En la mitología griega , Inăchus, Inachos o Inakhos ( griego antiguo : Ἴναχος) fue el primer rey de Argos [1] [2] después de quien un río fue llamado Río Inachus , [3] el Panitsa moderno que drena el margen occidental del Argive llano . [4]
Biografía
Para los eruditos modernos, Inachus es el dios o héroe más antiguo de Argos. [5] Según Robert Graves , era un descendiente de Jápeto, mientras que la mayoría de los mitólogos modernos entienden a Inaco como uno de los dioses del río , todos los hijos de los titanes Océano y Tetis [3] [6] [7] [8] y por lo tanto a la Griegos, parte del paisaje mítico preolímpico o " pelasgo ". En la iconografía griega, señala Walter Burkert , [9] los ríos están representados en forma de toro con cabeza o rostro humano. Aunque estos mitos se han transmitido desde entonces, uno de los hallazgos más notables de la arqueología moderna fueron los monumentos y restos que muestran que Argos había sido una civilización antigua junto a Egipto y Babilonia. [10]
A medida que los ríos son generalmente fértiles, Inachus tenían muchos niños, el principal de los cuales eran sus dos hijos, Foroneo y Egialeo o Fegeo , [2] y sus dos hijas, Io y philodice , [11] esposa de Leucipo . [12] La madre de estos niños fue descrita de diversas formas en las fuentes, ya sea una Oceanida llamada Melia , llamada madre de Foroneo y Aegialeus, [3] u otra Oceanida llamada Argia , llamada madre de Foroneo e Io. [13] Io se confunde a veces como la hija de Inachus y Melia pero ella es la hija de Inachus sola. [14] [15] [16] [17] [18] Io nació de la boca de Inachus técnicamente haciéndola la hija de Inachus y Melia porque nació mientras Inachus estaba casada con Melia. [ cita requerida ] Aparte de los Inaquianos de los cuales él era simplemente el epónimo formado por detrás , sus otros hijos incluyen Mycene , [19] [20] el epónimo de Mycenae , la ninfa de primavera Amymone , Messeis , Hyperia , [21] Themisto ( madre de Arcas por Zeus ) [22] y posiblemente Teledice . [ cita requerida ] Argus Panoptes también fue llamado el hijo de Inachus como lo que Asclepiades también afirmó. [23]
Relación | Nombres | Fuentes | ||||||||
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Hesíodo | Valerio | Apolodoro | Hyginus | Pausanias | Agustín | Clemente | Tzetzes | |||
Padres | Oceanus y Tetis | ✓ | ✓ | |||||||
Esposa | Melia | ✓ | ? | |||||||
Argia | ✓ | |||||||||
Niños | Mycene | ✓ | ✓ | |||||||
Io | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |||||
Amimona | ✓ | |||||||||
Messeis | ✓ | - | ||||||||
Hyperia | ✓ | |||||||||
Foroneo | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||
Aegialeus | ✓ | |||||||||
Panoptes de Argus | ✓ | |||||||||
Fego (Aegialeus) | ✓ | |||||||||
Themisto | ✓ | |||||||||
Philodice | ✓ |
Mitología
Reinado
El historiador Pausanias lo describe como el rey mayor de Argos que nombró al río en su honor y sacrificó a Hera . [20] [24] También señala que algunos dijeron que no era un mortal, sino un río. También se decía que Inachus era el primer sacerdote en Argos, el país se llamaba con frecuencia la tierra de Inachus. [8] [25] Jerónimo y Eusebio (ambos citando a Castor de Rodas ), e incluso en 1812, John Lemprière [26] afirmó euhemerísticamente que él fue el primer rey de Argos que reinó durante 50 años [27] (BC 1807 [ 28] ). Inachus dividió los territorios entre sus hijos, Phegeus y Phoroneus que lo sucedieron como el segundo rey de Argos. El contemporáneo de Inaco fue Leucipo , el octavo rey de Sición . [2]
Los propios antiguos hicieron varios intentos de explicar las historias sobre Inachus: a veces lo veían como un nativo de Argos, quien después del diluvio de Deucalion condujo a los argivos de las montañas a las llanuras, y confinó las aguas dentro de sus canales adecuados. Después de volver a hacer habitable la provincia de Argólida , fundó la ciudad de Argos. Otras veces, los antiguos consideraban a Inachus como un inmigrante que había cruzado el mar como líder de una colonia egipcia o libia, y había unido a los pelasgos, a quienes encontró esparcidos en las orillas del Inachus. [29] Los que hacen que Inachus haya entrado en Grecia desde más allá del mar consideran su nombre como una forma griega del término oriental Enak, que denota "grande" o "poderoso", y este último como la base del griego ἄναξ, " un rey ".
En la Eneida de Virgilio , Inaco está representado en el escudo de Turno . Compare los Inachos o Brimos de los misterios de Eleusis .
Títulos de reinado | ||
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Precedido por Nueva creación | Rey de Argos | Sucedido por Phoroneus |
CRONOLOGÍA DEL REINADO DE INACHUS SEGÚN DIVERSAS FUENTES | |||||||||||
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Reyes de Argos | Años de reinado | Castor | Años de reinado | Syncellus | Años de reinado | Apolodoro | Hyginus | Tatian | Pausanias | ||
Inachus | 1677 | 50 inviernos y veranos | Inachus | 1677,5 | 56 inviernos y veranos | Inachus | 1675 | Inachus | -hacer- | -hacer- | -hacer- |
Sucesor | 1652 | 60 inviernos y veranos | Foroneo | 1649,5 | 60 inviernos y veranos | Foroneo | 1650 | Foroneo | -hacer- | -hacer- | -hacer- |
Concurso de Poseidón y Hera
Inaco y sus hermanos dioses del río Cefiso y Asterión fueron mediadores en una disputa por la tierra entre Poseidón y Hera. Cuando juzgaron que la tierra pertenecía a Hera, Poseidón les quitó el agua por ira. Por esta razón, ni Inachus ni ninguno de los otros ríos proporcionaron agua, excepto durante la temporada de lluvias. En el mito de la fundación de Danaan , debido a que los manantiales de Argolid se secaron, el rey Danaus envió a sus hijas a sacar agua para contrarrestar esta sequía. Una de estas hijas, Amymone , en su búsqueda yacía con Poseidón, quien le reveló los manantiales de Lerna . [30] [31] De lo contrario, también se decía que Poseidón inundó la mayor parte del país como venganza, pero Hera indujo a Poseidón a devolver el mar. Los argivos luego hicieron un santuario para Poseidón Prosclystius (Flooder) en el lugar donde la marea bajó. [32]
Cuentos sobre Io
Cuenta de Esquilo
En un episodio de Prometheus Bound , Io con cuernos le recuerda su historia a Prometheus de haber sido perturbada por visiones durante su sueño noche tras noche, donde Zeus ansiaba su virginidad, pero inicialmente rechazaba los avances del dios. Cuando Io tuvo el valor de contarle a Inachus sobre estos sueños inquietantes, su padre envió a muchos mensajeros a consultar el oráculo de Pytho y Dodona para que pudiera descubrir qué acto o palabra suya encontraría el favor de los dioses. Pero los mensajeros regresaron con un informe de oráculos, enigmáticos, oscuros y con palabras sombrías. Entonces, por fin, llegó una declaración inequívoca a Inachus, acusándole y ordenándole claramente que debía expulsar a Io de su casa y tierra natal para vagar por los confines más remotos de la tierra, porque si Inachus no seguía las instrucciones del oráculo, Zeus lanzaría un rayo de fuego que destruiría por completo a toda su raza. El rey cedió en obediencia a tales proféticas declaraciones de Loxias (Apolo), Inachus ahuyentó a su hija y le prohibió la entrada a su casa, contra su voluntad y la de Io. [33]
Cuenta de Ovidio
Según Ovidio , Inaco fue el único ausente cuando sus compañeros dioses del río, Sperchios , Enipeus , Amphrysos , Apidanus y Aeas , visitaron a Peneus , padre de Daphne , tras la persecución de su hija por el dios Apolo y su transformación en un árbol de laurel. (no están seguros de si felicitar o condoler a Peneo). [34] Se explicó que Inachus se escondió en su cueva, profundizando sus aguas con sus lágrimas, lamentando también por su hija Io que estaba perdida. Inachus y sus hijas náyades no reconocieron a Io, a quien Zeus había transformado en una vaca para que ella pudiera evitar ser detectada por su celosa esposa, Hera . [35]
"E Inaco y toda su hermana [es decir, Io] Náyads no la conocían, aunque ella los siguió, ellos no la conocieron, aunque permitió que le tocaran los costados y la alabaran. Cuando el anciano Inaco recogió hierbas dulces y se las ofreció. , le lamió las manos, besando las palmas de su padre, y no pudo contener más las lágrimas que caían. Si tan solo las palabras y las lágrimas fluyeran, podría implorar su ayuda y decir su nombre y toda su triste desgracia; pero, en cambio, ella trazó en el polvo las letras de su nombre con pezuña hendida; y así se conoció su triste estado ".
Ante esto, Inaco entendió la condición de Io y, lamentándose, deseó la muerte, pero reconoció que su estado piadoso lo hacía imposible. Posteriormente, Io recuperó su forma original y llegó a ser adorada como una diosa. [36]
Cuenta de Diodoro
En el relato de Diodorus Siculus , después de la desaparición de Io, Inachus envió a Cyrnus , uno de sus hombres en alto mando, equipándolo con una flota considerable, y le ordenó que cazara a Io en todas las regiones y que no regresara a menos que hubiera conseguido posesión de ella. Y Cyrnus, después de haber vagado por muchas partes del mundo habitado sin poder encontrarla, desembarcó en Caria en Cherronesus donde fundó una ciudad que llevaba su nombre Cyrnus. [37]
Cuenta de Partenio
En una rara variante del mito según Partenio , Inaco envió a varios hombres a buscar e intentar encontrar a su hija Io que había sido capturada por bandidos (no Zeus esta vez). Uno de ellos fue Lyrcus , el hijo de Phoroneus, que recorrió una gran cantidad de tierra y mar sin encontrar a la niña, y finalmente renunció a la ardua búsqueda. Pero le tenía demasiado miedo a Inachus para regresar a Argos y fue a Caunus , donde se casó con Hilebia , hija del rey Aegialus . [38]
Cuenta de Plutarco
Según Plutarco, el río Inaco había llevado antes el nombre de Carmanor o Haliacmon . Posteriormente recibió el nombre de Inachus, el hijo de Oceanus. Después de que Zeus ( Júpiter ) desfloró a su hija Io, Inachus persiguió a la deidad pisándole los talones, abusando de él y maldiciéndolo durante todo el camino. Lo que ofendió tanto a Zeus, que envió a Tisiphone , una de las Furias , que lo atormentaba y atormentaba hasta tal punto, que se arrojó al río Haliacmon, llevando su propio nombre después. [7]
Cuenta de Suda
Inachos, un rey de Argos, fundó una ciudad a la que llamó así por la luna, Io, porque así es como los argivos llaman a la luna. También tuvo una hija, Io; Pekos, que también es Zeus, la secuestró y engendró una hija, Libia, con ella. E Io, lamentando su ruina, huyó a la montaña Silpion y allí murió. Su padre y sus hermanos, cuando supieron esto, le construyeron un santuario y llamaron al lugar Iopolis y permanecieron allí hasta el final. Y realizaron un ritual en su memoria, golpeándose las puertas cada año y diciendo 'io, io!'. [39]
Cuenta de Sófocles
Sófocles escribió un Inacho , probablemente una obra de teatro sátiro , que sobrevive sólo en algunos fragmentos de papiro encontrados en Oxyrhyncus y Tebtunis , Egipto ; [40] en él Inachos se reduce de la magnificencia a la miseria a través del amor no correspondido de Zeus [41] por su hija Io . Hermes usa el gorro de las tinieblas, haciéndolo invisible, pero toca el aulos , para la confusión de los sátiros ; Argos e Iris , como mensajeros de Hera aparecen ambos, un "extraño" convierte a Io en una novilla con el toque de una mano, y al final, aparentemente, los sátiros se liberan de su servidumbre, para convertirse en pastores de Inachos. [42] En 1960 se publicó un fragmento de papiro adicional de Inachos de Sófocles . [43]
Genealogía argiva
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Referencias
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- ↑ a b c Agustín de Hipona (1886) [426]. Schaff, Philip (ed.). Traducido por Dods, Marcus .
El reino de Argos, en el que Inaco reinó primero, surgió en la época de los nietos de Abraham ... En el reinado de Armamitres en Asiria y Leucipo en Sición como octavos reyes, y de Inaco como el primero en Argos, Dios habló a Isaac , y le prometió las mismas dos cosas que a su padre, a saber, la tierra de Canaán a su descendencia y la bendición de todas las naciones en su descendencia. Estas mismas cosas le fueron prometidas a su hijo, el nieto de Abraham, que al principio se llamaba Jacob , luego Israel , cuando Belocus era el noveno rey de Asiria, y Foroneo , el hijo de Inachus, reinó como el segundo rey de Argos, Leucipo aún continuaba. rey de Sición. En aquellos tiempos, bajo el rey argivo Foroneo, Grecia se hizo más famosa por la institución de ciertas leyes y jueces. A la muerte de Foroneo, su hermano menor Fego construyó un templo en su tumba, en el que fue adorado como Dios, y se le sacrificaron bueyes. Creo que lo consideraron digno de tan gran honor, porque en su parte del reino (pues su padre había dividido sus territorios entre ellos, en los que ellos reinaron durante su vida) había fundado capillas para el culto de los dioses, y había les enseñó a medir el tiempo, por meses y años, y en esa medida a llevar la cuenta y el cálculo de los acontecimientos. Los hombres aún incultos, que lo admiraban por estas novedades, se imaginaban que lo era o resolvían convertirlo en un dios después de su muerte. También se dice que Io fue la hija de Inachus, que luego fue llamada Isis , cuando fue adorada en Egipto como una gran diosa; aunque otros escriben que vino como reina de Etiopía , y debido a que gobernó extensa y justamente, e instituyó para sus súbditos cartas y muchas cosas útiles, allí se le dio tal honor divino después de su muerte, que si alguien dijo que había sido humano, fue acusado de un crimen capital.
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[L] a cultura más antigua de Grecia pertenece realmente a la cuenca del Mediterráneo ... La entrada de Grecia en las filas de las civilizaciones antiguas del Cercano Oriente como los compañeros de Egipto o Babilonia es uno de los resultados más sorprendentes de la arqueología moderna. descubrimiento.
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Fuentes
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