Levantamiento Huilliche de 1792
El levantamiento de Huilliche de 1792 fue un levantamiento indígena contra la penetración española en Futahuillimapu , territorio en el sur de Chile que había estado libre de facto del dominio español desde 1602 . La primera parte del conflicto fue una serie de ataques de Huilliche contra los colonos españoles y la misión en la frontera junto al río Bueno . Después de esto, una milicia a cargo de Tomás de Figueroa partió de Valdivia devastando el territorio de Huilliche en una búsqueda para someter a los elementos anti-españoles en Futahuillimapu.
A partir de mediados del siglo XVIII, el enclave español de Valdivia inició un período de expansión agrícola . La expansión se dirigió principalmente hacia el sur y se realizó principalmente por medios pacíficos, pero sí se produjeron hostilidades con los indígenas huilliches. [1] En 1758, el jefe de Huilliche, Huarán, solicitó a los soldados españoles que defendieran sus tierras contra sus enemigos de Cunco. [2] El gobernador de Valdivia Ambrosio Sáes de Bustamante respondió a este llamado dando lugar a la segunda Batalla de Río Bueno en 1759. [3] [2] [4] Con los jefes de batalla Catrillanca y Paidil lograron frenar cualquier avance español. [4]La batalla fue una excepción a la penetración pacífica. [3]
La expansión de Valdivia incluyó un proceso de mestizaje , la compra de tierras indígenas por personas de ascendencia europea y la transformación de anteriores propietarios indígenas en trabajadores en servidumbre . [5] En contraste, el asentamiento español en el Archipiélago de Chiloé tenía una historia de conflictos con los pueblos indígenas del norte. Después de que la colonización valdiviana llegara al río Bueno , las autoridades españolas presionaron para conectar la ciudad de Valdivia y los asentamientos del Canal de Chacao con una carretera. De esta forma esperaban posibilitar que Valdivia y Chiloé se ayudaran mutuamente en caso de invasión de una potencia europea .[1]
En la década de 1780, al intentar cooperar para construir esta vía, el gobernador de Valdivia Mariano Pusterla y el intendente de Chiloé Francisco Hurtado del Pino discreparon. Hurtado del Pino prefirió enfrentar militarmente a los Huilliches, mientras que Pusterla rechazó este enfoque. [6] Después de que Hurtado del Pino fuera destituido de su cargo y reemplazado por Francisco Garos , se produjo la cooperación. [6] En octubre de 1788, Pusterla envió una expedición a través del territorio gobernado por Huilliche para llegar a Chiloé. La expedición tuvo éxito y en febrero de 1789 sus hombres estaban de regreso en Valdivia. [7]Luego de esto, Pusterla hizo arreglos para mejorar el camino a Chiloé, en particular para ensancharlo en lugares donde no era más que un camino angosto entre bosques. [7] En una reunión que sostuvieron los españoles con los locales de Cuncos y Huilliches, Pusterla aseguró que la apertura de la carretera no implicaría un restablecimiento de la ciudad de Osorno . [7] [A] posteriormente, el tránsito seguro a lo largo del camino pasó a depender de la buena voluntad de las tribus locales. [7] [B]
En paralelo con la expansión agrícola y el impulso para conectar Valdivia y Chiloé, la actividad misionera católica también avanzó desde Valdivia hacia el sur. El jesuita español Andrés Febrés apoyó la incorporación de Futahuillimapu al Imperio español [10] y para 1767 Febrés había desarrollado planes para establecer una misión en Río Bueno . [11] Sin embargo, esta misión fue establecida en 1777 por los franciscanos, ya que los jesuitas habían sido expulsados de las Américas en 1767 .
Según Diego Barros Arana, el catalizador del levantamiento fue un rumor difundido por "un indio" llamado Felipe, que habría obtenido una carta del gobernador de Valdivia dirigida al jefe de la misión de Río Bueno . [12] Esta carta habría revelado que el propósito de la misión era "adormecer a los indios en la confianza de la paz, dar muerte a sus guerreros y así reducir más fácilmente a los pueblos a la esclavitud". [12]
