El estado de los derechos humanos en la República Islámica de Irán ha sido criticado por iraníes y activistas internacionales de derechos humanos, por escritores y ONG. La Asamblea General de las Naciones Unidas y la Comisión de Derechos Humanos [1] han condenado abusos anteriores y en curso en Irán en críticas publicadas y varias resoluciones. El gobierno de Irán es criticado tanto por las restricciones y los castigos que siguen la constitución y la ley de la República Islámica como por las acciones " extrajudiciales " de los actores estatales.que no, como la tortura, la violación y el asesinato de presos políticos, y las golpizas y asesinatos de disidentes y otros civiles. [2] La pena capital en Irán sigue siendo motivo de preocupación internacional.
Las restricciones y castigos en la República Islámica del Irán que violan las normas internacionales de derechos humanos incluyen duras penas por delitos, castigo de delitos sin víctimas como la fornicación y la homosexualidad, ejecución de delincuentes menores de 18 años, restricciones a la libertad de expresión y de prensa (incluida la el encarcelamiento de periodistas) y las restricciones a la libertad de religión y la igualdad de género en la Constitución de la República Islámica (especialmente la persecución en curso de los baháʼís ).
Los abusos denunciados fuera de las leyes de la República Islámica que han sido condenados incluyen la ejecución de miles de presos políticos en 1988 y el uso generalizado de la tortura para provocar el repudio de los presos de su causa y los camaradas en video con fines de propaganda. [3] También se han condenado los ataques con bombas incendiarias contra oficinas de periódicos y los ataques a manifestantes políticos por parte de "órganos de represión cuasioficiales", en particular " Hezbollahi ", y el asesinato de decenas de opositores al gobierno en la década de 1990, presuntamente por "elementos deshonestos" de el Gobierno.
Bajo la administración del presidente Mahmoud Ahmadinejad , el historial de derechos humanos de Irán "se ha deteriorado notablemente", según Human Rights Watch , [4] y tras las protestas electorales de 2009 hubo informes de asesinatos de manifestantes, tortura, violación y homicidio de manifestantes detenidos. , [5] [6] y el arresto y los juicios masivos publicitados de decenas de prominentes figuras de la oposición en los que los acusados "leyeron confesiones que mostraban todos los signos de ser coaccionados". [7] [8] [9] En octubre de 2012, la oficina de derechos humanos de las Naciones Unidas declaró que las autoridades iraníes habían emprendido una "severa represión" contra periodistas y defensores de los derechos humanos. [10]
Los funcionarios de la República Islámica han respondido a las críticas afirmando que Irán tiene "el mejor historial de derechos humanos" en el mundo musulmán; [11] que no está obligado a seguir la "interpretación occidental" de los derechos humanos; [12] y que la República Islámica es víctima de "propaganda sesgada de enemigos" que es "parte de un plan mayor contra el mundo del Islam ". [13] Según funcionarios iraníes, aquellos que los activistas de derechos humanos dicen que son activistas políticos pacíficos a los que se les niegan las garantías procesales son en realidad culpables de delitos contra la seguridad nacional del país, [14] y los manifestantes que afirman que Ahmadinejad se robó las elecciones de 2009 son en realidad parte de un complot respaldado por extranjeros para derrocar a los líderes de Irán. [15]
A partir de 2019, los temas de preocupación presentados por Amnistía Internacional incluyen el uso de fuerza letal, matando a más de 300, para aplastar ilegalmente las protestas de noviembre , la detención arbitraria de miles de manifestantes; sentencias de prisión y flagelación para más de 200 defensores de derechos humanos; discriminación arraigada, tortura y otros malos tratos a las minorías étnicas y religiosas; represión de las campañas de las mujeres contra las leyes sobre el uso del velo forzado . [dieciséis]
Fondo
Historia
Se cree que la revolución islámica tiene un historial de derechos humanos significativamente peor que el de la dinastía Pahlavi que derrocó. Según el historiador político Ervand Abrahamian , "mientras que menos de 100 presos políticos habían sido ejecutados entre 1971 y 1979, más de 7900 fueron ejecutados entre 1981 y 1985. ... el sistema penitenciario se centralizó y se expandió drásticamente ... La vida en prisión fue drásticamente peor bajo la República Islámica que bajo los Pahlavis. Uno que sobrevivió a ambos escribe que cuatro meses bajo [alcaide] Ladjevardi pasaron factura a cuatro años bajo SAVAK . [17] En la literatura carcelaria de la era Pahlavi, las palabras recurrentes habían sido ' aburrimiento 'y' monotonía '. En el de la República Islámica, eran' miedo ',' muerte ',' terror ',' horror ', y lo más frecuente de todas las' pesadillas '(' kabos ') ". [18]
Sin embargo, la gran mayoría de los asesinatos de presos políticos ocurrieron en la primera década de la República Islámica, después de lo cual la represión violenta disminuyó. [19] Con el surgimiento del movimiento de reforma iraní y la elección del presidente iraní moderado Mohammad Khatami en 1996, se realizaron numerosos movimientos para modificar los códigos civil y penal iraníes con el fin de mejorar la situación de los derechos humanos. El parlamento, predominantemente reformista, redactó varios proyectos de ley que permitían una mayor libertad de expresión, la igualdad de género y la prohibición de la tortura. Todos estos fueron desestimados o diluidos significativamente por el Consejo de Guardianes y las principales figuras conservadoras del gobierno iraní en ese momento. [ cita requerida ]
Según la revista The Economist ,
La primavera de Teherán de hace diez años ha dado paso a un invierno político sombrío. El nuevo gobierno sigue cerrando periódicos, silenciando las voces disidentes y prohibiendo o censurando libros y sitios web. Las manifestaciones pacíficas y las protestas de la era de Khatami ya no se toleran: en enero de 2007, las fuerzas de seguridad atacaron a los conductores de autobuses en huelga en Teherán y arrestaron a cientos de ellos. En marzo, la policía golpeó a cientos de hombres y mujeres que se habían reunido para conmemorar el Día Internacional de la Mujer . [20]
Crítica internacional
País encuestado | Favorable | Desfavorable | Neutral | Fav - Unfav |
---|---|---|---|---|
Israel | 5% | 92% | 3 | -87 |
Jordán | 8% | 89% | 11 | -81 |
España | 7% | 87% | 6 | -80 |
Italia | 9% | 87% | 4 | -78 |
Brasil | 11% | 79% | 10 | -68 |
Alemania | 15% | 78% | 7 | -63 |
Francia | 19% | 81% | 0 | -62 |
Estados Unidos | 14% | 76% | 10 | -62 |
Japón | 15% | 73% | 12 | -58 |
Polonia | 14% | 67% | 19 | -53 |
Chile | dieciséis% | 68% | dieciséis | -52 |
Australia | 17% | 67% | dieciséis | -50 |
Canadá | dieciséis% | 66% | 18 | -50 |
Argentina | 10% | 59% | 31 | -49 |
México | 13% | 62% | 25 | -49 |
pavo | 17% | 64% | 19 | -47 |
Reino Unido | 17% | 62% | 21 | -45 |
Sudáfrica | 18% | 57% | 35 | -39 |
porcelana | 23% | 61% | dieciséis | -38 |
Venezuela | 22% | 58% | 20 | -36 |
Perú | 19% | 48% | 33 | -29 |
Corea del Sur | 30% | 56% | 14 | -26 |
Palestina | 34% | 57% | 9 | -23 |
Filipinas | 33% | 56% | 11 | -23 |
Líbano | 41% | 58% | 1 | -19 |
Kenia | 32% | 50% | 18 | -18 |
Ucrania | 26% | 42% | 32 | -dieciséis |
Malasia | 34% | 47% | 19 | -13 |
Uganda | 32% | 43% | 25 | -11 |
Nigeria | 33% | 43% | 24 | -10 |
Rusia | 34% | 44% | 22 | -10 |
Burkina Faso | 25% | 34% | 41 | -9 |
Senegal | 32% | 39% | 39 | -7 |
Indonesia | 36% | 41% | 23 | -5 |
Tanzania | 29% | 34% | 37 | -5 |
India | 28% | 28% | 44 | 0 |
Vietnam | 42% | 35% | 23 | 7 |
Ghana | 44% | 36% | 20 | 8 |
Etiopía | 27% | 18% | 55 | 9 |
Pakistán | 57% | dieciséis% | 27 | 41 |
Desde la fundación de la República Islámica, las violaciones de los derechos humanos de las minorías religiosas han sido objeto de resoluciones y decisiones de las Naciones Unidas y sus órganos de derechos humanos, el Consejo de Europa , el Parlamento Europeo y el Congreso de los Estados Unidos . [22] Además, grupos no gubernamentales de derechos humanos como Human Rights Watch , Amnistía Internacional , el Centro de Derechos Humanos en Irán , han emitido informes y expresado preocupación por cuestiones tales como el tratamiento de las minorías religiosas, las condiciones carcelarias, las condiciones médicas de prisioneros, [23] muertes de prisioneros [24] ( Vahid Sayadi Nasiri ), [25] arrestos masivos de manifestantes antigubernamentales. [26]
A principios de 1980, Irán se convirtió en uno de los pocos países (donde las condiciones eran lo suficientemente malas) en ser investigado por un relator de país de la ONU bajo la sección de Procedimientos Especiales de la ONU. Cuatro años más tarde, la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas nombró a un Representante Especial sobre Irán para estudiar su situación de derechos humanos y, en 2001, tres hombres han cumplido ese papel. [27] Según The Minority Rights Group , en 1985 Irán se convirtió en "el cuarto país en la historia de las Naciones Unidas" en ser incluido en la agenda de la Asamblea General debido a "la severidad y el alcance de este historial de derechos humanos ". [28] De 1984 a 2001, la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas (ACNUDH) aprobó resoluciones sobre violaciones de derechos humanos contra las minorías religiosas de Irán, especialmente la persecución de los baháʼís . [22] La UNCHR no aprobó tal resolución en 2002, cuando el gobierno de Irán extendió una invitación al "Grupo de Trabajo sobre Detenciones Arbitrarias y al Relator Especial de la ONU sobre la promoción y protección del derecho a la libertad de opinión y expresión" para visitar el país e investigar denuncias. Sin embargo, según la organización Human Rights Watch , "cuando estos funcionarios sí visitaron el país, encontraron deficientes las condiciones de derechos humanos y emitieron informes críticos con el gobierno islámico, no solo el gobierno no implementó sus recomendaciones", sino que tomó represalias "contra los testigos que testificó a los expertos ". [29]
En 2003, las resoluciones comenzaron de nuevo con Canadá patrocinando una resolución que criticaba los "casos confirmados de tortura, lapidación como método de ejecución y castigo como azotes y amputaciones", tras la muerte de una ciudadana canadiense nacida en Irán, Zahra Kazemi , en un Prisión iraní. [24] [30] La resolución ha sido aprobada en la Asamblea General de la ONU todos los años desde entonces. [24]
La Unión Europea también ha criticado el historial de derechos humanos de la República Islámica, expresando preocupación en 2005, 2007 [31] y el 6 de octubre de 2008 presentando un mensaje al embajador de Irán en París expresando preocupación por el empeoramiento de la situación de los derechos humanos en Irán. [32] El 13 de octubre de 2005, el Parlamento Europeo votó a favor de adoptar una resolución en la que condenaba el desprecio del gobierno islámico por los derechos humanos de sus ciudadanos. Más tarde ese año, el gobierno de Irán anunció que suspendería el diálogo con la Unión Europea sobre los derechos humanos en Irán. [33] El 9 de febrero de 2010, la Unión Europea y Estados Unidos emitieron una declaración conjunta en la que condenaban las "continuas violaciones de los derechos humanos" en Irán. [34]
El 2 de septiembre de 2020, Amnistía Internacional acusó a las autoridades iraníes de cometer violaciones generalizadas de derechos humanos durante las protestas de 2019. Las protestas a nivel nacional fueron provocadas por el alza de los precios del combustible. En respuesta a las protestas, el gobierno habría causado cientos de muertes con el uso deliberado de fuerza letal, además de 7.000 arrestos. Según un informe, entre los detenidos había niños que fueron sometidos a palizas, temperaturas extremas, posturas de estrés y electrocución . [35] [36]
Apertura relativa
Una observación realizada por fuentes no gubernamentales sobre el estado de los derechos humanos en la República Islámica es que no es tan severo como para que el público iraní tenga miedo de criticar públicamente a su gobierno ante extraños. [37]
Una teoría de por qué los abusos de los derechos humanos en la República Islámica no son tan graves como en Siria, Afganistán (bajo los talibanes ) o Irak (bajo Saddam Hussein ) proviene de la periodista estadounidense Elaine Sciolino, quien especuló que
El Islam chiíta prospera con el debate y la discusión ... Por lo tanto, la libertad de pensamiento y expresión es esencial para el sistema, al menos dentro de los círculos superiores del liderazgo religioso. Y si los mulás pueden comportarse de esa manera entre ellos en lugares como la ciudad santa de Qom , ¿cómo se le puede decir al resto de la sociedad moderna que no puede pensar y explorar el mundo de la experiencia por sí mismo? [38]
Otra teoría ofrecida por los iraníes ( Akbar Ganji , Arzoo Osanloo, Hooman Majd ) es que "las nociones de democracia y derechos humanos se han arraigado entre el pueblo iraní", lo que hace que sea "mucho más difícil para el gobierno cometer crímenes" que el gobierno del Sha. ( Akbar Ganji ). [39] Al escribir sobre el período de reformas durante la presidencia de Mohammad Khatami , el académico iraní-estadounidense Arzoo Osanloo señala que, "las nociones liberales de derechos son casi hegemónicas en Irán hoy". [40] Y el periodista Hooman Majd explica la relativa tolerancia de la República Islámica al afirmar que si los servicios de inteligencia iraníes "arrestaran a cualquiera que hable mal del gobierno en privado, simplemente no podrían construir celdas lo suficientemente rápido para mantener a sus prisioneros". [41]
Perspectiva de la República Islámica
Los funcionarios iraníes no siempre se han puesto de acuerdo sobre el estado de los derechos humanos en Irán. En abril de 2004, el presidente reformista Mohammad Khatami declaró que "ciertamente tenemos presos políticos [en Irán] y ... gente que está en prisión por sus ideas". Sin embargo, dos días después, el jefe judicial, el ayatolá Mahmoud Hashemi Shahroudi , lo contradijo , diciendo que "no tenemos prisioneros políticos en Irán" porque la ley iraní no menciona tales delitos ... "El mundo puede considerar ciertos casos, por su naturaleza. , delitos políticos, pero como no tenemos una ley al respecto, estos se consideran delitos comunes ". [42]
El presidente de Irán, Mahmoud Ahmadinejad, y otros funcionarios del gobierno han comparado favorablemente el historial de derechos humanos de Irán con el de otros países, en particular países que han criticado el historial de Irán. [43] En un discurso de 2008, respondió a una pregunta sobre derechos humanos afirmando que Irán tiene menos prisioneros que Estados Unidos y que "la situación de los derechos humanos en Irán es relativamente buena, en comparación ... con algunos países europeos y los Estados Unidos." [44]
En un discurso de 2007 ante las Naciones Unidas, comentó sobre los derechos humanos solo para decir que "ciertos poderes" (sin nombre) eran culpables de violarlos, "establecer cárceles secretas, secuestrar personas, juicios y castigos secretos sin tener en cuenta el debido proceso, .... " [45] Los funcionarios de la República Islámica también han atacado las violaciones israelíes de los derechos humanos palestinos. [43]
Fundamentos constitucionales y legales
La Constitución de la República Islámica del Irán [46] [47] fue aprobada en referéndum los días 2 y 3 de diciembre de 1979 [48] [49] y enmendada el 28 de julio de 1989. [50]
La constitución ha sido llamada un "híbrido" de "elementos teocráticos y democráticos". Como muchas constituciones democráticas, tiene artículos que ordenan un presidente y una legislatura, y elecciones populares regulares para llenar sus escaños (artículo 6). [51] También como la mayoría de las constituciones laicas modernas, exige derechos para sus ciudadanos: igualdad de derechos para las mujeres (artículo 20) y protección de sus derechos (artículo 21); libertad de expresión (artículo 23); libertad de prensa y comunicación (artículo 24), libertad de asociación (artículo 27); libertad para las minorías religiosas (siempre que sean zoroástricas, judías o cristianas) "para realizar sus ritos y ceremonias religiosas". [52]
A diferencia de la mayoría de las constituciones, confiere soberanía a Dios (artículos 1-2); manda a los órganos de gobierno designados (el Consejo Supremo de Líderes y Guardianes ) que supervisan y subordinan al presidente electo y la legislatura / majlis (artículos 107-112). [51] [53] Y sus cláusulas que declaran los derechos de la mujer, de expresión, comunicación y asociación, de la prensa [54] - son seguidas de modificadores como "dentro de los límites de la ley", "dentro de los preceptos de Islam "," a menos que ataquen los principios del Islam "," a menos que la Ley establezca lo contrario "," siempre que no interfiera con los preceptos del Islam ". [55] - lo que un erudito llama "siniestros Catch-22 ". [56]
Estos principios / límites / preceptos del Islam que difieren de los de la Declaración Universal de Derechos Humanos incluyen
- Ley de Sharia. Aunque la ley en el IRI difiere un poco de la pura sharia , con el "seguimiento y supervisión" del Consejo de Guardianes , "el derecho penal islámico se convirtió en la base para la definición de delitos y su clasificación" en el IRI. [57] La ley Sharia, tal como se interpreta en la República Islámica, exige la desigualdad de derechos entre géneros, religiones, orientación sexual, así como otras prácticas criticadas internacionalmente, como la lapidación como método de ejecución. [58] En 1984, el representante de Irán ante las Naciones Unidas, Sai Rajaie-Khorassani, declaró que la Declaración Universal de Derechos Humanos representaba una "comprensión secular de la tradición judeocristiana", que los musulmanes no podían implementar y no "de acuerdo con el sistema de valores reconocido por la República Islámica de Irán", que "por lo tanto, no dudaría en violar sus disposiciones". [59]
- Al igual que otros islamistas, el ayatolá Jomeini creía que era esencial que los musulmanes (y eventualmente todos) estuvieran gobernados por la ley islámica / Sharia. [60] pero la singularidad de su mensaje llegó primero pidiendo que el gobierno islámico / sharia fuera dirigido por el principal jurista islámico o faqīh , y más tarde, después de su llegada al poder, declaró en una fatwa de principios de 1988 que el gobierno islámico de Irán era "un rama del gobierno absoluto del Profeta de Dios "y" entre las ordenanzas primarias del Islam ", teniendo" precedencia sobre todas las ordenanzas secundarias como la oración, el ayuno y la peregrinación ". [61] [62] Según el erudito Ervand Abrahamian , a los ojos de los funcionarios iraníes, "la supervivencia de la República Islámica - y por lo tanto del Islam mismo - justificó los medios utilizados" y superó cualquier derecho del individuo. [63] ( Moharebeh , o "enemigo de Dios", [64] que en la historia islámica a menudo formaba una categoría legal que comprende el robo a mano armada (o robo con violencia), la violación y el terrorismo , [65] es ampliamente utilizado por la religión islámica de Irán Poder Judicial , como acusación "contra los que toman las armas contra el Estado") [66].
Disposiciones violatorias de los derechos humanos
Severos castigos
Para la categoría de delitos conocidos como Hudud (violaciones de los "derechos de Dios" con "castigo fijo") [67] en la sharia, el código penal iraní establece castigos como la muerte por ahorcamiento , lapidación [68] o decapitación . Los delitos menores se castigan con amputación o flagelación . (Los delitos en esta categoría incluyen adulterio , consumo de alcohol, robo o hurto menor , rebeliones contra la autoridad islámica , apostasía y relaciones homosexuales . [69]
Los delitos no hudud contra el cuerpo (lesiones corporales) o contra la persona (homicidio), como el asesinato o la violación, se consideran delitos "privados" en la sharia, en el sentido de que la víctima o la familia de la víctima pueden ejercer el derecho a retribución ( Qisas , también conocido como Ojo por ojo ), o decide aceptar " dinero de sangre " ( Diyyah o Ley Talion). [70] Las lesiones corporales intencionales o el homicidio "que resulte en la amputación de órganos del cuerpo, la infusión de heridas y el cegamiento tienen derecho a buscar represalias, y la pena de muerte podría imponerse como represalia por homicidio intencional a solicitud de los herederos de la víctima - con la excepción del cónyuge ". Los actos accidentales o semiintencionales que causan daño corporal o la muerte o en los casos en que fueron causados intencionalmente pero no se pudo pronunciar una sentencia de represalia, califican para el dinero de sangre / Diyyah . [67] Una cuarta categoría es Ta'zirat o castigo discrecional, y comprende cualquier acto considerado pecaminoso o prohibido por la ley islámica, que no se incluyó en las otras tres categorías. [67] La "gran mayoría" de los delitos en el sistema judicial iraní "están relacionados con los delitos de Ta'zirat". [71] En Irán, al menos los primeros códigos de Ta'zirat (en 1983) reemplazaron los castigos prerrevolucionarios como la multa y el encarcelamiento por "el castigo de la flagelación orientado a la Sharia". [72]
Todas estas categorías son problemáticas a los ojos de los grupos de derechos humanos, y la tensión entre los partidarios de la sharia y la presión nacional e internacional se refleja en la declaración del 17 de enero de 2019 del fiscal general de Irán, Mohammed Jafar Montazeri: “Desafortunadamente, para no ser Condenados de las cuestiones de derechos humanos en las Naciones Unidas, hemos abandonado algunas de las leyes divinas ”. [73]
- Tipos
Amputación . Según la ley islámica , la amputación es un castigo para los ladrones. Artículo 201 del Código Penal Islámico, la pena por robo por primera vez es la amputación de cuatro dedos de la mano derecha del ladrón; para una segunda condena, es el pie izquierdo del ladrón (y por tercera vez, el acusado es condenado a cadena perpetua). [74] Los defensores han señalado que es "difícil, si no imposible ... caminar, incluso con un bastón o muletas" cuando un delincuente ha perdido la mano derecha y el pie izquierdo. Este fue el destino, por ejemplo, de cinco ladrones convictos en la provincia de Sistán-Baluchistán en enero de 2008, según la agencia de noticias ISNA. [75] Amputación de dedos La amputación está lo suficientemente extendida en el IRI como para haberse utilizado en al menos 129 delincuentes entre 2000 y 2020 (según el Centro Abdorrahman Boroumand). [76] El 3 de diciembre de 2020, Amnistía Internacional publicó un informe de análisis detallado en el que pedía a la autoridad iraní que abandonara los planes de amputar los dedos de seis hombres condenados por robo después de los juicios injustos y la confesión basada en la tortura. Las autoridades y los funcionarios de la prisión de la provincia de Urumieh se están preparando para llevar la máquina de guillotina a la prisión para amputar los dedos de seis presos. [77] Otra crítica al castigo es que las víctimas "ya no pueden abrocharse fácilmente la ropa o hacer sus trabajos diarios", y si robaron debido a la pobreza, la pérdida de una mano funcional aumenta su necesidad financiera. [78]
Lapidación . La lapidación es la forma de ejecución de un solo delito en Irán: el adulterio. [79] Según informes, entre 1980 y 2009, 150 personas murieron apedreadas en Irán, [80] pero en 2002, las autoridades impusieron una moratoria sobre esta forma de ejecución. [79] En 2018, las mujeres todavía estaban siendo condenadas a lapidación en Irán. [81] Un toque espantoso al castigo es que la Shariah establece explícitamente que las piedras utilizadas deben ser lo suficientemente pequeñas para no matar instantáneamente. [82] [83] [84]
Azotes . A los ojos de grupos de derechos humanos como Amnistía Internacional, azotar "equivale" a tortura. [85] En el IRI sirve como castigo por una variedad de delitos en el IRI - robo, asalto, pero también "participar en protestas pacíficas, entablar relaciones extramaritales, asistir a fiestas mixtas y beber alcohol". [85] Al menos 2.134 personas (incluidas 17 menores de 18 años) fueron azotadas entre 2000 y 2020 en el IRI (según el Centro Abdorrahman Boroumand). [76]
Cegamiento . Según la política de qisas (retribución) de la Sharia, se ha producido al menos un caso de castigo por cegamiento en Irán, cuando a un hombre le arrancaron un ojo tras ser condenado por arrojar ácido en la cara de una mujer. El castigo ha sido tachado de bárbaro. [86]
Cuestiones de género
La legislación iraní no concede los mismos derechos a las mujeres que a los hombres en todos los ámbitos de la ley. [87] El líder supremo, el ayatolá Ali Khameini, ha declarado que la igualdad de género fue "uno de los mayores errores del pensamiento occidental". [88]
- En la sección del código penal dedicada al dinero ensangrentado , o Diyya , el valor de la vida de la mujer es la mitad que el de un hombre ("por ejemplo, si un automóvil choca contra ambos en la calle, la compensación en efectivo debida a la familia de la mujer era la mitad que se debe al hombre ") [89]
- El testimonio de un testigo masculino es equivalente al de dos testigos femeninos. [87] [90] [91]
- Una mujer necesita el permiso de su marido para trabajar fuera de casa o salir del país. [87]
En la ley de sucesiones de la República Islámica hay varios casos en los que la mujer tiene derecho a la mitad de la herencia del hombre. [92] Por ejemplo:
- Si un hombre muere sin descendencia, sus padres heredan sus bienes. Si ambos padres están vivos, la madre recibe 1/3 y el padre 2/3 de la herencia, a menos que la madre tenga un hojab (pariente que reduce su parte, como hermanos y hermanas del fallecido (artículo 886)), en cuyo caso recibirá 1/6 y el padre 5/6. (Artículo 906)
- Si los herederos más cercanos del difunto son tías y tíos, la parte de la herencia que pertenece al tío es el doble de la que pertenece a la tía. (Artículo 920) [93]
- Cuando los herederos son hijos, la herencia de los hijos es el doble que la de las hijas. (Artículo 907) [93]
- Si el fallecido deja antepasados y hermanos y hermanas ( kalaleh ), 2/3 de la herencia van a los herederos que tienen parentesco por parte del padre; y al dividir esta porción los machos toman el doble de la porción de las hembras; sin embargo, el 1/3 que va a los herederos por parte de la madre se divide en partes iguales. (Artículo 924) [93]
Según Zahra Eshraghi, nieta del ayatolá Jomeini,
"La discriminación aquí [en Irán] no está solo en la constitución. Como mujer, si quiero obtener un pasaporte para salir del país, operarme, incluso casi respirar, debo tener el permiso de mi esposo". [94]
- Hijab obligatorio
Las mujeres pospúberes deben cubrirse el cabello y el cuerpo en Irán y pueden ser arrestadas por no hacerlo. [95]
En marzo de 2019, una destacada abogada iraní de derechos humanos Nasrin Sotoudeh , que representaba a activistas de la oposición y mujeres procesadas por quitarse el pañuelo obligatorio, fue condenada a 38 años de cárcel y 148 latigazos. [96] Javaid Rehman , el investigador de la ONU sobre derechos humanos en Irán , planteó el caso de Sotoudeh en el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas y dijo: "Patrones preocupantes de intimidación, arresto, procesamiento y maltrato de defensores de derechos humanos, abogados y activistas de derechos laborales señalar una respuesta estatal cada vez más severa ". [97]
Crímenes sin víctimas
Entre los delitos que pueden ser castigados con la muerte en Irán se encuentran "" insultar al profeta ", la" apostasía ", las relaciones entre personas del mismo sexo, el adulterio y ciertos delitos no violentos relacionados con las drogas". [98]
Libertad de expresión y medios de comunicación
La ley de prensa de 1985 prohíbe "los discursos que perjudiquen los principios del Islam" y el "interés público", como se menciona en el artículo 24 de la constitución ("Las publicaciones y la prensa tienen libertad de expresión, excepto cuando van en detrimento de los principios fundamentales del Islam o los derechos del público. Los detalles de esta excepción serán especificados por la ley "), que según Human Rights Watch brinda a" los funcionarios una amplia oportunidad para censurar , restringir y encontrar delitos ". [54]
La modelo iraní Bahareh Zare Bahari estuvo varada durante varias semanas en el aeropuerto internacional de Manila en 2019 después de que Irán la buscara a través de un aviso rojo de Interpol. Bahari criticó al régimen de Irán, lo que generó temores de que sería ejecutada si regresaba a Irán. [99]
El gobierno filipino finalmente le concedió asilo. [100]
Libertad e igualdad de religión
La constitución concede a los musulmanes no chiítas "pleno respeto" (artículo 12). También reconoce la libertad de los iraníes zoroástricos , judíos y cristianos para realizar sus ritos y ceremonias religiosas, y se reservan cinco escaños en el parlamento para estas religiones minoritarias. Pero como una República Islámica "basada en el gobierno del [Doceavo Ja'afari Shia] jurisprudente ( velāyat-e faqih )" [101], por definición, el gobierno de Irán no otorga los mismos derechos a todas las religiones. La legislación se basa en el " Corán y la Sunnah ", el presidente y el líder supremo deben pertenecer a la "religión oficial del país", es decir, el chiísmo de los doce ja'afaris [102] Los no musulmanes no pueden ocupar puestos representativos - aparte de los cinco escaños parlamentarios reservados - y "no puede ocupar altos cargos gubernamentales o militares, y enfrenta restricciones en el empleo, la educación y la propiedad de la propiedad". [103]
Otras desigualdades incluyen los estatutos de Hudud que otorgan diferentes castigos a musulmanes y no musulmanes por el mismo delito. En el caso de adulterio, por ejemplo, un musulmán condenado por cometer adulterio con una musulmana recibe 100 latigazos; la sentencia para un hombre no musulmán condenado por adulterio con una mujer musulmana es la muerte. [104]
Según la ley islámica tradicional, el "dinero de sangre" ( diyeh , compensación económica pagada a la víctima o herederos de una víctima en los casos de asesinato, lesiones corporales o daños a la propiedad) varía según el género y la religión de la víctima (los musulmanes y los hombres son vale mas). El Informe Internacional de Libertad Religiosa informa que en 2004 el parlamento de IRI y el Consejo de Guardianes reformaron la ley para igualar el diyeh entre hombres musulmanes, cristianos, judíos y zoroástricos, pero no hombres baháʼís, ya que según la ley su sangre se considera Mobah , (es decir, se puede derramar impunemente). [105]
En Irán se alienta la conversión al Islam por parte de los no musulmanes, pero la conversión del Islam a otra religión ( apostasía ) está prohibida con un castigo máximo de muerte. El código penal especifica la pena de muerte para los no musulmanes que intenten convertir a musulmanes, así como para moharebeh ("enemistad contra Dios") y sabb al-nabi ("insultar al Profeta"). [106]
El artículo 23 de la constitución establece que "la investigación de las creencias de las personas está prohibida y nadie puede ser molestado o acusado simplemente por tener una determinada creencia". Pero otro artículo, el 167, otorga a los jueces la discreción "de emitir su juicio sobre la base de fuentes islámicas autorizadas y fatwa auténticas (fallos emitidos por juristas clericales calificados)". El fundador de la República Islámica, el clérigo islámico Ruhollah Khomeini, quien fue un gran ayatolá , dictaminó "que la pena por la conversión del Islam, o apostasía, es la muerte". [104]
Quizás lo que más sufre en Irán es la Fe Baháʼí , [107] que, según la República Islámica, es "un establecimiento organizado vinculado a los extranjeros, los sionistas en particular", que amenazan a Irán. [108] La Federación Internacional de Derechos Humanos y otros creen que la política gubernamental de persecución de los baháʼís se deriva de algunas enseñanzas baháʼís que desafían las doctrinas religiosas islámicas tradicionales, en particular la finalidad de la profecía de Mahoma y la estructura eclesiástica chií de dotaciones, beneficios y honorarios que sostuvo al clero chiíta y colocó a los baháʼís fuera de la fe islámica . [109]
Se cree que la ley islámica contra la apostasía, incluidos los "herejes", está involucrada en la persecución de los baháʼí, porque la ley iraní reconoce a todos aquellos que aceptan la existencia de Dios y la profecía de Mahoma como musulmanes. Los baháʼís aceptan ambos preceptos, pero también mantienen que sus primeros líderes, Báb y Baháʼu'lláh, fueron mensajeros adicionales que han aparecido después de Mahoma. [110] Los musulmanes, por otro lado, afirman la finalidad de la revelación de Mahoma. Entonces, mientras que los baháʼís se describen a sí mismos como miembros de una religión independiente, la ley iraní los considera que afirman ser musulmanes mientras violan un precepto clave de la religión y, por lo tanto, son herejes. [111]
También sujeta a la "sospecha y hostilidad del gobierno" islámico según Human Rights Watch, está la pequeña minoría cristiana protestante en Irán, al menos en parte debido a su "disposición para aceptar e incluso buscar conversos musulmanes", así como sus orígenes occidentales. En la década de 1990, dos musulmanes conversos al cristianismo que se habían convertido en ministros fueron condenados a muerte por apostasía y otros cargos. [112]
Al menos dos iraníes, Hashem Aghajari y Hasan Yousefi Eshkevari , han sido arrestados y acusados de apostasía (aunque no ejecutados), no por convertirse a otra religión sino por declaraciones y / o actividades que los tribunales de la República Islámica consideran que violan Islam (es decir, del principio de Jomeini de obedecer la "tutela" política del principal faqih islámico )), pero que para los de fuera parecen ser simplemente expresiones de reformismo político / religioso. [113] Hashem Aghajari , fue declarado culpable de apostasía por un discurso en el que instaba a los iraníes a "no seguir ciegamente" a los clérigos islámicos; [114] Hassan Youssefi Eshkevari fue acusado de apostasía por asistir a la conferencia de orientación reformista "Irán después de las elecciones" en Berlín, Alemania, que fue interrumpida por manifestantes antigubernamentales. [115]
El 16 de noviembre de 2018, dos derviches sufíes encarcelados iniciaron una huelga de hambre exigiendo información sobre el paradero de sus ocho amigos detenidos [116], y también durante ese tiempo, el director de la prisión de mujeres Qarchak en Varamin, cerca de Teherán, atacó y mordió a tres prisioneras derviches cuando exigieron la devolución de sus pertenencias confiscadas. [117]
Libertad política
El artículo 26 de la constitución del IRI permite "la formación de partidos, sociedades, asociaciones políticas o profesionales, así como sociedades religiosas ... [en las que] Nadie puede ser impedido de participar en ... ni ser obligado a participar en ellas; " pero limita esta libertad: "siempre que no violen los principios de independencia, libertad, unidad nacional, los criterios del Islam o la base de la República Islámica". [118] El artículo 27 otorga "Libertad de reunión": "Las concentraciones públicas y las marchas pueden celebrarse libremente, siempre que no se porten armas", pero lo limita nuevamente a las reuniones "que no vayan en detrimento de los principios fundamentales del Islam". [118]
En un informe de 2008, la organización Human Rights Watch se quejó de que "en Irán se utilizan 'leyes de seguridad' redactadas de manera amplia" para reprimir y castigar arbitrariamente a personas por expresión, asociación y reunión políticas pacíficas, en violación de los tratados internacionales de derechos humanos a los que se refiere Irán es parte ". Por ejemplo, "las conexiones con instituciones, personas o fuentes de financiación extranjeras" son suficientes para presentar cargos penales como "socavar la seguridad nacional" contra las personas. [14]
Freedom House también se ha quejado de que la prohibición constitucional de las manifestaciones públicas que "violan los principios del Islam" es "una disposición vaga utilizada para justificar la dispersión violenta de asambleas y marchas". [103]
Ahmad Batebi , un manifestante en las manifestaciones estudiantiles de julio de 1999 en Irán, fue condenado a muerte por "propaganda contra el Sistema de la República Islámica". (Su sentencia se redujo más tarde a 15, y luego a diez años de prisión). En la portada de la revista The Economist se imprimió una fotografía de Batebi sosteniendo una camisa ensangrentada en alto . [ cita requerida ]
Derechos de los niños
Según la "opinión predominante" en la jurisprudencia chiíta Jaʽfari , la edad de madurez no es el estándar internacional de 18 años, sino "9 años lunares (8 años y 9 meses) para las niñas, y 15 años lunares (14 años y 7 meses) para niños ". Esta es también la edad de madurez y "responsabilidad penal" en el artículo 1210 del Código Civil iraní y el artículo 147 del Código de 2013. [119]
A pesar de firmar la Convención sobre los Derechos del Niño, Irán, según grupos de derechos humanos, es el mayor verdugo de delincuentes juveniles del mundo. [120] [121] [122] En mayo de 2009, había al menos 137 delincuentes juveniles conocidos en espera de ejecución en Irán, pero el número total podría ser mucho mayor ya que se cree que muchos casos de pena de muerte en Irán no se denuncian. De los 43 niños delincuentes registrados como ejecutados desde 1990, 11 aún tenían menos de 18 años en el momento de su ejecución, mientras que los demás permanecieron en el corredor de la muerte hasta que cumplieron los 18 o fueron declarados culpables y condenados después de haber cumplido esa edad. , [123] incluyendo al menos un niño de 13 años [124] y un niño de 14 años. [125]
Un proyecto de ley para fijar la edad mínima para la pena de muerte en 18 años fue examinado por el parlamento en diciembre de 2003, pero no fue ratificado por el Consejo de Guardianes de la Constitución , el organismo no electo que examina la legislación para determinar la "compatibilidad ... con el criterios del Islam y la Constitución ", y veta los proyectos de ley parlamentarios que considera deficientes. [126] En una entrevista de septiembre de 2008, se le preguntó al presidente Mahmoud Ahmadinejad sobre la ejecución de menores y respondió que "la edad legal en Irán es diferente a la suya. No es dieciocho ... es diferente en diferentes países". [44]
El 10 de febrero de 2012, el parlamento de Irán cambió la controvertida ley de ejecución de menores. "En la nueva ley, la edad de 18 años (año solar) sería para ambos sexos considerados y los delincuentes juveniles serán condenados en una ley diferente a la de los adultos". [127] [128]
Violaciones extralegales de los derechos humanos
Irán ha sido criticado por grupos de derechos humanos por asesinatos "extralegales" o "extrajudiciales" y otras sanciones. Un documento de 2005 de Human Rights Watch critica las "instituciones paralelas" ( nahad-e movazi ) en la República Islámica, "los órganos de represión cuasi oficiales que se han vuelto cada vez más abiertos para aplastar las protestas estudiantiles, detener a activistas, escritores y periodistas en prisiones secretas". y amenazar a los oradores y al público en favor de la democracia en eventos públicos ". Bajo el control de la Oficina del Líder Supremo , estos grupos establecieron puestos de control arbitrarios alrededor de Teherán, y la policía uniformada a menudo se abstuvo de confrontar directamente a estos agentes vestidos de civil. "Las cárceles ilegales, que están fuera de la supervisión de la Oficina Nacional de Prisiones, son lugares donde los presos políticos son abusados, intimidados y torturados con impunidad". [129]
Pero según el disidente Akbar Ganji , lo que podrían parecer asesinatos "extralegales" en Irán en realidad no están fuera del código penal de la República Islámica, ya que el código "autoriza a un ciudadano a asesinar a otro si se lo considera" impío ". ". [130] Se ha informado de que al menos siguieron algunos castigos ampliamente condenados emitidos por la República Islámica, aunque aparentemente en violación de la constitución y no reconocidos públicamente por el gobierno (la tortura de prisioneros y la ejecución de miles de prisioneros políticos en 1988) . alguna forma de ley islámica y procedimientos legales. [131]
Los actos extralegales pueden ir de la mano con acciones oficiales, como en el caso del semanario Tamadone Hormozgan en Bandar Abbas, donde las autoridades arrestaron a siete periodistas en 2007 por "insultar al ayatolá Jomeini ", mientras que las organizaciones gubernamentales y las escuelas coránicas organizaron vigilantes para " saquearon y prendieron fuego "a las oficinas del periódico. [132]
Tortura y maltrato de presos
El artículo 38 de la Constitución de la República Islámica prohíbe "todas las formas de tortura con el fin de obtener confesiones o adquirir información" y la "obligación de las personas a testificar, confesar o prestar juramento". También establece que "cualquier testimonio, confesión o juramento obtenido bajo coacción carece de valor y credibilidad". [133] [134]
No obstante, los grupos de derechos humanos y los observadores se han quejado de que la tortura se utiliza con frecuencia contra los presos políticos en Irán. En un estudio sobre la tortura en Irán publicado en 1999, el historiador político nacido en Irán Ervand Abrahamian incluyó a Irán junto con la " Rusia estalinista , la China maoísta y la Europa moderna temprana" de la Inquisición y la caza de brujas , como sociedades que "pueden considerarse en una liga propia "en el uso sistemático de la tortura. [135]
Las técnicas de tortura utilizadas en la República Islámica incluyen:
azotes, a veces en la espalda, pero más a menudo en los pies con el cuerpo atado a una cama de hierro; el qapani; privación del sueño; suspensión del techo y paredes altas; torsión de antebrazos hasta que se rompen; aplastamiento de manos y dedos entre prensas de metal; inserción de instrumentos afilados debajo de las uñas; quemaduras de cigarrillos; inmersión bajo el agua; de pie en un lugar durante horas y horas; simulacros de ejecución; y amenazas físicas contra miembros de la familia. De estos, el más frecuente fue el azote de suelas, obviamente porque estaba explícitamente sancionado por la sharia. [136]
Dos "innovaciones" en la tortura que no se tomaron prestadas del régimen del Sha fueron
el "ataúd" y la vigilancia obligatoria de las ejecuciones e incluso la participación en ellas. Algunos fueron colocados en cubículos pequeños, [50 cm x 80 cm x 140 cm (20 pulgadas x 31,5 pulgadas x 55 pulgadas)] con los ojos vendados y en absoluto silencio, durante períodos de 17 horas con dos descansos de 15 minutos para comer e ir al baño. . Estos períodos podrían durar meses, hasta que el preso accedió a la entrevista. Pocos evitaron la entrevista y también se mantuvieron cuerdos. Otros se vieron obligados a unirse a pelotones de fusilamiento y retirar cadáveres. Cuando regresaron a sus celdas con sangre goteando de sus manos, sus compañeros de habitación supusieron lo que había sucedido. .... " [137]
Según Abrahamian, la tortura pasó a ser de uso común en la República Islámica debido a su eficacia para inducir a los presos políticos a hacer confesiones públicas. [138] Grabadas y editadas en video, las declaraciones estándar de los prisioneros incluían no solo confesiones de subversión y traición, sino también elogios a la Revolución Islámica y denuncia o retractación de sus creencias anteriores, organización anterior, miembros anteriores, es decir, su vida. Estas retractaciones sirvieron como poderosa propaganda tanto para el público iraní en general - que en la década de 1980 casi todos tenían acceso a la televisión y podían ver programas en horario de máxima audiencia dedicados a las confesiones grabadas - y los antiguos colegas de los retractadores, para quienes las denuncias eran desmoralizadoras y desmoralizadoras. confuso. [139] Desde el momento en que llegaron a la cárcel, a través del interrogatorio se les preguntó a los presos si estaban dispuestos a dar una "entrevista". ( mosahebah ) "Algunos permanecieron encarcelados incluso después de cumplir sus condenas simplemente porque declinaron el honor de ser entrevistados". [140]
Los académicos no están de acuerdo sobre si al menos algunas formas de tortura se han legalizado de acuerdo con la Qanon-e Ta'zir (Ley de castigo discrecional) de la República Islámica. Abrahamian sostiene que los estatutos que prohíben 'mentir a las autoridades' y la capacidad de los clérigos para ser tanto interrogadores como jueces, aplicando una "serie indefinida de 74 latigazos hasta que obtengan 'respuestas honestas'" sin la demora de un juicio, hacen de esto una forma legal de tortura. [141] Otro erudito, Christoph Werner, afirma que no pudo encontrar ninguna ley Ta'zir que mencione mentir a las autoridades, pero sí encontró una que prohíbe específicamente la tortura para obtener confesiones. [142]
Abrahamian también sostiene que un fuerte incentivo para producir una confesión por parte de un acusado (y así presionar al acusado para que confiese) es que la República Islámica permita que la confesión del acusado más el "razonamiento" de los jueces constituya una prueba suficiente de culpabilidad. También afirma que se trata de una innovación del estándar tradicional de la sharia para (algunos) delitos capitales de 'dos testigos varones honestos y justos'. [143]
Varios proyectos de ley aprobados por el Parlamento iraní que hubieran hecho que Irán se hubiera unido a la convención internacional sobre la prohibición de la tortura en 2003 cuando los reformistas controlaban el Parlamento, pero fueron rechazados por el Consejo de Guardianes . [144] [145]
En marzo de 2013, la organización benéfica médica británica Freedom from Torture publicó un informe que proporciona pruebas detalladas de la práctica de la tortura en Irán. "Te haremos olvidar todo: nueva evidencia de tortura en Irán desde las elecciones de 2009 ", [146] es un estudio de 50 casos de tortura iraníes y proporciona una visión alarmante de la brutalidad de las autoridades iraníes en los años transcurridos desde las elecciones de 2009. . El informe encontró que los funcionarios estatales utilizaron la tortura como método de represión, con el fin de obtener información, y que se utilizaron una variedad de métodos de tortura de manera muy sistemática. En un caso, una mujer fue violada dos veces durante los interrogatorios y algunas informaron haber sido obligadas a firmar "confesiones" de su participación en actividades contrarias al régimen.
Chronicle of Higher Education International, informa que la práctica generalizada de violar a mujeres encarceladas por participar en protestas políticas ha sido eficaz para mantener a las estudiantes universitarias "menos abiertas y menos propensas a participar" en manifestaciones políticas. El diario cita a un estudiante universitario iraní diciendo: "La mayoría de las niñas arrestadas son violadas en la cárcel. Las familias no pueden hacer frente a eso". [147]
El 28 de noviembre de 2018, los guardias de la prisión de mujeres khoy , al noroeste de Irán, atacaron a la reclusa Zeynab Jalalian y confiscaron todas sus pertenencias. Fue detenida en febrero de 2007 [148].
El 20 de diciembre de 2018, Human Rights Watch instó al régimen de Irán a investigar y encontrar una explicación a la muerte de Vahid Sayadi Nasiri, que había sido encarcelado por insultar al líder supremo Ali Khamenei. Según su familia, Nasiri había estado en huelga de hambre, pero se le negó atención médica antes de morir. [149]
El 13 de julio de 2020, Amnistía Internacional informó que el defensor de los derechos humanos iraní encarcelado, Narges Mohammadi , mostraba presuntos síntomas de COVID-19 . Fue encarcelada injustamente en condiciones inhumanas en mayo de 2015 por su labor pacífica por los derechos humanos. Las autoridades iraníes arriesgaron su salud y su vida al negarle atención médica, ya que ya padecía graves problemas de salud preexistentes. [150]
El 6 de octubre de 2020, las Naciones Unidas instaron a Irán a que liberara inmediatamente a la abogada de derechos humanos Nasrin Sotoudeh y a otros presos políticos, ya que Irán introdujo un sistema de liberaciones temporales para reducir la población en cárceles severamente superpobladas en febrero de 2020. Según el Alto Comisionado de Derechos de la ONU Bachelet, los estados son responsables del bienestar de todas las personas bajo su cuidado, incluidos los activistas de derechos humanos, abogados y presos políticos. [151]
Irán concedió la liberación de miles de prisioneros por temor a la propagación del coronavirus . En noviembre de 2020, la abogada de derechos humanos Nasrin Sotoudeh fue liberada temporalmente, seguida de un deterioro de su estado de salud debido a una larga huelga de hambre. Fue procesada por luchar por los derechos de las mujeres, que fueron encarceladas por quitarse el pañuelo en público. [152]
Problemas notables relacionados con los derechos humanos
Asesinatos durante la primera década
Durante los primeros años de la República Islámica se llevaron a cabo ejecuciones masivas y asesinatos de opositores. Entre enero de 1980 y el derrocamiento del presidente Abolhassan Banisadr en junio de 1981, fueron ejecutados al menos 906 opositores al gobierno. [153] De junio de 1981 a junio de 1985, al menos 8.000 fueron ejecutados. [18] [154] Los críticos denunciaron juicios breves que carecen de abogados defensores, jurados, transparencia u oportunidad para que los imputados se defiendan. [155] En 1988, varios miles de presos políticos fueron ejecutados , estimaciones que oscilan entre 8.000 [156] y 30.000. [157] [158] Desde la muerte del ayatolá Ruhollah Jomeini ha habido menos asesinatos sancionados por el gobierno en Irán.
Ejecuciones extrajudiciales
En la década de 1990 hubo una serie de asesinatos sin resolver y desapariciones de intelectuales y activistas políticos que habían sido críticos con el sistema de la República Islámica de alguna manera. En 1998, estas quejas llegaron a un punto crítico con el asesinato de tres escritores disidentes ( Mohammad Jafar Pouyandeh , Mohammad Mokhtari , Majid Sharif ), un líder político ( Dariush Forouhar ) y su esposa en el lapso de dos meses, en lo que se conoció como el Asesinatos en cadena o asesinatos en serie de Irán en 1998. [159] [160] de iraníes que habían sido críticos con el sistema de la República Islámica de alguna manera. [161] Se cree que en total más de 80 escritores, traductores, poetas, activistas políticos y ciudadanos comunes fueron asesinados en el transcurso de varios años. [159] El suboficial de seguridad del Ministerio de Información, Saeed Emami, fue arrestado por los asesinatos y luego se suicidó, muchos creen que funcionarios de alto nivel fueron responsables de los asesinatos. Según Iranterror.com, "se asumió ampliamente que [Emami] fue asesinado para evitar la filtración de información sensible sobre las operaciones del Ministerio de Inteligencia y Seguridad , lo que habría comprometido a todo el liderazgo de la República Islámica". [162]
Se cree que el intento de asesinato y grave paralización de Saeed Hajjarian , un operativo del Ministerio de Inteligencia convertido en periodista y reformador, es una represalia por su ayuda para descubrir los asesinatos en cadena de Irán y su ayuda al movimiento de reforma iraní en general. Hajjarian recibió un disparo en la cabeza de Saeed Asgar , miembro de Basij en marzo de 2000. [ cita requerida ]
A nivel internacional, un tribunal alemán ordenó la detención de un ministro permanente de la República Islámica, el ministro de Inteligencia Ali Fallahian , en 1997 por dirigir el asesinato en 1992 de tres disidentes iraní-kurdos y su traductor en un restaurante de Berlín [163]. [164] conocido como los asesinatos del restaurante Mykonos .
Dos figuras religiosas minoritarias asesinadas durante esta época fueron los cristianos protestantes, el reverendo Mehdi Dibaj , y el obispo Haik Hovsepian Mehr . El 16 de enero de 1994, el reverendo Mehdi, un converso al cristianismo, fue puesto en libertad después de más de diez años de confinamiento, "aparentemente como resultado de la presión internacional". Aproximadamente seis meses después, desapareció después de salir de una conferencia cristiana en Karaj y su cuerpo fue encontrado el 5 de julio de 1994 en un bosque al oeste de Teherán . Seis meses antes, el hombre responsable de dirigir una campaña para liberarlo, el obispo Haik Hovsepian Mehr , había encontrado un final similar, desapareciendo el 19 de enero de 1994. Su cuerpo fue encontrado en la calle de Shahr-e Rey, un suburbio de Teherán. [112]
El activista iraní de derechos humanos Farshid Hakki desapareció el 17 de octubre de 2018 el sábado por la noche en Teherán . Según Le Monde diplomatique , "según los informes, Farshid Hakki fue asesinado a puñaladas cerca de su casa en Teherán y luego su cuerpo fue quemado. Poco después de que se difundiera la noticia de su muerte en las redes sociales, el 22 de octubre, las autoridades policiales de Teherán afirmaron que había se suicidó por autoinmolación. Al igual que su rival saudí , la República Islámica tiene una larga historia de intentar encubrir los intentos sancionados por el estado de eliminar físicamente a sus críticos también ". [165]
Muertes bajo custodia
En lo que se ha denominado "un acto de violencia sin precedentes en la historia iraní" [166], el gobierno iraní ejecutó sumaria, extrajudicial y secretamente a miles de presos políticos detenidos en cárceles iraníes en el verano de 1988. Según Human Rights Watch, la mayoría de los los presos han tenido juicios injustos en los tribunales revolucionarios y, en cualquier caso, no han sido condenados a muerte. La "forma deliberada y sistemática en que se llevaron a cabo estas ejecuciones extrajudiciales constituye un crimen de lesa humanidad". El gobierno iraní nunca ha "proporcionado ninguna información" sobre las ejecuciones porque nunca ha reconocido su existencia. [167] Sin embargo, hay indicios de que el gobierno creía que los prisioneros estaban siendo juzgados de acuerdo con la ley islámica antes de ser ejecutados. Según informes de prisioneros que escaparon a la ejecución, todos los prisioneros recibieron un procedimiento judicial rápido, aunque breve e injusto, con los mojahidines declarados culpables condenados como moharebs (los que luchan contra Dios) y los izquierdistas como mortads (apóstatas del Islam). [168] Una denuncia presentada contra las matanzas en masa fue que casi todos los presos ejecutados habían sido detenidos por delitos relativamente menores, ya que los que tenían cargos graves ya habían sido ejecutados. Los asesinatos de 1988 se asemejaron a las 'desapariciones' de prisioneros en la América Latina del siglo XX. [169]
El juez de la ONU y destacado abogado de derechos humanos Geoffrey Robertson ha instado al Consejo de Seguridad de la ONU a crear un tribunal especial, similar a los Tribunales Internacionales para Yugoslavia y Ruanda, para juzgar a los hombres involucrados "por una de las peores atrocidades de derechos humanos desde la Segunda Guerra Mundial ". [170]
el relator especial de las Naciones Unidas sobre la situación de los derechos humanos en la República Islámica de Irán y el secretario general de la ONU ante la Asamblea General destacando las ejecuciones en 1988 de prisioneros políticos iraníes de prisioneros políticos en la República Islámica de Irán. En su informe, la Relatora Especial Asma Jahangir afirmó que "los familiares de las víctimas tienen derecho a un recurso, que incluye el derecho a una investigación efectiva de los hechos y a la divulgación pública de la verdad; y el derecho a la reparación. Por lo tanto, la Relatora Especial pide al Gobierno que se asegure de que se lleve a cabo una investigación exhaustiva e independiente de estos hechos ". La sociedad civil internacional y las ONG instaron al Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos a establecer una misión de investigación para investigar la masacre de 1988 durante meses durante la cual el gobierno de Irán ejecutó a unos 30.000 presos políticos, en su mayoría activistas de la Organización Popular Mojahedin de Irán (PMOI / MEK). [171]
Entre los iraníes que han muerto en circunstancias sospechosas mientras estaban en prisión se encuentran
- Ali-Akbar Saidi Sirjani , escritor, poeta y periodista iraní que murió en prisión en noviembre de 1994.
- En junio de 2003, Zahra Kazemi , una fotoperiodista canadiense-iraní, murió mientras estaba bajo custodia en la prisión de Evin de Teherán. "Las autoridades iraníes la arrestaron mientras fotografiaba la prisión de Evin. Unos días después, Kazemi entró en coma y murió". [172] Los médicos que examinaron su cuerpo determinaron que murió por una fractura de cráneo y había sido golpeada, torturada y violada. [173]
Año | Arabia Saudita | Iran |
---|---|---|
2010 | 27 | 552 |
2011 | 82 | 634 |
2012 | 79 | 544 |
2013 | 79 | 704 |
2014 | 90 | 743 |
2015 | 158 | 977 |
2016 | 154 | 567 |
2017 | 146 | 507 |
Pena capital
Irán mantiene la pena de muerte para un gran número de delitos, entre ellos, maldecir al Profeta, ciertos delitos relacionados con las drogas, el asesinato y algunos delitos cometidos, como adulterio, incesto, violación, fornicación, consumo de alcohol, " sodomía " y conducta sexual entre personas del mismo sexo. entre hombres sin penetración, lesbianismo, "enemistad con Dios" ( mohareb ) y "corrupción en la tierra" ( Mofsed-e-filarz ). [178] Los delitos de drogas representaron el 58% de las ejecuciones confirmadas en Irán en 2016, pero solo el 40% en 2017, una disminución que puede reflejar reformas legislativas. [176] [177]
A pesar de ser signatario de la Convención Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP) y de la Convención sobre los Derechos del Niño (CDN), que establece que "[la] pena de muerte no se impondrá por delitos cometidos por menores de dieciocho años años de edad " [179] Irán sigue ejecutando a menores por diversos delitos: al menos cuatro personas fueron ejecutadas en Irán en 2017 por delitos cometidos antes de los dieciocho años. [177]
Las ejecuciones judiciales en Irán son más comunes que en cualquier otro estado del Medio Oriente, superando al rival más cercano de Irán, Arabia Saudita, en casi un orden de magnitud según Michael Rubin en 2017, aunque la población de Irán es más del doble que la de Arabia Saudita. [174] [180] En 2017, Irán representó el 60% de todas las ejecuciones en Oriente Medio / África del Norte, mientras que Arabia Saudita representó el 17% e Irak el 15%. [177]
- lista continua de sentencias de muerte
Un grupo iraní de derechos humanos IHRG dice que, a principios de febrero de 2020, unos 20 reclusos en la prisión de Rajai shahr, cerca de la capital, Teherán, están en el corredor de la muerte. La organización de derechos humanos afirma que las autoridades de Irán no divulgan el número real de ejecuciones. [181]
Dirigirse a los abogados de derechos humanos
La defensa de los activistas de derechos humanos se ha calificado de "uno de los trabajos más riesgosos en Irán", [182] y el acoso y el encarcelamiento de abogados de derechos humanos es una forma eficaz de intimidar a los disidentes. En junio de 2020, nueve abogados de derechos humanos han sido arrestados en Irán desde 2018, y al menos cinco de ellos todavía están en prisión, según el Centro de Derechos Humanos de Irán . [183] En 2018, varios destacados abogados de derechos humanos fueron encarcelados. El abogado Mohammad Najafi enfrentó "cargos de seguridad nacional, y posiblemente años de prisión", por acusar públicamente al gobierno del IRI de "encubrir la verdadera causa de la muerte en la cárcel de su cliente, un joven manifestante involucrado en las recientes manifestaciones económicas, según el Centro de Derechos Humanos en Irán. Abdolfattah Soltani , quien ganó el Premio Internacional de Derechos Humanos de Nuremberg, en 2009, cumplió condena en priones en 2005 y 2009 y fue sentenciado a 18 años de prisión en 2012 "por hablar con la prensa sobre su casos de clientes y co-fundador del Centro de Defensores de Derechos Humanos ". Hadi Esmaeilzadeh, murió en prisión, en 2014, durante un segundo período en la cárcel, también por ser miembro del Centro de Derechos Humanos en Irán. Nasrin Sotoudeh , quien recibió el premio 2012 Premio Sájarov por el Parlamento Europeo y ha sido calificada como "una de las abogadas de derechos humanos más importantes de Oriente Medio", [182] fue condenada a once años en 2009, luego reducida a seis. En junio de 2018, fue arrestada Ted y le dijeron que había sido condenada a cinco años de prisión, pero no "cuándo se llevó a cabo este procesamiento, bajo qué cargos y con base en qué pruebas". [182] En 2019, Amirsalar Davoudi fue sentenciado a 30 años de prisión y castigado con 111 latigazos por formar un canal de noticias para abogados en una aplicación de mensajería. [184] En mayo de 2020, un abogado de derechos humanos, Payam Derafshan, fue condenado a dos años de prisión y suspendido del ejercicio de la abogacía por un período de dos años más. [185] [186] El activista de derechos humanos Farshid Hakki desapareció el 17 de octubre de 2018 y luego fue encontrado muerto.
Activistas medioambientales
Los activistas ambientales fueron arrestados por los agentes de inteligencia el 11 de marzo de 2018. La agencia de noticias estatal ISNA informó el 21 de mayo de 2018 que las fuerzas de seguridad en el sur del país habían arrestado a 20 activistas ambientales, lo que eleva el número total de activistas ambientales encarcelados a 75, como uno de los abogados del caso, Payam Dorfeshan. [187] [188] Al menos 16 activistas ambientales fueron arrestados en abril de 2018 en Marivan, al oeste de Irán. [189] Han pasado más de tres semanas que los residentes de una zona turística llamada Samaghan Valley en Marivan, han organizado una reunión de protesta contra el enterramiento de los desechos de la ciudad.
El 11 de abril de 2019, el famoso actor DiCaprio hizo sonar la alarma por el destino de los ecologistas iraníes actualmente encarcelados por el gobierno iraní, algunos pueden enfrentar la ejecución. Desde que DiCaprio publicó su petición, unas 160.000 personas han firmado para protestar por la detención de los ecologistas. [190]
Libertad política
El gobierno islámico no ha dudado en aplastar las manifestaciones políticas pacíficas. Los disturbios estudiantiles de Irán, julio de 1999, fueron provocados por un ataque de unos 400 paramilitares [191] vigilantes de Hezbolá en un dormitorio de estudiantes en represalia por una pequeña y pacífica manifestación estudiantil contra el cierre del periódico reformista Salam ese mismo día. "Al menos 20 personas fueron hospitalizadas y cientos fueron arrestadas", en el ataque. [192] [193]
El 8 de marzo de 2004, la "institución paralela" de Basij lanzó una violenta represión contra las activistas que celebraban el Día Internacional de la Mujer en Teherán. [194]
La libertad política ha aumentado y disminuido. Bajo la administración del presidente Mahmoud Ahmadinejad , a partir de 2005, el historial de derechos humanos de Irán "se deterioró notablemente" según Human Rights Watch . Se intensificaron las detenciones arbitrarias durante meses de "activistas pacíficos, periodistas, estudiantes y defensores de los derechos humanos" ya menudo acusados de "actuar contra la seguridad nacional". [4] la Asamblea General de las Naciones Unidas expresó "profunda preocupación" por el historial de derechos humanos de Irán en diciembre de 2008 [195] [196] Tras las protestas por las elecciones presidenciales de junio de 2009, decenas fueron asesinadas, [197] [198] cientos arrestadas - incluidos decenas de líderes de la oposición [8] [9] - varios periodistas detenidos o golpeados. [197] [199]
Según un informe de 2011 del relator especial de la ONU sobre derechos humanos en Irán, los abusos contra los derechos humanos en la República Islámica parecían estar aumentando y cientos de prisioneros fueron ejecutados en secreto. El embajador adjunto de Irán ante las Naciones Unidas condenó el informe. [1]
A mediados de noviembre de 2018, el Comité de Derechos Humanos de la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó una resolución contra la continua discriminación del gobierno iraní contra las mujeres y la limitación de la libertad de pensamiento. [200]
Protestas electorales de 2009
Según los informes, decenas de personas murieron y miles fueron detenidas tras las elecciones de junio de 2009. [6] [198] [201] [202] Los trabajadores de derechos humanos y los observadores internacionales estiman que las muertes superan con creces las 100. [6] [198] Los informes de abuso de detenidos incluyen "detenidos que fueron golpeados hasta la muerte por guardias en hacinamiento, apestoso sosteniendo bolígrafos ". A los detenidos "les arrancan las uñas o ... los obligan a lamer inodoros sucios". Entre los muertos durante la detención se encontraba Mohsen Rouhalamini , hijo de un asesor del candidato presidencial conservador Mohsen Rezai . [6] En respuesta a las quejas, el presidente Ahmadinejad emitió una carta en la que pedía "misericordia islámica" para los detenidos, y el líder supremo Ali Khamenei intervino para cerrar el centro de detención "especialmente notorio" de Kahrizak . [6]
A fines de noviembre de 2018, un grupo de expertos en derechos humanos de la ONU, incluido Javid Rehman, relator especial de la ONU sobre la situación de los derechos humanos en Irán, y otros cuatro expertos, están preocupados por la situación de Farhad Meysami, que ha estado en huelga de hambre desde agosto. Está en la cárcel por oponerse al uso obligatorio del hiyab. [203]
Problemas LGBT
Los actos homosexuales y el adulterio son penales y se castigan con cadena perpetua o muerte después de múltiples delitos, y las mismas sentencias se aplican a las condenas por traición y apostasía . Los acusados por el estado de actos homosexuales son azotados y amenazados de ejecución de forma rutinaria. [204] [205] [206] [207] [208] [209] [210] Irán es uno de los siete países del mundo que aplica la pena de muerte por actos homosexuales; todos ellos justifican este castigo con la ley islámica. El Poder Judicial no reconoce el concepto de orientación sexual , por lo que desde un punto de vista legal no hay homosexuales ni bisexuales, solo heterosexuales que cometen actos homosexuales. [211]
Durante algunos años después de la revolución iraní , las personas transgénero fueron clasificadas por el poder judicial como homosexuales y, por lo tanto, estaban sujetas a las mismas leyes. Sin embargo, a mediados de la década de 1980, el Poder Judicial comenzó a cambiar esta política y a clasificar a las personas transgénero como un grupo distinto, separado de los homosexuales, otorgándoles derechos legales. La disforia de género está oficialmente reconocida en Irán hoy, y el Poder Judicial permite la cirugía de reasignación sexual para aquellos que pueden pagarla. [212] A principios de la década de 1960, el ayatolá Jomeini había emitido un fallo que permitía la reasignación de género, que desde entonces ha sido reconfirmado por el ayatolá Khamenei . [213] Actualmente, Irán tiene entre 15.000 y 20.000 transexuales, según estadísticas oficiales, aunque estimaciones no oficiales sitúan la cifra en 150.000. Irán lleva a cabo más operaciones de cambio de género que cualquier otro país del mundo además de Tailandia . Los cambios de sexo han sido legales desde que el fallecido ayatolá Ruhollah Khomeini, líder espiritual de la revolución islámica de 1979, aprobó una fatwa que los autorizaba hace casi 25 años. Mientras que la homosexualidad se considera un pecado, la transexualidad se clasifica como una enfermedad susceptible de curación. Si bien el gobierno busca mantener su aprobación en silencio, el apoyo estatal ha aumentado desde que Ahmadinejad asumió el cargo en 2005. Su gobierno ha comenzado a otorgar subvenciones de £ 2.250 para operaciones y más fondos para la terapia hormonal. También propone préstamos de hasta 2.750 libras esterlinas para permitir que quienes se someten a una cirugía comiencen sus propios negocios. [214]
Desigualdad de género
El valor desigual del testimonio de las mujeres en comparación con el de los hombres [215] y las actitudes tradicionales hacia el comportamiento y la ropa de las mujeres como una forma de explicar la violación [216] han hecho que la condena por violación de mujeres sea difícil, si no imposible, en Irán. Un caso ampliamente criticado fue el de Atefah Sahaaleh , quien fue ejecutada por el estado por "relaciones sexuales inapropiadas", a pesar de las pruebas de que probablemente fue una víctima de violación. [217] [218]
Las diferencias en el dinero de sangre para hombres y mujeres incluyen víctimas y delincuentes. En 2003, a los padres de Leila Fathi , una niña de 11 años de Sarghez que fue violada y asesinada, se les pidió que aportasen el equivalente a miles de dólares estadounidenses para pagar el dinero de sangre ( diyya ) para la ejecución de los asesinos de su hija porque la vida de una mujer vale la mitad que la vida de un hombre. [219]
Irán eligió no convertirse en miembro de la Convención de la ONU sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer ( CEDAW ) en 2003, ya que la convención contradecía la ley islámica Sharia en la Cláusula A de su artículo único. [144] Las "disposiciones discriminatorias" contra las mujeres en las leyes penales y civiles de Irán fueron declaradas "con una necesidad urgente de reforma" y la violencia de género "generalizada" por el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, en un informe publicado el 20 de octubre de 2008. . [220]
Libertad religiosa
Problemas baháʼís
Las Naciones Unidas , Amnistía Internacional , la Unión Europea , Estados Unidos , han declarado que los miembros de la comunidad baháʼí en Irán han sido sometidos a detenciones injustificadas, encarcelamientos falsos , palizas, torturas , ejecuciones injustificadas, confiscación y destrucción de bienes propiedad de individuos y la comunidad baháʼí, negación de empleo, negación de beneficios gubernamentales, negación de derechos y libertades civiles y negación de acceso a la educación superior. [109] Amnistía Internacional y otros informan que 202 seguidores de la Fe baháʼí han sido asesinados desde la Revolución Islámica, [221] y muchos más han sido encarcelados, expulsados de escuelas y lugares de trabajo, denegados diversos beneficios o denegados el registro de sus matrimonios. [22] Los baháʼís iraníes también han sufrido saqueos en sus hogares o se les ha prohibido asistir a la universidad o ocupar puestos en el gobierno, y varios cientos han recibido sentencias de prisión por sus creencias religiosas, más recientemente por participar en círculos de estudio. [109] Se han profanado los cementerios baháʼí y se han incautado propiedades y, en ocasiones, se han demolido, incluida la Casa de Mírzá Buzurg, el padre de Bahá'u'lláh. [22] La Casa del Báb en Shiraz ha sido destruida dos veces y es uno de los tres lugares a los que los baháʼís peregrinan . [22] [222] [223]
La República Islámica ha declarado a menudo que los baháʼís arrestados están detenidos por "cuestiones de seguridad" y son miembros de "un establecimiento organizado vinculado a los extranjeros, los sionistas en particular". [108] Bani Dugal, el principal representante de la Comunidad Internacional Baháʼí ante las Naciones Unidas, responde que "la mejor prueba" de que los baháʼís están siendo perseguidos por su fe, no por actividades anti-iraníes "es el hecho de que, una y otra vez , A los baháʼís se les ha ofrecido su libertad si se retractan de sus creencias baháʼís y se convierten al Islam ... " [108]
Cuestiones judías
Los judíos han vivido en Irán durante casi 3.000 años e Irán alberga la comunidad judía más grande del Medio Oriente fuera de Israel . Se estima que 25.000 judíos permanecen en el país, aunque aproximadamente el 75% de la población judía de Irán ha emigrado durante y desde la revolución islámica de 1979 y la guerra Irán-Irak [224] En los primeros días después de la revolución islámica en 1979, varios judíos fueron ejecutados. por cargos de sionismo y relaciones con Israel. [225] Los judíos en Irán tienen derechos constitucionales iguales a otros iraníes, aunque no pueden ocupar puestos gubernamentales ni convertirse en oficiales del ejército. Tienen libertad para seguir su religión, pero no se les concede la libertad de hacer proselitismo. A pesar de su pequeño número, a los judíos se les asigna un representante en el parlamento.
Los medios de comunicación oficiales controlados por el gobierno de Irán publicaron los Protocolos de los Ancianos de Sión en 1994 y 1999. Los niños judíos todavía asisten a escuelas judías donde se imparten estudios religiosos y hebreos, pero los directores judíos han sido reemplazados por musulmanes, los planes de estudios están supervisados por el gobierno. y el sábado judío ya no se reconoce. [225] Según el periodista judío Roger Cohen :
Quizás tengo un sesgo hacia los hechos que las palabras, pero digo que la realidad de la civilidad iraní hacia los judíos nos dice más sobre Irán, su sofisticación y cultura, que toda la retórica incendiaria. Eso puede deberse a que soy judío y pocas veces me han tratado con tanta calidez como en Irán. [226]
La descripción de Cohen de la vida judía en Irán provocó críticas de columnistas y activistas como Jeffrey Goldberg de The Atlantic Monthly [227] y Rafael Medoff , director del Instituto David S. Wyman de Estudios del Holocausto . En su Jerusalem Post op-ed , Medoff criticado Cohen por ser "engañados por la existencia de sinagogas" y, además argumentó que "Judios iraníes son cautivos del régimen, y todo lo que dicen es cuidadosamente calibrado no se meten en problemas." [228] El Comité Judío Estadounidense también criticó los artículos de Cohen. El Dr. Eran Lerman, director del directorio de Oriente Medio del grupo, argumentó que "la necesidad de Cohen de alejar una realidad desagradable da lugar a una negación sistemática". [229] Cohen respondió el 2 de marzo, defendiendo sus observaciones y explicando que "la República Islámica de Irán no es una reducción del Tercer Reich . Tampoco es un estado totalitario". También afirmó que "la vida es más difícil para ellos [los judíos] que para los musulmanes, pero sugerir que [los judíos] habitan un infierno totalitario es una tontería egoísta". [230]
Problemas sunitas
Los sunitas se han quejado de la falta de sunitas (que constituyen algo así como el 9% de la población de Irán) en el poder judicial, encabezando departamentos provinciales en regiones de mayoría sunita, en el Consejo Supremo de la Revolución Cultural o en el Consejo de Conveniencia. [231] En 2013, los musulmanes sunitas se quejaron de que las fuerzas de seguridad vestidos de civil les impedían reunirse y rezar en los lugares de oración (Mezquita Sadeghiyeh en el noroeste de Teherán, Saadatabad, en el norte de Teherán) en Eid, insistiendo en que muestren "unidad" y se unan a los chiítas en la oración ". a pesar de las diferencias significativas en el ritual ". [232]
Problemas chiítas musulmanes no gubernamentales
Los clérigos musulmanes que se oponen al sistema político de la República Islámica no se han librado del encarcelamiento. Según un analista citado por el Servicio de Prensa de Irán , "cientos de clérigos han sido arrestados, algunos expulsados, otros abandonaron las filas de la religión por su cuenta, pero la mayoría de ellos, incluidas algunas figuras políticas o intelectuales populares como Hojjatoleslam Abdollah Noori , un ex ministro del Interior o Hojjatoleslam Yousefi Eshkevari , un intelectual, o Hojjatoleslam Mohsen Kadivar ", son" clérigos de rango medio ". [233]
Problemas de Darvish
Los Darvish de Irán [234] son una minoría perseguida. Todavía a principios de la década de 1900, los darvish errantes eran algo común en Irán. [235] Ahora son mucho menos numerosos y sufren la oposición oficial a la religión sufí .
De mayo a agosto de 2018, los tribunales revolucionarios condenaron a "al menos 208 miembros" de la minoría derviche sufi "a penas de prisión y otras penas en juicios que violan sus derechos básicos", según Human Rights Watch . [236]
Gente no religiosa
Según el censo oficial iraní de 2006, ha habido 205.317 personas no religiosas o irreligiosas en Irán, incluidos ateos , agnósticos y escépticos . [237] Las personas irreligiosas tampoco son reconocidas y no tienen derechos básicos como la educación, ser miembro del parlamento, etc. [238] Según la constitución iraní, las personas irreligiosas no pueden convertirse en presidente de Irán .
Minorías étnicas
Irán es signatario de la convención para la eliminación del racismo. El ACNUR encontró varios aspectos positivos en la conducta de la república islámica con respecto a las minorías étnicas, citando positivamente su acuerdo para absorber refugiados afganos y la participación de etnias mixtas. Sin embargo, el comité, aunque reconoció que se permite la enseñanza de lenguas y literatura minoritarias en las escuelas, solicitó al Irán que incluyera más información en su próximo informe periódico sobre las medidas que ha adoptado para que las personas pertenecientes a minorías tengan oportunidades adecuadas de aprender su lengua materna. y que se utilice como medio de instrucción. [239]
Situación actual
En mayo de 2014, seis jóvenes en Teherán fueron arrestados por hacer y publicar un video en el que bailaban y sincronizaban los labios con la canción " Happy ". El video fue declarado un "videoclip obsceno que ofendió la moral pública y fue lanzado en el ciberespacio", por el jefe de policía de Teherán, Hossein Sajedinia, [241] y "vulgar" por los medios estatales. Las autoridades obligaron a los jóvenes a arrepentirse en la televisión estatal [241], pero luego los liberaron, posiblemente debido a la oposición pública a los arrestos. [242] Al 21 de mayo de 2014, el director del video aún se encuentra detenido. [241]
En mayo de 2020, dos atletas de Parkour fueron arrestados después de que se compartiera en línea una imagen de ellos besándose. Según la agencia de noticias Tasnim, los agentes dijeron que "estas personas fueron arrestadas por la policía con el mando de los funcionarios judiciales, porque lo que hicieron fue una muestra de 'vicio defensor'". [243]
Encarcelamiento de extranjeros por motivos políticos
En Irán se detuvo en numerosas ocasiones a ciudadanos extranjeros y se los condenó en juicios ficticios para utilizar posteriormente a estos rehenes como palanca política contra países extranjeros. Las confesiones e interrogatorios de los detenidos se llevaron a cabo, según los liberados posteriormente (por ejemplo, como parte de intercambios de prisioneros), utilizando la tortura, entre otras cosas. La condición de detención en sí misma equivale a abuso. [244]
A lo largo de los años, Irán ha detenido a ciudadanos de doble nacionalidad por cargos no probados. La trabajadora humanitaria británico-iraní Nazanin Zaghari-Ratcliffe fue arrestada en abril de 2016 y se le negó un juicio justo o asistencia médica en prisión. A pesar de que su sentencia se completó en marzo de 2021, no ha sido liberada y ahora enfrenta un nuevo juicio. De manera similar, el investigador franco-iraní Fariba Adelkhah fue arrestado en junio de 2019 y se le negó el acceso a asistencia consular. [245] De manera similar, el investigador franco-iraní Fariba Adelkhah fue arrestado en junio de 2019 y se le negó el acceso a asistencia consular. [246]
Libertad de expresión
Según un informe de Amnistía Internacional , después de las manifestaciones generalizadas de mayo de 2006 relacionadas con la controversia de las caricaturas de cucarachas en el periódico iraní en Azerbaiyán iraní, cientos fueron arrestados y algunos "presuntamente asesinados por las fuerzas de seguridad, aunque fuentes oficiales minimizaron la magnitud de las detenciones y asesinatos. en torno a eventos y fechas importantes para la comunidad azerbaiyana, como la reunión del castillo de Babek en Kalayber en junio, y un boicot al inicio del nuevo año académico sobre los derechos lingüísticos de la comunidad azerbaiyana ". [247]
A partir de 2006[actualizar], el gobierno iraní ha intentado despolitizar el cuerpo estudiantil de Irán o hacer que apoye al gobierno impidiendo que los estudiantes que tienen opiniones políticas contrarias asistan a la educación superior, a pesar de la aceptación de esos estudiantes por sus universidades. Según Human Rights Watch , esta práctica ha ido acompañada de suspensiones académicas, arrestos y penas de cárcel. [248]
Según la Campaña Internacional por los Derechos Humanos en Irán , los defensores de los derechos de las mujeres de la Campaña Un Millón de Firmas han sido "golpeados, acosados y perseguidos por manifestarse pacíficamente" y recolectar firmas en nombre de su Campaña. [249]
Según un informe del Centro de Derechos Humanos en Irán, "el enjuiciamiento continuo por parte del poder judicial iraní de abogados independientes bajo cargos fabricados, donde" nueve abogados de derechos humanos en Irán han sido arrestados o inhabilitados en los últimos dos años ". [250]
Algunas víctimas iraníes incluyen:
- Hossein Kazemeyni Boroujerdi [4]
- Mansour Osanlou , presidente del Comité Ejecutivo del sindicato de trabajadores del transporte en Teherán , fue arrestado en 2005, 2006 y 2007 en relación con una huelga y una protesta de su sindicato.
- Mohammad Sadiq Kaboudvand [4]
- Farzad Kamangar [4]
- Mansour Osanloo [4]
- Emad Baghi [4]
- Hadi Ghabel [4]
Durante las elecciones presidenciales y locales de Irán de 2013 , decenas de miembros de partidos de la oposición cumplían penas de prisión y se les impedía participar. Las figuras de la oposición Mir Hossein Mousavi , Zahra Rahnavard y Mehdi Karroubi seguían bajo arresto domiciliario o detenidas a finales de 2013 [251].
Antes de la elección, el Consejo de Guardianes no elegido descalificó a todos menos ocho de los más de 680 candidatos presidenciales registrados utilizando criterios vagos que permitieron a las autoridades hacer exclusiones radicales y arbitrarias. (No obstante, la participación fue alta y los votantes eligieron por abrumadora mayoría al moderado Hassan Rouhani ). [251]
Si bien las autoridades liberaron al menos a una docena de activistas de derechos y figuras de la oposición política luego de la toma de posesión del presidente, muchos otros encarcelados por su afiliación a partidos de oposición prohibidos, sindicatos y grupos estudiantiles permanecen en prisión. El poder judicial siguió apuntando a los sindicatos independientes y no registrados. [251]
En mayo de 2020, las autoridades iraníes condenaron al académico franco-iraní Fariba Adelkhah a una pena máxima de prisión de seis años por "violar la seguridad nacional y difundir propaganda contra el país". El Ministerio de Relaciones Exteriores francés dijo que el arresto de Adelkhah es "inaceptable y pidió a Irán que la libere". [252]
El 20 de julio de 2020, la Embajada de Estados Unidos en Georgia declaró que, según el Centro de Derechos Humanos en Irán (CHRI), nueve abogados de derechos humanos en Irán fueron arrestados o inhabilitados en los últimos dos años. Fueron acusados de delitos relacionados con la seguridad nacional o se les prohibió ejercer la abogacía. [253] La CHRI ha estado manteniendo una lista actualizada de abogados que se sabe que han sido encarcelados en Irán por su trabajo de defensa de la ley. [254]
Libertad de prensa
En la encuesta de libertad de prensa de Freedom House de 2013, Irán se clasificó como "No libre", [255] y entre "Los ocho países peor calificados del mundo" (ocupando el quinto lugar de 196). [256] [257] Según el Índice Mundial de Libertad de Prensa de Reporteros sin Fronteras para 2020, Irán ocupó el puesto 173 entre 179 naciones. "Irán ha sido uno de los países más represivos del mundo para los periodistas durante los últimos 40 años. El control estatal de las noticias y la información es implacable y al menos 860 periodistas y periodistas ciudadanos han sido encarcelados o ejecutados desde 1979". [258] Según el Instituto Internacional de Prensa y Reporteros sin Fronteras , el gobierno de Mahmoud Ahmadinejad y el Consejo Supremo de Seguridad Nacional habían encarcelado a 50 periodistas en 2007 y prácticamente habían eliminado la libertad de prensa. [259] RWB ha calificado a Irán de "la mayor prisión de periodistas de Oriente Medio". [260] [261] 85 periódicos, incluidos 41 diarios, fueron cerrados desde 2000 hasta finales de 2002 tras la aprobación de la "ley de prensa de abril de 2000". [262] En 2003, ese número era casi 100. [263] Actualmente hay 45 periodistas en prisión, un número solo superado por Turquía con 49. [264] Se dice que las "líneas rojas" de la censura de prensa en Irán están cuestionando la regla por parte de clérigos ( velayat-e faqih ) y ataques directos al Líder Supremo . También se han trazado líneas rojas en contra de la redacción de que "insulta al Islam", es sexualmente explícito, "políticamente subversivo" o supuestamente "confunde a la opinión pública". [265]
Los periodistas son frecuentemente advertidos o convocados si se los percibe como críticos con el gobierno, y temas como las relaciones con Estados Unidos y el programa nuclear del país están prohibidos para informar. [266] [267]
En febrero de 2008, el periodista Yaghoob Mirnehad fue condenado a muerte por cargos de "pertenencia al grupo terrorista Jundallah y delitos contra la seguridad nacional". [268] Mirnehad fue ejecutado el 5 de julio de 2008 [269].
En noviembre de 2007, el periodista independiente Adnan Hassanpour fue condenado a muerte por "socavar la seguridad nacional", "espiar", "propaganda separatista" y ser un mohareb (luchador contra Dios). [270] Se negó a firmar una confesión, y se teoriza que fue arrestado por su trabajo con las estaciones de radio financiadas por Estados Unidos Radio Farda y Voice of America . [270] La sentencia de Hassanpour fue anulada el 4 de septiembre de 2008 por el Tribunal Supremo de Teherán. [271] Hassanpour todavía enfrenta cargos de espionaje. [272]
En junio de 2008, el Ministerio de Trabajo iraní declaró que el sindicato de periodistas de 4.000 miembros, fundado en 1997, era "apto para la disolución". [273]
Kouhyar Goudarzi, bloguero de derechos humanos y homenajeado del National Press Club de Estados Unidos, ha sido arrestado dos veces por sus informes, la última el 31 de julio de 2011. Actualmente está detenido y se desconoce su paradero. [274] Tras su segunda detención, Amnistía Internacional lo nombró preso de conciencia . [275]
En 2012, la periodista Marzieh Rasouli , que escribe sobre cultura y artes para varias de las publicaciones reformistas e independientes de Irán, incluidas Etemaad , Roozega y Shargh , donde editaba las páginas musicales, fue arrestada y acusada de colaborar con la BBC . En 2014 fue condenada por "difundir propaganda" y "alterar el orden público". Fue condenada a dos años de prisión y 50 latigazos , y se presentó en la prisión de Evin el 8 de julio de 2014 [276].
El satírico político Kiumars Marzban fue condenado a 23 años de prisión por "cooperar con un estado enemigo" e insultar a las autoridades iraníes en 2019. Marzban es parte de una represión estatal intensificada en Irán que ha dado lugar a duras penas de prisión para periodistas, abogados de derechos humanos, mujeres que protestan por la regla obligatoria del hiyab, activistas por los derechos laborales y otros. [277]
Libertad artística
En 2003, las autoridades iraníes confiscaron la película Silence Between Two Thoughts [278] del ex director iraní Babak Payami , y Payami sacó de contrabando una copia digital de Irán que posteriormente se proyectó en varios festivales de cine. [279]
Libertad política
El 28 de febrero de 2008, Amnistía Internacional pidió al gobierno iraní "que deje de perseguir a las personas" que participan en la campaña " Un millón de firmas " o "Campaña por la igualdad", un intento de recolectar un millón de firmas "para una petición que impulse el fin a la discriminación contra la mujer ". Según AI, "decenas de mujeres han sido detenidas", sufrieron hostigamiento, intimidación y encarcelamiento. Un activista, Delaram Ali , de 23 años, "fue condenado a casi tres años de prisión y diez latigazos por participar en una reunión ilegal". Su castigo ha sido suspendido mientras se reexamina su caso. [280]
La bloguera y activista política Samiye Tohidlou fue condenada a 50 latigazos por sus actividades durante las protestas en la campaña presidencial de 2009 . [281] El activista Peyman Aref fue condenado a 74 latigazos por escribir una carta abierta "insultante" al presidente Ahmadinejad , en la que criticaba la represión del presidente contra los estudiantes políticamente activos. Un periodista iraní anónimo con base en Teherán comentó: "Azotar a Aref por insultar a Ahmadinejad es impactante y sin precedentes". [282]
Libertad de movimiento
El 8 de mayo de 2007, Haleh Esfandiari, una académica iraní estadounidense en Irán que visitaba a su madre de 93 años, fue detenida en la prisión de Evin y mantenida en régimen de aislamiento durante más de 110 días. Fue una de varios estadounidenses iraníes visitantes a los que se les prohibió salir de Irán en 2007. [283] En diciembre de 2008, los presidentes de la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos emitieron una advertencia a los "científicos y académicos estadounidenses" en contra de viajar a Irán sin "garantías claras" que su seguridad personal 'estará garantizada y que serán tratados con dignidad y respeto', después de que Glenn Schweitzer, quien ha coordinado los programas de las academias en Irán durante la última década, fuera detenido e interrogado. [284]
Libertad en Internet
Internet ha crecido más rápido en Irán que en cualquier otro país de Oriente Medio (aparte de Israel) [285] desde 2000, pero el gobierno ha censurado docenas de sitios web que considera "no islámicos" y ha acosado y encarcelado a periodistas en línea. [286] En 2006 y nuevamente en 2010, el grupo activista Reporteros sin Fronteras calificó a Irán como uno de los 12 o 13 países que designó como "Enemigos de Internet" por intensificar sus esfuerzos para censurar Internet y encarcelar a los disidentes. [287] [288] [289] También está clasificado como el peor en "Freedom on the Net 2013 Global Scores". [290] Reporteros sin Fronteras también cree que es el "deseo del gobierno iraní de librar a Internet iraní de toda información independiente sobre la oposición política, el movimiento de mujeres y los derechos humanos". [291] Cuando el gobierno no puede detener legalmente los sitios, utiliza un software de bloqueo avanzado para evitar el acceso a ellos. [292] [293] Se han bloqueado por completo muchos sitios importantes como Google, [294] YouTube [285] [294] Amazon.com, [285] Wikipedia, [285] IMDB.com, [285] Voice of America, [295] BBC. [295]
El 16 de noviembre de 2020, Amnistía Investigadora descubrió que las autoridades de Irán cerraron intencionalmente Internet durante las protestas a nivel nacional en noviembre de 2019, para ocultar el verdadero alcance de las horrendas violaciones de derechos humanos y la escala real de homicidios ilegítimos cometidos por las fuerzas de seguridad. [296]
Muertes bajo custodia
En los últimos años, varias personas han muerto bajo custodia en la República Islámica, lo que genera temores de que "a los prisioneros del país se les niegue tratamiento médico, posiblemente como un castigo adicional". Dos presos que murieron, presuntamente después de "suicidarse" mientras estaban en la cárcel en el noroeste de Irán, pero cuyas familias no informaron signos de comportamiento compatible con tendencias suicidas, son:
- Zahra Bani Yaghoub (también conocida como Zahra Bani-Ameri), una médica de 27 años, murió en octubre de 2007 mientras se encontraba bajo custodia en la ciudad de Hamedan .
- Ebrahim Lotfallahi , también de 27 años, murió en un centro de detención en la ciudad de Sanandaj en enero de 2008. "El 15 de enero, los funcionarios del centro de detención se pusieron en contacto con los padres de Lotfallahi y les informaron que habían enterrado a su hijo en un cementerio local". [297]
Los presos políticos que murieron recientemente en prisión en "circunstancias sospechosas" incluyen:
- Akbar Mohammadi , un estudiante activista, murió en la prisión de Evin el 30 de julio de 2006, después de hacer una huelga de hambre. [298] Originalmente condenado a muerte por su participación en los disturbios estudiantiles en favor de la democracia en julio de 1999 , su sentencia se redujo a 15 años de prisión. "Varias fuentes dijeron a Human Rights Watch que después de su arresto en 1999, Mohammadi fue severamente torturado y maltratado, lo que le provocó graves problemas de salud". [172]
- Valiullah Faiz Mahdavi , también murió después de iniciar una huelga de hambre cuando se denegó su apelación para un alivio temporal de la prisión. Su causa de muerte fue catalogada oficialmente como suicidio. [298]
- Omid Reza Mir Sayafi , un bloguero, murió en la prisión de Evin el 18 de marzo de 2009, menos de seis semanas después de comenzar una sentencia de 30 meses. [299]
- Amir Hossein Heshmat Saran , murió "en circunstancias sospechosas" el 6 de marzo de 2009 después de cinco años de prisión por establecer el partido político Frente Nacional Unido.
- Abdolreza Rajabi (1962-2008) fue miembro de la Organización Popular Mojahedin de Irán (PMOI), que murió inesperadamente en la prisión de Reja'i Shahr el 30 de octubre de 2008. [300] Fue trasladado de Evin a la prisión de Raja'i Shahr antes se anunció la noticia de su muerte. [298]
El 24 de noviembre de 2020, según Amnistía Internacional , las autoridades de Irán deberían detener la ejecución de Ahmadreza Djalali, un especialista sueco-iraní en medicina de emergencia. Las autoridades han sido trasladadas a Djalali a régimen de aislamiento en la prisión de Evin y la fiscalía les ha dicho que su sentencia de muerte se ejecutará de forma inminente. [301]
Libertad de religión
Problemas baháʼís
Alrededor de 2005, se informa que la situación de los seguidores de la Fe baháʼí ha empeorado; [302] La Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas reveló una carta confidencial de octubre de 2005 del Cuartel General del Comando de las Fuerzas Armadas de Irán para identificar a los baháʼís y monitorear sus actividades [303] y en noviembre de 2005 el influyente y estatal Kayhan [304] El periódico, cuyo editor en jefe es designado por el líder supremo de Irán, el ayatolá Khamenei , [305] publicó casi tres docenas de artículos difamando la Fe baháʼí. [306]
Debido a estas acciones, la Relatora Especial de la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas declaró el 20 de marzo de 2006 que "también expresa su preocupación de que la información obtenida como resultado de dicha vigilancia se utilice como base para el aumento de la persecución y discriminación contra miembros de la fe baháʼí, en violación de las normas internacionales ... El Relator Especial está preocupado porque este último acontecimiento indica que la situación con respecto a las minorías religiosas en Irán, de hecho, se está deteriorando ". [303]
En marzo y mayo de 2008, agentes del Ministerio de Inteligencia detuvieron a "altos cargos" que formaban el liderazgo de la comunidad baháʼí en Irán y los llevaron a la prisión de Evin . [302] [307] [308] No han sido acusados y parecen ser presos de conciencia. [309] El Centro de Documentación de Derechos Humanos de Irán ha declarado que están preocupados por la seguridad de los baháʼís y que los acontecimientos recientes son similares a la desaparición de 25 líderes baháʼís a principios de los años ochenta. [308]
Problemas musulmanes chiítas
Un oponente de la teocracia, el ayatolá Hossein Kazemeyni Boroujerdi y muchos de sus seguidores fueron arrestados en Teherán el 8 de octubre de 2006. En 2015, Boroujerdi se encuentra en el noveno año de una sentencia de prisión de 11 años y a pesar de "múltiples complicaciones de salud, incluidas las cardíacas y respiratorias problemas y complicaciones de cálculos renales y pérdida de visión por cataratas ", se le niega la atención médica. [310] [311]
Problemas cristianos
Los conversos a Cristo y quienes los apoyan se han enfrentado a la pena de muerte por apostasía , han sido torturados o asesinados en circunstancias sospechosas. Mehdi Dibaj y Haik Hovsepian Mehr son ejemplos notables. [312] [313] [314] [315]
También hay prohibiciones cada vez más estrictas sobre la evangelización de los musulmanes. Las amenazas, los arrestos, la prisión y la tortura son comunes no solo para los cristianos, sino también para los opositores al régimen.
Vizconde Brentford, Cámara de los Lores, en respuesta al presunto asesinato del obispo Haik Hovsepian-Mehr, 3 de marzo de 1994
[315]
Problemas étnicos
Según el informe de 2007 de Amnistía Internacional, "las minorías étnicas y religiosas" en la República Islámica "seguían sometidas a leyes y prácticas discriminatorias que seguían siendo una fuente de malestar social y político". [316] Las organizaciones internacionales y las Naciones Unidas solicitaron sin éxito un prisionero baluchi llamado Javid Dehghan que había sido condenado por asesinato y terrorismo junto con apelaciones para otros prisioneros de minorías étnicas a finales de 2020. [317]
Desigualdad de género
Hijab obligatorio
En la primavera de 2007, la policía iraní lanzó una ofensiva contra las mujeres acusadas de no cubrirse lo suficiente, arrestando a cientos de mujeres, algunas por llevar un abrigo demasiado ajustado o dejar que se les asomara demasiado cabello por el velo. La campaña en las calles de las principales ciudades es la represión más dura desde la revolución islámica. [318] [319] Más de un millón de iraníes (en su mayoría mujeres) fueron arrestados en el último año (mayo de 2007 - mayo de 2008) por violar el código de vestimenta estatal según un informe de mayo de 2008 de NBC Today Show de Matt Lauer. [320]
Las " patrullas de orientación " ( gasht-e ershâd ), a menudo denominadas "policía religiosa" en los medios occidentales, hacen cumplir los valores morales islámicos y los códigos de vestimenta. Los políticos reformistas han criticado las patrullas impopulares pero las patrullas 'interminables' según las autoridades judiciales iraníes que han señalado que en la República Islámica el presidente no tiene control sobre la aplicación de los códigos de vestimenta. [321]
Restringir que las mujeres asistan a determinadas universidades
En agosto de 2012, tras años en los que las estudiantes iraníes superaron a los estudiantes iraníes, 36 universidades anunciaron que 77 cursos de licenciatura y licenciatura serían de "un solo género" y no mixtos. [322] En virtud de esta política, las mujeres de pregrado están excluidas de una amplia variedad de estudios en esas universidades, incluida la literatura inglesa, la traducción al inglés, la gestión hotelera, la arqueología, la física nuclear, la informática, la ingeniería eléctrica, la ingeniería industrial y la gestión empresarial. Shirin Ebadi, premio Nobel iraní y abogada de derechos humanos exiliada en el Reino Unido, escribió al secretario general de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon, y a la alta comisionada para los derechos humanos, Navi Pillay, sobre la medida, diciendo que la verdadera agenda de Irán era reducir la proporción de estudiantes del 65% a menos del 50%, lo que debilitaría el movimiento feminista de Irán en su campaña contra las leyes islámicas discriminatorias. [323] Algunos parlamentarios iraníes también han criticado la nueva política. [324]
Prohibir a las mujeres asistir a los estadios
No existe una ley escrita que restrinja la presencia de las mujeres en los estadios, sin embargo, un puñado de ayatolás imponen restricciones al estilo talibán sobre los derechos básicos de las mujeres, como asistir a los estadios de fútbol. [325] Como resultado, una mujer iraní llamada Sahar Khodayari (también conocida como la Chica Azul ) se autoimuló y murió el 11 de septiembre de 2019 protestando por el fallo judicial injustificado que la condenó a seis meses de cárcel solo por intentar ver el partido de su equipo favorito. en el Estadio Azadi de Teherán. [326]
Ejecuciones de niños en Irán
Irán "lidera el mundo en la ejecución de delincuentes juveniles, personas menores de 18 años en el momento del crimen", según Human Rights Watch . [327] La Campaña Internacional por los Derechos Humanos en Irán afirma que de las 32 ejecuciones de delincuentes juveniles que se han llevado a cabo en el mundo desde enero de 2005, 26 ocurrieron en Irán. [4] En 2007, Irán ejecutó a ocho delincuentes juveniles. [178] En julio de ese año, Amnistía Internacional publicó un informe completo de 46 páginas titulado Irán: el último verdugo de niños y señaló que Irán había ejecutado a más niños entre 1990 y 2005 que cualquier otro estado. [328]
Irán es parte del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (ICCPR) y de la Convención sobre los Derechos del Niño (CDN). El artículo 6.5 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos) declara: "No se impondrá pena de muerte por delitos cometidos por menores de dieciocho años" y el artículo 37 a) de la Convención sobre los Derechos del Child (CDN) establece que: "No se impondrá la pena capital ni la cadena perpetua sin posibilidad de liberación por delitos cometidos por personas menores de dieciocho años". [329]
En enero de 2005, el Comité de los Derechos del Niño de la ONU, que supervisa el cumplimiento de la CDN por parte de los Estados, instó a Irán a suspender inmediatamente todas las ejecuciones de niños infractores y abolir el uso de la pena de muerte en tales casos. En el verano de 2006, el Parlamento iraní habría aprobado un proyecto de ley por el que se establecían tribunales especiales para niños y adolescentes. Sin embargo, aún no ha sido aprobado por el Consejo de Guardianes, que supervisa la legislación de Irán para garantizar la conformidad con los principios islámicos. Durante los últimos cuatro años, según los informes, las autoridades iraníes han estado considerando una legislación para prohibir la pena de muerte para los menores infractores. Los comentarios recientes de un portavoz del poder judicial indican que la ley propuesta solo prohibiría la pena de muerte para ciertos delitos, y no todos los delitos cometidos por niños.
A pesar de estos esfuerzos, el número de niños delincuentes ejecutados en Irán ha aumentado durante los últimos dos años. En julio de 2008, la campaña Alto a las ejecuciones de niños registró más de 130 niños que se enfrentaban a ejecuciones en Irán.
A finales de 2007, las autoridades iraníes ahorcaron a Makwan Mouludzadeh en la prisión de Kermanshah por delitos que presuntamente cometió cuando tenía 13 años. Según Human Rights Watch, esto fue a pesar de que sus acusadores se habían retractado de sus declaraciones y Mouladzadeh había repudiado su confesión por haber sido coaccionado por la policía, y a pesar de que el jefe del poder judicial de Irán, el ayatolá Shahrudi, había ordenado una unidad de el Poder Judicial para investigar el caso y remitirlo al Tribunal Penal de Kermanshah, antes de cualquier decisión final sobre una ejecución. [330]
Un caso de 2004 que llamó la atención internacional fue el ahorcamiento de Atefah Sahaaleh, una escolar de 16 años . [331]
El 27 de junio de 2018, un adolescente llamado Abolfazl Chezani Sharahi fue ejecutado en la prisión de Qom. Fue condenado a muerte en 2014 por asesinato cuando tenía 14 años. [332]
Activistas importantes
Las siguientes personas representan una lista parcial de personas que actualmente, o han intentado en el pasado, mejorar significativamente la situación de los derechos humanos en Irán después de la revolución de 1979.
- Shirin Ebadi
- Nasrin Sotoudeh
- Akbar Ganji
- Mehrangiz Kar
- Emad Baghi
- Abdolfattah Soltani
- Mohammad Ali Dadkhah
Organizaciones
Irán tiene una Comisión Islámica de Derechos Humanos , pero está "ubicada en un edificio del gobierno y dirigida por el jefe del poder judicial", y no se considera que esté particularmente preocupada por los abusos de los derechos humanos, según el premio Nobel de la paz y fundador de Defenders. del Centro de Derechos Humanos Shirin Ebadi . [333]
Otras organizaciones de derechos humanos con sede en Irán incluyen :
- Madres de Khavaran
Ver también
- Alto Consejo de Derechos Humanos, Poder Judicial de la República Islámica del Irán
- declaración Universal de los Derechos Humanos
- Ejecuciones de prisioneros políticos iraníes en 1988
- Be Like Others , un documental sobre la transexualidad en Irán
- Declaración de El Cairo sobre los derechos humanos en el Islam
- Defenders of Human Rights Center , la principal organización de derechos humanos de Irán.
- Minorías étnicas en Irán
- Libertad de expresión en Irán
- Historia de la República Islámica de Irán
- Campaña internacional por los derechos humanos en Irán
- Rankings internacionales de Irán
- Sistema judicial de la República Islámica del Irán
- Religión en Irán
- Estado de la libertad religiosa en Irán
- Campaña Alto a las ejecuciones de niños
- Los derechos de la mujer en Irán
- Censura en Irán
- Ley de blasfemia en Irán
- Detener ejecuciones en Irán
Prisiones notables
- Prisión de Evin
- Prisión de Gohardasht
- Centro de detención de Kahrizak
- Prisión 59
- Prisión 209
- Prisión Towhid
- Prisión de Qarchak
Prisioneros notables
- Drs. Kamiar y Arash Alaei
- Reza Alinejad
- Sakineh Mohammadi Ashtiani
- Emadeddin Baghi
- Delara Darabi
- Nazanin Fatehi
- Kouhyar Goudarzi
- Bahareh Hedayat
- Zeynab Jalaliyan
- Ateqeh Rajabi
- Marzieh Rasouli
- Nasrin Sotoudeh
- Majid Tavakoli
- Kasra Nouri
- Nazanin Zaghari-Ratcliffe
- Fariba Adelkhah
Otras personas
- Ahmad Reza Radan , quien estuvo a cargo del plan de moralización de 2007
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Otras lecturas
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- Torbat, Akbar, la cuestión de los derechos humanos y las sanciones a Irán
enlaces externos
- "Tenemos la orden de aplastarte". Expansión de la represión de la disidencia en Irán. Amnistía Internacional 2012
- Irán: Los derechos humanos en el centro de atención en el 30º aniversario de la Revolución Islámica , 5 de febrero de 2009
- Informe 2010 de Amnistía Internacional sobre Irán
- REALITE-EU Violaciones de derechos humanos y tortura en Irán 2009
- Irán Derechos Humanos
- Preocupaciones de Amnistía Internacional sobre Irán
- Informe internacional 2005
- Freedom House: Informe nacional sobre la libertad en el mundo: Irán
- Freedom House: Informe sobre la libertad de prensa de 2010: Irán
- Freedom House: Freedom on the Net 2011: Irán
- Human Rights Watch - Documentos de Irán
- Acontecimientos de Human Rights Watch en Irán
- Informe de 2005 de Human Rights Watch
- Varias noticias sobre derechos humanos en Iran Focus
- Violaciones a la libertad de expresión en Irán , IFEX
- Violaciones de derechos humanos contra turcos azeríes iraníes [ verificación necesaria ]
- Periódico Guardian - Informe especial - Muerte de un adolescente
- Centro de documentación de derechos humanos de Irán
- Fundación para la Promoción de los Derechos Humanos y la Democracia en Irán
- Traducción del Código Penal Islámico de la Misión de Irán para el establecimiento de los derechos humanos en Irán (MEHR Irán)
- Traducción del Código Civil iraní por Alavi y Asociados
- [2] Saeed Ghanbari recibió 80 latigazos y fue condenado por consumir alcohol y tener relaciones sexuales fuera del matrimonio. Foto de Mohammad Kheirkhah Zoyari