Juego de impacto
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En esta demostración de flagelación en Folsom Street Fair 2004, el dominante está utilizando una técnica avanzada de doble flagelación .

El juego de impacto es una práctica sexual humana en la que una persona es golpeada (generalmente repetidamente) por otra persona para la gratificación de una o ambas partes, que puede ser o no de naturaleza sexual. Se considera una forma de BDSM .

Hay una serie de actividades que califican como juego de impacto.

En las nalgadas eróticas, el sumiso se golpea en las nalgas con la mano abierta del trompo o con un implemento rígido como una paleta , un bastón o una fusta . En el último caso, la actividad a menudo se denomina remar , azotar o cosechar .

En la flagelación erótica, el submarino se golpea con un implemento flexible, como un látigo o un cinturón . Los látigos se clasifican según la cantidad de caídas que tienen:

  • Las colas simples como un látigo tienen una sola caída. La actividad asociada se conoce como cola única .
  • Los azotadores , como un gato de nueve colas, tienen muchas caídas. La actividad asociada se conoce como azotes .

Por seguridad, el juego de impacto debe realizarse en áreas del cuerpo humano bien protegidas por grasa o músculo; los puntos que se deben evitar incluyen los riñones, el cuello, el coxis, los huesos de la cadera, la cabeza y todas las articulaciones. Los objetivos habituales para la flagelación son las nalgas y las dos áreas de la parte superior de la espalda debajo de los omóplatos . Con cuidado, los muslos, la parte posterior de las pantorrillas y el pecho también pueden ser objetivos. Los senos son otro objetivo potencial (pero de alto riesgo) y solo deben usarse con experiencia.

El uso de un látigo significa que la parte superior debe tener mucho cuidado para golpear el área objetivo prevista y evitar envolverse ; cuando un látigo o un azotador hace contacto con el área objetivo en algún lugar de su longitud y la longitud restante se envuelve alrededor del cuerpo del submarino para asestar un golpe fuera del objetivo fuerte, no erótico y posiblemente dañino, como en los huesos de la cadera o las costillas. Cuanto más largas sean las caídas, más habilidad necesitará el Top para asestar un golpe seguro. Las técnicas avanzadas de flagelación utilizan un par de flageladores empleados en un patrón alterno de estilo de artes marciales , una técnica comúnmente conocida como "flagelación florentina" o "flagelación florentina".

Las formas menos comunes de juego de impacto incluyen puñetazos y bofetadas .

Las sensaciones que produce el juego de impacto dependen de la zona en la que se concentre el impacto. Los implementos anchos como una mano abierta, una paleta o un látigo producen una sensación de "ruido sordo" sordo. Los implementos estrechos como un bastón, una fusta, un cinturón o una cola única producen una sensación aguda de "tacaño".

También se puede usar un slapper o smacker. Consiste en una paleta de cuero semiflexible ancha (de 3 a 4 pulgadas de ancho) con bordes redondeados y cónicos, diseñada para minimizar la severidad del golpe de la punta.

Historia

Ver también: BDSM , BDSM en la cultura y los medios , azotes eróticos , flagelación , sadomasoquismo y azotes eróticos § Historia
Fresco en el interior de la Tumba etrusca de los azotes donde se representa a dos hombres flagelando a una mujer en situación erótica
Los actos sexuales y de tortura realizados en eventos públicos de BDSM, como Folsom Street Fair , han sido acusados ​​de ir en contra de la ley, incluso cuando los eventos son promovidos por la administración local y la policía, y todos los actos se realizan con consentimiento. [1] La foto muestra a una mujer sumisa atada a la Cruz de San Andrés azotada en la Feria de Folsom Street 2010. Las marcas rojas en su cuerpo son de los azotes.

Una de las primeras representaciones de flagelación erótica se encuentra en la Tumba etrusca de los azotes del siglo V a. C., llamada así por sus representaciones de flagelación erotizada. Otra referencia relacionada con la flagelación se encuentra en el sexto libro de las Sátiras del antiguo poeta romano Juvenal (siglos I-II d.C.) [2]. Se puede encontrar una referencia adicional en el Satyricon de Petronio , donde un delincuente es azotado por excitación sexual. . [3]

Hay informes anecdóticos de personas atadas o azotadas voluntariamente, como preludio o sustituto del sexo, durante el siglo XIV. [4] Flagelación practicada dentro de un entorno erótico se ha grabado desde al menos la década de 1590, como se evidencia por un John Davies epigrama, [5] [6] y las referencias a "escuelas flagelación" en Thomas Shadwell 's The Virtuoso (1676) y La astucia de la astrología de Tim Tell-Troth (1680). [7] [8] También se identifican pruebas visuales como mezzotints y medios impresos que revelan escenas de flagelación en el siglo XVII, como en el mezzotint inglés de finales del siglo XVII "The Cully Flaug'd"de la colección del Museo Británico.[7]

En el libro de 1639, De Usu Flagrorum (que David Savran declaró que fue el texto autorizado sobre el tema durante doscientos años), el autor Ioannes Henricus Meibomius "se regocija [s]" al saber que cuando alguien azotando para gratificación sexual era encontrado en Alemania, serían quemados vivos. [9]

La novela Fanny Hill de John Cleland , publicada en 1749, incorpora una escena de flagelación entre la protagonista del personaje, Fanny Hill, y el señor Barville. [10] Este libro se considera "la primera pornografía en prosa original en inglés y la primera pornografía en utilizar la forma de novela". [11] Es uno de los libros más perseguidos y prohibidos de la historia. [12] Le siguieron un gran número de publicaciones sobre flagelación, entre ellas Fashionable Lectures: Composed and Delivered with Birch Discipline (c1761), que promocionaba los nombres de las damas que ofrecían el servicio en una sala de conferencias con varas y un gato de nueve colas. [13]

Las representaciones de azotes eróticos y flagelaciones constituyen una gran parte de la pornografía victoriana , por ejemplo 1000 Nudes de Koetzle. [14] Cientos de miles de grabados, fotografías y representaciones literarias de fantasías de azotes y flagelaciones circularon durante la era victoriana, incluidas novelas eróticas como The Whippingham Papers , The Birchen Bouquet , Exhibition of Female Flagelants [15] [16] o la pornografía La ópera cómica Lady Bumtickler's Revels . [17]

Theresa Berkley (fallecida en 1836) dirigía un burdel de flagelación de clase alta en el 28 de Charlotte Street [18] (que es hoy 84-94 Hallam Street ). [19] Era una " institutriz ", es decir, se especializaba en castigos, azotes, flagelaciones y cosas por el estilo. [20] En 1828 inventó el " Berkley Horse ", un aparato que supuestamente le valió una fortuna azotando a hombres y mujeres ricos de la época. [21] Su fama fue tal que la novela pornográfica de 1830 Exposición de flagelantes femeninas se le atribuyó, probablemente falsamente. [22]

El interés en la gratificación sexual recibida al dar, recibir y presenciar nalgadas comenzó a aumentar durante el siglo XIX (particularmente en Francia y el Reino Unido). El interés no solo se limitó a la literatura de nalgadas, sino que el desarrollo de la fotografía durante el siglo XIX resultó en el comienzo de la creación de la fotografía de nalgadas. En el contexto de la literatura, esta creciente demanda provocó la publicación de numerosas novelas de nalgadas de edición limitada (aunque, aunque el término novela se usa / se usó muchas de estas obras de esta época y posteriormente se pueden clasificar como novelas cortas).

Este interés por las nalgadas (tanto en lo que respecta a la literatura como a la fotografía) siguió hasta el siglo siguiente, y el comienzo del siglo XX se consideró la "Edad de Oro" de la literatura de las nalgadas. Este período de literatura de azotes está marcado por tres características notables. Primero, se llegó a un mayor público con la disponibilidad de ediciones menos costosas y mayores tiradas de impresión. En segundo lugar, muchas de las novelas de azotes contenían numerosas ilustraciones (muchas de las cuales han pasado a ser de dominio público y están fácilmente disponibles en línea). En tercer lugar, este período vio un aumento gradual en la producción y publicación de literatura de nalgadas, creciendo particularmente en la década de 1920 y alcanzando su punto máximo en la década de 1930. Gran parte de la producción de literatura de azotes durante este período fue de editores, escritores e ilustradores franceses. Similar,En el contexto de la fotografía de nalgadas, Francia también fue el hogar de la creación de mucho contenido, siendo los estudios más notables Biederer Studio y Ostra Studio. Esta "Edad de Oro" de la literatura de nalgadas (y la fotografía francesa de nalgadas) llegó a su fin como resultado de laSegunda Guerra Mundial , más concretamente debido a la ocupación alemana de Francia entre 1940 y 1944 y posteriormente a la aplicación de las leyes de censura. Una excepción algo notable al declive de la literatura sobre azotes durante este período fue el bondage Bizarre de John Willie .revista (publicada entre 1946 y 1959). De las muchas obras francesas de la "Edad de Oro", pocas en ese momento se tradujeron a otros idiomas dentro de los cuales la literatura de azotes era popular, a saber, inglés y alemán, pero a mediados de la década de 1960, varias de estas obras francesas se tradujeron al inglés y publicadas, junto con estas obras que se vuelven a publicar en francés y las obras británicas más antiguas también se vuelven a publicar. La ocurrencia de esto fue facilitada por la disponibilidad de libros de bolsillo producidos en masa y los cambios en las leyes de censura.

Hoy en día, una subcultura conocida como disciplina doméstica cristiana (CDD) promueve azotar a las esposas por parte de sus maridos como una forma de castigo; algunos describen el CDD como una forma de abuso y comportamiento controlador, pero otros lo consideran un simple fetiche sexual y una salida para los deseos sadomasoquistas . [23] El presentador de radio cristiano conservador Bryan Fischer dijo al Huffington Post que era una "tendencia horrible: extraña, retorcida, no bíblica y no cristiana". [24]

Referencias

  1. ^ "Feria de la calle Folsom de San Francisco contó con azotes públicos" . Noticias del CNS . 29 de septiembre de 2008. Archivado desde el original el 3 de agosto de 2017 . Consultado el 3 de julio de 2017 .
  2. ↑ Juvenal : Satires 6, Lines 474-511 Archivado el 11 de mayo de 2008 en la Wayback Machine.
  3. ↑ Petronius: Satyricon Archivado el 30 de enero de 2008 en Wayback Machine (lat.)
  4. ^ Arne Hoffmann: En Leder gebunden. Der Sadomasochismus in der Weltliteratur , página 11, Ubooks 2007, ISBN 978-3-86608-078-2 (alemán) 
  5. ^ Epigrama 33: "In Francum"
  6. ↑ Bromley, James M. (1 de mayo de 2010). "Relaciones sociales y práctica sexual masoquista en The Nice Valor" . Filología moderna . 107 (4): 556–587. doi : 10.1086 / 652428 . ISSN 0026-8232 . Archivado desde el original el 30 de diciembre de 2019 . Consultado el 30 de diciembre de 2019 . 
  7. ^ a b Jones, M (2007) "Impresión del mes: The Cully Flaug'd" en British Printed Images (BPI) hasta 1700, visible en: http://www.bpi1700.org.uk/research/printOfTheMonth/ december2007.html Archivado el 24 de diciembre de 2013 en la Wayback Machine.
  8. ^ Nomis, Anne O (2013) "Escuelas de flagelación y sus sacrificios" en "La historia y las artes de la Dominatrix" Mary Egan Publishing y Anna Nomis Ltd, 2013. ISBN 978-0-9927010-0-0 pp.80-81 
  9. ^ Jillian Keenan. "BDSM no es un derecho debido a la falta de" historia ", dice la corte de Virginia" . Slate.com. Archivado desde el original el 30 de diciembre de 2019 . Consultado el 30 de diciembre de 2019 .
  10. ^ John Cleland: Fanny Hill: Memorias de una mujer de placer, Penguin Classics, (7 de enero de 1986), ISBN 978-0-14-043249-7 Página 180 y sigs. 
  11. ↑ Foxon, Libertine Literature in England, 1660-1745, 1965, p. 45.
  12. ^ Browne, Ray Broadus; Browne, Pat (2001). La guía de la cultura popular de Estados Unidos . Prensa popular. pag. 273. ISBN 978-0-87972-821-2.
  13. ^ Conferencias de moda compuestas y entregadas con disciplina de abedul (c1761) Colección de libros raros de la Biblioteca Británica
  14. ^ Scheid, Uwe y Koetzle, Michael (1994). 1000 desnudos: colección Uwe Scheid . Colonia: Taschen, ISBN 3-8228-5569-3 
  15. ^ Marcus, Sharon (2007). Entre mujeres: amistad, deseo y matrimonio en la Inglaterra victoriana . Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 147. ISBN 0-691-12835-9.
  16. ^ Mudge, Bradford Keyes (2000). La historia de la puta: mujeres, pornografía y novela británica, 1684-1830 . Ideologías del deseo. Prensa de la Universidad de Oxford . pag. 246. ISBN 0-19-513505-9.
  17. ^ Sutherland, John (1990). El compañero de Stanford de la ficción victoriana . Prensa de la Universidad de Stanford. pag. 307. ISBN 0-8047-1842-3.
  18. ^ Canciller, Edwin Beresford (1971). Los lugares de placer de Londres durante cuatro siglos . B. Blom. pag. 187.
  19. ^ Pentelow, Mike y Marsha Rowe, Personajes de Fitzrovia , Felix Dennis, Pimlico, 2002, p. 97 nota al pie.
  20. ^ Hughes, Kathryn (2001). La institutriz victoriana . Continuum International Publishing Group. pag. 137. ISBN 1-85285-325-5.
  21. ^ Simons, GL (1974), El libro ilustrado de registros sexuales , repr. Publicación de valor de la casa aleatoria, 1983, ISBN 0-517-42800-8 , p. 125, citado por "La historia de la flagelación" . Archivado desde el original el 16 de julio de 2011 . Consultado el 9 de agosto de 2010 . 
  22. ^ Mudge, Bradford Keyes (2000). La historia de la puta: mujeres, pornografía y novela británica, 1684-1830 . Ideologías del deseo. Prensa de la Universidad de Oxford . pag. 246. ISBN 0-19-513505-9.
  23. ^ Zadrozny, Brandy (19 de junio de 2013). "Azotes para Jesús: dentro del mundo impío de la 'disciplina doméstica cristiana ' " . La bestia diaria . Archivado desde el original el 9 de mayo de 2017 . Consultado el 30 de diciembre de 2019 .
  24. ^ Bennett-Smith, Meredith (21 de junio de 2013). "La disciplina doméstica cristiana promueve esposas de azotes para mantener el matrimonio bíblico" . Huffpost . Archivado desde el original el 17 de marzo de 2018 . Consultado el 30 de diciembre de 2019 .

enlaces externos

  • Los fundamentos de la flagelación en Albany Power Exchange
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