Uigur khagan
Rey uigur de Turfan, de los murales de las cuevas de Dunhuang Mogao.
Mujer uigur de los murales de Bezeklik.
Princesa uigur.
Princesas uigures de los murales de Bezeklik.
Príncipes uigures de los murales de Bezeklik.
Donantes uigures.
Príncipe uigur de los murales de Bezeklik.
Noble uigur de los murales de Bezeklik.
Electo uigur maniqueo representado en un estandarte del templo de Qocho .
Uyghur Manichaean Electae (Elegido) de Qocho.
Clérigos uigur maniqueos de Qocho.
Fresco del Domingo de Ramos de Qocho .
Escribas maniqueos de Qocho
Khaganato uigur
(Redirigido desde Huigu )
Saltar a navegación Saltar a búsqueda| Khaganato uigur𐱃𐰆𐰴𐰕: 𐰆𐰍𐰕: 𐰉𐰆𐰑𐰣 Toquz Oγuz budun | |||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 744–840 [1] | |||||||||||||||
 El khaganato uigur en su mayor extensión | |||||||||||||||
| Estado | Khaganate ( imperio nómada ) | ||||||||||||||
| Capital |
| ||||||||||||||
| Lenguajes comunes |
| ||||||||||||||
| Religión |
| ||||||||||||||
| Gobierno | Monarquía | ||||||||||||||
| Khagan uigur | |||||||||||||||
| • 744–747 | Qutlugh Bilge Köl | ||||||||||||||
| • 841–847 | Enian Qaghan | ||||||||||||||
| Historia | |||||||||||||||
| • Establecido | 744 | ||||||||||||||
| • Desestablecido | 840 [1] | ||||||||||||||
| Zona | |||||||||||||||
| 800 [3] [4] | 3,100,000 km 2 (1,200,000 millas cuadradas) | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
El Jaganato uigur (o Imperio uigur o Jaganato uigur , autodefinido como país Toquz-Oghuz , [5] [6] [7] ( Antiguo turco : 𐱃𐰆𐰴𐰕: 𐰆𐰍𐰕: 𐰉𐰆𐰑𐰣 , romanizado: Toquz Oγuz budun , nombres de la era Tang, con Hanyu Pinyin moderno: chino tradicional :回鶻; chino simplificado :回鹘; pinyin : Huíhú o chino tradicional :回 紇; chino simplificado :回 纥;pinyin : Huíhé ) fue un imperio turco [8] que existió durante aproximadamente un siglo entre mediados del siglo VIII y el IX. Eran una confederación tribal bajo la nobleza Orkhon Uyghur (回鶻), a los que los chinos se refieren como Jiu Xing ("Nueve clanes"), un calco del nombre Toquz Oghuz o Toquz Tughluq . [9]
Historia
Subir
En 657, el Khaganate turco occidental fue derrotado por la dinastía Tang , después de lo cual los uigures desertaron a Tang. Antes de esto, los uigures ya habían mostrado una inclinación hacia las alianzas con los Tang cuando lucharon con ellos contra el Imperio Tibetano y los Turcos en 627. [10] [11]
En 742, los uigures, Karluks y Basmyls rebelaron contra el segundo turca Khaganate . [12]
En 744, los Basmyls capturaron la capital turca de Ötüken y mataron al Özmiş Khagan reinante . Más tarde, ese mismo año, se formó una alianza uigur-karluk contra los Basmyls y los derrotó. Su khagan fue asesinado y los Basmyls dejaron de existir como pueblo. Las hostilidades entre los uigures y los karluks obligaron a los karluks a emigrar al oeste hacia Zhetysu y entrar en conflicto con los Türgesh , a quienes derrotaron y conquistaron en 766. [13]
El nombre personal del khagan uigur era Qullığ Boyla ( chino :骨力 裴 羅). Tomó el título de Kutlug I Bilge Kagan "Glorioso, sabio, poderoso khagan", afirmando ser el gobernante supremo de todas las tribus. Construyó su capital en Ordu-Baliq . Según fuentes chinas, el territorio del Imperio Uigur llegaba entonces "en su extremo oriental, el territorio de Shiwei , al oeste las montañas de Altai , al sur controlaba el desierto de Gobi , por lo que cubría todo el territorio de la antigua Xiongnu. ". [14]
En 745, los uigures mataron al último khagan de los Göktürks, Báiméikèhán Gǔlǒng fú (白眉 可汗 鶻 隴 匐), y enviaron su cabeza a los Tang. [15]
Composición tribal
Tang Huiyao , vol. 98, enumeró nueve tribus de apellido Toquz Oghuz (姓 部xìngbù ); otra lista de tribus (部落bùluò ) se registró en el Libro Antiguo de Tang y el Libro Nuevo de Tang . Según los eruditos japoneses Hashimoto, Katayama y Senga, cada nombre en las listas en los Libros de Tang registró cada apellido subtribal de cada jefe, mientras que la otra lista en Tang Huiyao registró los nombres de las tribus Toquz Oghuz propiamente dichas. [16] [17] Walter Bruno Henning (1938) [18] vinculó nueve nombres registrados en el idioma Saka " Staël-Holstein Scroll" con los registrados por autores chinos Han.
| Nombre tribal en chino | Nombre tribal en Saka | Nombre tribal en turco antiguo | Apellido en turco antiguo | Apellido en Saka | Apellido en chino |
|---|---|---|---|---|---|
| Huihe迴 紇 | Uyğur 𐰺𐰍𐰖𐰆 | 𐰖𐰍𐰞𐰴𐰺 Yağlaqar | Yahīdakari | 藥 羅葛Yaoluoge | |
| Pugu僕 固 | Bākū | * Buqu [t] | * (H) Uturqar | 胡 咄 葛Huduoge | |
| Hun渾 | * Qun | * Kürebir | Kurabīri | 咄 羅 勿Guluowu | |
| Bayegu拔 曳 固 | Bayarkāta | Bayırku | * Boqsıqıt | Bāsikātti | 貊 歌 息 訖Mogexiqi |
| Tongluo同 羅 | Ttaugara | Tongra | * Avučağ | 阿 勿 嘀A-Wudi | |
| Sijie思 結 | Sīkari | * Sıqar | * Qasar | 葛薩Gesa | |
| Qibi契 苾 | Kāribari | 斛 嗢 素Huwasu | |||
| A-Busi阿布思 | * Yabutqar | Yabūttikari | 藥 勿 葛Yaowuge | ||
| Gulunwugu (si)骨 倫 屋 骨 (思) [a] | * (Q) Ayabir | Ayabīri | 奚 耶 勿Xiyawu |
Notas
- ^ El manuscrito Tang Huiyao [19] tiene 骨 崙 屋 骨 恐; Ulrich Theobald (2012) modificó 恐 ( kong ) por 思 ( si ) y propuso que 屋 骨 思 transcribiera Oğuz [20]
Edad de oro
En 747, el Qutlugh Bilge Köl Kaghan murió, dejando a su hijo menor, Bayanchur Khan para reinar como Khagan El etmish sentina "Estado establecido, sabio". Después de construir una serie de puestos comerciales con los Tang, Bayanchur Khan utilizó las ganancias para construir la capital, Ordu-Baliq, y otra ciudad más arriba del río Selenga , Bai Baliq . El nuevo khagan se embarcó entonces en una serie de campañas para atraer a todos los pueblos de la estepa bajo su bandera. Durante este tiempo, el Imperio se expandió rápidamente y trajo a los Sekiz Oghuz, Kyrgyz, Karluks, Turgesh, Toquz Tatars, Chiks y los restos de los Basmyls bajo el dominio uigur.
Fragmentos de seda pintados de hombres con armadura, de un templo maniqueo cerca de Qocho . Turkic, siglo VIII o siglo IX EC. Museum für Asiatische Kunst, Berlín. [21]
En 755, An Lushan instigó una rebelión contra la dinastía Tang y el emperador Suzong de Tang pidió ayuda a Bayanchur Khan en 756. El khagan estuvo de acuerdo y ordenó a su hijo mayor que prestara servicio militar al emperador Tang. Aproximadamente 4.000 jinetes uigures ayudaron a los ejércitos Tang a retomar Chang'an y Luoyang en 757. Después de la batalla en Luoyang, los uigures saquearon la ciudad durante tres días y solo se detuvieron después de que se extrajeron grandes cantidades de seda. En su ayuda, Tang envió 20.000 rollos de seda y les otorgó títulos honoríficos. Además, el comercio de caballos se fijó en 40 rollos de seda por cada caballo y los uigures recibieron el estatus de "invitados" durante su estancia en la China Tang. [12][22] Los Tang y Uyghurs llevaron a cabo un matrimonio de intercambio. Bayanchur Khan se casó con la princesa Ninguo, mientras que una princesa uigur estaba casada con un príncipe Tang. [15] El Khaganate uigur intercambió princesas en matrimonio con la dinastía Tang de China en 756 para sellar la alianza contra An Lushan. El uigur Khagan Bayanchur Khan hizo que su hija, la princesa uigur Pijia (毗 伽 公主), se casara con el príncipe chino de la dinastía Tang, Li Chengcai (李承 采), príncipe de Dunhuang (敦煌 王 李承 采), hijo de Li Shouli, príncipe de Bin . mientras que la princesa china Ningguo 寧國公 主 de la dinastía Tang, hija del emperador Suzong , se casó con Uyghur Khagan Bayanchur.
En 758, los uigures dirigieron su atención al norte de Yenisei Kirguistán . Bayanchur Khan destruyó varios de sus puestos comerciales antes de masacrar a un ejército kirguís y ejecutar a su Khan. [22]
En 759, los uigures intentaron ayudar a los Tang a eliminar a los rebeldes, pero fracasaron. Bayanchur Khan murió y su hijo Tengri Bögü lo sucedió como Khagan Qutlugh Tarkhan sengün . [22]
En 762, Tengri Bögü planeó invadir Tang con 4.000 soldados, pero después de las negociaciones cambiaron de bando y los ayudaron a derrotar a los rebeldes en Luoyang. Después de la batalla, los uigures saquearon la ciudad. Cuando la gente huyó a los templos budistas en busca de protección, los uigures los incendiaron y mataron a más de 10.000. Por su ayuda, los Tang se vieron obligados a pagar 100.000 piezas de seda para que se fueran. [23] Durante la campaña, el khagan se encontró con sacerdotes maniqueos que lo convirtieron al maniqueísmo . A partir de entonces, la religión oficial del khaganato uigur se convirtió en maniqueísmo. [24]
Disminución
Soldados de Karasahr , siglo VIII d.C.
En 779 Tengri Bögü planeó invadir la dinastía Tang basándose en el consejo de sus cortesanos sogdianos. Sin embargo, el tío de Tengri Bögü, Tun Bagha Tarkhan , se opuso a este plan y lo mató a él ya "casi dos mil personas de entre la familia del kaghan, su camarilla y los sogdianos". [25] Tun Bagha Tarkhan ascendió al trono, con el título Alp Qutlugh Bilge ("Victorioso, glorioso, sabio"), y aplicó un nuevo conjunto de leyes, que diseñó para asegurar la unidad del khaganato. Durante su reinado se suprimió el maniqueísmo, pero sus sucesores lo restauraron como religión oficial. [26]
En 780, un grupo de uigures y sogdianos fue asesinado mientras salían de Chang'an con tributo. Tun exigió 1.800.000 cadenas de efectivo en compensación y Tang acordó pagar esta cantidad en oro y seda. [27]
En 789 Tun Bagha Tarkhan murió y su hijo, Tolossu , lo sucedió. Los karluk aprovecharon esta oportunidad para invadir el territorio uigur y anexaron el valle de Futu. [28]
En 790, las fuerzas uigures y Tang fueron derrotadas por los tibetanos en la prefectura de Ting (Beshbalik). [11] Tolossu murió y su hijo, A-ch'o , lo sucedió como Qutlugh Bilge .
En 795 Qutlugh Bilge murió y la dinastía Yaghlakar llegó a su fin. Un general llamado también Qutlugh se declaró a sí mismo el nuevo khagan, bajo el título Ay Tängridä ülüg bulmïsh alp kutlugh ulugh bilgä kaghan ("Nacido en el cielo de la luna, victorioso, glorioso, grande y sabio Kaghan"), [12] fundando una nueva dinastía , el Ädiz (chino: Adie ).
En 803 los uigures capturaron Qocho . [29]
En 808 Qutlugh murió y su hijo Baoyi lo sucedió. En el mismo año, los uigures tomaron la prefectura de Liang a los tibetanos. [30]
En 821 Baoyi murió y su hijo Chongde lo sucedió. Chongde fue considerado el último gran khagan del khaganato uigur y llevaba el título de Kün tengride ülüg bulmïsh alp küchlüg bilge ("Gran nacido en el cielo del sol, victorioso, fuerte y sabio"). Sus logros incluyeron un comercio mejorado con la región de Sogdia , y en el campo de batalla rechazó una fuerza de invasores tibetanos en 821.
En 822, los uigures enviaron tropas para ayudar a los Tang a sofocar a los rebeldes. El Tang rechazó la oferta, pero tuvo que pagarles 70.000 piezas de seda para volver a casa. [27]
En 823, el Imperio tibetano libró la guerra a los uigures. [31]
En 824 Chongde murió y fue sucedido por un hermano, Qasar .
En 832 Qasar fue asesinado. Fue sucedido por el hijo de Chongde, Hu . En el mismo año, el Imperio Tibetano dejó de hacer la guerra a los uigures. [31]
Otoño
En 839 Hu se vio obligado a suicidarse y un ministro llamado Kürebir tomó el trono con la ayuda de 20.000 jinetes Shatuo de Ordos . En el mismo año hubo una hambruna y una epidemia, con un invierno particularmente severo que mató a gran parte del ganado en el que se basaba la economía uigur. [32]
En 840, uno de los nueve ministros uigures, Kulug Bagha, rival de Kurebir, huyó al Yenisei Kyrgyz y los invitó a invadir desde el norte. Con una fuerza de alrededor de 80.000 jinetes, saquearon la capital uigur de Ordu-Baliq , arrasándola hasta los cimientos. [1] Los kirguís capturaron al uigur Khagan, Kürebir ( Hesa ), y lo decapitaron rápidamente. Continuaron destruyendo otras ciudades en todo el imperio uigur, quemándolas hasta los cimientos. Öge , hijo de Baoyi, se convirtió en khagan del derrotado khaganate uigur.
En 841 Öge dirigió a los uigures en una invasión de Shaanxi .
En 843, un ejército Tang dirigido por Shi Xiong atacó a los uigures desplazados por la caída de su khaganate y masacró a 10.000 uigures el 13 de febrero de 843 en la montaña "Matar a los bárbaros" (Shahu). [33] [34]
En 847, el penúltimo khagan uigur, Öge , murió después de haber pasado su reinado de seis años luchando contra los kirguisos, los partidarios de su rival Ormïzt , un hermano de Kürebir, y las tropas de la dinastía Tang en Ordos y Shaanxi . [1] [24]
Sucesores
Rey uigur de la región de Turfan asistido por sirvientes. Cueva de Mogao 409, siglos XI-XIII.
Ordu-Baliq , capital del Khaganate uigur (745–840) en Mongolia .
Mural de Uyghur Khagan, siglo VIII d.C.
Los kirguises yenisei que reemplazaron al khaganato uigur eran poco sofisticados y tenían poco interés en dirigir el imperio que habían destruido. Mantuvieron el territorio desde el lago Baikal en el este hasta el río Irtysh en el oeste y dejaron a Kulug Bagha, el uigur que desertó a ellos, a cargo del valle de Orkhon . Durante el reinado del emperador Yizong de Tang (860–873), hubo tres contactos registrados entre Tang y Kirguistán, pero la naturaleza de su relación sigue sin estar clara. Los responsables políticos de Tang argumentaron que no tenía sentido entablar relaciones con los kirguís, ya que los uigures ya no los amenazaban. Los Khitansse apoderó del valle de Orkhon a los kirguís en 890 y no se registra ninguna otra oposición de los kirguís. [35] [36]
El gobernante khitan Abaoji extendió su influencia a la meseta de Mongolia en 924, pero no hay indicios de ningún conflicto con los kirguisos. La única información que tenemos de fuentes de Khitan (Liao) sobre los kirguisos indica que las dos potencias mantenían relaciones diplomáticas. Los eruditos que escriben sobre un "imperio" kirguís desde aproximadamente 840 hasta aproximadamente 924 están describiendo una fantasía. Toda la evidencia disponible sugiere que a pesar de algunas breves extensiones de su poder en la meseta de Mongolia, los kirguisos no mantuvieron una presencia política o militar significativa allí después de sus victorias en la década de 840. [37]
- Michael Drompp
Después de la caída del Uyghur Khaganate, los uigures emigraron al sur y establecieron el Reino Ganzhou Uyghur en el moderno Gansu [38] y el Reino de Qocho cerca del moderno Turpan . Los uigures de Qocho se convirtieron al budismo y, según Mahmud al-Kashgari , eran "los más fuertes de los infieles", mientras que los uigures de Ganzhou fueron conquistados por el pueblo Tangut en la década de 1030. [39] Aun así, Kashjgari elogió a los uigures contemporáneos como turcófonos bilingües cuyo dialecto turco seguía siendo "puro" y "más correcto" (al igual que los dialectos hablados por Yagmas monolingües , y Tuhsis); mientras tanto, Kashgari se burló de otros turcófonos bilingües ( Qay , Tártaros , Basmyls , Chömüls , Yabakus , etc.), por incorporar préstamos extranjeros y "difamar" en sus discursos. [40] En 1134, Qocho se convirtió en vasallo de la naciente Qara de Yelü Dashi . Imperio Khitai . En 1209, el gobernante Qocho Idiqut ("Señor de la felicidad") Barchuk Art Tegin declaró su lealtad a Genghis Khan , y los uigures se convirtieron en importantes funcionarios en el posterior Imperio mongol , que adaptó el antiguo alfabeto uigur como escritura oficial. De acuerdo con laNuevo Libro de Tang , un tercer grupo fue a buscar refugio entre los Karluks. [41]
Los karluks, junto con otras tribus como los chigiles y los yagmas , fundaron más tarde el kanato Kara-Khanid (940-1212). Algunos historiadores asocian a los Karakhanids con los Uyghurs ya que los Yaghmas estaban vinculados a los Toquz Oghuz . El sultán Satuq Bughra Khan , que se cree que era un Yagma de Artux , se convirtió al Islam en 932 y tomó el control de Kashgar en 940, dando lugar a la nueva dinastía, conocida como Karakhanids . [42]
Relación con los sogdianos
Para controlar el comercio a lo largo de la Ruta de la Seda , los uigures establecieron una relación comercial con los comerciantes sogdianos que controlaban los oasis de Turkestán . Como se describió anteriormente, la adopción uigur del maniqueísmo fue un aspecto de esta relación; la elección del maniqueísmo sobre el budismo puede haber estado motivada por el deseo de mostrar independencia de la influencia Tang. [43] No todos los uigures apoyaron la conversión; una inscripción en Ordu-Baliq afirma que los maniqueos intentaron desviar a la gente de sus antiguas creencias chamánicas. [44] Un relato bastante partidista de un texto uigur-maniqueo de ese período demuestra el entusiasmo desenfrenado del khaghan por el maniqueísmo:
"En el momento en que el divino Bogu Khan había hablado así, nosotros, los elegidos de todas las personas que vivían dentro de la tierra, nos regocijamos. Es imposible describir este nuestro gozo. La gente se contaba la historia entre sí y se regocijaba. En ese momento, los grupos de miles y decenas de miles se reunieron y con pasatiempos de todo tipo se entretuvieron hasta el amanecer. Y al amanecer hicieron un breve ayuno. El gobernante divino Bogu Khan y todos los elegidos de su séquito montaron a caballo, y Todos los príncipes y las princesas conducidos por los de alta reputación, los grandes y los pequeños, todo el pueblo, en medio de un gran regocijo se dirigieron a la puerta de la ciudad. Y cuando el gobernante divino había entrado en la ciudad, puso la corona en su cabeza ... y se sentó en el trono de oro ".
- Texto uigur-maniqueo. [44]
Como la conversión se basó en preocupaciones políticas y económicas con respecto al comercio con los sogdianos, fue impulsada por los gobernantes y, a menudo, encontró resistencia en los estratos sociales más bajos. Además, como el poder político del khaghan dependía de su capacidad para proveer económicamente a sus súbditos, "la alianza con los sogdianos mediante la adopción de su religión fue una forma importante de asegurar este objetivo". [43]Tanto los sogdianos como los uigures se beneficiaron enormemente de esta alianza. Los sogdianos permitieron a los uigures comerciar en las regiones occidentales e intercambiar seda de China por otros bienes. Para los sogdianos, proporcionó a sus comunidades comerciales chinas protección uigur. Los siglos V y VI vieron una gran emigración de sogdianos a China. Los sogdianos fueron los principales comerciantes a lo largo de las Rutas de la Seda, y China siempre fue su mayor mercado. Entre la ropa de papel encontrada en el cementerio de Astana , cerca de Turfan, se encuentra una lista de impuestos pagados por el comercio de caravanas en el reino de Gaochang en la década de 620. El texto está incompleto, pero de las 35 operaciones comerciales que enumera, 29 involucran a un comerciante sogdiano. [45] En última instancia, tanto los gobernantes de origen nómada como los estados sedentarios reconocieron la importancia de comerciantes como los sogdianos e hicieron alianzas para promover sus propias agendas en el control de las Rutas de la Seda.
Karabalghasun
Los uigures crearon un imperio con claras influencias persas, particularmente en áreas de gobierno. [46] Poco después de la fundación del imperio, emularon los estados sedentarios estableciendo una capital permanente y asentada, Karabalghasun ( Ordu-Baliq ), construida en el sitio de la antigua capital imperial Göktürk , al noreste de la posterior capital mongol, Karakorum.. La ciudad era un centro comercial completamente fortificado, típico de la Ruta de la Seda, con muros concéntricos y torres de vigilancia, establos, tiendas militares y comerciales y edificios administrativos. Ciertas áreas de la ciudad fueron asignadas para el comercio y la artesanía, mientras que en el centro de la ciudad había palacios y templos, incluido un monasterio. El palacio tenía murallas fortificadas y dos puertas principales, así como fosos llenos de agua y torres de vigilancia.
El khaghan mantuvo allí su corte y decidió las políticas del imperio. Sin un asentamiento fijo, los Xiongnu se habían visto limitados en la adquisición de productos chinos a lo que podían transportar. Como dijo Thomas Barfield, "cuantos más bienes adquiría una sociedad nómada, menos movilidad tenía, por lo que, en algún momento, uno era más vulnerable tratando de proteger una rica casa del tesoro moviéndola que fortificándola". [46] Al construir una ciudad fija, los uigures crearon un espacio de almacenamiento protegido para los bienes comerciales de China. Podrían tener un tribunal fijo y estable, recibir comerciantes y consolidar efectivamente su papel central en el intercambio de la Ruta de la Seda. [46] Sin embargo, la vulnerabilidad que vino con tener una ciudad fija fue la ruina de los uigures. [43]
Lista de khaganos uigures
La siguiente lista se basa en "Política exterior de Sui-Tang: cuatro estudios de caso" de Yihong Pan. [47]
| Nombre personal | Título turco | Título chino | Reinado |
|---|---|---|---|
| Yaoluoge Yibiaobi | Qutlugh Bilge Köl Qaghan | Huairen Khagan (怀仁 可汗) | 744-747 |
| Yaoluoge Moyanchuo | Tengrida Bolmish El Etmish Bilge Qaghan | Yingwu Weiyuan Pijia Qaghan (英武 威遠 毗 伽 闕 可汗) | 747-759 |
| Yaoluoge Yidijian | Tengrida Qut Bolmish El Tutmish Alp Külüg Bilge Qaghan | Yingyi Qaghan (英 義 可汗) | 759-780 |
| Yaoluoge Dunmohe | Alp Qutlugh Bilge Qaghan | Wuyi Chenggong Qaghan (武義 成功 可汗) Changshou Tianqin Qaghan (長壽 天 親 可汗) | 780-789 |
| Yaoluoge Duoluosi | Kulug Bilge Qaghan | Zhongzhen Qaghan (忠貞 可汗) | 789-790 |
| Yaoluoge Achuo | Qutluq Bilge Qaghan | Fengcheng Qaghan (奉 誠 可汗) | 790-795 |
| Adie Guduolu, más tarde Yaoluoge Guduolu | Ay Tengride Ulugh Bolmish Alp Qutluq Külüg Bilge Qaghan | Huaixin Qaghan (懷 信 可汗) | 795-808 |
| Ay Tengride Qut Bolmish Alp Bilge Qaghan | Baoyi Qaghan (保 義 可汗) | 808-821 | |
| Gün Tengride Ulugh Bolmish Küçlüg Bilge Qaghan | Chonde Qaghan (崇德 可汗) | 821-824 | |
| Yaoluoge Hesa | Ay Tengride Qut Bolmish Alp Bilge Qaghan | Zhaoli Qaghan (昭 禮 可汗) | 824-833 |
| Yaoluoge Hu | Ay Tengride Qut Bolmish Alp Külüg Bilge Qaghan | Zhangxin Qaghan (彰 信 可汗) | 833-839 |
| Jueluowu o Yaoluoge Hesa | Qasar Qaghan (㕎 馺 特勒) | 839-840 | |
| Yaoluoge Wuxi | Uge Qaghan (烏 介 可汗) | 841-846 | |
| Yaoluoge E'nian | Enian Qaghan (遏 捻 可汗) | 846-848 |
Imágenes de uigures budistas y maniqueos
Imágenes de uigures budistas y maniqueos de las cuevas de Bezeklik y las grutas de Mogao.
Ver también
| Historia de los pueblos turcos antes del siglo XIV |
|---|
| Gente de Tiele |
| Göktürks |
( Tokhara Yabghus , Turk Shahis )
|
| Khazar Khaganate 618–1048 |
| Xueyantuo 628–646 |
| Unión Kangar 659–750 |
| Turk Shahi 665-850 |
| Türgesh Khaganate 699–766 |
| Confederación Kimek 743–1035 |
| Khaganato uigur 744–840 |
| Estado de Oghuz Yabgu 750–1055 |
| Estado de Karluk Yabgu 756–940 |
| Kara-Khanid Khanate 840–1212 |
|
| Reino Uigur de Ganzhou 848–1036 |
| Qocho 856-1335 |
| Pecheneg Khanates 860–1091 |
| Imperio Ghaznavid 963-1186 |
| Imperio selyúcida 1037-1194 |
|
| Confederación Cuman-Kipchak 1067-1239 |
| Imperio Khwarazmian 1077–1231 |
| Kerait Khanate del siglo XI al siglo XIII |
| Sultanato de Delhi 1206-1526 |
|
| Reino de Qarlughid 1224–1266 |
| Horda Dorada de 1240 a 1502 |
| Sultanato mameluco (El Cairo) 1250-1517 |
|
| Historia de Mongolia |
|---|
|
| Historia de Kazajstán | ||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Antiguo | ||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||
| Kanatos | ||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||
| Colonización y período post-nómada | ||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||
| Temas | ||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||
- Lista de dinastías y países turcos
- Historia de los turcos
- Historia del pueblo uigur
- Una rebelión de Lushan
- Grupos étnicos en la historia de China
- Guo Ziyi
Referencias
- ^ a b c "Historia de Asia Central" . Encyclopædia Britannica . Consultado el 8 de noviembre de 2016 .
- ^ "Datos" (PDF) . www.tekedergisi.com . Consultado el 19 de enero de 2020 .
- ^ Turchin, Peter; Adams, Jonathan M .; Hall, Thomas D (diciembre de 2006). "Orientación este-oeste de los imperios históricos" . Revista de investigación de sistemas mundiales . 12 (2): 222. ISSN 1076-156X . Consultado el 16 de septiembre de 2016 .
- ^ Rein Taagepera (septiembre de 1997). "Patrones de expansión y contracción de las grandes entidades políticas: contexto para Rusia" . Estudios Internacionales Trimestral . 41 (3): 475–504. doi : 10.1111 / 0020-8833.00053 . JSTOR 2600793 .
- ^ EJ Brill (1962). Cuatro estudios sobre la historia de Asia Central . pag. 88.
- ^ Scott C. Levi (2009). Asia central islámica: una antología de fuentes históricas . pag. 29.
- ^ VV Barthold (1956). Cuatro estudios sobre Asia central . pag. 88.
- ^ Benson 1998 , p. 16-19.
- ^ Bughra 1983 , p. 50–51.
- ↑ Latourette , 1964 , p. 144.
- ↑ a b Haywood , 1998 , p. 3.2.
- ↑ a b c Sinor 1990 , p. 317–342.
- ^ Sinor 1990 , p. 349.
- ^ "Capítulo 217 parte 1" . 新唐書[ Nuevo libro de Tang ].
東 極 室韋 ， 西 金山 ， 南 控 大漠 ， 盡 得 古 匈奴 地。
- ↑ a b Barfield , 1989 , p. 151.
- ^ Golden 1992 , p. 156-157.
- ^ Senga, T. (1990). "El problema de Toquz Oghuz y los orígenes de los jázaros". Revista de historia asiática . 24 (1): 57–69. JSTOR 419253799 .
- ↑ Henning , 1938 , pág. 554–558.
- ^ Tang Huiyao, vol. 98
- ↑ Theobald, U. "Huihe 回 紇, Huihu 回鶻, Weiwur 維吾爾, Uyghurs" en ChinaKnowledge.de - Una enciclopedia sobre historia, literatura y arte chinos
- ^ SKUPNIEWICZ, Patryk (Universidad de Siedlce, Polonia) (2017). Coronas, sombreros, turbantes y cascos. El tocado en el volumen I de la historia iraní: Período preislámico . Siedlce-Teherán: K. Maksymiuk y G. Karamian. pag. 253.
- ↑ a b c Barfield , 1989 , p. 152.
- ^ Barfield , 1989 , p. 152-153.
- ↑ a b Bosworth , 2000 , p. 70.
- ^ Asimov 1998 , p. 194.
- ^ Barfield , 1989 , p. 153.
- ↑ a b Barfield , 1989 , p. 154.
- ^ "Capítulo 195" . 舊 唐 書[ Libro Antiguo de Tang ].
葛 祿 乘勝 取回 紇 之 浮圖 川 ， 回 紇 震 恐 ， 悉 遷 西北 部落 羊馬 於 牙 帳 之 南 以 避 之。 [traducción: "Los Karluks aprovecharon la oportunidad para hacerse con el control de Valle Fu-tu de Uyghur; los uigures, sacudidos por el miedo, trasladaron a sus tribus del noroeste, con ovejas y caballos, al sur de la capital para escapar ".] (En Xin Tangshu, el valle de Fu-tu (浮圖 川) fue conocido como Shen-tu Valley深 圖 川)
- ^ Bregel 2003 , p. 20.
- ^ Wang 2013 , p. 184.
- ↑ a b Wang , 2013 , p. 187.
- ^ "capítulo 217 parte 2" . 新唐書[ Nuevo libro de Tang ].
方 歲 饑 ， 遂 疫 ， 又 大雪 ， 羊 、 馬 多 死
- ^ Drompp 2005 , p. 114.
- ^ John W. Dardess (10 de septiembre de 2010). Goberning China: 150–1850 . Hackett Publishing. págs. 32–. ISBN 978-1-60384-447-5.
- ^ Barfield , 1989 , p. 165.
- ^ Golden 1992 , p. 181.
- ^ Drompp, Michael. "El yenisei kirguís desde los primeros tiempos hasta la conquista de los mongoles" . Cite journal requiere
|journal=( ayuda ) - ↑ Golden 2011 , p. 47.
- ^ Millward 2007 , p. 50.
- ^ Maħmūd al-Kašğari. "Dīwān Luğāt al-Turk". Editado y traducido por Robert Dankoff en colaboración con James Kelly. En Fuentes de lengua y literatura orientales . (mil novecientos ochenta y dos). Parte I. p. 82-84
- ^ 新唐書[ Nuevo libro de Tang ].
俄而 渠 長 句 錄 莫 賀 與 黠戛斯 合 騎 十萬 攻 回鶻 城 ， 殺 可汗 ， 誅 掘 羅 勿 ， 焚 其 牙 ， 諸部 潰 其 相 馺 職 與 厖特勒十五 部 奔 葛邏祿 ， 殘 眾 入 吐蕃 、 安西。 [Traducción: Pronto el gran jefe Julumohe y los kirguís reunieron a cien mil jinetes para atacar la ciudad uigur; mataron a los Kaghan, ejecutaron a Jueluowu y quemaron el campamento real. Todas las tribus se dispersaron: sus ministros Sazhi y Pang Tele con quince clanes huyeron a los Karluks, la multitud restante se fue al Imperio Tibetano y Anxi .]
- ^ Sinor 1990 , p. 355–357.
- ^ a b c Sinor 1990 .
- ^ a b Prof. R. Roemer, ed. (1984). "El Imperio Uigur de Mongolia (capítulo 5)". Guo ji zhongguo bian jiang xue shu hui yi lun wen chu gao . Taipei.
- ↑ de la Vaissière, Étienne. "Sogdianos en China: una breve historia y algunos nuevos descubrimientos" .
- ↑ a b c Barfield, 1992 .
- ^ Pan, Yihong (1990). Política exterior de Sui-Tang: cuatro estudios de caso (Tesis). Universidad de Columbia Britanica. doi : 10.14288 / 1.0098752 .
Bibliografía
- Asimov, MS (1998), Historia de las civilizaciones de Asia Central Volumen IV La edad de los logros: 750 d.C. hasta finales del siglo XV Primera parte El entorno histórico, social y económico , Publicaciones de la UNESCO
- Barfield, Thomas (1989), La peligrosa frontera: Imperios nómadas y China , Basil Blackwell
- Benson, Linda (1998), Los últimos nómadas de China: la historia y la cultura de los kazak de China , ME Sharpe
- Bregel, Yuri (2003), An Historical Atlas of Central Asia , Brill
- Bosworth, Clifford Edmund (2000), The Age of Achievement: AD 750 to the Finales del siglo XV - Vol. 4, Parte II: Los logros (Historia de las civilizaciones de Asia central) , Editorial de la UNESCO
- Bughra, Imin (1983), The history of East Turkestán , Estambul: publicaciones de Estambul
- Drompp, Michael Robert (2005), Tang China y el colapso del imperio uigur: una historia documental , Brill
- Golden, Peter B. (1992), Introducción a la historia de los pueblos turcos
- Golden, Peter B. (2011), Asia Central en la historia mundial , Oxford University Press
- Haywood, John (1998), Atlas histórico del mundo medieval, 600–1492 d. C. , Barnes & Noble
- Henning, WB (1938), "Argi and the" Tokharians " ", Boletín de la Escuela de Estudios Orientales, Universidad de Londres , 9 (3): 545–571, doi : 10.1017 / S0041977X0007837X , JSTOR 608222
- Latourette, Kenneth Scott (1964), Los chinos, su historia y cultura, Volúmenes 1 y 2 , Macmillan
- Mackerras, Colin (1990), "Chapter 12 - The Uighurs", en Sinor, Denis (ed.), The Cambridge History of Early Inner Asia , Cambridge University Press, págs. 317–342, ISBN 0-521-24304-1
- Millward, James A. (2007), Eurasian Crossroads: A History of Xinjiang , Columbia University Press
- Mackerras, Colin, El Imperio Uigur: Según las Historias Dinásticas T'ang, Un Estudio sobre las Relaciones Sino-Uigur, 744-840. Editorial: Australian National University Press, 1972. 226 páginas, ISBN 0-7081-0457-6
- Rong, Xinjiang (2013), Dieciocho conferencias sobre Dunhuang , Brill
- Sinor, Denis (1990), The Cambridge History of Early Inner Asia , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-24304-9
- Wang, Zhenping (2013), Tang China in Multi-Polar Asia: A History of Diplomacy and War , University of Hawaii Press
- Xiong, Victor (2008), Diccionario histórico de la China medieval , Estados Unidos de América: Scarecrow Press, Inc., ISBN 978-0810860537
- Xue, Zongzheng (1992), pueblos turcos , 中国 社会 科学 出版社
Otras lecturas
- Jiu Tangshu (舊 唐 書) Old Book of Tang Capítulo 195 (en chino)
- Xin Tangshu (新唐書) Nuevo libro de Tang , capítulo 217, parte 1 y parte 2 (en chino). Traducción al inglés aquí [1] (la mayor parte de la parte 1 y el comienzo de la parte 2).
- Die chinesische Inschrift auf dem uigurischen Denkmal en Kara Balgassun (1896)
| vtmiTemas de Xinjiang | |
|---|---|
Ürümqi ( capital ) | |
| Historia |
|
| Geografía |
|
| Educación |
|
| Cultura |
|
| Cocina |
|
| Economía |
|
| Atracciones para visitantes |
|
| Conflicto de Xinjiang |
|
| Gente |
|
| Relacionado |
|
| |
Categoría
Los comunes
Categorías :
- Khaganato uigur
- Estados turcos históricos
- Pueblos turcos de Asia
- Antiguos países de la historia china
- Antiguas monarquías de Asia
- 744 establecimientos
- Estados y territorios establecidos en la década de 740
- 848 desestabilizaciones
- Kanatos
- Estados y territorios desestabilizados en el siglo IX
Contribute a better translation