Musulmán ibn al-Hajjaj

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Erudito del hadiz islámico de la era del Califato

Musulmán ibn al-Ḥajjāj مسلم بن الحجاج
El nombre de Muslim ibn al-Ḥajjāj en caligrafía islámica
Título	Imām musulmán
Personal
Nació	después de 815 Nishapur , califato abasí
Fallecido	Mayo 875 Nasarabad , califato abasí
Lugar de descanso	Nasarabad
Religión	islam
Era	Edad de oro islámica ( era abasí )
Región	Califato abasí
Denominación	Sunita
Jurisprudencia	Shafi'i
Intereses principales	Hadith Aqidah
Trabajo (s) notable (s)	Musulmán sahih
Ocupación	Erudito islámico , Muhaddith
Líder musulmán
Influenciado por Ishaq Ibn Rahwayh , [1] Muhammad al-Bukhari [2]

Abu al-Husayn 'Asakir ad-Din musulmán Ibn al-Hajjaj ibn Muslim Ibn Ward, Ibn Kawshādh al-Qushayri un Naysābūrī- ^{[nota 1]} ( en árabe : أبو الحسين عساكر الدين مسلم بن الحجاج بن مسلم بن ورد بن كوشاذ القشيري النيسابوري ; después de 815 - mayo de 875 EC / 206 - 261 AH) o musulmán Nayshāpūrī ( persa : مسلم نیشاپوری ), comúnmente conocido como Imam Muslim , fue un erudito islámico de la ciudad de Nishapur (temprano Khorasan y actual Irán ), particularmente conocido como un muhaddith (erudito de hadith). Su colección de hadices, conocida como Sahih Muslim , es una de las seis colecciones hadith principales en el Islam sunita y es considerado como uno de los dos más auténticos ( sahih colecciones), junto Sahih al-Bujari .

Biografía

Muslim ibn al-Hajjaj nació en la ciudad de Nishapur en la provincia abasí de Khorasan , en el actual noreste de Irán . Los historiadores difieren en cuanto a su fecha de nacimiento, aunque generalmente se da como 202 AH (817/818), ^{[5] [6]} 204 AH (819/820), ^{[3] [7]} o 206 AH (821/822 ). ^{[5] [6] [8]}

Adh-Dhahabi dijo: "Se dice que nació en el año 204 AH", aunque también dijo: "Pero creo que nació antes de eso". ^[3]

Ibn Khallikan no pudo encontrar ningún informe de la fecha de nacimiento o la edad de muerte de Muslim por parte de ninguno de los ḥuffāẓ (maestros de hadices), excepto su acuerdo de que nació después de 200 AH (815/816). Ibn Jallikan cita Ibn al-Salah , que cita a Ibn al-Bayyi' 's Kitab'Ulama al-Amsar , en la afirmación de que los musulmanes fue de 55 años de edad cuando murió el 25 de Rayab, 261 AH (mayo de 875) ^[8] y por lo tanto su año de nacimiento debe haber sido 206 AH (821/822).

Ibn al-Bayyiʿ informa que fue enterrado en Nasarabad, un suburbio de Nishapur.

Según los estudiosos, era de origen árabe o persa . ^{[9] [10]} La nisbah de "al-Qushayri" significa la pertenencia musulmana a la tribu árabe de Banu Qushayr , cuyos miembros emigraron al territorio persa recién conquistado durante la expansión del Califato Rashidun . ^[7] Un erudito llamado Shams al-Dīn al-Dhahabī introdujo la idea de que pudo haber sido un mawla  de ascendencia persa, atribuido a la tribu Qushayr a través de wala '(Alianza). Un antepasado de musulmán puede haber sido un esclavo liberado de un Qushayri, o puede haber aceptado el Islam a manos de un Qushayri. Según otros dos eruditos, Ibn al-Athīr e Ibn al-Salāh, en realidad era un miembro árabe de esa tribu de la cual su familia había emigrado a Irán casi dos siglos antes después de la conquista. ^[3]

Las estimaciones sobre el número de hadices en sus libros varían de 3.033 a 12.000, dependiendo de si se incluyen duplicados o solo el texto ( isnad ). Se dice que su Sahih ("auténtico") comparte unos 2000 hadices con el Sahih de Bujari. ^[11]

Los maestros del autor incluyeron a Harmala ibn Yahya, Sa'id ibn Mansur, Abd-Allah ibn Maslamah al-Qa'nabi, al-Dhuhali, al-Bukhari , Ibn Ma'in , Yahya ibn Yahya al-Nishaburi al-Tamimi, y otros. . Entre sus estudiantes se encontraban al-Tirmidhi , Ibn Abi Hatim al-Razi e Ibn Juzaymah , cada uno de los cuales también escribió obras sobre hadices. Después de sus estudios en toda la Península Arábiga , Egipto , Irak y Siria , se instaló en su ciudad natal de Nishapur , donde se conoció y se convirtió en un amigo de toda la vida de al-Bukhari.

Legado

El erudito sunita Ishaq Ibn Rahwayh fue el primero en recomendar el trabajo de Muslim. ^[12]

Los contemporáneos de Ishaq no aceptaron esto al principio; Abu Zur'a al-Razi objetó que Muslim había omitido demasiado material que el mismo musulmán reconoció como auténtico y que incluía transmisores que eran débiles. ^[13]

Ibn Abi Hatim (m. 327/938) más tarde aceptó a Muslim como "digno de confianza, uno de los maestros de hadith con conocimiento de hadith"; pero esto contrasta con el elogio mucho más exagerado de Abu Zur'a y también de su padre Abu Hatim. Es similar con Ibn al-Nadim. ^[14]

El libro de Muslim aumentó gradualmente en estatura de tal manera que se considera entre los musulmanes sunitas la colección más auténtica de hadices, solo superada por Sahih Bukhari .

Obras

• Sahih Muslim : su colección de hadices auténticos

Notas

1. El nombre de su padre a veces se ha dado como حجاج ( Ḥajjāj ) en lugar de الحجاج ( al-Ḥajjāj ). El nombre de su gran-bisabuelo diversamente se ha dado como كوشاذ ( Kūshādh ^[3] o Kawshādh ), كرشان ^[4]( Kirshān , Kurshan , o Karshan ), o كوشان ( kushan o Kawshān ).

Referencias

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1. Isḥāq ibn Rāhwayh (1990). ʻAbd al-Ghafūr ʻAbd al-Ḥaqq Ḥusayn Balūshī (ed.). Musnad Isḥāq ibn Rāhwayh (1ª ed.). Tawzīʻ Maktabat al-Īmān. págs. 150-165.
2. منهج الإمام مسلم بن الحجاج
3. Salahuddin ʿAli Abdul Mawjood (2007). La biografía del imán musulmán bin al-Hajjaj . Traducido por Abu Bakr Ibn Nasir. Riad: Darussalam. ISBN 978-9960988191.
4. 'Awālī Muslim: arba'ūna ḥadīthan muntaqātun min Ṣaḥīḥ Muslim (عوالي مسلم: أربعون حديثا منتقاتا من صحيح مسلم) (en árabe). Beirut: Mu'assasat al-kutub ath-Thaqāfīyah (مؤسسة الكتب الثقافية). 1985.
5. Abdul Hamid Siddiqui . "Imán musulmán" . Consultado el 29 de octubre de 2012 .
6. K. J. Ahmad (1987). Cien grandes musulmanes . Des Plaines, Illinois: Biblioteca del Islam. ISBN 0933511167.
7. Syed Bashir Ali (2003). Eruditos de Hadith . Serie Los creadores de la civilización islámica. Malasia: Fundación Educativa Internacional IQRAʼ. ISBN 1563162040.
8. Ahmad ibn Muhammad ibn Khallikan (1868) [Reimpresión corregida]. Diccionario biográfico de Ibn Khallikan . III . Traducido por William McGuckin de Slane . París: Fondo de traducción oriental de Gran Bretaña e Irlanda . pag. 349.
9. RN Frye, ed. (1975). La historia de Cambridge de Irán . Londres: Cambridge University Press. pag. 471. ISBN 978-0-521-20093-6.
10. al-Qushayrī, Muslim ibn al-Ḥajjāj; Shahryar, Aftab (1 de enero de 2004). صحيح مسلم . Servicio de libros islámicos. ISBN 9788172315924.
11. Lu'lu wal Marjan dice 1900; Abi Bakr Muhammad b. 'Abdallah al-Jawzaqi apud Brown, 84 contados 2326.
12. mardi keh en brote; al-Hakim, Ma'rifat 'ulum al-hadith, 98 apud Jonathan Brown, The Canonization of al-Bukhari and Muslim (Brill, 2007), pág. 86
13. Brown, 91-2, 155
14. Brown, pág. 88–89

enlaces externos

• Biodatos en MuslimScholars.info
• Biografía en Sunnah.com
• Breve biografía del imán musulmán
• Biografía del imán musulmán
• Traducción al inglés de Sahih Muslim
• Árbol genealógico interactivo del imán musulmán por Happy Books

1. Diagrama interactivo de profesores y alumnos del Imam Muslim de Happy Books

vtmiLos primeros eruditos islámicos

Mahoma (570-632 la Constitución de Medina , enseñó el Corán y aconsejó a sus compañeros Abd Allah bin Masud (fallecido en 650) enseñó Ali (607-661) el cuarto califa enseñó Aisha , la esposa de Muhammad y la hija de Abu Bakr enseñaron Abd Allah ibn Abbas (618–687) enseñó Zayd ibn Thabit (610–660) enseñó Umar (579-644) enseñó el segundo califa Abu Hurairah (603–681) enseñó Alqama ibn Qays (fallecido en 681) enseñó Husayn ibn Ali (626–680) enseñó Qasim ibn Muhammad ibn Abu Bakr (657–725) enseñado y criado por Aisha Urwah ibn Zubayr (fallecido en 713) enseñado por Aisha, luego enseñó Said ibn al-Musayyib (637–715) enseñó Abdullah ibn Umar (614–693) enseñó Abd Allah ibn al-Zubayr (624–692) enseñado por Aisha, luego enseñó Ibrahim al-Nakha'i enseñó Ali ibn Husayn Zayn al-Abidin (659–712) enseñó Hisham ibn Urwah (667–772) enseñó Ibn Shihab al-Zuhri (fallecido en 741) enseñó Salim ibn Abd-Allah ibn Umar enseñó Umar ibn Abdul Aziz (682–720) criado y enseñado por Abdullah ibn Umar Hammad bin ibi Sulman enseñó Muhammad al-Baqir (676–733) enseñó Madre de Farwah bint al-Qasim Jafar Abu Hanifa (699–767) escribió Al Fiqh Al Akbar y Kitab Al-Athar, jurisprudencia seguida por sunitas , sunitas sufíes , Barelvi , Deobandi , Zaidiyyah y originalmente por los fatimíes y enseñada Zayd ibn Ali (695–740) Ja'far bin Muhammad Al-Baqir (702–765) Tataranieto de Muhammad y Ali, jurisprudencia seguida por chiítas , enseñó Malik ibn Anas (711–795) escribió Muwatta , la jurisprudencia de principios del período de Medina ahora seguida principalmente por los sunitas en África y enseñó Al-Waqidi (748–822) escribió libros de historia como Kitab al-Tarikh wa al-Maghazi, alumno de Malik ibn Anas Abu Muhammad Abdullah ibn Abdul Hakam (fallecido en 829) escribió biografías y libros de historia, estudiante de Malik ibn Anas Abu Yusuf (729–798) escribió Usul al-fiqh Muhammad al-Shaybani (749–805) Al-Shafi'i (767–820) escribió Al-Risala , la jurisprudencia seguida por los sunitas y enseñó Ismail ibn Ibrahim Ali ibn al-Madini (778–849) escribió El libro del conocimiento de los compañeros Ibn Hisham (fallecido en 833) escribió la historia temprana y As-Sirah an-Nabawiyyah, la biografía de Muhammad Isma'il ibn Ja'far (719–775) Musa al-Kadhim (745–799) Ahmad ibn Hanbal (780-855) escribió la jurisprudencia de Musnad Ahmad ibn Hanbal seguida de libros sunitas y hadices. Muhammad al-Bukhari (810–870) escribió libros de hadices de Sahih al-Bukhari Muslim ibn al-Hajjaj (815–875) escribió libros de hadices musulmanes Sahih Muhammad ibn Isa at-Tirmidhi (824–892) escribió libros de hadices de Jami` at-Tirmidhi Al-Baladhuri (fallecido en 892) escribió la historia temprana Futuh al-Buldan , Genealogías de los nobles Ibn Mayah (824-887) escribió el libro de hadices Sunan ibn Mayah Abu Dawood (817–889) escribió el Libro de hadices de Sunan Abu Dawood Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni (864-941) escribió el libro de hadices de Kitab al-Kafi seguido por Doceavo Shia Muhammad ibn Jarir al-Tabari (838–923) escribió Historia de los profetas y reyes , Tafsir al-Tabari Abu al-Hasan al-Ash'ari (874–936) escribió Maqālāt al-islāmīyīn, Kitāb al-luma, Kitāb al-ibāna 'an usūl al-diyāna Ibn Babawayh (923–991) escribió la jurisprudencia de Man la yahduruhu al-Faqih seguida por Doceavo chií Sharif Razi (930–977) escribió Nahj al-Balagha seguido de Doce chiítas Nasir al-Din al-Tusi (1201-1274) escribió libros de jurisprudencia seguidos por Ismaili y Twelver Shia Al-Ghazali (1058-1111) escribió El nicho de las luces, La incoherencia de los filósofos , La alquimia de la felicidad en el sufismo Rumi (1207-1273) escribió Masnavi , Diwan-e Shams-e Tabrizi sobre el sufismo Clave: Algunos de los compañeros de Mahoma Clave: Impartido en Medina Clave: Impartido en Irak Clave: Trabajó en Siria Clave: Viajé extensamente recopilando los dichos de Mahoma y compilé libros de hadices. Clave: Trabajó en Irán