jurisdicción de la tribu, si al menos una persona es miembro de la tribu. [228] También en 2012, Maine , Massachusetts y Washington se convirtieron en los primeros estados en aprobar el matrimonio entre personas del mismo sexo por votación popular. [229] Más tarde ese año, Sarah y Emily Cofer se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo en casarse en Washington, [230] y Donna Galluzzo y Lisa Gorney se convirtieron en una de las primeras parejas del mismo sexo en casarse en Maine. [231]
2013
En 2013, en el caso Hollingsworth v. Perry , que fue presentado por una pareja de mujeres del mismo sexo (Kristin Perry y Sandra Stier) y una pareja de hombres del mismo sexo, la Corte Suprema dijo que los patrocinadores privados de la Proposición 8 no tenían de pie para apelar después de que un juez federal en San Francisco anulara la medida en la boleta electoral, lo que legalizó nuevamente el matrimonio entre personas del mismo sexo en California. [232] [233] Kristin Perry y Sandra Stier se casaron poco después, lo que las convirtió en la primera pareja del mismo sexo en casarse en California desde que se anuló la Proposición 8. [234] También en 2013, Delaware legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo y la senadora estatal Karen Carter Peterson y su pareja Vikki Bandy se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo en casarse en Delaware. [235] También en 2013, el matrimonio entre personas del mismo sexo fue legalizado en Minnesota, Nueva Jersey, Nuevo México, Rhode Island y Utah, y por las tribus confederadas de la reserva de Colville en el estado de Washington, Leech Lake Band of Ojibwe , las Bandas de Little Traverse Bay de los indios Odawa , la Banda Pokagon de los indios Potawatomi y la Tribu Santa Ysabel . [236] [237] [238] [239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] Sin embargo, varias semanas después de que se legalizara el matrimonio entre personas del mismo sexo en Utah, una suspensión lo detuvo. [246] También en 2013, Hawái e Illinois legalizaron el matrimonio entre personas del mismo sexo, y Vernita Gray y Patricia Ewert se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo en casarse en Illinois. [247] [248] El juez de distrito estadounidense Thomas Durkin había ordenado al secretario del condado de Cook que emitiera una licencia de matrimonio acelerada para Gray y Ewert antes de que la ley estatal sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo entrara en vigor en junio de 2014, porque Gray tenía una enfermedad terminal; un poco más tarde, ese mismo año, se declaró que todas las parejas del mismo sexo en Illinois donde uno de los miembros tenía una enfermedad terminal podían casarse de inmediato. [247] [249]
2014
En enero de 2014, se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Oklahoma , pero el fallo se suspendió; en 2014, un tribunal de apelaciones de los Estados Unidos en Denver confirmó el fallo del tribunal inferior que anuló la prohibición del matrimonio gay en Oklahoma, pero también se suspendió. [250] En marzo de 2014, se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Michigan , y Glenna DeJong y Marsha Caspar se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo que se casó en Michigan; sin embargo, ese mismo año, la revocación de la prohibición de Michigan sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo se suspendió indefinidamente. [251] [252] En mayo de 2014, se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Arkansas , y Kristin Seaton y Jennifer Rambo se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo que se casó en Arkansas; más tarde ese año, la Corte Suprema de Arkansas suspendió los matrimonios entre personas del mismo sexo. [253] [254] En mayo de 2014, el matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en Oregón , y Deanna Geiger y Janine Nelson se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo en casarse en Oregón. [255] [256] También en mayo de 2014, el matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en Pensilvania y Wisconsin, pero más tarde ese año los matrimonios entre personas del mismo sexo en Wisconsin se suspendieron mientras se apeló el fallo que anula la prohibición estatal de tales uniones. [257] [258] [259] Ese mismo mes, la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo en Idaho fue declarada inconstitucional, pero otro tribunal suspendió el fallo. [260] [261] También en 2014, el matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en Kentucky , pero esa decisión se suspendió y, por lo tanto, no se realizaron matrimonios entre personas del mismo sexo en ese momento. [262] Indiana realizó matrimonios entre personas del mismo sexo durante tres días en 2014, pero luego el fallo que legalizaba el matrimonio entre personas del mismo sexo en Indiana también se suspendió. [263] De manera similar, un tribunal federal de apelaciones con sede en Denver determinó que los estados no pueden prohibir el matrimonio entre homosexuales, pero esa decisión se suspendió en espera de una apelación; sin embargo, la secretaria del condado de Boulder, Hillary Hall (la primera secretaria en hacerlo) y los secretarios de los condados de Denver y Pueblo emitieron licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo en Colorado a pesar de la suspensión. [264] [265] Más tarde ese mismo año, el matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en Colorado , pero el fallo se suspendió. [266] La Corte Suprema de Colorado ordenó al secretario del condado de Denver que dejara de emitir licencias de matrimonio a parejas homosexuales mientras estuviera en vigor la prohibición estatal contra las uniones. [267] Si bien esa decisión no incluyó a Boulder y Pueblo, el condado de Pueblo acordó dejar de emitir licencias a pedido de la oficina del Fiscal General, pero el secretario de Boulder no lo hizo. [264] Más tarde, ese mismo año, un juez federal de Denver dictaminó que la prohibición de Colorado sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo era inconstitucional, pero el fallo se suspendió. [268] [269] Más tarde ese año, la Corte Suprema de Colorado ordenó a la secretaria del condado de Boulder, Hillary Hall, que dejara de emitir licencias de matrimonio entre personas del mismo sexo. [270]
También en 2014, el condado de Monroe, Florida, legalizó los matrimonios entre personas del mismo sexo, pero el fallo se suspendió. [271] Más tarde ese año, la jueza de circuito de Miami-Dade, Sarah Zabel, legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Florida , pero el fallo se suspendió. [272] Poco después, dos jueces más legalizaron el matrimonio entre personas del mismo sexo en Florida, pero sus fallos se suspendieron. [273] [274] Hacia fines de julio de 2014, el Tribunal de Apelaciones del Cuarto Circuito (que abarca Maryland, Virginia y las Carolinas) falló en contra de la prohibición del matrimonio homosexual de Virginia, pero el fallo se suspendió. [275] [276] Sin embargo, en agosto de 2014 un tribunal estatal en Kingston, Tennessee, se convirtió en el primero en mantener una prohibición estatal del matrimonio homosexual desde la decisión de la Corte Suprema en 2013 en Estados Unidos v. Windsor . [277] Además, en septiembre de 2014, un juez federal confirmó la prohibición de Luisiana de los matrimonios entre personas del mismo sexo, que fue la primera pérdida de este tipo para los derechos LGBT en un tribunal federal desde la decisión del Tribunal Supremo en 2013 en Estados Unidos v. Windsor . [278] Pero un poco más tarde, la Corte de Apelaciones del Séptimo Circuito legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Indiana y Wisconsin, aunque la decisión no entró en vigor en ese momento. [279] Además, Luisiana legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en septiembre de 2014, pero el fallo no entró en vigor en ese momento. [280] [281] En octubre de 2014, la Corte Suprema se negó a escuchar los siete casos relacionados con el matrimonio entre personas del mismo sexo en Indiana, Oklahoma, Utah, Virginia y Wisconsin, lo que significó que las decisiones de los tribunales inferiores que dictaminan a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo se mantuvieron. , y por lo tanto, el matrimonio entre personas del mismo sexo se volvió legal en esos estados. [282]
Poco más tarde ese mes, la Corte de Apelaciones del Noveno Circuito en San Francisco declaró legal el matrimonio entre personas del mismo sexo en Idaho y Nevada, pero el juez de la Corte Suprema Anthony Kennedy bloqueó temporalmente esa decisión para Idaho. [283] [284] Poco después, un grupo privado que había liderado la lucha legal para defender la prohibición aprobada por los votantes del matrimonio entre personas del mismo sexo retiró su apelación pendiente de suspensión ante la Corte Suprema, y así el matrimonio entre personas del mismo sexo se volvió legal en Nevada. [285] El senador del estado de Nevada Kelvin Atkinson y Sherwood Howard fueron la primera pareja del mismo sexo en casarse en Nevada. [285] También en octubre de 2014, un juez federal legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Carolina del Norte ; aunque su distrito judicial federal solo cubre el tercio occidental del estado, el fiscal general de Carolina del Norte, Roy Cooper, dijo que el fallo federal se aplica en todo el estado. [286] También ese mes el Procurador General Patrick Morrisey anunció que ya no lucharía contra un desafío a la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo en Virginia Occidental y, por lo tanto, se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Virginia Occidental. [287] [288] Ese mes también se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Alaska, Arizona, Colorado, Idaho y Wyoming. [289] [290] [291] [292] [293] En noviembre de 2014, el matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en Kansas, pero la jueza de la Corte Suprema Sonia Sotomayor emitió una orden bloqueándolo temporalmente. [294] La orden se levantó más tarde ese mes; aunque el fiscal general de Kansas, Derek Schmidt, dijo que una demanda por separado que presentó ante la Corte Suprema del estado debería evitar el matrimonio entre homosexuales en todos los condados, excepto en los dos, que albergaban los casos cubiertos en el fallo de la capital de la nación (condados de Douglas y Sedgwick), parejas más allá de Douglas. y los condados de Sedgwick también obtuvieron licencias de matrimonio. [295] [296] Más tarde, en noviembre de 2014, la Corte Suprema de Kansas dictaminó que el condado de Johnson podría emitir licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo y dejó en manos de los tribunales federales determinar si una prohibición de Kansas sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo violaba la Constitución de Estados Unidos. [297] Derek Schmidt luego pidió al Tribunal de Apelaciones del 10º Circuito una audiencia en pleno sobre la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo en Kansas, pero el 10º Circuito se negó. [298] También en noviembre de 2014, el matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en Montana y Carolina del Sur , aunque el fallo en Carolina del Sur se suspendió hasta finales de ese mes. [299] [300] [301] Kayla Bennett y Kristin Anderson fueron la primera pareja del mismo sexo en casarse en Carolina del Sur. [302] Ese mismo mes, se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Arkansas y Mississippi, pero las sentencias se suspendieron. [303] También en noviembre de 2014, el juez de circuito de St. Louis, Rex Burlison, dictaminó que los habitantes de Missouri en relaciones del mismo sexo tienen derecho a casarse, y el condado de St. Louis comenzó a cumplir con esa decisión, como también lo hizo poco después del condado de Jackson. [304] [305] Pero el juez que emitió el fallo revocando la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo en Missouri suspendió su orden que ordenaba al condado de Jackson emitir licencias a parejas del mismo sexo. [306] También en noviembre de 2014, la Corte de Apelaciones del Sexto Circuito confirmó las prohibiciones del matrimonio entre personas del mismo sexo en Kentucky, Ohio, Tennessee y Michigan, lo que marca la primera vez desde los fallos de la Corte Suprema en Windsor contra Estados Unidos y Hollingsworth contra Perry. (ambos estaban a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo) que cualquier tribunal federal de apelaciones confirmó la prohibición estatal aprobada por los votantes del matrimonio entre personas del mismo sexo. [307]
2015
En enero de 2015, el juez federal de distrito Robert Hinkle en Tallahassee dictaminó que todos los secretarios del estado estaban obligados por la Constitución a emitir licencias de matrimonio a todas las parejas del mismo sexo. [308] El 5 de enero de 2015, el matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en el condado de Miami-Dade cuando la jueza Sarah Zabel levantó la suspensión legal de su decisión de julio de legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo en Florida, y Karla Arguello y Catherina Pareto se convirtieron en las primeras -pareja sexual casada en Florida. [309] [310] El 6 de enero de 2015 se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo y se inició en toda Florida. [310] También en enero de 2015, se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Dakota del Sur, pero el fallo se suspendió. [311] También ese mes, el matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en dos fallos separados en Alabama, pero ambos fallos se suspendieron. [312] [313] [314] Sin embargo, en febrero de 2015 se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Alabama después de que la Corte Suprema rechazara la solicitud del fiscal general de Alabama de mantener los matrimonios entre personas del mismo sexo en suspenso hasta que la Corte Suprema dictaminara si las leyes que los prohibían son constitucionales. . [315] Pero el presidente de la Corte Suprema de Alabama, Roy Moore, escribió en su propia orden más tarde que la última sentencia que legaliza el matrimonio entre personas del mismo sexo en Alabama no se aplica a los jueces de sucesiones del estado y les ordena que no cumplan. [316] El juez que emitió ese último fallo (juez Callie VS Granade) luego dictaminó que el juez de sucesiones local (juez Don Davis del condado de Mobile) no podía negarse a emitir licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo, después de lo cual Davis comenzó a emitir licencias. a parejas del mismo sexo, al igual que muchos condados de Alabama. [316] [317] El 17 de febrero de 2015, un juez de sucesiones de Texas dictaminó que la prohibición estatal del matrimonio entre personas del mismo sexo era inconstitucional, como parte de una batalla de sucesión. [318] Más tarde ese mes, Sarah Goodfriend y Suzanne Bryant se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo casada en Texas, después de que se emitiera su licencia de matrimonio en respuesta a la orden de un juez de distrito en el condado de Travis porque una de las mujeres había sido diagnosticada con cáncer de ovario. [319] Sin embargo, la oficina del secretario señaló que “[cualquier] licencia adicional emitida a parejas del mismo sexo también debe ser ordenada por la corte”, y la Corte Suprema de Texas emitió una suspensión de emergencia esa misma tarde en que se casaron. [319] También en febrero de 2015, el Consejo Central de las Tribus Indígenas Tlingit y Haida de Alaska anunció que sus tribunales estaban autorizados a permitir la celebración de matrimonios entre personas del mismo sexo. [320] [321] En marzo de 2015, el matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en Nebraska , pero se suspendió hasta el 9 de marzo para que los funcionarios estatales tuvieran tiempo de apelar el fallo y solicitar una extensión de la suspensión, y luego el Octavo Circuito concedió la solicitud del estado, que puso en suspenso el matrimonio entre personas del mismo sexo en Nebraska hasta que la corte federal de apelaciones falló sobre la prohibición del matrimonio en Nebraska. [322] [323] También en marzo de 2015, la corte suprema de Alabama ordenó a los jueces testamentarios de Alabama que dejaran de emitir licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo, afirmando que un fallo federal anterior de que las prohibiciones de matrimonio entre personas del mismo sexo violan la constitución de los Estados Unidos no los excluía de seguir la ley estatal, que definía el matrimonio como entre un hombre y una mujer. [324]
En abril de 2015, el fiscal general de Guam ordenó a los funcionarios que comenzaran a procesar las solicitudes de licencias de matrimonio de parejas del mismo sexo, pero el gobernador dijo que quería seguir estudiando el tema y el director de salud pública dijo que no aceptaría las solicitudes. [325] [326] La dirección del fiscal general se produjo después de que Loretta M. Pangelinan y Kathleen M. Aguero presentaran una demanda en el Tribunal de Distrito de los Estados Unidos en Guam (también en abril de 2015) después de que se rechazara su solicitud de matrimonio. [326] En mayo de 2015, un juez federal dictaminó que el matrimonio entre personas del mismo sexo era legal en todos los condados de Alabama, pero suspendió su decisión hasta que la Corte Suprema dictó un fallo sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo. [327] El 5 de junio de 2015, un juez emitió un fallo que derogó la prohibición legal de Guam sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo. El fallo se emitió inmediatamente después de la audiencia judicial y entró en vigencia a las 8 am del martes 9 de junio. Los matrimonios entre personas del mismo sexo se volvieron performables y reconocidos en el territorio estadounidense a partir de esa fecha. Los abogados que representan al gobierno de Guam habían dicho en una presentación judicial del 18 de mayo que "si un tribunal violara la ley actual de Guam, respetarían y seguirían esa decisión". [328] El 9 de junio de 2015, Loretta M. Pangelinan, de 28 años, y Kathleen M. Aguero, de 29, fueron las primeras de varias parejas del mismo sexo en recibir una licencia de matrimonio en la capital del territorio, Hagåtña . [329] La primera pareja en casarse fue Deasia Johnson de Killeen, Texas y Nikki Dismuke de Nueva Orleans , quienes se casaron en una breve ceremonia en la oficina del Director de Salud Pública James Gillan en la mañana del 9 de junio de 2015, el día el territorio de la isla se convirtió en el primer territorio de ultramar de los Estados Unidos en reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo. [330]
Finalmente, el 26 de junio de 2015, la Corte Suprema dictaminó por un voto de 5 a 4 en Obergefell v. Hodges que la Constitución garantiza el derecho al matrimonio entre personas del mismo sexo, legalizándolo en todo Estados Unidos. [331] Mary Bonauto , ella misma lesbiana, era la abogada de los demandantes que defendían el matrimonio entre personas del mismo sexo. [332] [333]
Otras victorias legales
Además de la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo, hubo siete victorias legales significativas para las lesbianas desde el año 2000 hasta el 2020. En 2009, debido a la promulgación de la Ley de Prevención de Delitos de Odio de Matthew Shepard y James Byrd, Jr., la definición de los delitos de odio federales se amplió para incluir aquellos delitos violentos en los que la víctima es seleccionada debido a su orientación sexual; anteriormente, los delitos de odio federales se definían únicamente como aquellos delitos violentos en los que se seleccionaba a la víctima debido a su raza, color, religión u origen nacional. [334] En 2011, se puso fin a la política de "No preguntes, no digas", lo que permitió a las lesbianas, los hombres gay y los bisexuales en el ejército de los Estados Unidos ser abiertos sobre su sexualidad. [335] [336] [337] La Ley de Educación FAIR (Proyecto de Ley 48 del Senado) se convirtió en ley en California en 2011; esta ley requiere la inclusión de las contribuciones políticas, económicas y sociales de las personas lesbianas, gays, bisexuales y transgénero y las personas con discapacidades en los libros de texto educativos de California y los planes de estudio de estudios sociales de las escuelas públicas de California. En 2013, en el caso Estados Unidos contra Windsor , presentado por la lesbiana Edie Windsor y argumentado por la abogada lesbiana Roberta Kaplan , la Corte Suprema derogó la Sección 3 de la Ley federal de defensa del matrimonio (DOMA), que había negado beneficios federales a la misma. parejas sexuales que estaban legalmente casadas en sus estados. [338] [339] [340] [341] [342] Además, en 2014, el presidente Obama firmó la Orden Ejecutiva 13672 agregando "orientación sexual" e "identidad de género" a las categorías protegidas contra la discriminación en el empleo y la contratación por parte de contratistas y subcontratistas del gobierno federal. [343] En 2015, se produjo una victoria importante cuando la Comisión de Igualdad de Oportunidades en el Empleo de EE. UU. Concluyó que el Título VII de la Ley de Derechos Civiles de 1964 no permite la discriminación por orientación sexual en el empleo porque es una forma de discriminación sexual. [344] [345] En 2017, la Corte Suprema dictaminó en Pavan v. Smith que con respecto a la emisión de certificados de nacimiento, ningún estado puede tratar a las parejas del mismo sexo de manera diferente a las heterosexuales; el caso fue presentado por dos parejas de mujeres del mismo sexo. [346] [347] [348]
Bostock contra el condado de Clayton , 590 U.S. ___ (2020), fue un caso histórico de la Corte Suprema en el que la Corte sostuvo que el Título VII de la Ley de Derechos Civiles de 1964 protege a los empleados contra la discriminación debido a su orientación sexual o identidad de género . [349]
Retrocesos en materia de derecho
En 2017, el Departamento de Justicia presentó un escrito de amicus en la Corte de Apelaciones del Segundo Circuito de los EE. UU. Con el argumento de que el Título VII de la Ley de Derechos Civiles de 1964 no prohíbe la discriminación contra los empleados que son homosexuales o bisexuales. [350]
Lesbianas en la política y los negocios
En 2012, Tammy Baldwin se convirtió en la primera senadora abiertamente lesbiana o gay en la historia de Estados Unidos. [351] Otra novedad para las lesbianas en la política llegó ese año cuando el primer Super PAC lésbico, LPAC, fue fundado por la lesbiana Urvashi Vaid para representar los intereses de las lesbianas en los Estados Unidos y hacer campaña sobre temas de derechos de las mujeres y LGBT. [352] [353] [354] [355] [356]
En 2015, Aisha Moodie-Mills se convirtió en la nueva presidenta y directora ejecutiva de Victory Fund , lo que la convirtió en la primera mujer, la primera mujer negra, la primera lesbiana y la primera lesbiana negra en convertirse en directora de una organización LGBT líder a nivel nacional . [357] [358]
Tiroteos en Orlando
El 11 de junio de 2016, Pulse, un club nocturno gay en Orlando, Florida, organizaba la Noche Latina, un evento semanal de los sábados por la noche que atraía a una multitud principalmente hispana . [359] [360] En lo que fue el tiroteo masivo más mortífero y el peor ataque terrorista desde el 11 de septiembre en los Estados Unidos, ocurrió un tiroteo masivo que mató a 50 personas, incluido el tirador, e hirió a 53. [361] [362] [363] [364] [365] La agencia de noticias Amaq de ISIL afirmó que el asalto, "... fue llevado a cabo por un combatiente del Estado Islámico". [366] [367] El FBI identificó al pistolero fallecido como Omar Mir Seddique Mateen , un ciudadano estadounidense de 29 años nacido en Nueva York de padres afganos y que vive en Port St. Lucie, Florida . Mateen llamó al 9-1-1 durante el ataque y prometió lealtad a ISIL . [367]
Lesbianas americanas notables
- Tammy Baldwin se convirtió en la primera lesbiana abierta elegida al Congreso en 1998. [178] [179] En 2012 se convirtió en la primera senadora abiertamente lesbiana o gay en la historia de Estados Unidos. [351]
- Ann Bannon , autora que, de 1957 a 1962, escribió seis novelas de ficción sobre lesbianas conocidas como The Beebo Brinker Chronicles . La perdurable popularidad de los libros y su impacto en la identidad lésbica le valieron el título de "Reina de la ficción pulp lesbiana". [368]
- Audre Lorde , poeta, activista.
- Ellen DeGeneres se declaró lesbiana en 1997, una de las primeras celebridades en hacerlo, y más tarde ese año su personaje Ellen Morgan salió del armario como lesbiana en el programa de televisión "Ellen", convirtiéndola en la primera actriz abiertamente lesbiana en interpretar a una personaje abiertamente lesbiana en la televisión. [187] [188] En 2007, se convirtió en la primera lesbiana abierta en ser anfitriona de los Premios de la Academia. [369] Actualmente es presentadora de un programa de entrevistas, por lo que ha ganado premios Emmy. [370]
- Lea DeLaria , animadora.
- Melissa Etheridge , una cantante multiplatino, se declaró lesbiana en 1993. [181] [182] En 1995 ganó un Grammy y en 2007 ganó un Premio de la Academia a la Mejor Canción. [371]
- Jane Lynch , una actriz ganadora de un Emmy mejor conocida por su papel en la serie de televisión Glee , es abiertamente lesbiana. [372]
- Rachel Maddow se convirtió en la primera estadounidense abiertamente lesbiana o gay en ganar una beca internacional Rhodes en 1995, y la primera presentadora abiertamente lesbiana o gay de un importante programa de noticias en horario estelar en Estados Unidos en 2008, [373] cuando comenzó a presentar The Rachel Maddow Mostrar en MSNBC.
- Kate McKinnon , comediante y actriz, conocida por Saturday Night Live y Ghostbusters (película de 2016) . Se convirtió en la primera miembro del elenco abiertamente lesbiana de Saturday Night Live en 2012. En 2016, ganó un premio Emmy y un premio Critics 'Choice por su trabajo en Saturday Night Live.
- Carole Migden , política.
- Elaine Noble , política.
- Tig Notaro , comediante.
- Suze Orman , consultora financiera. [374]
- Rosie O'Donnell , actriz y presentadora de programas de entrevistas.
- Adrienne Rich , poeta, feminista, activista.
- Alison Bechdel , escritora, dibujante.
- Wanda Sykes , escritora, comediante, actriz y locutora, se declaró lesbiana en 2008. Es conocida por su papel de Barbara Baran en The New Adventures of Old Christine y por sus apariciones en Curb Your Enthusiasm de HBO .
- Billie Jean King , tenista.
- Megan Rapinoe , futbolista del * USWNT
Ver también
- June L. Mazer Archivos de lesbianas
- Borrado de lesbianas
- Archivos de Lesbian Herstory
- Historia LGBT en los Estados Unidos
- Historia LGBT
- Mes de la Historia LGBT
- Bisexualidad en Estados Unidos
- Hombres homosexuales en la historia de Estados Unidos
- Historia de las personas transgénero en los Estados Unidos
Referencias
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Bibliografía
- Gallo, Marcia M. Different Daughters: A History of the Daughters of Bilitis and the Rise of Lesbian Rights Movement , Seal Press, 2007, ISBN 1580052525
enlaces externos
- Historia lesbiana mormona
- Grupo de trabajo nacional para homosexuales y lesbianas
- Centro Nacional de Derechos de las Lesbianas
- Organización Nacional de Mujeres
- Sobre Kate Richards O'Hare
- "La mujer identificada como mujer"
- Archivos de Lesbian Herstory