Hiperdifusionismo
El hiperdifusionismo es una hipótesis pseudoarqueológica que sugiere que ciertas tecnologías o ideas históricas se originaron en un solo pueblo o civilización antes de su adopción por otras culturas. Así, todas las grandes civilizaciones que comparten prácticas culturales similares, como la construcción de pirámides , las derivaron de un único progenitor común. [1] Según sus defensores, se pueden encontrar ejemplos de hiperdifusión en prácticas religiosas, tecnologías culturales, monumentos megalíticos y civilizaciones antiguas perdidas.
La idea del hiperdifusionismo difiere de varias formas de la difusión transcultural , una de las cuales es que el hiperdifusionismo no suele ser comprobable debido a su naturaleza pseudocientífica. [2] : 255–56 Además, a diferencia de la difusión transcultural, el hiperdifusionismo no utiliza las redes comerciales y culturales para explicar la expansión de una sociedad dentro de una sola cultura; en cambio, los hiperdifusionistas afirman que todas las principales innovaciones culturales y sociedades derivan de una civilización antigua (normalmente perdida). [2] : 224–32 Ergo, los artefactos de Tucson se derivan de la antigua Roma., llevado por los "romanos que cruzaron el Atlántico y luego por tierra a Arizona"; esto se cree porque los artefactos se parecían a los artefactos romanos antiguos conocidos. [2] : 246 Una hipótesis hiperdifusionista común es que las similitudes entre civilizaciones dispares fueron heredadas de la civilización de un continente perdido, Atlántida o Lemuria , que desde entonces se ha hundido en el mar. A veces, se considera que Egipto es una civilización intermedia que heredó su cultura del continente perdido y, a su vez, la pasó a otras civilizaciones.
La cultura heliolítica, como la llama Grafton Elliot Smith , consiste en prácticas culturales como los megalitos . Diseños y métodos de construcción similares de tales piezas tienen lo que parece una distribución geográfica lineal. [4] Estas culturas heliolíticas pueden referirse a costumbres religiosas que comparten prácticas distintivas, como el culto a una Deidad Solar . Como este tropo se ve en numerosos sistemas de creencias, Smith cree que se difunde de una civilización antigua. [4] : 132
Según G. Elliot Smith, Egipto fue la fuente de civilización de Asia, India, China, el Pacífico y, finalmente, América. [4] : 45
Smith ve la momificación como un excelente ejemplo de cómo las costumbres religiosas demuestran la difusión de una única cultura antigua. [4] : 21 Él cree que solo una civilización avanzada, como Egipto, podría crear una creencia tan peculiar, y que luego se extendió a través de los antiguos marineros. [4] : 133–34
La distribución del hombre primitivo se refiere a la implicación de Smith de que el hombre derivó de "seis tipos bien definidos de humanidad", que comprenden las fuentes de la población de la Tierra. [5] Los seis tipos de humanidad son los aborígenes australianos , negros , mongoles y las razas mediterránea , alpina y nórdica . [5] : 15
