El Igong Bonpuri ( hangul : 이공 본풀이 ), más conocido en Corea como el mito Hallakgungi ( hangul : 할락궁이 신화 ) es una narración tradicionalmente contada por chamanes en la isla coreana de Jejudo . La historia guarda similitudes con el libro budista Wolin Seokbo ( hanja :月印釋譜"El reflejo de la luna sobre la genealogía de Buda"), que muestra la estrecha relación entre la mitología coreana y la mitología budista .
El Igong Bonpuli cuenta la historia de Hallakgungi, quien se convirtió en la deidad que protegía el reino mitológico de los Campos de Seocheon ( hangul : 서천 꽃밭, literalmente campos de flores del Oeste ). La historia se divide tradicionalmente en cuatro partes; las partes no se mencionarán aquí. [1]
Hace mucho tiempo vivía Gimjeongguk de la nación de Gimjeong, que vivía en el pueblo de arriba, e Imjeongguk de Imjeong, que vivía en el pueblo de abajo. Gimjeongguk era muy pobre, pero Imjeongguk era extremadamente rico. Sin embargo, ninguno de los dos tuvo hijos, incluso después de los cuarenta años; por lo tanto, ambos oraron a un templo en los picos del este. Pronto, las esposas de Gimjeongguk e Injeongguk dieron a luz. El hijo de Gimjeongguk era un niño llamado Sara Doryeong, y el hijo de Imjeongguk era una niña llamada Wongang Ami. Los padres de Sara Doryeong y Wongang Ami prometieron que sus hijos se casarían en el futuro.
Cuando ambos niños maduraron, Sara Doryeong y Wongang Ami se casaron y Wongang Ami pronto tuvo un hijo. Pero un día, Sara Doryeong soñó que la deidad suprema, Okhwang Sangje, lo convocaba para que fuera el Igong (también conocido como Kkotgamdok, literalmente 'administrador de flores'), el guardián de los Campos de Seocheon. Wongang Ami tuvo el mismo sueño. Sin embargo, debido a que Wongang Ami estaba esperando un hijo, se negaron a ir. Aún así, Sara Doryeong y Wongang Ami se vieron obligados a ir al oeste a los Campos de Seocheon una vez que tuvieron el mismo sueño durante tres noches.
Mientras continuaban su camino, Wongang Ami descubrió que era casi imposible continuar el duro viaje debido a su embarazo. Finalmente, le suplicó a Sara Doryeong que se vendiera a sí misma y a su hijo por nacer como esclavos . Sara Doryeong aceptó la petición e intentó vender Wongang Ami por 300 monedas y el feto por 100 monedas a un hombre rico llamado Cheonnyeon Jangja.
La primera y segunda hija de Cheonnyeon Jangja aconsejaron a su padre que se negara a comprar Wongang Ami, pero la tercera hija dijo que deberían comprar Wongang Ami. Cheonnyeon Jangja siguió el consejo de la tercera hija y compró Wongang Ami.