Historia de la estepa central

Esta es una breve historia de la estepa central , un área aproximadamente equivalente a la actual Kazajstán . Debido a que la historia es compleja, es principalmente un resumen y un índice de los artículos más detallados que se encuentran en los enlaces. Es un compañero de la Historia de la estepa occidental y la Historia de la estepa oriental y es paralelo a la Historia de Kazajstán y la Historia de Asia central .

"Estepa central" es un término informal para la parte media de la estepa euroasiática . Es pastizal con algo de semidesierto y se vuelve más seco hacia el sur. Al este, está separada de Dzungaria y la estepa oriental por las montañas bajas a lo largo de la actual frontera con China. Al oeste se fusiona con la estepa occidental a lo largo del estrechamiento entre los Montes Urales y el Mar Caspio . Al norte limita con los bosques de Siberia . El límite sur tiene tres secciones. En el este, las montañas Tian Shan de Kirguistánse extienden unos 650 kilómetros hacia el oeste y dan a la estepa un marcado límite sur. El centro es aproximadamente la línea del Syr Darya que va desde las montañas orientales al noroeste hasta el Mar de Aral . Al sur del Syr Darya, la estepa se convierte en semidesértica, pero hay ciudades basadas en la agricultura de riego que le dan a la zona una historia diferente. La parte occidental entre los mares Aral y Caspio es seca y escasamente poblada. El Syr Darya y el área entre los Urales y el Caspio no eran barreras significativas y las montañas bajas de Dzungaria eran bastante fáciles de cruzar. Los otros límites eran barreras importantes para el movimiento.

La estepa central está lejos de las áreas de civilización alfabetizada y, por lo tanto, está mal documentada. La mayoría de los "pueblos" mencionados eran alguna tribu o clan que ganó poder sobre sus vecinos y se volvió lo suficientemente importante como para ser notado por historiadores letrados. Algunos eran grupos étnicos definidos y algunos movimientos eran migraciones populares genuinas , pero en la mayoría de los casos es incierto. La mayoría de las fechas son alrededor del año porque fueron procesos o están mal documentadas. Hay dos hechos principales que los teóricos no han explicado. Durante los últimos 2.500 años, casi todos los movimientos en la estepa han sido de este a oeste. Desde aproximadamente el año 1000 a. C., todos los pueblos conocidos de la estepa occidental y central hablaban idiomas iraníes . Aproximadamente desde el 500 d.C. las lenguas turcasse expandió desde Mongolia y reemplazó a la mayoría de los idiomas iraníes.

Los orígenes del nomadismo pastoral y el tiro con arco a caballo no se comprenden con claridad. En algún momento del pasado lejano, personas de apariencia europea vivieron o cruzaron la estepa central y dejaron las momias del Tarim en la cuenca del Tarim. En los siglos alrededor del 3000 aC encontramos la cultura seminómada y probablemente indoeuropea Yamnaya al oeste de la estepa central. Al este de la estepa central estaba la cultura Afanasevo bastante similar . El complejo Yamnaya-Afanasevo probablemente esté conectado con la expansión hacia el este de las lenguas indoeuropeas, especialmente el tokhariano . Entre ellos en la estepa central estaba la cultura Botai que usaba caballos . Después del 2000 a. C.El complejo de la cultura Andronovo estaba al sureste de los Urales. Tenían carros, ciudades fortificadas, se extendieron hacia el sureste hasta gran parte de Asia central y están asociadas con el surgimiento de las lenguas indoiranias . El hierro aparece alrededor del año 1000 a. C. Alrededor del 500 a. C. Herodoto describió vagamente el área como habitada por masagetas, issidonianos y otros. Alrededor del 200 a. C. comenzamos a recibir informes chinos del este.

El área al norte del Tien Shan necesita un tratamiento especial debido a la mejor documentación y al gran número de personas que se trasladaron por ella. Es un tipo de "bahía" esteparia delimitada al norte por los bosques siberianos , al sur por las montañas de Kirguistán y al este por montañas bajas. Zhetysu es turco y Semirechye ( ruso : Семиречье ) es ruso para "siete ríos".