Kanato de Kara-Khanid | |||||||||||||||||
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| 840–1212 | |||||||||||||||||
 Kara Khanid Khanate, c. 1000. | |||||||||||||||||
| Estado | Khaganate | ||||||||||||||||
| Capital |
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| Lenguajes comunes |
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| Religión | |||||||||||||||||
| Gobierno | Monarquía | ||||||||||||||||
| Khagan | |||||||||||||||||
• 840–893 (primero) | Bilge Kul Qadir Khan | ||||||||||||||||
• 1204–1212 (último) | Uthman Ulugh-Sultan | ||||||||||||||||
| Hajib ( canciller ) | |||||||||||||||||
• Siglo 11 | Yūsuf Balasaguni | ||||||||||||||||
| Historia | |||||||||||||||||
• Establecido | 840 | ||||||||||||||||
• Desestablecido | 1212 | ||||||||||||||||
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| Hoy parte de | China Kazajstán Kirguistán Tayikistán Uzbekistán | ||||||||||||||||
Parte de una serie sobre el | ||||||||||||||||||||
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| Historia de Asia Central | ||||||||||||||||||||
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| Antiguo | ||||||||||||||||||||
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| Edad media | ||||||||||||||||||||
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El Qarajanida ( persa : قراخانیان , romanized : Qarākhāniyān ), también conocido como el Karakhanids , Qarakhanids , Ilek Khanids [5] o los Afrasiabids ( persa : آل افراسیاب , romanized : Al-i Afrasiyab , lit. 'House de Afrasiab '), era un kanato turco que gobernaba Asia Centralen el siglo IX hasta principios del XIII. Los nombres dinásticos de Karakhanids e Ilek Khanids se refieren a títulos reales, siendo Kara Kağan el título turco más importante hasta el final de la dinastía. [6]
El Kanato conquistó Transoxiana en Asia Central y la gobernó entre 999 y 1211. [7] [8] Su llegada a Transoxiana marcó un cambio definitivo del predominio iraní al turco en Asia Central, [9] sin embargo, los Kara-khanids asimilaron gradualmente la cultura musulmana persoárabe, conservando parte de su cultura turca nativa. [1]
Las capitales del kanato de Kara-Khanid incluían Kashgar , Balasagun , Uzgen y Samarcanda . En la década de 1040, el kanato se dividió en kanatos oriental y occidental. A finales del siglo XI, quedaron bajo la soberanía de los selyúcidas , seguidos por los karajitanos a mediados del siglo XII. El Kanato Oriental terminó en 1211 y el Kanato Occidental fue extinguido por la dinastía Khwarazmian en 1213.
La historia del kanato Kara-Khanid se reconstruye a partir de fuentes escritas fragmentarias y a menudo contradictorias, así como de estudios sobre su acuñación . [10]
Nombres
El término Karakhanid se derivó de Qara Khan o Qara Khaqan ( persa : قراخان , romanizado : Qarākhān ), el título principal de los gobernantes de la dinastía. [11] La palabra "Kara" significa "negro" y también "valiente" del antiguo turco (𐰴𐰺𐰀) y khan significa gobernante. El término fue ideado por orientalistas europeos en el siglo XIX para describir tanto a la dinastía como a los turcos gobernados por ella. [9]
- Las fuentes árabes musulmanas llamaron a esta dinastía al-Khaqaniya ("La de los Khaqans") o al Muluk al-Khaniyya al-Atrak (Los reyes Khanal de los turcos).
- Las fuentes persas a menudo usaban el término Al-i Afrasiyab ( persa : آل افراسیاب , romanizado : Āl-i Afrāsiyāb , literalmente 'Casa de Afrisyab') basado en un supuesto vínculo con el legendario aunque en realidad no relacionado Rey Afrasiab de Transoxania preislámica . [9] Mahmud al-Kashgari se refiere a él como Alp Er Tunga . [12]
- También se les conoce como Ilek Khanids o Ilak Khanids ( persa : ایلک خانیان , romanizado : Ilak-Khānīyān ) en persa. [1]
- Las fuentes chinas se refieren a esta dinastía como Kalahan ( chino :喀喇 汗) o Heihan ( chino :黑 汗, literalmente "Black Khan") o Dashi ( chino :大 食, un término para los árabes que se extiende a los musulmanes en general). [13] [14]
Historia
Origen
El Qarajanida originó a partir de una confederación formada alguna vez en el siglo noveno por Karluks , Yagmas , Chigils , y otros pueblos que viven en Zhetysu , Western Tian Shan (moderna Kirguistán ), y la occidental de Xinjiang alrededor de Kashgar . [9] Según el historiador árabe del siglo X Al-Masudi , los khagan pueden ser descendientes de los Ashina . [15] Reclamaron el título khagan , lo que indica que pueden haber sido descendientes de Ashina. [dieciséis]Aun así, el origen tribal de Bilge Kul Qadir Khan, el primer Kara-Khan, aún se desconoce: si Bilge Kul Qadir descendía de los Karluk Yabghus , entonces pertenecía a la dinastía Ashina como ellos; si Bilge Kul Qadir descendía del Yagma (como sugirió Vasily Bartold ), [17] entonces no lo hizo, considerando que el Hudud al-'Alam declaró que "Su rey [Yagmas '] es de la familia de los reyes Toġuzġuz " , [18] que la tribu Ashina no figuraba entre los Toquz Oghuz (Ch. 九姓Jĭu Xìng "Nueve apellidos") en fuentes en idioma chino [19] [20] y que los primeros khagans uigures pertenecían al clan Yaglakarde Toquz Oghuz [21] y más tarde los khagans uigures pertenecieron al clan Ädiz . [22] Alternativamente, Bilge Kul Qadir podría pertenecer a los Eðgiş o Chigil . [23]
Historia temprana
Los karluks eran un pueblo nómada del oeste de las montañas de Altai que se trasladaron a Zhetysu. En 742, los Karluk formaron parte de una alianza liderada por Basmyl y Uyghurs que se rebelaron contra los Göktürks . [24] En la realineación del poder que siguió, los Karluks fueron elevados de una tribu liderada por un Elteber a una liderada por un yabghu , que era uno de los más altos dignatarios turcos y también implica pertenencia a Ashina.clan en el que residía el derecho de gobernar "impuesto por el cielo". Más tarde, los karluks y los uigures se aliaron contra los basmyl y, en dos años, derrocaron al basmyl khagan. El yabghu uigur se convirtió en khagan y el líder karluk yabghu. Este arreglo duró menos de un año. Las hostilidades entre los uigures y los karluk obligaron a los karluk a emigrar hacia el oeste hacia las tierras occidentales de Turgesh . [25]
En 766, los Karluk habían forzado la sumisión de los Turgesh y establecieron su capital en Suyab en el río Chu . La confederación Karluk ahora incluía a las tribus Chigil y Tukshi que pueden haber sido tribus Türgesh incorporadas a la unión Karluk. A mediados del siglo IX, la confederación Karluk había ganado el control de las tierras sagradas de los Türks occidentales después de la destrucción del Jaganato uigur por parte del Viejo Kirguiz . El control de las tierras sagradas, junto con su afiliación con el clan Ashina, permitió que el Khaganate pasara a los Karluks junto con el dominio de las estepas después de que el Khagan anterior fuera asesinado en una revuelta. [26]
Durante el siglo IX, el sur de Asia central estaba bajo el dominio de los samánidas , mientras que la estepa de Asia central estaba dominada por nómadas turcos como los pechenegos , los turcos oghuz y los karluks. El dominio de los Karluks llegaba tan al norte como Irtysh y la confederación Kimek , con campamentos que se extendían hasta los ríos Chi e Ili, donde vivían las tribus Chigil y Tukshi, y al este hasta el valle de Ferghana y más allá. El área al sur y al este de los Karluks estaba habitada por los Yagma. [27] El centro de Karluk en los siglos IX y X parece haber estado en Balasagun en el río Chu. A finales del siglo IX, los samánidas marcharon hacia las estepas y capturaronTaraz , una de las sedes del Karluk khagan, y una gran iglesia se transformó en mezquita.
Formación del kanato Kara-Khanid
Durante el siglo IX, la confederación Karluk (incluidas tres tribus principales: Bulaq ( Mouluo謀 落 / Moula謀 剌), Taşlïk ( Tashili踏實 力) y Sebek (Suofu 娑 匐) [a] , junto con Chigils , Charuks , Barskhans , Khalajes , Azkishi y Tuhsis [30] (los últimos tres son posiblemente restos de Türgesh [31] [32] [33] ) y los Yaghma, posibles descendientes de los Toquz Oghuz, unió fuerzas y formó el primer khaganato de Karluk-Karakhanid. Los Chigil parecen haber formado el núcleo del ejército Karakhanid. La fecha de su fundación y el nombre de su primer khan son inciertos, pero según una reconstrucción, el primer gobernante Karakhanid fue Bilge Kul Qadir Khan . [34] Los gobernantes de los Karakhanids probablemente pertenecían a las tribus Chigil y Yaghma: el Khagan oriental llevaba el título Arslan Qara Khaqan (Arslan "león" era el tótem del Chigil) y el Khagan occidental el título Bughra Qara Khaqan.(Bughra "camello macho" era el tótem del Yaghma). Los nombres de los animales eran un elemento regular en los títulos turcos de los Karakhanids: así Aslan (león), Bughra (camello), Toghan (halcón), Böri (lobo) y Toghrul o Toghrïl (un ave de presa). [10] Bajo los Khagan había cuatro gobernantes con los títulos Arslan Ilig, Bughra Ilig, Arslan Tegin y Bughra Tegin. [34] Los títulos de los miembros de la dinastía cambiaban con su posición, normalmente hacia arriba, en la jerarquía dinástica.
A mediados del siglo X, los Kara-Khanids se convirtieron al Islam y adoptaron nombres y honoríficos musulmanes, pero conservaron títulos de reinado turcos como Khan, Khagan , Ilek (Ilig) y Tegin . [10] [35] Más tarde adoptaron los títulos árabes sultan y sultān al-salātīn (sultán de sultanes). Según el historiador otomano conocido como Munajjim-bashi, un príncipe Karakhanid llamado Sultan Satuq Bughra Khan fue el primero de los khans en convertirse. Después de la conversión, obtuvo una fatwa que le permitió, de hecho, matar a su padre presuntamente todavía pagano, después de lo cual conquistó Kashgar (del antiguo Reino de Shule ).[36] Más tarde, en 960, según los historiadores musulmanes Ibn Miskawaih e Ibn al-Athir , hubo una conversión masiva de los turcos (supuestamente "200.000 tiendas de los turcos"), y la evidencia circunstancial sugiere que estos eran los Karakhanids. [36]
Conquista de Transoxiana
El nieto de Satuk Bughra Khan, Hasan b. Sulayman (o Harun) (título: Bughra Khan) atacó a los samánidas a finales del siglo X. Entre 990 y 992 , Hasan tomó Isfijab , Ferghana , Ilaq , Samarcanda y la capital de Samanid , Bukhara . [37] Sin embargo, Hasan Bughra Khan murió en 992 debido a una enfermedad, [37] y los samaníes regresaron a Bukhara.
El primo de Hasan, Ali b. Musa (título: Kara Khan o Arslan Khan) reanudó la campaña contra los samánidas y, para el año 999, el hijo de Ali, Nasr, había tomado Chach, Samarcanda y Bukhara. [10] Los dominios de Samanid se dividieron entre los Ghaznavids , que ganaron Khorasan y Afganistán , y los Karakhanids, que recibieron Transoxiana. El río Oxus se convirtió así en el límite entre los dos imperios rivales.
El estado Karakhanid se dividió en patrimonios ( sistema Ulus ), como era común de los turcos y mongoles nómadas. Los aparejos de Karakhanid se asociaron con cuatro centros urbanos principales, Balasagun (entonces la capital del estado de Karakhanid) en Zhetysu, Kashgar en Xinjiang, Uzgen en Fergana y Samarcanda en Transoxiana. Los dominios originales de la dinastía de Zhetysu y Kasgar y sus khans conservaron una antigüedad implícita sobre aquellos que gobernaron en Transoxiana y Fergana. [9]Los cuatro hijos de Ali (Ahmad, Nasr, Mansur, Muhammad) tenían cada uno su propio apanage independiente dentro del estado Karakhanid. Nasr, el conquistador de Transoxiana, ocupó la gran área central de Transoxiana (Samarcanda y Bukhara), Fergana (Uzgen) y otras áreas, aunque después de su muerte su apanage se dividió aún más. Ahmad retuvo a Zhetysu y Chach y se convirtió en el jefe de la dinastía después de la muerte de Ali. Los hermanos Ahmad y Nasr llevaron a cabo diferentes políticas hacia los Ghaznavids en el sur: mientras Ahmad intentaba formar una alianza con Mahmud de Ghazna , Nasr intentó expandirse sin éxito en el territorio de Ghaznavid. [10]
Ahmad fue sucedido por Mansur, y después de la muerte de Mansur, la rama de Hasan Bughra Khan de los Karakhanids se convirtió en dominante. Los hijos de Hasan, Muhammad Toghan Khan II, y Yusuf Kadir Khan, que ocupaba Kashgar , se convirtieron a su vez en el jefe de la dinastía Karakhanid. Las dos familias, es decir , los descendientes de Ali Arslan Khan y Hasan Bughra Khan, eventualmente dividirían el Kanato Karakhanid en dos.
En 1017-1018, los Karakhanids repelieron un ataque de una gran masa de tribus turcas nómadas en lo que se describió en fuentes musulmanas como una gran victoria. [38]
Conquista de la cuenca occidental del Tarim
La conquista islámica de las ciudades budistas al este de Kashgar comenzó cuando el sultán Karakhanid Satuq Bughra Khan se convirtió al Islam en 934 y luego capturó Kashgar. Él y su hijo dirigieron esfuerzos para hacer proselitismo del Islam entre los turcos y participar en conquistas militares. [39] A mediados del siglo X, el hijo de Satuq, Musa, comenzó a presionar a Khotan, y sobrevino un largo período de guerra entre Kashgar y el Reino de Khotan . [40] Se dice que el sobrino o nieto de Satok Bughra Khan, Ali Arslan, fue asesinado por budistas durante la guerra; [41] durante el reinado de Ahmad b. Ali, los Karakhanids también participaron en guerras contra los no musulmanes en el este y el noreste. [42]
Los relatos musulmanes cuentan la historia de los cuatro imanes de la ciudad de Mada'in (posiblemente ahora en Irak) que viajaron para ayudar a Yusuf Qadir Khan, el líder Qarakhanid, en su conquista de Khotan, Yarkend y Kashgar. Se dijo que los "infieles" fueron conducidos hacia Khotan, pero los cuatro imanes murieron. [43] En 1006, Yusuf Qadir Khan de Kashgar conquistó el Reino de Khotan, poniendo fin a la existencia de Khotan como estado independiente. [44]
La conquista de la cuenca occidental del Tarim, que incluye Khotan y Kashgar, es significativa en la eventual turquificación e islamificación de la cuenca del Tarim , y los uigures modernos se identifican con los Karakhanids a pesar de que el nombre Uyghur fue tomado del maniqueo Uyghur Khaganate y el estado budista de Qocho. . [45] [46]
División del kanato Kara-Khanid
A principios del siglo XI, la unidad de la dinastía Karakhanid fue fracturada por frecuentes guerras internas que eventualmente resultaron en la formación de dos estados Karakhanid independientes. Un hijo de Hasan Bughra Khan, Ali Tegin, tomó el control de Bukhara y otras ciudades. Amplió su territorio aún más después de la muerte de Mansur. El hijo de Nasr, Böritigin, luego libró la guerra contra los hijos de Ali Tegin y ganó el control de una gran parte de Transoxiana, convirtiendo a Samarcanda en la capital. En 1041, otro hijo de Nasr b. Ali, Muhammad 'Ayn ad-Dawlah (reinó de 1041 a 1052) se hizo cargo de la administración de la rama occidental de la familia que finalmente condujo a una separación formal del kanato de Khara-Khanid. Ibrahim Tamghach Khan fue considerado por los historiadores musulmanes como un gran gobernante, y trajo algo de estabilidad a los Karakhanids occidentales al limitar el sistema de apanage que causó gran parte de los conflictos internos en Kara-Khanid Khanate. [10]
La familia Hasan mantuvo el control del Kanato Oriental. El Kanato Oriental tenía su capital en Balasaghun y más tarde en Kashgar. Las áreas de Fergana-Zhetysu se convirtieron en la frontera entre los dos estados y fueron impugnadas con frecuencia. Cuando se formaron los dos estados, Fergana cayó en el reino del Kanato Oriental, pero más tarde fue capturada por Ibrahim y pasó a formar parte del Kanato Occidental.
Soberanía selyúcida
En 1040, los turcos selyúcidas derrotaron a los ghaznavids en la batalla de Dandanaqan y entraron en Irán. Estalló el conflicto con los Karakhanids, pero los Karakhanids pudieron resistir los ataques de los selyúcidas inicialmente, incluso tomando brevemente el control de las ciudades selyúcidas en el Gran Khorasan . Los Karakhanids, sin embargo, desarrollaron serios conflictos con las clases religiosas (los ulama ), y los ulama de Transoxiana solicitaron entonces la intervención de los selyúcidas. En 1089, durante el reinado del nieto de Ibrahim, Ahmad b. Khidr, los selyúcidas entraron y tomaron el control de Samarcanda, junto con los dominios pertenecientes al Kanato Occidental. Durante medio siglo, el kanato de Karakhanid occidental fue vasallode los selyúcidas, que controlaban en gran medida el nombramiento de los gobernantes del kanato en ese momento. Ahmad b. Khidr fue devuelto al poder por los selyúcidas, pero en 1095, los ulama acusaron a Ahmad de herejía y lograron asegurar su ejecución. [10]
Los Karakhanids de Kashgar también declararon su sumisión luego de una campaña selyúcida en Talas y Zhetysu, pero el Kanato Oriental fue vasallo selyúcida por poco tiempo. A principios del siglo XII, el Kanato Oriental invadió Transoxiana y ocupó brevemente la ciudad selyúcida de Termez. [10]
Invasión de Qara Khitai
La hueste Qara Khitai que invadió Asia Central estaba compuesta por restos de la extinta dinastía Liao que fue aniquilada por los Jurchens en 1125. El noble Khitan Yelü Dashi reclutó guerreros de varias tribus y formó una horda que se trasladó hacia el oeste para reconstruir la nación Khitan. Yelu ocupó Balasagun en el río Chu , luego derrotó a los Karakhanids occidentales en Khujand en 1137. [47] En 1141 Qara Khitai se convirtió en la fuerza dominante en la región después de que asestaron un golpe devastador al sultán selyúcida Ahmad Sanjar en la batalla de Qatwan cerca de Samarcanda .[9] Varios comandantes militares de linajes Karakhanid, como el padre de Osman de Khwarazm, huyeron de las tierras Karakhanid a raíz de la invasión de Qara Khitai.
A pesar de perder ante Qara Khitai , la dinastía Karakhanid permaneció en el poder como vasallos. Los mismos Qara Khitai se quedaron en Zhetysu cerca de Balasagun, y permitieron que algunos de los Karakhanids continuaran gobernando como sus recaudadores de impuestos en Samarcanda y Kashgar. Bajo Qara Khitai, los Karakhanids funcionaron como administradores de poblaciones musulmanas sedentarias. Si bien los Qara Khitai eran budistas que gobernaban sobre una población mayoritariamente musulmana, se los consideraba gobernantes justos cuyo reinado estuvo marcado por la tolerancia religiosa. [9] La vida religiosa islámica continuó ininterrumpidamente y la autoridad islámica perseveró bajo el Qara Khitai. Kashgar se convirtió en una sede metropolitana nestoriana y las lápidas cristianas en el valle del río Chu aparecieron a partir de este período. [47] Sin embargo, Kuchlug , un naiman que usurpó el trono de la dinastía Qara Khitai, instituyó políticas antiislámicas en las poblaciones locales bajo su gobierno. [48]
Caída
El declive de los selyúcidas tras su derrota por los Qara Khitans permitió a la dinastía Khwarazmian , entonces vasallo de Qara Khitai, expandirse al antiguo territorio selyúcida. En 1207, los ciudadanos de Bukhara se rebelaron contra los sadrs (líderes de las clases religiosas), que el Khwarezm-Shah 'Ala' ad-Din Muhammad utilizó como pretexto para conquistar Bukhara. Mahoma luego formó una alianza con el gobernante de Karakhanid Occidental Uthman (quien más tarde se casó con la hija de Mahoma) contra Qara Khitai. En 1210, el Khwarezm-Shah tomó Samarcanda después de que Qara Khitai se retirara para hacer frente a la rebelión de Naiman Kuchlug, que se había apoderado del tesoro de los Qara Khitans en Uzgen. [10]El Khwarezm-Shah luego derrotó al Qara Khitai cerca de Talas. Al parecer, Muhammad y Kuchlug habían acordado dividir el imperio de Qara Khitan. [49] En 1212, la población de Samarcanda organizó una revuelta contra los Khwarezmianos, una revuelta que Uthman apoyó, y los masacró. El Khwarezm-Shah regresó, recapturó Samarcanda y ejecutó a Uthman. Exigió la sumisión de todos los principales karajánidas y finalmente extinguió el estado de los karajánidas occidentales.
En 1204, una rebelión de Kara-Khanid oriental en Kashgar fue reprimida por Kara-Khitai que tomó al príncipe Yusuf como rehén de Balasagun. [50] El príncipe fue liberado más tarde, pero los rebeldes lo mataron en Kashgar en 1211, poniendo fin al Kara-Khanid oriental. [50] En 1214, los rebeldes de Kashgar se rindieron a Kuchlug , que había usurpado el trono de Kara-Khitai. [50] En 1218, Kuchlug fue asesinado por el ejército mongol . Algunos de los vasallos orientales de Kara-Khitai, incluidos los Kara-Khanids orientales, se unieron a las fuerzas mongoles para conquistar el Imperio Khwarezmian. [51]
Cultura
La toma del poder por los Karakhanids no cambió el carácter esencialmente iraní de Asia Central, aunque puso en marcha un cambio demográfico y etnolingüístico. Durante la era Karakhanid, la población local comenzó a usar el turco en el habla; inicialmente el cambio fue lingüístico y la población local adoptó el idioma turco. [52] Si bien Asia Central se turquizó a lo largo de los siglos, culturalmente los turcos estuvieron cerca de ser persianizados o, en ciertos aspectos, arabizados. [9] Sin embargo, el idioma oficial o de la corte utilizado en Kashgar y otros centros Karakhanid, conocido como "Khaqani" (real), siguió siendo el turco. El idioma se basó en parte en dialectos hablados por las tribus turcas que componían los Karakhanids y poseían cualidades de ascendencia lineal de Kök.y Karluk Turkic. La escritura turca también se usó para todos los documentos y correspondencia de los khaqans, según Dīwānu l-Luġat al-Turk . [53]
El Dīwānu l-Luġat al-Turk (Diccionario de idiomas de los turcos) fue escrito por un destacado historiador karajání, Mahmud al-Kashgari , que pudo haber vivido durante algún tiempo en Kashgar en la corte karajání. Escribió este primer diccionario completo de lenguas turcas en árabe para los califas de Bagdad en 1072-1076. Otro escritor famoso de Karakhanid fue Yusuf Balasaghuni , quien escribió Kutadgu Bilig (La sabiduría de la felicidad), la única obra literaria conocida escrita en turco del período Karakhanid. [53] Kutadgu Bilig es una forma de literatura de consejos conocida como espejos para príncipes . [54]La identidad turca es evidente en ambos trabajos, pero también mostraron las influencias de la cultura persa e islámica. [55] Sin embargo, la cultura de la corte de los Karakhanids siguió siendo casi enteramente persa. [55] Los dos últimos khaqans occidentales también escribieron poesía en persa. [1]
El Islam y su civilización florecieron bajo los Karakhanids. El primer ejemplo de madrasas en Asia Central fue fundado en Samarcanda por Ibrahim Tamghach Khan. Ibrahim también fundó un hospital para atender a los enfermos y brindar refugio a los pobres. [10] Su hijo Nasr Shams al-Mulk construyó ribats para los caravasares en la ruta entre Bukhara y Samarcanda, así como un palacio cerca de Bukhara. Algunos de los edificios construidos por los Karakhanids aún sobreviven hoy, incluido el minarete Kalyan.construido por Mohammad Aslan Khan al lado de la mezquita principal en Bukhara, y tres mausoleos en Uzgend. Los primeros gobernantes Karakhanid, como nómadas, no vivían en la ciudad sino en un campamento del ejército fuera de la capital, y aunque en la época de Ibrahim los Karakhanids todavía mantenían una tradición nómada, sus extensas construcciones religiosas y civiles demostraron que habían asimilado la cultura. y tradiciones de la población asentada de Transoxiana. [10]
Genética
Un estudio genético publicado en Nature en mayo de 2018 examinó los restos de tres individuos de Khara-Khanid. [56] Se descubrió que portaban los haplogrupos maternos G2a2 , A y J1c . [57] Se descubrió que los Kara-Khanid tenían más ascendencia del este de Asia que los Goktürks anteriores . [58]
Legado
Kara-Khanid es posiblemente el patrimonio cultural más perdurable entre las culturas coexistentes en Asia Central desde el siglo IX al XIII. El dialecto Karluk-Uyghur hablado por las tribus nómadas y las poblaciones sedentarias turcas bajo el dominio de Kara-Khanid formó dos ramas principales de la familia de lenguas turcas, el Chagatay y el Kypchak . El modelo cultural Kara-Khanid que combinó la cultura turca nómada con instituciones sedentarias islámicas se extendió al este en los antiguos territorios de Kara-Khoja y Tangut y al oeste y al sur en el subcontinente, Khorasan (Turkmenistán, Afganistán y el norte de Irán), territorios de la Horda de Oro ( Tataristán). ) y Turquía . ElLos estados y sociedades de Chagatay , Timurid y Uzbek heredaron la mayoría de las culturas de los Kara-Khanids y Khwarezmians sin mucha interrupción. [ cita requerida ]
Los Kara-Khanids tradujeron el Corán al turco medio . Hay cuatro copias sobrevivientes de las traducciones del Corán que se encuentran en varias colecciones y un extracto de Al-Fatiha del Turco Medio , que supuestamente pertenecen al período Kara-Khanid. [59]
Dinastía Kara-Khanid
| Historia de los pueblos turcos antes del siglo XIV |
|---|
| Gente de Tiele |
| Göktürks |
( Tokhara Yabghus , Turk Shahis )
|
| Khazar Khaganate 618–1048 |
| Xueyantuo 628–646 |
| Unión canguro 659–750 |
| Turk Shahi 665-850 |
| Türgesh Khaganate 699–766 |
| Confederación Kimek 743–1035 |
| Khaganato uigur 744–840 |
| Estado de Oghuz Yabgu 750–1055 |
| Estado de Karluk Yabgu 756–940 |
| Kara-Khanid Khanate 840–1212 |
|
| Reino Uigur de Ganzhou 848-1036 |
| Qocho 856-1335 |
| Pecheneg Khanates 860–1091 |
| Imperio Ghaznavid 963-1186 |
| Imperio selyúcida 1037-1194 |
|
| Confederación Cuman-Kipchak 1067-1239 |
| Imperio Khwarazmian 1077–1231 |
| Kerait Khanate del siglo XI al siglo XIII |
| Sultanato de Delhi 1206-1526 |
|
| Reino de Qarlughid 1224–1266 |
| Horda Dorada de 1240 a 1502 |
| Sultanato mameluco (El Cairo) 1250-1517 |
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Parte de una serie sobre el |
|---|
| Historia de Xinjiang |
- Bilge Kul Qadir Khan (840–893)
- Bazir Arslan Khan (893–920)
- Oghulcak Khan (893–940)
- Satuk Bughra Khan 920–955, en 932 adoptó el Islam, [60] en 940 tomó el poder sobre Karluks
- Musa Bughra Khan 955–958
- Suleyman Arslan Khan 958–970
- Ali Arslan Khan 970–998, Gran Qaghan
- Ahmad Arslan Qara Khan 998–1017, hijo de Ali Arslan
- Mansur Arslan Khan 1017-1024, hijo de Ali Arslan
- Muhammad Toghan Khan 1024–1026, hijo de Hasan b. Sulayman
- Yusuf Qadir Khan 1026–1032, hijo de Hasan b. Sulayman
- Ali Tigin Bughra Khan (1020–1034), Gran Qaghan en Samarcanda , hijo de Hasan b. Sulayman
- Ebu Shuca Sulayman 1034–1042
Karakhanids occidentales
- Tamghach Khan Ibrahim (también conocido como Böritigin) c. 1040–1068
- Nasr Shams al-Mulk 1068–1080: se casó con Aisha, hija de Alp Arslan . [61]
- Khidr 1080–1081
- Ahmad 1081–1089
- Ya'qub Qadir Khan 1089–1095
- Mas'ud 1095–1097
- Sulayman Qadir Tamghach 1097
- Mahmud Arslan Khan 1097–1099
- Jibrail Arslan Khan 1099-1102
- Muhammad Arslan Khan 1102–1129
- Nasr 1129
- Ahmad Qadir Khan 1129-1130
- Hasan Jalal ad-Dunya 1130-1132
- Ibrahim Rukn ad-Dunya 1132
- Mahmud 1132–1141
- Ibrahim Tabghach Khan 1141-1156
- Ali Chaghri Khan 1156-1161
- Mas'ud Tabghach Khan 1161–1171
- Muhammad Tabghach Khan 1171–1178
- Ibrahim Arslan Khan 1178–1204
- Uthman Ulugh Sultan 1204–1212
Karakhanids del este
- Ebu Shuca Sulayman 1042-1056
- Muhammad bin Yusuph 1056–1057
- İbrahim bin Muhammad Khan 1057–1059
- Mahmud 1059–1075
- Umar (Kara-Khanid) 1075
- Ebu Ali el-Hasan 1075–1102
- Ahmad Khan 1102–1128
- İbrahim bin Ahmad 1128-1158
- Muhammad bin İbrahim 1158–?
- ¿Yusuph bin Muhammad? –1205
- Ebul Feth Muhammad 1205-1211
Ver también
- Kanato
- Göktürks
- Khaganato uigur
- Pueblo uigur
- Karluks
- Chigils
- Yaghmas
- Lista de dinastías musulmanas sunitas
- Historia de la estepa central
Notas
- ^ también conocido como Chisi en fuentes chinas. Golden (1992) identifica vacilante a Chisi con Chuyue, a quien también vincula con Chigils; [28] Atwood (2010) identificó a Chisi 熾 俟 con Zhusi 朱 斯, quienes también fueron mencionados en Xiu Tangshu. Atwood no vincula a Chisi 熾 俟 ~ Zhusi 朱 斯 con Chuyue 處 月, sino a Zhuxie 朱 邪, el apellido tribal original de la casa gobernante de Shatuo [29]
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