Yarilo
Jarylo ( cirílico : Ярило o Ярила; polaco : Jaryło ; serbocroata : Jarilo , Јарило; bielorruso : Ярыла ), alternativamente Yaryla , Iarilo o Gerovit , es un dios eslavo de la vegetación , la fertilidad y la primavera . [1] [2]
La raíz protoeslava * jarъ (jar), del protoindoeuropeo * yōr- , * yeh₁ro- , de * yeh₁r- , significa "primavera" o "verano", "fuerte", "furioso", "cargado de fuerza vital juvenil ". Esta fuerza vital juvenil se consideraba sagrada en la religión precristiana eslava y el dios que personificaba esta fuerza sagrada se llamaba Jarovit, o hipocorísticamente Jarilo.
La única fuente histórica que menciona a esta deidad es una biografía del siglo XII del obispo alemán proselitista Otto de Bamberg , quien, durante sus expediciones para convertir a las tribus paganas de Wendish y Polabian Slavs , se encontró con festivales en honor del dios de la guerra Gerovit en las ciudades de Wolgast y Havelberg . Lo más probable es que Gerovit sea una derivación alemana del nombre eslavo Jarovit .
Hasta el siglo XIX en Rusia , Bielorrusia y Serbia , los festivales populares llamados Jarilo se celebraban a fines de la primavera o principios del verano. Los primeros investigadores de la mitología eslava reconocieron en ellos reliquias de ceremonias paganas en honor a una deidad primaveral del mismo nombre. En el norte de Croacia y el sur de Eslovenia , especialmente Carniola Blanca , festivales de primavera similares se llamaban Jurjevo o Zeleni Juraj o Zeleni Jurij ( Green George ), nominalmente dedicado a San Jorge., y bastante similar a los festivales de Jarilo de otras naciones eslavas.
Todas estas fiestas de primavera eran básicamente iguales: procesiones de aldeanos daban vueltas por el campo o por las aldeas ese día. Algo o alguien se identificó como Jarilo o Juraj: un muñeco de paja, un hombre o un niño adornado con ramas verdes, o una niña vestida de hombre, montada a caballo. Se cantaron ciertas canciones que aludían al regreso de Juraj / Jarilo de una tierra lejana al otro lado del mar, el regreso de la primavera al mundo, las bendiciones, la fertilidad y la abundancia por venir.
Radoslav Katičić y Vitomir Belaj intentaron reconstruir la mitología que rodea a Jarilo. Según estos autores, era una deidad de vida-muerte-renacimiento bastante típica , que se creía (re) nacía y mataba cada año. Su ciclo de vida mítico siguió la vida anual de varias plantas de trigo, desde la siembra a través de la vegetación hasta la cosecha.
