La cuestión de los derechos humanos en Túnez es compleja, contradictoria y, en algunos aspectos, confusa a raíz de la revolución tunecina que comenzó en enero de 2011 y derrocó la antigua dictadura de Zine El Abidine Ben Ali . Si bien los meses inmediatamente posteriores a la revolución se caracterizaron por mejoras significativas en la situación de los derechos humanos , algunos de esos avances se han revertido desde entonces. La situación permanece en un estado de cambio, con diferentes observadores que brindan relatos virtualmente irreconciliables sobre la situación actual de los derechos humanos en ese país.
Durante la mayor parte del tiempo desde que Freedom House comenzó a emitir sus calificaciones de Freedom in the World , Túnez se ubicó cerca de la parte inferior de las calificaciones; obtuvo constantemente clasificaciones de "No gratuito" en todos los años, excepto en unos pocos años. Túnez fue ascendido a "Parcialmente libre" después de la revolución (a menudo asociado con la llamada Primavera Árabe , con su calificación de derechos políticos mejorada de 7 a 3 (siendo 7 la peor y 1 la mejor) y su calificación de libertades civiles pasando de 5 a 4. [1] A partir de 2016, Túnez se actualizó a "Libre", el único país árabe que recibió esta calificación. [2]
Situación prerrevolucionaria y desarrollos posrevolucionarios
Un informe del Departamento de Estado de EE. UU. , Publicado en abril de 2011, describe la situación de los derechos humanos en ese país en vísperas de la revolución, citando "restricciones a la libertad de expresión , prensa y asociación", la intimidación "severa" de periodistas, represalias contra crítico del gobierno, conducción cuestionable de las elecciones e informes de arresto arbitrario , corrupción generalizada, extorsión oficial, influencia del gobierno sobre el poder judicial, condiciones carcelarias extremadamente precarias y abuso y tortura de detenidos y prisioneros, que involucran una amplia gama de métodos de tortura . Los acusados no gozaban del derecho a un juicio rápido y el acceso a las pruebas a menudo estaba restringido; en los casos relacionados con el derecho de familia y de sucesiones, los jueces a menudo ignoran el derecho civil y, en cambio, aplican la sharia. [3]
Aunque la causa principal de la revuelta fue la frustración por la terrible situación económica del país, muchos líderes de la revolución fueron activistas de derechos humanos desde hace mucho tiempo y muchos participantes compartieron su esperanza de reemplazar la autocracia con un gobierno democrático y una sociedad civil en la que los derechos humanos estuvieran vigentes. respetado. Como se ha señalado Christopher de Bellaigue en un artículo publicado en el New York Review of Books página web el 18 de diciembre de 2012, la nueva Constitución de Túnez, "más o menos algunas referencias vagas a Islam , sorprendentemente seculares. (No menciona la Sharia , por ejemplo, y garantiza la igualdad de derechos para todos los hombres y mujeres tunecinos) " [4].
La revolución inició lo que Amnistía Internacional ha descrito como "un proceso completo de reforma" en virtud del cual "los presos políticos, incluidos los presos de conciencia, fueron liberados; se aliviaron las restricciones legales a los partidos políticos y las ONG; el Departamento de Seguridad del Estado (DSS), notorio por torturar a los detenidos con impunidad, se disolvió; Túnez se convirtió en parte en otros tratados internacionales de derechos humanos; y se eligió una nueva Asamblea Nacional Constituyente con el mandato de redactar y aprobar una nueva Constitución ". [5]
En julio de 2011, la ONU abrió su primera oficina de derechos humanos en el norte de África . "El mundo entero observó con asombro y creciente respeto cómo los tunecinos seguían exigiendo sus derechos, negándose a dejarse intimidar por la represión, los arrestos, las torturas y todas las heridas y trágicas pérdidas de vidas que ocurrieron", dijo la Alta Comisionada para los Derechos Humanos Navi. Pillay dijo en la inauguración oficial de la oficina. "El impacto de estas acciones, en el propio Túnez, en la región en general, y de hecho en todo el mundo, es difícil de medir y está lejos de completarse. Pero sin duda ha sido enorme y verdaderamente inspirador". Señaló que en las tres semanas anteriores Túnez había ratificado cuatro tratados importantes: el Protocolo Facultativo del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, el Protocolo Facultativo de la Convención contra la Tortura, la Convención de las Naciones Unidas sobre Desapariciones Forzadas y el Estatuto de Roma para la Corte Penal Internacional. [6]
Sin embargo, desde la revolución, según De Bellaigue, "las tensiones han aumentado drásticamente entre los tres socios" en el gobierno posrevolucionario ", sobre todo por las divisiones entre islamistas y secularistas que la coalición estaba destinada a salvar, o al menos camuflar. , son ahora obvios ... cada vez más, los laicos y los conservadores religiosos se han visto arrastrados a una vigorosa guerra cultural, en la que los primeros invocan los derechos humanos y los segundos, la ley islámica ". [4] Además, bajo el régimen actual, como había señalado Amnistía Internacional, ha habido "continuas violaciones de derechos humanos", con las fuerzas de seguridad utilizando fuerza excesiva contra manifestantes, que también han sido maltratados durante su detención.
El relator especial de la ONU sobre verdad, justicia, reparaciones y garantías de no repetición, Pablo de Greiff, instó a las autoridades tunecinas en noviembre de 2012 a poner los derechos humanos al frente y al centro de sus esfuerzos de transición. [7] En diciembre de 2012, en una ceremonia del Día Mundial de los Derechos Humanos en Cartago a la que asistieron varios altos funcionarios del gobierno tunecino, el presidente Marzouki, mientras se quejaba de "una excesiva libertad de expresión de algunos medios", lamentó que "el camino hacia la construcción de Un Túnez de derechos humanos sigue siendo difícil y está lleno de trampas ". Una dificultad fue que muchos tunecinos consideran que la nueva constitución y la Declaración Universal de Derechos Humanos están en desacuerdo con los valores islámicos.
Marzouki admitió que los funcionarios de seguridad deben experimentar un cambio radical de mentalidad, mientras que el presidente de la Asamblea Nacional Constituyente, Mustapha Ben Jaafar, expresó su agradecimiento por la ayuda brindada al nuevo régimen por varias organizaciones de derechos humanos. Dejando a un lado los problemas, dijo Ben Jaafar, la democratización de Túnez estaba "en el camino correcto" y el país estaba "avanzando hacia un consenso sobre la nueva Constitución". Sin embargo, el presidente de la Unión Nacional de Jueces de Túnez, Raoudha Labidi, denunció que la exclusión de los jueces del evento de derechos humanos representaba una negación de la lucha prerrevolucionaria de los jueces ", y agregó que el servicio judicial es el garante de los derechos humanos. y libertades individuales en el país ". [8]
En un artículo de diciembre de 2012, Dorra Megdiche Meziou adoptó una visión cínica del evento del Día de los Derechos Humanos. Si bien reconoció "los logros históricos del actual presidente de la República, Moncef Marzouki, como activista de derechos humanos", señaló que había estado en "el comité directivo de la Organización Árabe de Derechos Humanos", pertenecía a "la rama tunecina de Amnistía Internacional, "se desempeñó como" presidenta del Comité Árabe de Derechos Humanos "y" cofundó el Consejo Nacional para las Libertades en Túnez ", y aunque reconoció además que Mustapha Ben Jaafar también había ayudado a promover los derechos humanos como" un principal figura de la oposición tunecina ", Meziou se quejó de que" en el Túnez actual siguen existiendo graves violaciones e infracciones de los derechos humanos ", y pidió a" estos ex activistas de derechos humanos que ahora están en el poder que se pongan manos a la obra y traduzcan sus palabras en acciones " . " [9]
En octubre de 2012, Amnistía Internacional dijo que las reformas revolucionarias de Túnez se habían erosionado y que en los últimos meses se habían visto "nuevas restricciones a la libertad de expresión dirigidas a periodistas, artistas, críticos del gobierno, escritores y blogueros", lo que provocó una huelga de periodistas. Además, los manifestantes que se quejan de que las reformas no se han instituido con la suficiente rapidez "se han enfrentado con una fuerza excesiva e innecesaria". Además, Human Rights Watch documentó la incapacidad del gobierno para investigar los ataques a activistas políticos por parte de grupos islámicos radicales. [10] Amnistía Internacional admitió "dudar" sobre el compromiso de los nuevos líderes de Túnez con la reforma, diciendo que "Túnez se encuentra en una encrucijada" y pidiendo "medidas urgentes ... para hacer realidad los derechos y libertades por los que los tunecinos lucharon tan tenazmente". y valientemente a finales de 2010 y principios de 2011 ". [11]
En 2014, el presidente Moncef Marzouki estableció la Comisión de la Verdad y la Dignidad de Túnez , como parte clave para crear una reconciliación nacional. [12]
Derechos basicos
Túnez, según De Bellaigue, "ha dado pasos importantes hacia un sistema político más representativo y responsable. Las instituciones funcionan, aunque de manera imperfecta. La libertad de expresión se está respetando en un grado sin precedentes en la historia moderna del país. Sin duda alguna , los secularistas e islamistas se esfuerzan por asegurarse de que su visión del mundo triunfe, pero he hablado con personas de línea dura en ambos campos que aceptan que, mientras la mayoría se oponga a ellos, el compromiso es inevitable ". [4]
Además, después de la revolución, Túnez se convirtió en la primera nación del mundo árabe "en consagrar legalmente la paridad de género en los padrones electorales". [6] Según Freedom House, las elecciones de octubre de 2011 "representaron una mejora espectacular en las libertades y prácticas electorales. Bajo el antiguo régimen de Zine el-Abidine Ben Ali, el gabinete, gran parte de la legislatura y muchos funcionarios regionales fueron designados directamente por el presidente. Las elecciones se controlaron estrictamente y los límites de mandato se ampliaron para permitir que Ben Ali permaneciera en el poder. Por el contrario, en las elecciones de 2011, los 217 miembros de la Asamblea Constituyente fueron elegidos directamente mediante votaciones por listas de partidos en 33 distritos electorales, y los votantes pudieron elegir entre partidos políticos que representan una amplia gama de ideologías y filosofías políticas, incluidos grupos islamistas y secularistas. Muchos de los partidos que compitieron fueron excluidos de la participación política bajo Ben Ali ". [13]
El régimen tunecino ha sido criticado por su política draconiana sobre el uso de drogas recreativas, por ejemplo, dictando sentencias de prisión automáticas de 1 año por consumir cannabis. Las cárceles están superpobladas y los delincuentes relacionados con las drogas representan casi un tercio de la población carcelaria. [14]
Sistema legal
Personas detenidas
Las enmiendas posrevolucionarias a la ley de Túnez sobre la tortura la armonizaron más con el derecho internacional. Aunque siguen habiendo acusaciones de tortura, estos incidentes son mucho menos comunes que antes de la revolución. La mayoría de estas acusaciones se refieren a golpizas a manifestantes en manifestaciones o en comisarías de policía. [15] Freedom House señala que las reformas de derechos humanos no se han llevado a cabo en el sector de aplicación de la ley de forma tan amplia como en otras esferas de la sociedad tunecina. [16] Y Amnistía Internacional ha señalado que, si bien el Ministerio del Interior posrevolucionario de Túnez planificó amplias reformas policiales, no ha abordado las violaciones de derechos humanos cometidas antes de la revolución por la policía y otras autoridades. [17]
Meziou señaló en diciembre de 2012 que el gobierno posrevolucionario estaba arrestando a personas pero no llevándolas a juicio. "Algunos de los funcionarios del antiguo régimen llevan detenidos casi dos años y aún están a la espera de juicio, lo que no parece inminente", escribió. Además, jóvenes manifestantes en varios lugares del país habían sido detenidos y estaban a la espera de juicio en "condiciones miserables". [18]
Ensayos
Antes de la revolución, según Freedom House, el poder judicial de Túnez "estaba cuidadosamente administrado por el poder ejecutivo, que controlaba el nombramiento y la asignación de jueces. Los juicios de presuntos islamistas, activistas de derechos humanos y periodistas solían ser condenados como manifiestamente injustos y políticamente sesgados por observadores nacionales e internacionales ". Si bien esos abusos "disminuyeron significativamente en 2011" y el poder judicial experimentó "algunos cambios", los tribunales, al igual que los organismos encargados de hacer cumplir la ley, "han sido criticados por estar a la zaga de otras instituciones en el ritmo de la reforma, y hay un importante retraso en el proceso de reforma. casos relacionados con abusos cometidos por miembros del antiguo régimen y fuerzas de seguridad que aún no se han abordado oficialmente ". [19]
En una serie de talleres ofrecidos en 2012 por el Instituto de Derechos Humanos de la Asociación Internacional de Abogados, el Consorcio Internacional de Asistencia Legal y el Instituto CEELI, la mayoría de los jueces tunecinos recibieron capacitación sobre los derechos humanos y el papel de los jueces en una sociedad democrática. [20] Sin embargo, en octubre de 2012, Human Rights Watch criticó al ministro de justicia de Túnez por destituir a 75 jueces, y pidió al parlamento de Túnez que "apruebe urgentemente una ley para crear un organismo independiente que regule la disciplina y la destitución de jueces de manera imparcial y transparente. . " [21]
Prisión
Las condiciones carcelarias en Túnez se han considerado desde hace mucho tiempo extremadamente deficientes, con el hacinamiento y la violencia entre los principales problemas. "La higiene era extremadamente deficiente y los presos rara vez tenían acceso a duchas e instalaciones de lavado", según un informe del Departamento de Estado de EE. UU. Publicado a principios de 2011. Por lo general, hasta cincuenta presos estaban confinados en "una sola celda de 194 pies cuadrados, y hasta 140 presos compartían una celda de 323 pies cuadrados. La mayoría de los presos fueron obligados a compartir camas o dormir en el suelo. Los presos actuales y anteriores informaron que la falta de instalaciones básicas obligaba a los presos a compartir una sola instalación de agua y baño con más más de 100 compañeros de celda, creando graves problemas de saneamiento. Las enfermedades contagiosas, en particular la sarna, estaban muy extendidas y los presos no tenían acceso a una atención médica adecuada ". [22]
Un informe del Departamento de Estado de EE. UU. Publicado a principios de 2012, tras el movimiento de la Primavera Árabe , describió las condiciones de las prisiones como "variadas" y señaló que, si bien dos prisiones observadas en febrero por Human Rights Watch estaban superpobladas, se esperaba que la situación mejorara como resultado de una amnistía que "liberó a miles de presos políticos detenidos durante la era Ben Ali". Sin embargo, el informe indicaba que era difícil obtener información completa y actualizada sobre las condiciones carcelarias posrevolucionarias. [23]
Aunque técnicamente no se ha abolido la pena de muerte, el Túnez posrevolucionario mantiene la moratoria de las ejecuciones que se impuso en 1991. [24] La pena de muerte sigue siendo un castigo legal en Túnez para muchos delitos graves, incluido el homicidio agravado, el homicidio premeditado, terrorismo, violación con agravantes, secuestro, atentados contra la seguridad externa del Estado, secuestro y secuestro con resultado de muerte, traición, espionaje, incendio premeditado, delitos militares, tentativa de un delito susceptible de muerte y agresión a un juez de turno, con amenaza o uso de un arma La última persona ejecutada en Túnez fue Jihad Matiki, que fue ejecutado en la horca en 1991 por asesinato y terrorismo.
A diferencia de muchos países europeos, países africanos y otros estados occidentales, no hay posibilidad de libertad condicional para cualquier persona condenada a cadena perpetua . La cadena perpetua en Túnez significa prisión perpetua por el resto de la vida natural del condenado, y siempre impuesta sin posibilidad de libertad condicional. La cadena perpetua en Túnez es un castigo obligatorio por terrorismo, secuestro de aviones , asesinato, homicidio agravado y violación agravada. Es un posible castigo por tráfico de drogas, delitos graves de drogas y delitos militares graves.
En 2016, una organización sin fines de lucro con sede en Ginebra, Euro-Mediterranean Human Rights Monitor, informó sobre el estado de las prisiones y cárceles tunecinas. En 2015, había aproximadamente 25.000 reclusos en centros de reclusión en Túnez, incluidos centros de "detención preventiva" y cárceles. Para 2016, el número de presos y detenidos había aumentado a 53,300 personas, divididas entre 19 centros preventivos y ocho cárceles. Las instalaciones penitenciarias superpobladas excedían su capacidad entre un 150 y un 200%, lo que provocaba tensión y violencia entre los reclusos y aumentaba la propagación de enfermedades. El 53 por ciento de los reclusos están encarcelados o detenidos por venta o consumo de drogas. 2.000 presos han sido condenados por cometer atentados terroristas, pero se encuentran alojados con presos en espera de juicio y con presos que han cometido delitos menores. Esto comúnmente conduce a la radicalización. Toda esta situación ha convertido a Túnez en el país árabe con el cuarto mayor número de reclusos, con 212 por 100.000 de toda la población del país. La ley de emergencia impuesta en Túnez ha consumido alrededor del 80% de los recursos humanos utilizados en el proceso de rehabilitación . [25]
Libertades civiles
Libertad de expresión
Las leyes de prensa posrevolucionarias son considerablemente más liberales que la legislación a la que reemplazaron. Si bien ya no es un delito difamar u ofender a funcionarios o instituciones públicas, la difamación en general sigue siendo un delito, aunque no se castiga con la pena de prisión. La difamación de religiones reconocidas también sigue siendo un delito, al igual que la "distribución de información falsa", un cargo por el que el gobierno prerrevolucionario procesó a disidentes y activistas de derechos humanos. Este cargo fue utilizado por el gobierno posrevolucionario el 29 de mayo de 2012 para detener al oficial de policía Samir Feriani, quien había acusado a altos funcionarios del gobierno de la muerte de manifestantes durante la revolución.
El nuevo gobierno tampoco ha logrado en algunos casos proteger a las personas que ejercen su libertad de expresión. El 29 de junio de 2012, cuando decenas de musulmanes irrumpieron en la proyección en Túnez de una película sobre el ateísmo, la policía no respondió. En octubre de 2012, un fiscal anunció planes para investigar una denuncia contra Nessma TV por retransmitir una película que los musulmanes consideraban ofensiva. [26] Aunque las personas que destrozaron e intentaron prender fuego a la casa del copropietario de Nessma TV, Nebil Karaoui, fueron arrestadas, fueron "detenidas solo brevemente y no acusadas", mientras que Karaoui y dos empleados de Nessma TV todavía están a la espera de juicio por cargos. de "socavar los valores sagrados". [22]
En diciembre de 2012, Human Rights Watch pidió al ministro de Justicia de Túnez que "garantizara la liberación inmediata de Sami Fehri , director del canal de televisión de propiedad privada Attounissia", quien permanecía en prisión después de que el tribunal más alto de Túnez, el Tribunal de Casación, ordenara su liberación inmediata el 28 de noviembre. Aunque Fehri había sido acusado de malversación de fondos, Fehri afirmó que la verdadera razón de su arresto fue la transmisión de un programa satírico sobre los principales políticos tunecinos. "Negarse a ejecutar un fallo de la máxima autoridad judicial socava el estado de derecho en Túnez", dijo Eric Goldstein de Human Rights Watch. [27]
La libertad académica, que estaba seriamente limitada antes de la revolución, se ha ampliado significativamente. [28]
Human Rights Watch criticó el juicio de dos periodistas en tribunales militares en 2016. Ambos periodistas pueden ser encarcelados hasta por tres años en virtud del artículo 91 del código de justicia militar, que penaliza los delitos contra la dignidad, reputación o moral del ejército. [29]
Libertad de religión
Freedom House ha señalado que las "pequeñas poblaciones de judíos y cristianos de Túnez en general han tenido libertad para practicar su fe" y que, tras la revolución, "los musulmanes conservadores y fundamentalistas tenían más libertad para expresar sus creencias sin interferencia del Estado y para discutir abiertamente el papel de la religión debería jugar en la esfera pública ". [13]
Racismo y discriminación
Pasado reciente
El quince por ciento del país se identifica como negro y muchos de ellos enfrentan prejuicios a diario. Palabras como "mono", "esclavo" y "negro sucio" se utilizan para deshumanizar a la población negra. [30] El asalto físico también es frecuente en la comunidad negra. El 23 de agosto de 2018, varios jóvenes tunecinos comenzaron a arrojar piedras a una mujer embarazada por motivos de raza. La situación pronto se convirtió en una pelea y varias personas resultaron heridas [30] Ghayda Jeanne Thabet, oficial de comunicación de un grupo de apoyo minoritario, explicó a los periodistas después del ataque: "Esta no es la primera vez que se produce un asalto tan racista en Túnez ; sucede a menudo ", [30] El Gobierno de Túnez niega que exista racismo en el país y, sin embargo, los estudios han demostrado lo contrario. Un estudio realizado en abril y mayo de 2018 por Afrobarometer registró datos de 1200 encuestados. La siguiente tabla muestra algunos de los resultados. [31]
% De tunecinos negros | Otros tunecinos% | |
Rural | 39 | 31 |
Poseer una radio | 51 | 66 |
Tener una computadora | 38 | 50 |
Tener un coche | 46 | 61 |
Escuela primaria completa | 52 | 62 |
Desempleados | 42 | 25 |
Leyes
Túnez en la última década ha pasado de negar por completo la existencia del racismo dentro del país a aprobar leyes que lo criminalizan. La creación de la ley comenzó en 2011 después de la Revolución tunecina . La Revolución fue un gran impulso por los derechos civiles que terminó destituyendo al actual presidente Zine El Abidine Ben Ali y creando un estado democrático con elecciones libres. [32] Si bien la nueva constitución contenía varios artículos, nunca se dirigió específicamente a la forma de racismo que gran parte de la población negra enfrentaba a diario. El artículo 21 establece que "Todos los ciudadanos, hombres y mujeres, tienen los mismos derechos y deberes, y son iguales ante la ley sin discriminación alguna". [33] Según el gobierno tunecino, esta ley se refiere a la igualdad de valores de todas las personas, no a la igualdad de las personas de color y raza. El artículo 23 establece "El Estado protege la dignidad humana y la integridad física, y prohíbe la tortura física y mental". [33] Esta sección sobre protege la dignidad de sus ciudadanos, aunque los ataques contra una persona de raza pueden considerarse degradantes, esta ley no protege contra ella porque el gobierno tunecino niega la existencia del racismo y, por lo tanto, esta ley no tiene por qué abordar eso.
El artículo 47 establece que "El estado debe brindar todo tipo de protección a todos los niños sin discriminación y de acuerdo con su interés superior". [33] Esto tampoco se aplica a los comentarios racistas, según el gobierno. Solo se aplica a la protección física de los niños, no a la discriminación verbal o racial que pueden enfrentar a diario. Ninguno de estos artículos se interpreta como delito para el racismo y la discriminación. Varias organizaciones se iniciaron poco después de la revolución de 2011 con el objetivo de hacer que el gobierno reinterprete o agregue estos artículos para aplicarlos al racismo. La Asociación para la Igualdad y el Desarrollo (ADAM) y Minorités, y M'nemty realizaron marchas, eventos, seminarios y protestas para tratar de ganar el apoyo del público y de los funcionarios del gobierno tunecino. [34] Inicialmente, el movimiento comenzó en las redes sociales porque los medios tradicionales no lo cubrían. Estas protestas se encontraron con una fuerte resistencia de la mayoría de la población. Los nacionalistas árabes creían que las protestas estaban destrozando el país y quitando el foco de temas importantes como la economía en crisis de Túnez. Además, algunos no creían que existiera el racismo en Túnez y pensaban que la población negra buscaba atención. [34]
En enero de 2018, el primer ministro Youssef Chahed apoyó públicamente la creación de un borrador para criminalizar el racismo, ya sea añadiendo artículos 21, 25 y 47, o creando una ley completamente nueva. [35] Varios eventos antes de este anuncio empujaron al Primer Ministro a apoyar la causa. Los activistas de derechos civiles le dan crédito a una niña llamada Sabrina por iniciar la charla sobre la creación de la ley. A principios de 2016, Sabrina fue abusada verbalmente con insultos raciales en la calle y denunció el incidente a la policía. Sin embargo, debido a la falta de leyes que lo prohibieran, la policía no haría nada al respecto. [36] El evento hizo poco más que despertar interés, pero en la víspera de Navidad de 2016, un ataque con cuchillo por motivos raciales en una estación de tren que dejó a tres estudiantes negros heridos proporcionó más razones para que la gente exigiera una ley antirracismo del gobierno. [36] La redacción de la ley comenzó poco después. El 9 de octubre de 2018, el Parlamento de Túnez aprobó una nueva ley llamada Ley de "Eliminación de todas las formas de discriminación racial". [31] Según la nueva ley, la discriminación se describe como "cualquier distinción, exclusión, restricción o preferencia basada en raza, color, ascendencia" u otra discriminación que dé lugar a "disturbios, obstrucciones o privaciones". [37] Infringir la ley puede resultar en una multa de hasta 1000 dólares y hasta tres años de prisión. [38] Messaoud Romdhani, director del Foro de Túnez para los Derechos Económicos y Sociales, comparó la aprobación de la ley con un valor equivalente a la abolición de la esclavitud para mejorar el país y la vida cotidiana de sus ciudadanos. [38]
Derechos de las mujeres
Después de tomar el poder, el gobierno posrevolucionario aceptó en principio la igualdad entre mujeres y hombres en las elecciones. Human Rights Watch ha señalado que "Túnez, considerado durante mucho tiempo como el país árabe más progresista con respecto a los derechos de las mujeres, marcó avances adicionales en este campo" como resultado de la revolución. Por ejemplo, el Consejo de Ministros decidió retirar las reservas de Túnez a la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer , aunque el gobierno sugirió que "podría no implementar reformas que entren en conflicto con el Islam".
Además, Túnez prohíbe la poligamia y la práctica islámica mediante la cual un hombre puede divorciarse de su esposa con una simple declaración. Los hombres y las mujeres tienen los mismos derechos de divorcio y deben someterse a un proceso judicial para obtener el divorcio. La edad mínima para contraer matrimonio tanto para hombres como para mujeres es de 18 años; desde 1993, las mujeres disfrutan del derecho a transmitir sus nombres y nacionalidades a sus hijos. [26] Como ha señalado un observador, en Túnez, a diferencia de muchas ciudades del mundo musulmán, "hombres y mujeres jóvenes solteros se mezclan abiertamente en cafeterías y restaurantes. La mayoría de los hombres están bien afeitados y vestidos al estilo europeo moderno. Las mujeres no llevan velo, muchas de ellas están maquilladas y no llevan velo ". Aún así, la discriminación persiste en la ley y en la vida cotidiana, y a las mujeres aún se les niegan los mismos derechos en materia de herencia y custodia. [5]
Un proyecto de ley para fortalecer el castigo y reducir la violencia contra las mujeres está en el parlamento y se espera que sea aprobado. La ley propuesta, que se incorporaría a otras leyes y políticas gubernamentales, introduciría definiciones amplias de violencia de género, cubriendo los daños psicológicos y económicos tanto en la esfera pública como en la doméstica. Se prohibiría la violación conyugal y se pondría fin a la impunidad de los violadores si sus víctimas son menores de 20 años y posteriormente se casan con ellos. Se aumentarían las penas por acoso sexual en el trabajo y se capacitaría a los agentes de policía y al personal hospitalario en cuestiones de género. [39]
En 2017, Túnez se convirtió en el primer país árabe en prohibir la violencia doméstica contra las mujeres, que anteriormente no era un delito. [40] También se modificó la ley que establece que si un violador se casa con su víctima, escapa al castigo. [40] Según Human Rights Watch , el 47% de las mujeres tunecinas han sido víctimas de violencia en el hogar. [41] [42]
En septiembre de 2017, la legislatura tunecina derogó la ley del país que prohíbe los matrimonios entre mujeres musulmanas y hombres no musulmanes . [43] En la mayoría de los países de mayoría musulmana, estos matrimonios siguen siendo ilegales. [44]
Derechos de los niños
Según las leyes prerrevolucionarias, los niños tunecinos heredaron su ciudadanía de: un padre tunecino; madre tunecina y padre desconocido; madre tunecina y padre sin nacionalidad; o nacimiento en Túnez de madre tunecina y padre extranjero. Los niños tienen derecho a la educación gratuita hasta la universidad inclusive. La asistencia a la escuela era obligatoria hasta los 16 años. Bajo el gobierno prerrevolucionario, se imponían severas penas por agredir a menores, pero el enjuiciamiento de tales delitos era extremadamente raro. Los trabajadores sociales empleados por el gobierno ayudaron a los niños abusados, y el Ministerio de Asuntos de la Mujer, Familia, Niños y Ancianos "empleó a un delegado de protección infantil en cada uno de los 24 distritos del país para intervenir en casos de explotación sexual, económica o criminal de niños . " Es de suponer que estas reglas y protecciones todavía están vigentes en el Túnez posrevolucionario. [22]
Derechos LGBT
Un grupo que no se ha beneficiado notablemente de la revolución tunecina son las personas LGBT . "Si bien la caída de Ben Ali ha brindado un mayor espacio a la libre expresión, no todos los homosexuales tunecinos están convencidos de que las cosas van en la dirección correcta", informó el sitio web Tunisia Live en enero de 2012. [45] "Los homosexuales en Túnez celebraron el derrocamiento del dictador Ben Ali, con la esperanza de que mejore su situación ", señaló Deutsche Welle en noviembre de 2012," pero en casi dos años, poco ha cambiado para la comunidad gay y lesbiana del país ". Según el artículo 230 del código penal, el coito anal todavía puede ser castigado con hasta tres años de prisión. [46] En junio de 2012, el Ministro de Derechos Humanos de Túnez rechazó con vehemencia un llamado del Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas para despenalizar los actos entre personas del mismo sexo, descartando la orientación sexual como un concepto occidental e insistiendo en su incompatibilidad con el Islam. [47] Una gran cantidad de evidencia anecdótica sugiere que el acoso y las agresiones por parte de agentes de policía y otras personas contra personas LGBT continúan siendo generalizados. [22] [47]
En agosto de 2012, un turista italiano gay identificado como Angelo fue asesinado en la ciudad turística tunecina de Hammamet por un lugareño que lo apuñaló 10 veces. Un amigo afirmó que había gritado pidiendo ayuda, pero "su súplica quedó sin respuesta porque era gay". Describió a un hombre que seguía comiendo un plato de sopa "a pocos metros del asesinato del hombre" y también sostuvo que "la gente del pueblo hablaba como si Angelo mereciera morir por su homosexualidad y los niños se reían de la tragedia". Al comentar sobre el asesinato, un editor tunecino de Gay Middle East dijo que "los derechos humanos en general y los derechos LGBT en particular" están "empeorando en Túnez ... La sociedad odiaba a los homosexuales antes que Ben Ali, pero bajo [el nuevo partido gobernante] Ennahda , la homosexualidad se utiliza como arma política incluso más rigurosamente que en la época de Ben Ali ". [22] [48]
Michael Lucas, refiriéndose en The Advocate en diciembre de 2012 a la vida gay encerrado en el Túnez prerrevolucionario, afirmó que la situación "se ha vuelto aún más oscura en los últimos dos años. Las leyes contra la actividad homosexual rara vez se aplicaron bajo Ben Ali, un Líder militar occidental cuyo régimen ayudó a aislar a Túnez de la creciente ola de fanatismo religioso que se ha apoderado de gran parte del mundo musulmán. Pero el nuevo gobierno de Túnez es oficialmente islamista ... Los tunecinos homosexuales me dicen que los arrestos por homosexualidad han ido en aumento, a veces resulta en penas de cárcel de hasta tres años, de los cuales algunos presos, víctimas de acoso, violación y violencia de otros internos, nunca regresan. Antes de 2011, se veían transexuales y drag queens en las calles; ahora han desaparecido ". [49]
Todavía no existe una organización oficial de derechos LGBT en Túnez, aunque en marzo de 2011 se creó una revista en línea para gays [50].
Derechos de los empleados
Antes de la revolución, la ley tunecina técnicamente permitía a los trabajadores afiliarse a sindicatos, pero este derecho no siempre fue respetado. Todos los sindicatos pertenecían a la UGTT, una federación que era técnicamente independiente pero cuyos líderes a menudo eran objeto de acoso gubernamental y limitaciones a su libertad de acción. Las huelgas estaban sujetas a la aprobación de la UGTT, un requisito que la Conferencia Sindical Internacional calificó como una violación de los derechos de los empleados, pero en la práctica los sindicatos rara vez solicitaron dicha aprobación. La negociación colectiva estaba permitida y protegida. El trabajo forzoso era ilegal, aunque algunas niñas eran obligadas a trabajar como empleadas domésticas y existían normas que regulaban el trabajo de los niños, y los menores de 16 años por lo general tenían prohibido trabajar, aunque en la práctica muchos niños "realizaban trabajos agrícolas en zonas rurales y trabajaban como vendedores. en las ciudades ". [22]
La UGTT jugó un papel importante en la revolución pero "se ha convertido en la principal fuerza de oposición" contra el nuevo gobierno. Durante el período posrevolucionario, "ha estado mostrando sus músculos", anunciando una huelga general que fue cancelada después de conversar con funcionarios del gobierno. [51]
Personas discapacitadas
La ley tunecina prerrevolucionaria prohibió, y presumiblemente la ley posrevolucionaria todavía prohíbe, la discriminación contra las personas discapacitadas. La ley anterior a la guerra requería que "al menos el uno por ciento de los trabajos del sector público y privado se reservaran para personas con discapacidades", pero muchos empleadores ni siquiera estaban al tanto de esta ley. Antes de la revolución, el gobierno había "aumentado los programas de capacitación vocacional en artesanías dirigidos a personas con discapacidades", y en 1991 se requería que los nuevos edificios públicos fueran accesibles para los discapacitados. Antes de la revolución, era tarea del Ministerio de Asuntos Sociales, Solidaridad y Tunecinos en el Extranjero proteger los derechos de los discapacitados, y presumiblemente sigue siendo así.
Solicitantes de asilo y refugiados
Muchas personas huyeron a Túnez en 2011, incluidos los libios que huían de la revolución en ese país. Algunos fueron devueltos a sus hogares, pero a finales de 2011 varios miles permanecían en un campo de refugiados en la frontera con Libia. [5] Human Rights Watch describió la situación como una "crisis humanitaria" y señaló que "Túnez albergaba al menos a 195.241 nacionales de terceros países" a mediados de 2011 y que "las autoridades militares, con la ayuda de la sociedad civil tunecina, organizaciones internacionales, y voluntarios — hicieron esfuerzos significativos para responder a las necesidades humanitarias ". [26]
Derecho a un medio ambiente sano
Informe Libertad en el Mundo
El siguiente es un gráfico de las calificaciones de Túnez desde 1972 en los informes Freedom in the World , publicados anualmente por Freedom House . Una calificación de 1 es "gratis"; 7, "no gratis". [53]
Calificaciones históricas | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Ver también
- Trata de personas en Túnez
- 18 de octubre Coalición por los Derechos y las Libertades
- Comisión de la Verdad y la Dignidad (Túnez)
Notas
- 1. ^ A partir del 1 de enero.
Referencias
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enlaces externos
Informes
- Informe de país sobre prácticas de derechos humanos para 2011 del Departamento de Estado de los Estados Unidos
- Informe anual de 2012 , de Amnistía Internacional (también disponible en árabe , francés y español )
- Informe Freedom in the World 2011 , de Freedom House
- Informe mundial 2012 , de Human Rights Watch (también disponible en árabe y francés )
Organizaciones internacionales
- Túnez en Amnistía Internacional (también disponible en árabe , francés y español )
- Túnez en Human Rights Watch
- Túnez en la FIDH (Más información en el sitio francés )
- Túnez en la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (ACNUDH)
- Túnez en UNICEF
- Túnez en el Intercambio Internacional por la Libertad de Expresión (IFEX)
Organizaciones nacionales
- Association Tunisienne des Femmes Démocrates (en francés)
- Ligue tunisienne des droits de l'Homme (en francés y árabe)