Hiyoshi Taisha
Hiyoshi Taisha (日 吉 大 社) es un santuario sintoísta ubicado en la ciudad de Ōtsu , prefectura de Shiga, Japón . Este santuario es uno de los veintidós santuarios . Conocido antes de la Segunda Guerra Mundial como Hiei Taisha (日 枝 大 社) o Hie jinja , "Hiyoshi" es ahora la ortografía preferida. También se conocía como Sannō Gongen (山 王 権 現) . El santuario principal en Ōtsu encabeza la séptima red de santuarios más grande de Japón, con aproximadamente 3800 santuarios Hiyoshi, Hie y Sannō en todo el país. Toriide este santuario tienen una configuración distintiva, conocida como "Sannō torii", con un grupo sobre la viga transversal principal. Los recintos de 400.000 metros cuadrados centrados están designados como Sitio Histórico Nacional , [1] y los edificios santuarios principales este y oeste, Nishi Hongū (西 本 宮) e Higashi Hongū (東 本 宮) están designados como Tesoros Nacionales , [2] [ 3] y muchas de las estructuras en los recintos están designadas como Bienes Culturales Importantes Nacionales .
La primera mención del kami Oyamakui se registra en Kojiki , escrito en el siglo VIII d.C., que establece que este dios reside en el monte Hiei , que se encuentra inmediatamente al este de Hiyoshi Taisha. Este kami fue reubicado desde la cima de la montaña a su ubicación actual en el séptimo año del reinado del semi-legendario emperador Sujin , o 90 AC según el calendario tradicional. En el 668 d.C., el emperador Tenji decidió trasladar la capital a la provincia de Ōmi y construyó el Palacio de Ōtsu . En este momento, el kami del santuario Ōmiwa en la provincia de Yamato(quien sirvió como protector de la dinastía imperial) también fue reubicado e instalado en el Nishi Hongū, mientras que el santuario original pasó a llamarse Higashi Hongū. En 788 d.C., Saichō erigió el complejo del templo budista Tendai de Enryaku-ji en el monte Hiei. Después de la transferencia de la capital a Heian-kyō , Enryaku-ji y, por extensión, Hiyoshi Taisha llegaron a ser los guardianes del cuadrante noreste espiritualmente vulnerable de la capital. A medida que Enryaku-ji se volvió cada vez más poderoso y la fe budista se fusionó gradualmente con el sintoísmo bajo el Shinbutsu-shūgōpolítica, Hiyoshi Taisha se incluyó en Enryaku-ji. Mientras los misioneros de Enryaku-ji construían templos budistas por todo Japón, también difundieron la fe en el "Sannō Gongen" y el Hie kami .
El santuario se convirtió en objeto de patrocinio imperial durante el período Heian temprano . [4] En 965, el emperador Murakami ordenó que se enviaran mensajeros imperiales para informar de eventos importantes a los kami guardianes de Japón, [5] y el emperador Go-Suzaku agregó a Hie Taisha a esta lista en 1039. Este número único de imperiales- santuarios designados no ha sido alterado desde entonces. [5]
Durante el último período de Heian , surgieron problemas políticos entre Enryaku-ji y el gobierno secular de Kioto. Se convirtió en la práctica de los monjes guerreros del templo llevar un santuario portátil mikoshi desde Hie Taisha a la capital y protestar para imponer su voluntad política. Poco después de que el kanpaku Fujiwara no Moromichi se atreviera a oponerse a los disturbios deteniendo al mikoshi , murió en circunstancias misteriosas, que el templo se apresuró a atribuir a una maldición de los dioses por haberle faltado el respeto al mikoshi . El mikoshi de Hei Taisha se convirtió así en un objeto de temor y asombro, y el templo utilizó la táctica de desenfrenarse con elmikoshi para obtener su voluntad en más de 40 ocasiones durante un período de más de 370 años en el período Sengoku .
