La teoría del proceso irónico , el rebote irónico o el problema del oso blanco se refieren al proceso psicológico mediante el cual los intentos deliberados de suprimir ciertos pensamientos hacen que sea más probable que afloren. [1] [2] Un ejemplo es cómo cuando alguien está tratando activamente de no pensar en un oso blanco, es más probable que se lo imagine.
"Intenta plantearte esta tarea: no pensar en un oso polar, y verás que la cosa maldita te viene a la mente a cada minuto".
- Fyodor Dostoevsky , Notas de invierno sobre impresiones de verano , 1863 [3]
El fenómeno se identificó mediante estudios de supresión del pensamiento en psicología experimental . El psicólogo social Daniel Wegner estudió por primera vez la teoría de procesos irónicos en un laboratorio en 1987. Los procesos mentales irónicos se han mostrado en una variedad de situaciones, donde generalmente son creados o empeorados por el estrés . En casos extremos, los procesos mentales irónicos dan como resultado pensamientos intrusivos sobre hacer algo inmoral o fuera de lugar, lo que puede ser preocupante para el individuo. Desde entonces, estos hallazgos han guiado la práctica clínica. Por ejemplo, muestran por qué sería improductivo tratar de suprimir los pensamientos deprimentes o que producen ansiedad. [4]
Ejemplos de
Memorización y mnemónicos
Aunque en ciertos dominios, como la memorización , parece que los efectos irónicos de intentar recordar varían con el nivel de control mental sobre el procesamiento mnemónico y pueden deberse simplemente a estrategias mentales ineficaces. [5] [ aclaración necesaria ]
"Los procesos de memoria intencionales y sus estrategias nemotécnicas asociadas pueden verse como una forma de control mental", [6] Cuando intentamos ejercer influencia sobre nuestros recuerdos, nos involucramos en el control mental en forma de nemotécnicos de nuestras facultades de memoria ". [7 ] porque "el control mental ocurre cuando las personas reprimen un pensamiento, se concentran en una sensación, inhiben una emoción, mantienen un estado de ánimo, despiertan un deseo, sofocan un ansia o ejercen influencia sobre sus propios estados mentales". [8]
Muestreo de experiencias
El muestreo de experiencias o el método del diario diario es una forma en que los psicólogos intentan medir científicamente los pensamientos. Esto implica "interrumpir a las personas a medida que avanzan en su vida diaria y pedirles que registren los pensamientos que están teniendo en ese momento, en ese lugar", a menudo mediante el uso de " clickers ". [2]
Un equipo de investigación de la Universidad Estatal de Ohio intentó averiguar la frecuencia con la que las personas piensan en el sexo mediante los llamados " clics ", y les pidió a los 283 estudiantes universitarios que hicieran clic cada vez que pensaran en sexo, comida o sueño (había tres grupos de estudiantes). El estudio encontró que, en promedio, los hombres tenían 19 pensamientos sobre el sexo al día (el más alto era 388 veces al día) mientras que las mujeres pensaban en el sexo diez veces al día. [9] Uno de los defectos del estudio fue que los investigadores no habían incorporado la teoría del proceso irónico en su diseño experimental: los investigadores "les dieron a los estudiantes un clicker y les pidieron que registraran cuando pensaban en sexo (o comida o sueño). Imagínelos caminando lejos del departamento de psicología, sosteniendo el clicker en la mano, esforzándose por no pensar en sexo todo el tiempo, pero también esforzándose por recordar presionar el clicker cada vez que lo pensaban ". [2]
Mecanismos
La teoría del proceso irónico propuso dos mecanismos opuestos (una teoría del proceso dual ). En primer lugar, los procesos de seguimiento controlan de forma inconsciente y automática la aparición del pensamiento no deseado, recurriendo al segundo, los procesos operativos conscientes, si el pensamiento se produce. Esta teoría explica los efectos del aumento de la carga cognitiva al enfatizar que donde hay un esfuerzo cognitivo, el proceso de monitoreo puede suplantar al proceso consciente, sugiriendo también que para que la supresión del pensamiento sea efectiva, debe existir un equilibrio entre los dos procesos, con la la demanda cognitiva no es tan grande como para permitir que el proceso de seguimiento interrumpa los procesos conscientes. [10] Un estudio de 2006 encontró que las diferencias individuales pueden explicar las diferencias. [11] [ vago ]
La sobrecarga cognitiva inhibe la activación exitosa de los procesos operativos. Se ha demostrado que tal sobrecarga ocurre experimentalmente, cuando los individuos intentan reprimir agresivamente los pensamientos intrusivos distrayéndose , ya sea enfocándose en diferentes objetos ambientales o pensando en cualquier cosa que no sea el pensamiento en cuestión. (También se cree que la sobrecarga ocurre en la vida diaria como resultado de presiones mentales, ansiedades, tensiones, etc.). El proceso de monitoreo, que sirve para alertar al individuo sobre un pensamiento no deseado que va a volverse prominente e inmiscuirse en su conciencia, continúa encontrando instancias del pensamiento no deseado creando un estado de hiper-accesibilidad no controlado por procesos cognitivos controlados. [12] La investigación también ha demostrado que las personas tienen la capacidad de suprimir con éxito los pensamientos al centrarse en distracciones u objetos preparados específicamente, un proceso en los experimentos de supresión de pensamientos que a veces se denomina "distracción focalizada". [10]
En la cultura popular
Ideas similares aparecen a lo largo de la cultura popular y los dichos, a menudo con variaciones de animales y colores, como "Es tan difícil como tratar de no pensar en un rinoceronte rosado". [13]
La teoría del proceso irónico es también la base del juego mental conocido como " El Juego ", que consiste en tratar de no pensar en el Juego.
Al final de la película de 1984 Cazafantasmas , se les pide a los personajes que piensen en una forma para la llegada de Gozer . Se instruyen mutuamente para que no piensen en nada que ve. Uno del equipo, Ray, piensa en lo que él considera un pensamiento inofensivo del Hombre de Malvavisco Stay Puft , que luego los aterroriza.
En un episodio de Buzz Lightyear of Star Command , Mira usa la Teoría del Proceso Irónico para burlar al Emperador Zerg, quien le ha robado sus poderes de lectura mental.
La idea figura en gran medida en el episodio " White Bear " de la serie de televisión británica Black Mirror .
Ver también
Referencias
- ^ Daniel M. Wegner; David J. Schneider (2003). "La historia del oso blanco". Investigación psicológica . 14 (3/4): 326–329. doi : 10.1207 / s15327965pli1403 y 4_24 . JSTOR 1449696 .
- ^ a b c Stafford, Tom (18 de junio de 2014). "¿Con qué frecuencia los hombres piensan realmente en el sexo?" . bbc.com . British Broadcasting Corporation .
- ^ "Suprimiendo los 'osos blancos ' " . apa.org . Asociación Americana de Psicología . Consultado el 20 de marzo de 2015 .
- ^ Wegner, Daniel M. (1989). Osos blancos y otros pensamientos no deseados: represión, obsesión y psicología del control mental . Adulto vikingo. ISBN 978-0670825226.
- ^ Griffith, JD; Hart, CL y Randell, JA (2007), "Efectos irónicos de intentar recordar", Revista norteamericana de psicología (1–2), ISSN 1527-7143
- ^ John F. Kihlstrom; Terrence M. Barnhardt (1993). "La autorregulación de la memoria: para bien o para mal, con y sin hipnosis" . En Wegner, Daniel M .; Pennebaker, James W. (eds.). Manual de control mental .
- ^ Wegner, Daniel M. (1994), "Ironic Processes of Mental Control", Psychological Review , 101 (1): 34-52, doi : 10.1037 / 0033-295X.101.1.34 , PMID 8121959.
- ^ Wegner, Daniel M .; Pennebaker, James W., eds. (1992). Manual de control mental . Englewood Cliffs, Nueva Jersey: Prentice-Hall Century Psychology Series. pag. 1. ISBN 978-0133792805.
- ^ Terri D. Fisher; Zachary T. Moore; Mary-Jo Pittenger (2012). "¿Sexo en el cerebro?: Un examen de la frecuencia de las cogniciones sexuales en función del género, la erotofilia y la deseabilidad social". Revista de investigación sexual . 49 (1): 69–77. doi : 10.1080 / 00224499.2011.565429 .
- ^ a b Wegner, Daniel M .; Schneider, David J .; Carter, Samuel R. y White, Teri L. (1987). "Efectos paradójicos de la supresión del pensamiento". Revista de Personalidad y Psicología Social . 53 (1): 5–13. doi : 10.1037 / 0022-3514.53.1.5 . PMID 3612492 .
- ^ Geraerts, E .; Merckelbach, H .; Jelicic, M. y Smeets, E. (2006), "Consecuencias a largo plazo de la supresión de pensamientos ansiosos intrusivos y afrontamiento represivo", Investigación y terapia del comportamiento , 44 (10): 1451-1460, doi : 10.1016 / j.brat. 2005.11.001
- ^ Aronson, Elliot; Wilson, Timothy D .; Akert, Robin M. (2007), Psicología social (6.a ed.), Upper Saddle River, Nueva Jersey: Pearson Education, ISBN 0-13-233487-9.
- ^ Sutton, Jill (9 de marzo de 2009). "Una fascinación por el fuego es elemental" . WAtoday . Consultado el 26 de marzo de 2009 .
Otras lecturas
- Baer, Lee (2001). El diablillo de la mente: Explorando la epidemia silenciosa de malos pensamientos obsesivos . Nueva York: Dutton. ISBN 0-525-94562-8.