El indri ( / ɪ n d r i / ( escuchar ) ; Indri indri ), también llamado el babakoto , [6] es uno de los mayores de vida lémures, con una longitud de cabeza y cuerpo de aproximadamente 64 a 72 cm (25 a 28 pulgadas) y un peso de entre 6 y 9,5 kg (13 a 21 libras). Tiene un pelaje blanco y negro y mantiene una postura erguida al trepar o aferrarse. Es monógamo y vive en pequeños grupos familiares, se mueve a través del dosel, y es puramente herbívoro, se alimenta principalmente de hojas pero también de semillas, frutos y flores. Los grupos son bastante vocales, comunicándose con otros grupos cantando, rugiendo y otras vocalizaciones.
Indri | |
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En Reserva Especial Analamazaotra | |
clasificación cientifica ![]() | |
Reino: | Animalia |
Filo: | Chordata |
Clase: | Mammalia |
Pedido: | Primates |
Suborden: | Strepsirrhini |
Familia: | Indriidae |
Género: | Indri É. Geoffroy y G. Cuvier , 1796 [3] |
Especies: | I. indri |
Nombre binomial | |
Indri indri | |
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Distribución de I. indri [1] | |
Sinónimos [3] [4] [5] | |
Género:
Especies:
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Es un arbóreo diurno relacionado con los sifakas y, como todos los lémures, es originario de Madagascar . Es venerado por el pueblo malgache y juega un papel importante en sus mitos y leyendas con varias historias existentes que explican su origen. Las principales amenazas que enfrenta el indri son la destrucción y fragmentación del hábitat debido a la agricultura de tala y quema, la recolección de leña y la tala. También se caza a pesar de los tabúes contra esto. La Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza ha calificado su estado de conservación como " en peligro crítico ".
Etimología
El nombre "indri" probablemente proviene de un nombre nativo malgache para el animal, endrina . [7] Una historia muy repetida, [8] [9] pero incorrecta es que el nombre proviene de indry [ˈIɳɖʐʲ] , que significa "allí" o "allí está". El naturalista francés Pierre Sonnerat , quien describió por primera vez al animal, supuestamente escuchó a un malgache señalar al animal y tomó la palabra como su nombre. [7] Se ha sugerido que pudo haber escuchado el nombre local endrina que se usa. [10] Otro nombre malgache para el animal es babakoto. [bəbəˈkut] . Babakoto se traduce más comúnmente como "antepasado" o "padre", pero son posibles varias traducciones. [11] "Koto" es una palabra malgache para "niño", [12] y "baba" es un término para "padre", por lo que la palabra "babakoto" puede traducirse como "padre de un niño". [13] La dinámica padre-hijo de muchos de los mitos del origen babakoto ayuda a explicar el nombre malgache. [ cita requerida ]
Características físicas
Junto con el sifaka diadema , el indri es el lémur más grande que todavía existe; ambos tienen un peso medio de unos 6,5 kg. [14] [15] Puede pesar hasta 9,0 kg (19,8 lb) [15] a 9,5 kg (21 lb) [11] Tiene una longitud cabeza-cuerpo de 64 a 72 cm (2,10 a 2,36 pies) y puede alcanzar casi 120 cm (3,9 pies) con las piernas completamente extendidas. [11]
El indri es un saltador y saltador vertical y, por lo tanto, mantiene su cuerpo erguido cuando viaja a través de árboles o descansa en las ramas. Tiene piernas largas y musculosas que utiliza para impulsarse de tronco en tronco. Sus grandes ojos verdosos y su cara negra están enmarcados por orejas redondas y peludas que, según algunos, le dan la apariencia de un oso de peluche. A diferencia de cualquier otro lémur vivo, el indri solo tiene una cola rudimentaria. El pelaje sedoso es mayormente negro con manchas blancas a lo largo de las extremidades, el cuello, la coronilla y la espalda baja. Las diferentes poblaciones de la especie muestran amplias variaciones de color, y algunas poblaciones del norte consisten en su mayoría o en su totalidad individuos negros. La cara está desnuda con piel de color negro pálido y, a veces, está bordeada de pelaje blanco. [11]
Debido a estas variaciones de color, Colin Groves enumeró dos subespecies del indri en 2005: el Indri indri indri oscuro de la parte norte de su área de distribución y el Indri indri variegatus relativamente pálido de la parte sur. [3] [15] Ediciones posteriores de Lemurs of Madagascar por Russell Mittermeier et al. no reconocen esta clasificación, [11] y el trabajo genético y morfológico reciente sugiere que la variación en el indri es clinal . [dieciséis]
En el Parque Nacional Andasibe-Mantadia
Juvenil
Adulto con juvenil
Comportamiento
El indri practica la monogamia a largo plazo , buscando una nueva pareja solo después de la muerte de una pareja. Vive en pequeños grupos que consisten en el macho y la hembra apareados y su descendencia en maduración. En los bosques más fragmentados de su área de distribución, los indri pueden vivir en grupos más grandes con varias generaciones. La fragmentación del hábitat limita la movilidad y la capacidad de estos grandes grupos para dividirse en unidades más pequeñas. [6]
Como muchas otras especies de lémures, los indri viven en una sociedad femenina dominante. La hembra dominante a menudo desplaza a los machos hacia ramas más bajas y zonas de alimentación más pobres, y suele ser la que lidera al grupo durante el viaje. [17]
Es común que los grupos se muevan entre 300 y 700 m al día, y la mayor parte de las distancias se recorren a mediados del verano en busca de frutos. Los indris duermen en árboles a unos 10-30 m sobre el suelo y normalmente duermen solos o en parejas. Es común que las hembras jóvenes indris, ocasionalmente hembras adultas, jueguen en silencio a la lucha libre desde unos pocos segundos hasta 15 minutos. Los miembros de un solo grupo orinarán y defecarán juntos en una de sus muchas áreas seleccionadas de defecación en su territorio. [18]
Reproducción
Los indris alcanzan la madurez sexual entre los 7 y los 9 años. [18] Las hembras tienen descendencia cada dos o tres años, con un período de gestación de entre 120 y 150 días. El bebé soltero suele nacer en mayo o junio. [11] La madre es la principal cuidadora, aunque el padre ayuda, permaneciendo con su pareja y su descendencia. [6] Los bebés nacen en su mayoría o completamente negros y comienzan a mostrar una coloración blanca (si la hay) entre los cuatro y seis meses de edad. [18] El bebé se aferra al vientre de su madre hasta que tiene cuatro o cinco meses, momento en el que está listo para ponerse de espaldas. El indri comienza a demostrar su independencia a los ocho meses, pero no será completamente independiente de su madre hasta que tenga al menos dos años.
Comunicación
El indri produce canciones fuertes y distintivas, que pueden durar desde 45 segundos hasta más de 3 minutos. La duración y estructura de la canción varía entre los grupos e incluso dentro de ellos, pero la mayoría de las canciones tienen el siguiente patrón de tres fases. [19]
Por lo general, una secuencia rugiente que dura varios segundos precederá a las vocalizaciones más características. Todos los miembros del grupo, excepto los muy jóvenes, participan en este rugido, pero la canción propiamente dicha está dominada por la pareja adulta. Siguen el rugido con una secuencia de notas largas, caracterizadas por notas de hasta 5 segundos de duración. Después de esto hay una secuencia de frases descendente. Los lamentos comienzan con una nota alta y se vuelven progresivamente más graves. Es común que dos o más indri coordinen la sincronización de sus notas descendentes para formar un dúo. [19]
Los diferentes grupos de indri suelen cantar secuencialmente, respondiendo entre sí. Además de solidificar los contactos entre los grupos, las canciones pueden comunicar la defensa y los límites territoriales, las condiciones ambientales, el potencial reproductivo de los miembros del grupo y las señales de advertencia. [19] El indri puede cantar después de perturbaciones como truenos, aviones, cantos de pájaros y otros cantos de lémures. [18] Un grupo cantará casi todos los días, hasta siete veces al día. Las horas pico para cantar son entre las 7 y las 11 de la mañana. La frecuencia diaria del canto es más alta durante la temporada de reproducción del indri de diciembre a marzo. [20]
Se han identificado varias otras vocalizaciones indri. El "rugido" también se utiliza como señal de advertencia para los depredadores aéreos como los halcones. [18] El indri emite un "pitido" o "bocinazo" para advertir de los depredadores terrestres como la fosa . Otras categorías vocales incluyen el "gruñido", "beso", "silbido" y "zumbido". El propósito de estos no se comprende bien. [6]
Antes de cantar, los indri se trasladan a las copas de los árboles, lo que les permite ser escuchados hasta a 4 km de distancia. [21]
Dieta y alimentación
El indri es herbívoro y principalmente folívoro . Prefiere las hojas tiernas y tiernas, pero también se alimenta de semillas, frutos y flores. Las hembras indri parecen tener mayor preferencia por las hojas inmaduras que los machos y pasan más tiempo buscando entre ellas. Se consume una amplia variedad de especies de plantas, y los miembros de la familia del laurel ocupan un lugar destacado en la dieta. El indri consume poca vegetación no arbórea. [18]
Para alimentarse, el indri arranca una hoja u otra parte de la planta con los dientes. Utiliza sus manos para acercar las ramas de los árboles a su boca. [6]
Las hembras reproductivamente maduras tienen acceso prioritario a las fuentes de alimento, por lo que se alimentan más alto que los machos en los árboles. [21]
Distribución
Este lémur habita los bosques de tierras bajas y montanos a lo largo de la costa oriental de Madagascar, desde la Réserve Spéciale d'Anjanaharibe-Sud en el norte hasta el río Mangoro en el sur. Están ausentes en la península de Masoala y el Parque Nacional Marojejy , a pesar de que ambas regiones están conectadas a bosques donde los indri ocurren a menos de 40 km de distancia. [11]
Relación con los humanos
Mitología
En todo Madagascar, el indri es venerado y protegido por fady (tabúes). [ cita requerida ] Se dan innumerables variaciones sobre la leyenda de los orígenes del indri, pero todos lo tratan como un animal sagrado, no para ser cazado o dañado. [ cita requerida ]
La mayoría de las leyendas establecen una relación cercana entre los indri y los humanos, y muchas invocan un ancestro común. En algunas regiones, se creía que dos hermanos vivían juntos en el bosque hasta que uno de ellos decidió irse y cultivar la tierra. Ese hermano se convirtió en el primer ser humano y el hermano que se quedó en el bosque se convirtió en el primer indri. El indri llora de luto por su hermano que se descarrió. [ cita requerida ]
Otra leyenda habla de un hombre que fue a cazar al bosque y no regresó. Su ausencia preocupó a su hijo, que salió a buscarlo. Cuando el hijo también desapareció, el resto de los aldeanos se adentraron en el bosque en busca de los dos, pero solo descubrieron dos grandes lémures sentados en los árboles: el primer indri. El niño y su padre se habían transformado. En algunas versiones, solo el hijo se transforma, y el llanto del babakoto es análogo al llanto del padre por su hijo perdido. [22]
Otra característica similar a la humana del indri es su comportamiento al sol. Al igual que sus parientes sifaka , el indri se dedica con frecuencia a lo que se ha descrito como tomar el sol o adorar al sol. A medida que sale el sol cada mañana, se sentará y lo enfrentará desde la rama de un árbol con las piernas cruzadas, la espalda recta, las manos bajas con las palmas hacia afuera o apoyadas en las rodillas y los ojos entrecerrados. Los biólogos dudan en llamar a este comportamiento adoración al sol, ya que el término puede ser demasiado antropomórfico . Sin embargo, muchos malgaches creen que el indri adora al sol. [23]
Conservación
La primera película de indri se obtuvo utilizando señuelos de cinta , en una expedición que formó la base de la serie de la BBC de 1961 de David Attenborough Zoo Quest to Madagascar . [24]
El indri es una especie en peligro crítico de extinción. Si bien las estimaciones de población son inciertas (1000 - 10 000 individuos), la población parece estar disminuyendo rápidamente y puede disminuir en un 80% durante las próximas tres generaciones (~ 36 años). [1] Las principales amenazas a su existencia son la destrucción y fragmentación del hábitat debido a la agricultura de tala y quema , la recolección de leña y la tala. Este tipo de destrucción ocurre incluso en áreas protegidas . [25] [26] [27]
El indri también se caza ampliamente, a pesar de los muchos mitos de origen y tabúes tradicionales ( fady ) que lo consideran sagrado. La erosión cultural y la inmigración son en parte culpables del colapso de las creencias tradicionales. En algunos casos, las personas malgaches que se resienten con el fady protector encuentran formas de eludirlos. Las personas cuyo fady les prohíbe comer el indri todavía pueden cazar lémures y vender su carne, y los que tienen prohibido matar al indri todavía pueden comprarlos y consumirlos. La carne de indri es apreciada como un manjar en algunas regiones. [11]
Solo un indri ha vivido más de un año en cautiverio y ninguno se ha reproducido con éxito en cautiverio. [18]
Referencias
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enlaces externos
- Indri media de ARKive
- ITIS Indri indri
- Santuario de primates de Monkeyland - Característica de criatura: Indri Lemur
- Primates Info Net Indri Factsheets
- Un raro lémur indri nacido en una reserva forestal en Madagascar
- Acechando al raro Indri
- Indri: el lémur cantor en peligro crítico de extinción