Ervand Abrahamian [a] (nacido en 1940) es un historiador iraní estadounidense del Medio Oriente. Es profesor distinguido de historia en Baruch College y el Centro de Graduados de la City University of New York y es ampliamente considerado como uno de los principales historiadores del Irán moderno.
Ervand Abrahamian | |
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Nació | 1940 (80 a 81 años) Teherán , Irán |
Ciudadanía | Estados Unidos |
Ocupación | Historiador |
Antecedentes académicos | |
Educación | Universidad de Oxford |
alma mater | Universidad de Colombia |
Tesis | Bases sociales de la política iraní: el partido Tudeh, 1941-1953 (1969) |
Asesores académicos | Keith Thomas [1] |
Influencias | Christopher Hill , EP Thompson [1] |
Trabajo académico | |
Disciplina | Estudios iraníes , historia política , historia social [2] |
Escuela o tradición | Historiografía marxista , [2] Neomarxismo [3] [4] |
Instituciones | Baruch College Graduate Center, CUNY Universidad de Princeton Universidad de Nueva York Universidad de Oxford |
Estudiantes de doctorado | Touraj Atabaki [5] |
Intereses principales | Dinastía Qajar , golpe de Estado de 1953 , Revolución de 1979 , República Islámica |
Obras destacadas | Una historia del Irán moderno (2008) Jomeinismo (1993) Irán entre dos revoluciones (1982) |
Vida temprana
Ervand Vahan Abrahamian [6] nació en 1940 [7] en Teherán , Irán [1] de padres armenios . [8] [9] Asistió a tres grados en la Mehr School en Teherán y luego fue enviado a un internado en Inglaterra. [1] [9] Recibió su licenciatura en la Universidad de Oxford en 1963. [6] Estudió principalmente historia europea con Keith Thomas . [1]
Luego se mudó a la ciudad de Nueva York , [10] donde estudió en la Universidad de Columbia y recibió su primera maestría en 1966. [6] Recibió una segunda maestría de Oxford en 1968. [6] Abrahamian obtuvo un doctorado de Columbia en 1969. [6] [9] Su tesis se tituló "Bases sociales de la política iraní: El Partido Tudeh, 1941-53". [6] Abrahamian ha declarado que su "comprensión de Irán [fue] ... más moldeada [por] la crisis del petróleo de 1951-53 que culminó con el golpe ". [2]
Abrahamian fue un activista y miembro de la Confederación de Estudiantes Iraníes - Unión Nacional (CISNU) que se opuso al gobierno del Shah Mohammad Reza Pahlavi en las décadas de 1960 y 1970. [2] En 1976, fue uno de los vicepresidentes del Comité para la Libertad Artística e Intelectual en Irán (CAIFI), un "frente menor" del Partido Socialista de los Trabajadores (SWP). [11]
Abrahamian es un ciudadano estadounidense naturalizado. [12] Sus amigos lo conocen como "Jed". [9] [13]
En 1967, Abrahamian se comprometió con Helen Mary Harbison, la hija del difunto historiador E. Harris Harbison . [14]
Carrera profesional
Abrahamian ha enseñado anteriormente en la Universidad de Princeton , la Universidad de Nueva York y la Universidad de Oxford . [9] [7] Sin embargo, ha pasado la mayor parte de su carrera en la City University of New York (CUNY). Actualmente es Profesor Distinguido de Historia en Baruch College y en el Centro de Graduados de CUNY. [15] [9] [7] Sus intereses de investigación incluyen la historia y la política del Medio Oriente , principalmente Irán . [15] [9] [7]
Regularmente comenta sobre la política y la economía de Irán , las relaciones exteriores de Irán , incluidas las relaciones entre Irán y Estados Unidos . [9] Abrahamian es considerado una autoridad en los movimientos de oposición iraníes, [16] incluido el Mujahedin del Pueblo de Irán (MEK). [17]
Ha aparecido como invitado en BBC Persian , [18] Charlie Rose , [19] Worldfocus , [20] Amanpour & Company , [21] Democracy Now! [22] y otras series y canales.
Puntos de vista
En un prefacio de su libro de 1989, Abrahamian escribió lo siguiente sobre sus puntos de vista: "un escéptico por formación intelectual; un socialista democrático por preferencia política; y, en lo que respecta a la convicción religiosa, un agnóstico la mayoría de los días - en otros días, un ateo ". [8] [23] En 1983 dijo que tenía un "punto de vista marxista independiente". [24] Christoph Marcinkowski escribió que las publicaciones de Abrahamian "presentan más o menos la perspectiva política de izquierda de su autor, especialmente en términos de análisis sociopolítico y socioeconómico". [25] Ha sido influenciado por los historiadores marxistas Christopher Hill , Eric Hobsbawm , EP Thompson y otros. [1] Ha llamado a Thompson una "figura destacada por varias razones, no solo para los historiadores de Irán, sino también para los historiadores marxistas de todo el mundo". [1] Generalmente simpatiza con el Partido Tudeh . [26] Werner ha descrito a Abrahamian como un "vívido cronista de la historia de la izquierda iraní, desafiando cualquier intento de ver el Irán del siglo XX exclusivamente a través de una lente islamizada". [27]
En 2006 describió a Irán como una "potencia del tercer mundo". [28] En 2017, señaló que "el cambio gradual pero constante a la derecha en los últimos años erosiona naturalmente este estado de bienestar y, por lo tanto, socava la base social del régimen". [1] Ha descrito a los Muyahidin del Pueblo de Irán (MEK) como un "culto místico". [29]
En 1986 objetó que el obituario de Loy W. Henderson en el New York Times no mencionaba su papel en el golpe de Estado iraní de 1953 , que describió como "probablemente su contribución más importante". Escribió al Times : "Pocos embajadores han cambiado de manera tan decisiva el curso de la historia de un país. Es más, sentó un precedente en el Departamento de Estado al permitir que agentes secretos usaran el recinto de la embajada para llevar a cabo el golpe. Su supervisión habría divertido George Orwell; ciertamente no le habría sorprendido ". [30]
Abrahamian ha dicho que "los héroes deben evitarse". [10] Ha descrito a Donald Trump como "en el fondo un estafador que lanza palabrería para vender un producto en particular". [1] Llamó a la presidencia de Trump una "pesadilla". [10]
Publicaciones
Abrahamian es autor o coautor de los siguientes libros:
- Irán entre dos revoluciones (Princeton University Press, 1982)
- Islam radical: el Mojahedin iraní ( IB Tauris , 1989)
- La revolución iraní (Yale University Press, 1989)
- Jomeinismo: Ensayos sobre la República Islámica (University of California Press, 1993)
- Confesiones torturadas: prisiones y recitaciones públicas en el Irán moderno (University of California Press, 1999)
- Inventando el eje del mal: la verdad sobre Corea del Norte, Irán y Siria con Bruce Cumings y Moshe Ma'oz ( The New Press , 2004)
- Dirigiéndose a Irán con David Barsamian , Noam Chomsky y Nahid Mozaffari ( City Lights Books , 2007)
- Una historia del Irán moderno (Cambridge University Press, 2008)
- El golpe: 1953, la CIA y las raíces de las relaciones modernas entre Estados Unidos e Irán ( The New Press , 2013)
Irán entre dos revoluciones
El libro más conocido [1] y más citado [31] de Abrahamian es Iran Between Two Revolutions (1982), publicado por Princeton University Press . Es un relato de la historia de Irán desde la Revolución Constitucional de 1905-06 hasta la Revolución Islámica de 1978-1979 . [32]
Las revisiones iniciales fueron en gran parte positivas. [33] [34] [35] Las críticas incluyeron un enfoque desproporcionado en el movimiento comunista [36] y el Partido Tudeh , [37] y la confianza en los archivos británicos. [36] Sepehr Zabih escribió que está limitado por el sesgo ideológico del enfoque neomarxista de EP Thompson . [36] ME Yapp escribió: "con todas sus imperfecciones, el libro de Abrahamian es el libro más interesante y emocionante sobre la historia reciente de Irán que ha aparecido durante muchos años". [37] Zabih fue más reservado: "este trabajo es una adición significativa a la literatura sobre algunos aspectos del movimiento comunista iraní. El autor está bien versado en los períodos seleccionados de la historia iraní reciente. Nadie con un interés sostenido en la política iraní, especialmente los de izquierda, podrían permitirse ignorar este volumen ". [36] Gene R. Garthwaite escribió que el libro hizo tres contribuciones significativas: "su análisis de clase nos obligará a todos, marxistas y no marxistas por igual, a reexaminar nuestras ideas sobre la historia de Irán en el siglo XX y proporcionará la base para su discusión durante algún tiempo; da el mejor relato del desarrollo del partido Tudeh y sus bases sociales, intelectuales y políticas; y presenta el relato más detallado del período Pahlavi (ca. 1921-1978) y su historia política ". [38] Mazzaoui lo describió como "el mejor y más equilibrado relato de los desarrollos sociales y políticos en la historia persa contemporánea". [32]
Islam radical: el Mojahedin iraní
En Radical Islam: The Iranian Mojahedin (1989) Abrahamian investigó los orígenes y la historia de los Mujahedin del Pueblo de Irán (MEK). Concluye que el MEK se ha convertido en una "secta político-religiosa" y se ha formado un culto a la personalidad, "en su forma más extrema", en torno a su líder, Massoud Rajavi . [39] Fue bien recibido por los críticos. [40] [41] Eric Hooglund lo llamó un "libro muy importante" que proporciona un "análisis detallado, objetivo y erudito" del MEK. También argumentó que su contribución más importante es la exposición de la ideología del partido. [42] Mazzaoui escribió: "Hay muy poco que criticar en esta obra de investigación actual magistralmente escrita. El Dr. Abrahamian escribe con simpatía y, a veces, de manera espectacular, pero siempre como un erudito consumado". [32]
Jomeinismo
El libro de 1993 de Abrahamian sobre el primer líder supremo de Irán, Ruhollah Khomeini y su ideología, se titula Jomeinismo . El libro constaba de cinco ensayos. Argumentó que el jomeinismo "se entiende mejor como un movimiento populista, no como un resurgimiento religioso". [43] Describió el movimiento de Jomeini como una forma de populismo del Tercer Mundo . [44] [1] [45] Fred Halliday lo llamó un "magnífico estudio de la ideología política en general y de la evolución ideológica del fundador de la República Islámica en particular". [46] Baktiari tuvo una crítica mixta. Señaló que está bien escrito, pero "lejos de estar bien documentado". Sin embargo, lo llamó un "libro estimulante que merece un amplio número de lectores". [43] Fakhreddin Azimi lo describió como un "libro lúcido y provocador". [44]
Confesiones torturadas
El libro de 1999 de Abrahamian Tortured Confessions: Prisons and Public Recantations in Modern Iran cubre las represiones políticas contra los movimientos de oposición antes y después de la Revolución Islámica, y termina con las ejecuciones masivas de 1988 . Revisa las tácticas de interrogación y las instalaciones carcelarias utilizadas en el Irán del siglo XX. Fue bien recibido por la crítica. [47] [48] [27] Mahdi lo elogió como un libro significativo y oportuno. [26]
Una historia del Irán moderno
A History of Modern Iran , publicado en 2008, fue ampliamente elogiado. El libro narra la construcción del estado del Irán moderno. [49] John Limbert lo llamó un "estudio académico, legible y atractivo del último siglo de la historia iraní". [50] Philip S. Khoury fue tan lejos como para describirlo como "la historia más inteligente y perspicaz del Irán moderno disponible en el idioma inglés". [51]
El golpe
El libro de Abrahamian de 2013 El golpe: 1953, la CIA y las raíces de las relaciones modernas entre Estados Unidos e Irán recibió críticas favorables y variadas. [52] David S. Painter opinó que "A pesar de algunos problemas, The Coup es un correctivo valioso para trabajos anteriores y una contribución importante a la historia iraní". [53] Mark Gasiorowski fue más crítico. Argumentó que el libro no proporciona "nuevas revelaciones o conocimientos importantes y es engañoso de varias maneras". [54]
Artículos académicos
- " La multitud en la política iraní 1905-1953 ". Pasado y presente , no. 41 (1968): 184–210.
- " La multitud en la revolución persa ". Estudios iraníes 2, no. 4 (1969): 128–50.
- " Comunismo y comunalismo en Irán: el Tudah y el Firqah-I Dimukrat ". Revista Internacional de Estudios de Oriente Medio 1, no. 4 (1970): 291–316.
- " Kasravi: el nacionalista integrador de Irán ". Estudios de Oriente Medio 9, no. 3 (1973): 271–95.
- " Despotismo oriental: el caso de Qajar Irán ". Revista Internacional de Estudios de Oriente Medio 5, no. 1 (1974): 3-31.
- " Feudalismo europeo y despotismos de Oriente Medio ". Ciencia y Sociedad 39, no. 2 (1975): 129–56.
- " Se intensifica la crisis política ". Informes MERIP , no. 71 (1978): 3–6.
- " Faccionalismo en Irán: Grupos políticos en el XIV Parlamento (1944-46) ". Estudios de Oriente Medio 14, no. 1 (1978): 22–55.
- " El campesinado no revolucionario del Irán moderno ". Estudios iraníes 11, no. 1/4 (1978): 259-304.
- " Las causas de la revolución constitucional en Irán ". Revista Internacional de Estudios de Oriente Medio 10, no. 3 (1979): 381–414.
- " Irán en la revolución: las fuerzas de oposición ". Informes MERIP , no. 75/76 (1979): 3–8.
- " Causas estructurales de la revolución iraní ". Informes MERIP , no. 87 (1980): 21-26
- " El movimiento guerrillero en Irán, 1963-1977 ". Informes MERIP , no. 86 (1980): 3 a 15.
- " 'Ali Shari'ati: ideólogo de la revolución iraní ". Informes MERIP , no. 102 (1982): 24-28.
- " Ahmad Ashraf: Bazar y mezquita en la revolución de Irán ". Informes MERIP , no. 113 (1983): 16–18.
- " Khomeini: ¿fundamentalista o populista? New Left Review , 1991
- " El golpe de Estado de 1953 en Irán ". Ciencia y Sociedad 65, no. 2 (2001): 182-215.
- " Los medios estadounidenses, Huntington y el 11 de septiembre ". Third World Quarterly 24, no. 3 (2003): 529-44.
- " Por qué ha sobrevivido la República Islámica ". Informe de Oriente Medio , no. 250 (2009): 10-16. doi: 10.2307 / 27735276.
- " Voz de los descontentos ". Diario del Taller de Historia , no. 76 (2013): 256-58.
Reconocimiento
Es ampliamente reconocido como un historiador destacado del Irán moderno, [55] [56] [57] [58] [59] y, por algunos, como el "historiador preeminente del Irán moderno". [60] [61] [62] También ha sido descrito como "uno de los historiadores iraníes más destacados de su generación". [1] Mansour Farhang señaló que sus libros son "una fuente indispensable de información, conocimiento y análisis para los académicos y lectores en general". [63] En 1995 Fred Halliday opinó en Iranian Studies que Ervand Abrahamian "ya se ha establecido como uno de los mejores escritores sobre el Irán del siglo XX". [46] Eric Hooglund escribió en 2000 que los libros de Abrahamian han "establecido su reputación como el principal erudito de la historia social de Irán del siglo XX". [64] Reza Afshari escribió en 2002 que desde la publicación del seminal Irán entre dos revoluciones (1982), Abrahamian se ha "convertido en uno de los historiadores más influyentes del Irán moderno". [sesenta y cinco]
Fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias en 2010. [66] [67] Es miembro de la Asociación de Estudios del Medio Oriente de América del Norte y de la Asociación Histórica Estadounidense . [9]
Referencias
- Notas
- ^ Persa : یرواند آبراهامیان ; Armenio : Երուանդ Աբրահամեան
- Citas
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Para el especialista iraní que conoce bien los materiales publicados en el pasado y el presente del profesor Abrahamian, la decisión de seguir el ejemplo del enfoque neomarxista de EP Thompson a lo largo del libro no es ninguna sorpresa.
- ^ McLachlan, Keith (primavera de 1983). "Obras revisadas: Irán desde la revolución. Por Sepehr Zabih; Irán entre dos revoluciones. Por Ervand Abrahamian". Asuntos internacionales . 59 (2): 305-306. doi : 10.2307 / 2620007 . JSTOR 2620007 .
El profesor Abrahamian propone que un enfoque neomarxista de la historia iraní contemporánea es el único compatible con un análisis sociopolítico persuasivo.
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A pesar de las críticas anteriores en ciertos puntos, es muy loable que un libro así esté ahora en nuestras manos y que haya salido en este momento en particular. [..] Enriquece nuestro conocimiento sobre el Irán moderno con una perspectiva nueva e inquietante.
- ^ MacFarquhar, Neil (17 de diciembre de 2006). "Cómo el líder de Irán mantiene a Occidente fuera de balance" . The New York Times .
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En muchos sentidos, es un logro impresionante, basado en fuentes iraníes previamente desaprovechadas y material de los archivos británicos y estadounidenses.
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En resumen, este es un libro cuidadosamente desarrollado que merece un lugar significativo en la literatura sobre la historia y la política iraníes. Apenas necesita la recomendación de un revisor porque será reconocido fácilmente por la espléndida contribución que es y será utilizado y citado por muchos estudiosos en el futuro.
- ^ Binder, Leonard (agosto de 1984). "Trabajo revisado: Irán entre dos revoluciones por Ervand Abrahamian". Revista Internacional de Estudios de Oriente Medio . 16 (3): 405–407. doi : 10.1017 / S0020743800028245 . JSTOR 163048 .
Creo que el autor ha hecho un trabajo notablemente bueno y que su libro se convertirá en la introducción estándar a la historia política iraní contemporánea.
- ^ a b c d Zabih, Sepehr (invierno de 1984), "Trabajo revisado: Irán entre dos revoluciones por Ervand Abrahamian", Iranian Studies , 17 (1): 93–97, doi : 10.1080 / 00210868408701624 , JSTOR 4310428
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El nuevo libro de Ervand Abrahamian es un relato sobrio y aleccionador de la historia de uno de los movimientos políticos islámicos laicos mejor organizados y con más experiencia activo en el Medio Oriente en la actualidad. [...] Este libro es de gran importancia para todos los historiadores del Irán moderno y los movimientos políticos islámicos modernos.
- ^ Hooglund, Eric (1989). "Trabajo revisado: el iraní Mojahedin por Ervand Abrahamian". Estudios iraníes . 22 (2/3): 155-158. JSTOR 4310684 .
- ^ a b Baktiari, Bahman (agosto de 1995). "Trabajo revisado: Jomeinismo: ensayos sobre la República Islámica de Ervand Abrahamian". Revista Internacional de Estudios de Oriente Medio . 27 (3): 382–383. doi : 10.1017 / S0020743800062346 . JSTOR 176277 .
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... una contribución importante. Con un relato enciclopédico de los abusos perpetrados durante décadas contra los detenidos ... [...] Este libro es una lectura vital para cualquier persona interesada en los temas que aborda.
- ^ Rejali, Darius (2000). "Trabajo revisado: confesiones forzadas: prisiones y retenciones públicas en el Irán moderno por Ervand Abrahamian". Estudios iraníes . 33 (1/2): 269–272. JSTOR 4311371 .
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enlaces externos
- Profesor Distinguido de CUNY Ervand Abrahamian
- Apariciones en C-SPAN