El Rey Acebo y el Rey Roble son personificaciones del invierno y el verano en diversas tradiciones folclóricas y mitológicas . Los dos reyes se involucran en una "batalla" interminable que refleja los ciclos estacionales del año : no solo la luz y la oscuridad del sol, sino también la renovación y el crecimiento de las cosechas . Durante los cálidos días del solsticio de verano, Oak King está en el apogeo de sus fuerzas; Holly King recupera el poder en el equinoccio de otoño, luego su fuerza alcanza su punto máximo durante el invierno , momento en el que el Oak King renace, recupera el poder en el equinoccio de primavera y perpetúa la sucesión.
Robert Graves en The White Goddess identifica otras leyendas y arquetipos de figuras heroicas emparejadas como variantes del mito de Holly / Oak King, [1] [2] que incluyen:
Sir James George Frazer había sugerido previamente comparaciones similares en The Golden Bough en el capítulo XXVIII, "La muerte del espíritu del árbol" en la sección "La batalla del verano y el invierno". [2] [3] [4] [5] Frazer trazó paralelismos entre las costumbres populares asociadas con el Primero de Mayo o los cambios de estación en las culturas escandinava , bávara y nativa americana , entre otras, en apoyo de esta teoría. [3] Sin embargo, el Rey Divino de Frazer se dividió en los reyes del invierno y el verano en el trabajo de Graves. [2] [4]
Stewart y Janet Farrar caracterizan el Rey Roble gobernar el año depilación y el rey del acebo gobernante del año menguante, y se aplican a la interpretación Wicca rituales estacionales. [6] Según Joanne Pearson, el Rey del Acebo está representado por el acebo y otros árboles de hoja perenne , y personifica la mitad oscura de la Rueda del Año . [7] Algunos neopaganos también ven al Rey Acebo como un antepasado prehistórico de la leyenda de Papá Noel . [8]
La batalla de la luz con la oscuridad se juega comúnmente en las danzas folclóricas tradicionales y los mimos en Gran Bretaña como Calan Mai en Gales, Mazey Day en Cornwall y Jack in the Green en Inglaterra, que típicamente incluyen una batalla ritual de alguna forma.
Algunos seguidores del paganismo moderno consideran las dos contrapartes como aspectos duales del Dios cornudo que lucha por el favor de la Diosa . [9] [10]