Iris Marion Young (2 de enero de 1949 - 1 de agosto de 2006) fue una teórica política estadounidense y feminista socialista [1] que se centró en la naturaleza de la justicia y la diferencia social. Se desempeñó como profesora de Ciencias Políticas en la Universidad de Chicago y estuvo afiliada al Centro de Estudios de Género y el programa de Derechos Humanos allí. Su investigación abarcó la teoría política contemporánea , la teoría social feminista y el análisis normativo de las políticas públicas . Ella creía en la importancia del activismo político y animó a sus estudiantes a involucrarse en sus comunidades. [2]
Young nació en la ciudad de Nueva York y estudió filosofía y se graduó con honores en Queens College. Obtuvo una maestría y un doctorado en filosofía por la Universidad Estatal de Pensilvania en 1974. [2]
Antes de venir a la Universidad de Chicago, enseñó teoría política durante nueve años en la Escuela de Graduados de Asuntos Públicos e Internacionales de la Universidad de Pittsburgh , y antes de eso enseñó filosofía en varias instituciones, incluido el Instituto Politécnico de Worcester y la Universidad de Miami . [2] Durante el período de verano de 1995, Young fue profesor visitante de Filosofía en la Universidad Johann Wolfgang Goethe de Frankfurt , Alemania . Young obtuvo becas de visita en varias universidades e institutos de todo el mundo, incluido el Instituto de Estudios Avanzados de Princeton, Nueva Jersey , elInstituto de Ciencias Humanas de Viena , la Universidad Nacional de Australia , la Universidad de Canterbury en Nueva Zelanda y el Consejo de Investigación de Ciencias Humanas de Sudáfrica.
Los intereses de Young variaron ampliamente, incluidas las teorías contemporáneas de la justicia ; democracia y diferencia; teoría política feminista ; teoría política continental incluyendo a Michel Foucault y Jürgen Habermas ; ética y asuntos internacionales ; género , raza y política pública.
Central a la filosofía de Young es la afirmación de que los conceptos de justicia no se limitaban al merecimiento individual . En cambio, el reconocimiento de los grupos sociales fue esencial para corregir las desigualdades estructurales . Debido a que las reglas sociales, las leyes y las rutinas institucionales que restringen a ciertas personas las restringen como grupo, y debido a que nuestra conciencia de la injusticia compara casi universalmente clases de personas en lugar de individuos directamente, nuestras evaluaciones de la desigualdad y la injusticia deben reconocer la prominencia de los grupos sociales como constituyente de una teoría completa de la justicia. [3]
El reconocimiento de Young de los grupos sociales la impulsó a abogar por una "política de la diferencia" posliberal, en la que la igualdad de trato de los individuos no invalida la reparación de la opresión basada en el grupo. Young contrastó su enfoque con los filósofos políticos liberales contemporáneos como John Rawls y Ronald Dworkin , quienes, según ella, combinan la equivalencia moral de las personas con reglas de procedimiento que tratan a todas las personas por igual.