La Asociación de Reforma de la India se formó el 29 de octubre de 1870 con Keshub Chunder Sen como presidente. Representaba el lado secular del Brahmo Samaj e incluía a muchos que no pertenecían al Brahmo Samaj. El objetivo era poner en práctica algunas de las ideas a las que se expuso Sen durante su visita a Gran Bretaña. [1]
David Kopf dice que Sen estaba entusiasmado con el evangelio social unitario , que observó de primera mano durante su viaje al extranjero. Parecía convencido de que los esfuerzos de reforma que presenció en Gran Bretaña podrían duplicarse en India. La Asociación de Reforma India se formó para promover "la reforma social y moral de los nativos de la India". [2]
El objetivo integral de la Asociación era ser atendido a través de cinco departamentos de actividad: literatura barata, mejoramiento femenino, educación, templanza y caridad. [3]
Literatura barata
El objeto de la literatura barata era difundir información científica útil entre las masas a través de revistas baratas y la publicación de folletos baratos y útiles. El 16 de noviembre de 1870, las reformas de la India Asociación comenzó a publicar un periódico semanal, Sulava Samachar en [[lengua bengalí | Bengala], con un precio único pice . Fue el primero de su tipo en la India en la línea del emprendimiento periodístico. Hasta entonces las clases más humildes nunca habían manejado un periódico y por primera vez fueron puestas en contacto con los hechos que ocurrían a su alrededor. Protap Chunder Mozoomdar señaló: "La novedad y el éxito del periódico estimularon la imitación repetida". [3]
Mejora femenina
La escuela normal femenina se inició en febrero de 1871 bajo los auspicios de la sección de mejoramiento femenino para mujeres adultas que querían aprender o aprender a enseñar. Posteriormente se incorporó una escuela de niñas en la que los alumnos adultos de la escuela normal podían aprender y practicar el arte de enseñar. Un programa de estudios cuidadosamente elaborado hizo hincapié en las virtudes y los logros femeninos. [3]
La Bamabodhini Patrika destinada a las mujeres se estableció a principios de 1864. Las mujeres de la escuela normal iniciaron la Bamahitaishiny Sabha (Sociedad para el bienestar de la mujer) para la mejora mutua y la discusión de asuntos de interés común. Una vez que comenzó la Sabha, sus procedimientos se reflejaron en Bamabodhini Patrika . Con el paso del tiempo, la escuela fue reemplazada por la Institución Victoria. [3]
Educación
La tercera sección, que trataba de la educación, se ocupaba de educar a las clases trabajadoras y de instruir a las clases medias en las artes industriales. La Institución para Hombres Trabajadores y la Escuela Industrial se abrieron el 28 de noviembre de 1870. Además de la educación, la Institución ofrecía oportunidades de entretenimiento saludables. La Escuela Industrial impartía instrucción a la clase media en artes industriales, o más bien formación práctica en oficios como carpintería, sastrería, reparación de relojes, imprenta, litografía y grabado. Los misioneros de Brahmo, encabezados por el mismo Sen, asumieron estas ocupaciones con avidez de obreros. La actual Institución de Hombres Trabajadores bien puede considerarse descendiente de esta Institución. [3]
Templanza
Cuando Peary Charan Sarkar elevó por primera vez el estándar de templanza, Sen había prestado su apoyo. De hecho, el tema le interesaba desde hacía mucho tiempo. La Asociación de Reforma de la India publicó una revista bengalí mensual "Mad na garal" (Vino o Veneno) bajo la dirección editorial de Sivanath Sastri. Después del colapso de la Asociación de Reforma India, Sen había formado una organización de jóvenes llamada Band of Hope. [4]
Caridad
Las actividades sociales de este grupo bajo Vijay Krishna Goswami , ganaron la admiración universal. Comenzaron con asistencia médica a quienes padecían malaria epidémica.
Referencias
- ^ "Después de su regreso a la India, el Sr. Sen, procedió a poner en práctica algunas de las ideas que había asimilado durante su visita a Inglaterra. El primer paso práctico que dio en esa dirección fue la formación de la Asociación de Reforma de la India". - Sastri, págs. 154-155.
- ^ David Kopf, El Brahmo Samaj y la formación de la mente india moderna , 1979, págs. 16-18, Princeton University Press, ISBN 0-691-03125-8
- ^ a b c d e Sen, PK, Keshub Chunder Sen , 1938, págs. 104-109, Peace Cottage, Calcuta.
- ^ Sastri, Sivanath, Historia del Brahmo Samaj , 12 de diciembre de 1993, págs. 154-155, Sadharan Brahmo Samaj.