Hitotsume-kozō (一 つ 目 小僧) es un Yōkai (aparición sobrenatural) de Japón que toma la apariencia de un niño calvo con un ojo en el centro de su frente similar a un cíclope .
Resumen
Por lo general, no causan ninguna lesión, se dice que aparecen repentinamente y sorprenden a las personas, y son un tipo de yōkai comparativamente inofensivo. Por eso, se puede decir que su comportamiento también podría entenderse en términos del karakasa-obake . Quizás porque no realizan malas acciones, cuando se representan en imágenes, a menudo se representan de forma linda o con un diseño humorístico.
En yōkai karuta , los hitotsume-kozō se representan llevando tōfu , pero según el investigador yōkai Katsumi Tada , dado que "mametsubu (豆粒, trozos de frijol ) " conduce a "mametsu (魔 滅, buena salud ) ", se supone que hitotsume-kozō no les gustan los frijoles, pero de alguna manera antes de que nadie lo supiera, el hitotsume-kozō cambió a tener tōfu (hecho de soja) como su comida favorita. Además, se dice que esto está relacionado con el tōfu-kozō . [1]
Ellos toman la apariencia de un Kozo (un monje en formación), pero también existe la teoría de que provienen de la yōkai del monte Hiei , el ICHIGAN hitoashi Hoshi (一眼一足法師, de un solo ojo con un solo pie sacerdote budista ) dijeron para ser lo que el 18 Tendaizasu, Ryōgen se convirtió. Véase también Hitotsume-nyūdō . [3]
En clásicos
Se pueden ver con frecuencia en kaidan , ensayos y material folclórico moderno, pero la historia de "Kaidanoi no Tsue (怪 談 老 の 杖) " de Tōsaku Ikō es especialmente conocida. En Yotsuya , Edo , vivía un hombre llamado Ojima Yakiemon (小 嶋 弥 喜 右衛門), y se dirigía hacia la finca de la familia samurái Asanuno por negocios, y cuando esperaba en la habitación, apareció un kozō de unos diez años. y enrollado y enrollado el pergamino que cuelga en el tokonoma una y otra vez. Cuando Yakiemon le advirtió que no le hiciera una broma, el kozō dijo "cállate" mientras se giraba, y solo había un ojo en su rostro. Yakiemon lanzó un grito y se cayó, y la gente de la finca lo envió de regreso a su casa, quienes se sorprendieron por su voz. Después, según la gente de la finca, este tipo de suceso extraño ocurre unas cuatro o cinco veces al año, pero no hace nada malo en particular. A pesar de que Yakiemon durmió durante unos 20 días, volvió a ser tan robusto como antes. [4]
Se dice que los hitotsume-kozō aparecen con más frecuencia en el exterior que en el interior. Según el "Aizu Kaidan Shū (会 津 怪 談 集) ", cerca del Honshi no Chō (本 四 ノ 丁) en Aizuwakamatsu , una niña conoció a un niño de ocho o nueve años que le preguntó "onee-san, ¿dinero?" y al responder "Quiero", el rostro de la niña tenía un solo ojo, y la niña fue fulminada por ese ojo que se desmayó allí mismo. [5] Además, en el "Okayama no Kaidan", en Kamimomiimaidani, Kumenan , distrito de Kume , prefectura de Okayama , había una carretera de montaña llamada Hitokuchizaka (一口 坂, "una colina de la boca" ) , y en el pasado, cuando uno camina Ese camino por la noche, aparecería una luz azul brillante junto con un hitotsume-kozō, y aquellos que no pueden pararse debido a la sorpresa / miedo serían lamidos por un bocado de una lengua larga, y aquí sería de donde vino el nombre Hitokuchizaka. de. [6]
En las representaciones yōkai del período Edo, como el Hyakkai Zukan , el "Bakemono Zukushi" y el "Bakemono Emaki", se representaba con el nombre Mehitotsu-bo (目 一 つ 坊) . [7] Además, en Oshu, se les llama "hitotsu managu". [8]
También en rakugo , aparecían personas con un solo ojo (incluidos niños), y en el programa "Ichigankoku (一眼 国, " One Eyed Country " ) ", se contaba cómo un charlatán se enteró de que una persona tuerta presenció alrededor de 120 o 130 ri al norte de Edo en un campo vacío. Salió a capturar uno para mostrarlo como exhibición en aras de la ganancia. Encontró a un niño tuerto, y cuando intentó llevárselo, hubo un gran alboroto y fue rodeado por una gran cantidad de personas que lo capturaron. Toda la gente tenía un solo ojo, y terminó con "qué extraño es, tiene dos ojos" y "rápido, pongámoslo en exhibición" (además, geográficamente, 120 ri al norte de Edo serían unos 470 kilómetros , que sería la prefectura de Iwate o Akita).
En la religión popular
En la región de Kantō , existe la leyenda de que en la noche de Kotoyōka (事 八日) , el octavo día del segundo mes y el octavo día del duodécimo mes en el calendario lunisolar, vendrían de pueblos de montaña junto con un mikaribaba , y realizan la costumbre de poner una canasta de bambú frente a su casa para ahuyentarla. Además, dependiendo de la región, los hiiragi se utilizan para perforar cestas, pero esto es lo que significa "apuñalar un ojo" en esos lugares. [9] En Kotoyōka, en el pasado había muchas regiones donde la gente no hacía su trabajo y se quedaba confinada en sus hogares, pero a veces, este ritual de reclusión en la casa se interpretaba como quedarse en el hogar ya que aparecían los monstruos; También existe la teoría de que estos monstruos son el hitotsume-kozō y el mikaribaba. [10]
También en las leyendas de la región de Kantō, hitotsume-kozō recorría las casas llevando un cuaderno sobre Kotoyōka e investigaba las casas que tenían malas cerraduras de puertas o malos modales, y determinaba su fortuna, [11] o informaba al yakubyōgami y traía sobre la desgracia. [12] En esta ocasión, el octavo día del duodécimo mes, el hitotsume-kozō registraría en un cuaderno los errores de cada casa y se lo entregaría temporalmente al dōsojin , y dado que lo recuperarían el octavo día de el segundo mes, y como práctica para quemar el cuaderno, en Seya-ku , Yokohama , Prefectura de Kanagawa , harían un santuario temporal para el dōsojin y el día 14 del primer mes, lo quemarían en dondoyaki . [13] En la región de Izu en la prefectura de Shizuoka , el día 15 del primer mes, existe la costumbre de quemar una estatua de un dōsojin en un fuego en el festival de dōsojin. [11] Con esto, el hitotsume-kozō que se suponía que debía recuperar el cuaderno del dōsojin el octavo día del segundo mes ya no estaría allí, evitando así la desgracia. [11] [12]
Dioses atípicos (kami)
Kunio Yanagita , una gran autoridad en folclore , basado en el pensamiento de que "los yōkai son dioses (kami) que han llegado a la ruina", se ha explicado que los hitotsume-kozō son dioses caídos de la montaña . Hay varias regiones que tienen la leyenda de que "los dioses de las montañas tienen los ojos bizcos ( estrabismo )", y dado que "tiene un ojo" era una forma común de decir "bizcos", esto también se origina a partir de los espíritus divinos de los montaña. Además, hay indicios de que existieron personas que perdieron una pierna y un ojo como sacrificio en antiguos rituales, y según los cazadores y leñadores , en una leyenda relacionada con los dioses de la naturaleza deificados en las montañas, uno puede vislumbrar dioses atípicos. que tomó apariencia con un ojo y un pie. Aparte de esto, dado que, entre los que estaban empleados en la fundición de hierro en un tatara había muchas personas que perdieron un ojo, existe la teoría de que está relacionado con el dios de un solo ojo, Ame no Mahitotsu no Kami, que la gente empleaba en el hierro. fundición han puesto su fe en.
Ciclopía
Existe una deformidad hereditaria llamada ciclopía . Cuando la madre tiene deficiencia de vitamina A u otros nutrientes, el cerebro es incapaz de dividirse hacia la izquierda y hacia la derecha, y acompañando esto también hay un solo globo ocular. Más que solo anomalías en el cerebro, los nervios o el sistema respiratorio, es una condición que resulta en la muerte en el útero antes incluso del nacimiento. La vitamina A, además de los vegetales verdes, también se encuentra en muchos alimentos de origen animal, y en Japón, que no tenía mucha cultura en comer carne, podría no haber sido extraño tener deficiencia de vitamina A. Con estos antecedentes, ya que hitotsume-kozō tienen la apariencia de un niño y la ropa de un joven sacerdote, se cree que los bebés que nacen con un ojo se llamaban así, que es donde empezó. [14] [15]
En Zama , prefectura de Kanagawa , en 1932 (Showa 7), un cráneo con una sola cuenca ocular fue desenterrado del cementerio dentro de la ciudad, y se presume que fue el resultado de alguien que fue atacado por perros salvajes después de colapsar. y se construyó un "Hitotsume-kozō Jizō" como un monumento para esto, y luego la gente lo relacionó con la leyenda de hitotsume-kozō y se transmitió entre las personas. [16] También existe el punto de vista de que el propietario del cráneo tenía ciclopía. [15]
Ver también
- Cíclopes
- Lista de criaturas legendarias de Japón
Referencias
- ^ a b 多 田 克己 編 (1998).江 戸 妖怪 か る た. 国 書刊 行 会. págs. 49 頁. ISBN 978-4-3360-4112-8.
- ^ ア ダ ム ・ カ バ ッ ト 校 注 ・ 編 (1999).江 戸 化 物 草紙. 小学 館. págs. 43 頁. ISBN 978-4-0936-2111-3.
- ^ 京 極 夏 彦 ・ 多 田 克己 編著 (2000).妖怪 図 巻. 国 書刊 行 会. págs. 164-165 頁. ISBN 978-4-336-04187-6.
- ^ 平 秼 東 作 (2008). "怪 談 老 の 杖". En 柴 田 宵 曲 編 (ed.).奇談 異 聞 辞典. ち く ま 学 芸 文庫. 筑 摩 書房. págs. 551–552 頁. ISBN 978-4-480-09162-8.
- ^ 川口 芳 昭 編 (1978).会 津 ふ る さ と 夜話. 2 . 歴 史春秋 社. págs. 28 頁.
- ^ 佐藤 米 司 (1979).岡山 の 怪 談. 岡山 文庫. 日本 文教 出版. págs. 42 頁.
- ^ 日本 妖怪 大事 典. págs. 5 頁.
- ^ 柳 田 國 男 『日本 の 伝 説』 角 川 文庫 初版 1953 年 (15 版 1977 年) 65 頁。
- ^ 村上 健 司 編著 (2005).日本 妖怪 大事 典. Libros de Kwai. 角 川 書店. págs. 274–276 頁. ISBN 978-4-04-883926-6.
- ^ 日本 妖怪 大事 典. págs. 310 頁.
- ^ a b c 柳 田 國 男 (septiembre de 1933). "年 中 行事 調査 標 目".旅 と 伝 説. 6 巻(9 号 (通 巻 69 号)): 86 頁.
- ^ a b 多 田 克己 (1990).幻想 世界 の 住 人 た ち. Verdad en la fantasía. IV . 新紀元 社. págs. 281 頁. ISBN 978-4-915146-44-2.
- ^ "瀬 谷 区 の 民 話 と 昔 話 第十五 話 : 一 つ 目 小僧" .横 浜 市 瀬 谷 区 区 政 推進 課. Consultado el 25 de diciembre de 2008 .
- ^ 山田 敏 之 (29 de junio de 2007). "第 2 回『 一眼 国 』と 複眼 思考 解説 編" .落 語 に 学 ぶ ( Rakugo ni Manabu) . ソ ニ ー 教育 財 団. Archivado desde el original el 10 de noviembre de 2007 . Consultado el 5 de diciembre de 2009 .
- ^ a b "ま め こ ぞ う の 旅 座 間 の 歴 史 探 検 第 34 話 一 つ 目 小僧 地 蔵" .あ な た の 知 ら な い 座 間 が あ る 0462.net . 座 間 市 商店 会 連 合 会. 2007-01-08 . Consultado el 5 de diciembre de 2009 .
- ^ 座 間 市 文化 財 調査 委員会 執筆 編 集 (1984).座 間 市 文化 財 調査 報告 書.第 9 集. 座 間 市 教育 委員会. págs. 96–97 頁.
enlaces externos
- Tōfu-kozō - El chico tofu | 百 物語 怪 談 会 Hyakumonogatari Kaidankai , por Mizuki Shigeru en hyakumonogatari.com
- 133 estatuas de Yokai en Mizuki Shigeru Road ; desplácese hacia abajo para ver 84. Hitotsume Kozou (niño tuerto)