Protap Chunder Mozoomdar


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Protap Chunder Mozoomdar ( bengalí : প্রতাপ চন্দ্র মজুমদার Protap Chôndro Mojumdar , también transcrito como Pratap Chander Mozoomdar) (1840-1905) fue un líder del movimiento de reforma hindú, el Brahmo Samaj , en Bengala, India , y un seguidor cercano de Keshub Chandra Sen . Fue un ejemplo destacado de la interacción entre las filosofías y la ética del hinduismo y el cristianismo , sobre lo que escribió en su libro, El Cristo Oriental .

Vida y obra

Sen y sus colegas acordaron que cuatro brahmos estudiarían e informarían sobre la relación entre los ideales de Brahmo y las cuatro religiones principales del mundo ( hinduismo , cristianismo , budismo e islam ). Se encargó a Gour Govinda Ray que examinara el hinduismo ; Aghore Nath Gupta , budismo y Girish Chandra Sen , Islam . Mozoomdar se encargó de estudiar el cristianismo . Su libro resultante, El Cristo Oriental , fue publicado por Geo. H. Ellis en Boston en 1883. [2]Fue muy discutido en Occidente y finalmente condujo a una importante correspondencia entre Mozoomdar y Max Müller sobre la relación entre el hinduismo y el cristianismo . Después de que Mozoomdar publicara la correspondencia, generó controversias tanto en Gran Bretaña como en India.. Los esfuerzos de Müller para lograr que Mozoomdar declarara abiertamente que ahora era cristiano fueron rechazados por Mozoomdar, quien argumentó que la etiqueta "cristiano" no articulaba adecuadamente su propia visión positiva de Jesús como un modelo de autosacrificio, uno cuyas acciones y afirmaciones a la divinidad interpretó desde dentro de la filosofía Brahmo. A su vez, Müller declaró que los cristianos deberían aprender de los Brahmos y deberían abandonar la formulación cristiana tradicional de la Expiación . [3]

Mozoomdar también escribió varios libros sobre los ideales espirituales y sociales del movimiento Brahmo y una biografía de Sen, The Life and Teachings of Keshub Chunder Sen (1887). También escribió una biografía de Ramakrishna , de quien expresó una profunda admiración. Asistió al Parlamento de las Religiones del Mundo en Chicago en 1893 como delegado del Brahmo Samaj. En octubre de 1893, Mozoomdar fue elegido miembro de la American Antiquarian Society . [4]

En 1919, los preceptos recopilados de Protap Chunder Mazoomdar se publicaron titulados 'Upadesh'. [5] Los escritos de Mazoomdar reflejan una perspectiva que reconoce libremente el valor y la afinidad fundamental de las diferentes religiones, incluido el cristianismo, el islam o el judaísmo, y las figuras religiosas asociadas con su origen y propagación.

Referencias

  1. ^ Sengupta, Subodh Chandra y Bose, Anjali (editores), (1976), Samsad Bangali Charitabhidhan (Diccionario biográfico) , (en bengalí) , p 290
  2. ^ Suresh Chunder Bose (1929). La vida de Protap Chunder Mozoomdar (Vol. 2). Calcuta: Nababidhan Press, pág. 105.
  3. ^ Müller, Georgina, La vida y las cartas del Honorable Friedrich Max Müller , 2 vols. Londres: Longman, 1902.
  4. ^ Directorio de miembros de la American Antiquarian Society
  5. ^ Protap Chunder Mazoomdar (1919). Upadesh . Calcuta.

Bibliografía

  • Suresh Chunder Bose (1940). La vida de Protap Chunder Mozoomdar . Fideicomiso Nababidhan.
  • Sunrit Mullick (1 de enero de 2010). La primera misión hindú a América: las visitas pioneras de Protap Chunder Mozoomdar . Centro del Libro del Norte. ISBN 978-81-7211-281-3.

enlaces externos

  • Trabajos de o sobre Protap Chunder Mozoomdar en Internet Archive
  • Artículo en el Telegraph of India , "Rote, Retórica e Identidad - La calidad 'mixta' del encuentro colonial, por Malavika Karlekar" ,
  • "El Cristo oriental" escrito por Protap Chunder Mozoomdar


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