Irshad Manji (nacido en 1968) es un educador canadiense nacido en Uganda. Es autora de The Trouble with Islam Today (2004) y Allah, Liberty and Love (2011), ambos prohibidos en varios países musulmanes. [1] [2] [3] También produjo un documental de PBS en la serie America at a Crossroads , titulado Faith Without Fear , que fue nominada para un premio Emmy en 2008. [1] [4] Ex periodista y presentadora de televisión , Manji es un defensor de una interpretación reformista del Islam y un crítico de las interpretaciones literalistas de laCorán .
Irshad Manji | |
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Nació | 1968 (52 a 53 años) |
Nacionalidad | canadiense |
Educación | Universidad de Columbia Britanica |
Ocupación | Educador, autor y fundador del Moral Courage Project |
Años activos | 1990-presente |
Premios | Doctorado Honorario , Universidad de Puget Sound Doctor honoris causa por la Universidad de Bishop Joven Líder Global , Foro Económico Mundial Premio Humanista Ética, Sociedad de Nueva York para la Cultura Ética |
Sitio web | irshadmanji |
Su último libro, Don't Label Me (2019), propone métodos sobre cómo curar las divisiones políticas, raciales y culturales. Las ideas del libro están relacionadas con el Moral Courage Project, que Manji fundó en la Universidad de Nueva York en 2008 y se expandió a la Universidad del Sur de California (USC) en 2016, cuando era investigadora principal en el Centro Annenberg de Liderazgo en Comunicación y Política . [5] Después de dejar la USC, fundó Moral Courage College con el objetivo de enseñar a "los jóvenes cómo involucrarse honestamente en temas de polarización en lugar de avergonzarse o cancelarse unos a otros". [6] Manji da conferencias sobre estos temas como investigador principal de la Iniciativa de Oxford para la Ética Global y los Derechos Humanos. [7]
Temprana edad y educación
Manji nació en 1968 cerca de Kampala, Uganda. [8] Su madre es de ascendencia egipcia y su padre de ascendencia india. [9]
Cuando Idi Amin ordenó la expulsión de los asiáticos y otros no africanos de Uganda a principios de la década de 1970, [10] [11] Manji y su familia llegaron a Canadá como refugiados cuando ella tenía cuatro años. [1] [12] Se establecieron en Richmond, Columbia Británica , cerca de Vancouver. [13] [14] Manji asistió a escuelas públicas seculares y, todos los sábados, a una escuela religiosa ( madrasa ). Manji dice que, a los 14 años, fue expulsada de la madrasa por hacer demasiadas preguntas. [15] [16] [17]
En 1990, Manji obtuvo una licenciatura con honores en la historia de las ideas de la Universidad de Columbia Británica y ganó la Medalla Académica del Gobernador General para los mejores graduados en humanidades. [18] En 2002, Manji se convirtió en escritor en residencia en la Universidad de Toronto 's Hart House , desde donde empezó a escribir El problema con el Islam hoy . [19] [20] Fue becaria visitante del programa de Estudios de Seguridad Internacional en la Universidad de Yale en 2006 [21] y fue investigadora principal de la Fundación Europea para la Democracia con sede en Bruselas de 2006 a 2012. [22] [23]
Carrera profesional
Manji comenzó su carrera trabajando en política en la década de 1990. Ella era una asistente legislativo en el parlamento canadiense de Nuevo Partido Democrático miembro del Parlamento Amanecer Negro , entonces secretario de prensa en el gobierno de Ontario de Ontario Nuevo Partido Democrático ministro del gabinete Marion Boyd , [24] y más tarde de discursos del líder del NDP federal Audrey McLaughlin . A la edad de 24 años, se convirtió en la editorialista de asuntos nacionales del Ottawa Citizen [15] y en la miembro más joven de un consejo editorial de cualquier diario canadiense. ¡También fue columnista del nuevo periódico LGBT de Ottawa, Capital Xtra! [25] Participó en un segmento regular de "Fuego amigo " en el Studio 2 de TVOntario de 1992 a 1994, cara a cara contra el escritor de derecha Michael Coren . [26] [27]
Manji presentó y produjo varios programas de asuntos públicos en televisión, incluido Q-Files para Pulse24 y su sucesor QT: QueerTelevision para Citytv con sede en Toronto a fines de la década de 1990. [28] [29] Cuando dejó el programa, Manji donó la "gran Q" del televisor a la biblioteca Pride de la Universidad de Western Ontario . [30]
También ha aparecido en cadenas de televisión de todo el mundo, incluidas Al Jazeera , CBC , BBC , MSNBC , C-SPAN , CNN , PBS , Fox News Channel , CBS y HBO . [31]
También fue profesora invitada en la Universidad de Nueva York (NYU) de 2008 a 2015. [32] [33] Manji se unió a la Escuela de Postgrado de Servicio Público Robert F. Wagner de la NYU para crear el Proyecto Coraje Moral, una iniciativa para enseñar a los jóvenes cómo para decirle la verdad al poder dentro de sus propias comunidades. [34] Sus cursos se centraron en cómo "tomar decisiones basadas en valores en aras de su integridad, tanto profesional como personal". [35] En abril de 2013, Manji y Cornel West , profesor y activista , lanzaron Moral Courage TV (en YouTube ) . [36] West habló del trabajo de Manji como una "fuerza poderosa para el bien". [37] En 2015, Manji desarrolló "la presencia de Coraje Moral en la Costa Oeste" en el Centro Annenberg sobre Liderazgo y Políticas de Comunicación de la Universidad del Sur de California . [38]
Obras
El problema con el Islam hoy
El libro de Manji The Trouble with Islam Today (originalmente titulado The Trouble with Islam ) fue publicado por St. Martin's Press en 2004. El libro se publicó por primera vez en Canadá con el título anterior en septiembre de 2003. [39] Desde entonces se ha traducido a más de 30 idiomas. [13] Manji ofreció traducciones al árabe , persa y urdu del libro disponibles para su descarga gratuita en su sitio web. [40] En The Trouble with Islam Today , Manji investiga nuevas interpretaciones del Corán que cree que son más adecuadas para el siglo XXI. [41] El libro ha sido recibido tanto con elogios como con el desprecio de fuentes musulmanas y no musulmanas. Varios críticos han calificado el libro de "valiente" [42] o "muy retrasado" [43], mientras que otros han dicho que se dirige de manera desproporcionada a los musulmanes [44] o que carece de una erudición completa. [45]
Tarek Fatah , un compañero musulmán canadiense que originalmente criticó The Trouble With Islam , [46] cambió su postura, diciendo que Manji tenía "razón sobre el racismo sistemático en el mundo musulmán" y que "había muchos puntos redentores en sus memorias". [47]
The Trouble with Islam Today está prohibido en muchos países del Medio Oriente. [1] Desde julio de 2009, el libro también ha sido ilegalizado en Malasia. [48]
Fe sin miedo
En 2007, Manji lanzó un documental de PBS , Faith without Fear . Sigue su viaje para reconciliar la fe y la libertad, describiendo los riesgos personales que ha enfrentado como reformadora musulmana. Explora el islamismo en Yemen, Europa y América del Norte, así como las historias del pensamiento crítico islámico en España y otros lugares. [49] Faith Without Fear fue nominada para un Emmy , [4] fue finalista del Premio Gemini de la National Film Board of Canada [50] [51] Lanzó el Festival de Cine Musulmán 2008 , organizado por el Congreso Islámico Americano [52] y ganó el oro en el Festival de Televisión de Nueva York . [51]
Allah, Libertad y Amor
- Manji en The Wall Street Journal , 7 de mayo de 2011 [53] [54]
En 2011, Manji publicó Allah, Liberty and Love . En el libro, examina cómo los musulmanes pueden reinterpretar el Corán, hablar más libremente y pensar de forma más independiente. Para apoyar su enfoque, Manji cita ijtihad , la tradición islámica de pensamiento crítico en la interpretación de textos y doctrinas islámicas . [55] [56] Manji afirma que cualquier cambio de valor duradero para los musulmanes solo puede provenir de adentro y no puede ser impuesto desde fuentes externas. [57]
Manji acepta y promueve la validez de los matrimonios interreligiosos de musulmanes con no musulmanes, especialmente de mujeres musulmanas con hombres no musulmanes, según las ideas del profesor Khaleel Mohammed de la Universidad Estatal de San Diego (SDSU) , en San Diego, California. [58]
Al igual que con los otros escritos de Manji, Allah, Liberty and Love generaron respuestas tanto positivas como negativas. Rayyan Al Shawaf, un escritor y crítico de libros con sede en Beirut, lamenta el enfoque de Manji en cómo el Corán puede ser reinterpretado por musulmanes liberales y no en cómo se pueden establecer límites legales para frenar la influencia del Corán. También sostiene que Manji promueve el ijtihad mientras pasa por alto que "el ijtihad es una espada que corta en ambos sentidos". [59] Al-Shawaf también lamenta el enfoque de Manji "en cómo los musulmanes liberales podrían reinterpretar el Corán en contraposición a cómo podrían establecer límites legales a su influencia socio-político-económica". [59] Melik Kaylan en su reseña para Newsweek describe el libro como "un grito de guerra para los musulmanes" y lleno de "frases ágiles que flotan entre epigramas y eslóganes, fragmentos efectivos para sus seguidores". [56]
Omar Sultan Haque, investigador y profesor de la Facultad de Medicina de la Universidad de Harvard, sostiene que, aunque el libro de Manji es importante para aumentar la conciencia, "no aborda algunas de las cuestiones más sustanciales que harían un futuro [liberal y abierto] [de la cultura islámica]. Interpretación] una realidad ". [60] Haque a menudo describe las ideas de Manji de una "manera condescendiente". Howard A. Doughty, profesor de economía política en Seneca College , ilustra esto con una cita de la reseña de Haque: "El Dios de Manji se asemeja a un consejero de escuela secundaria extremadamente afectuoso y poderoso". [60] [55]
Doughty, al resumir sus observaciones de los críticos de Manji, dice que algunos eruditos (excluyéndose a sí mismo) argumentan que "Manji puede carecer de la seriedad para llevar a casa sus puntos y convertir sus ideas en acciones". [55] En cambio, ofrece una defensa de su enfoque y argumenta que "lo que sus críticos parecen perder es que su facilidad de comunicación, despojada de un análisis filosófico, político y económico abstracto, es precisamente lo que le permite convertir sus pensamientos en los de otras personas". comportamiento." [55]
El lanzamiento internacional de Allah, Liberty and Love fue recibido con controversia. En diciembre de 2011, extremistas musulmanes irrumpieron en el lanzamiento del libro de Manji en Amsterdam ; [61] Veintidós musulmanes entraron rápidamente en el lugar e intentaron agredirla. [62] Durante la gira del libro de Manji, la policía interrumpió su charla en Yakarta debido a la presión de uno de los grupos fundamentalistas de Indonesia, el Frente de Defensores Islámicos . [63] Unos días más tarde, cientos de hombres del Consejo de Mujaidines de Indonesia atacaron al equipo de Manji y sus partidarios en Yogyakarta . Varias personas resultaron heridas y al menos una tuvo que ser atendida en un hospital. [64] [61] Poco después, el gobierno de Malasia prohibió Alá, la libertad y el amor . [48] Pero en septiembre de 2013, un Tribunal Superior de Kuala Lumpur anuló la prohibición. [65] El año anterior, Nik Raina Nik Abdul Aziz, una mujer malaya que resultó ser una de las gerentes de una librería Borders , fue arrestada por vender una traducción del libro de Manji antes de que el estado anunciara su prohibición. [66] [67] Después de su batalla legal de tres años con las autoridades, el Tribunal Federal de Malasia falló a su favor y desestimó la oferta del gobierno de apelar. [68] [69]
No me etiquetes
En un evento previo al lanzamiento de su último libro, Don't Label Me: An Incredible Conversation for Divided Times , Manji fue la oradora principal en el evento anual del Día del Descubrimiento, el Diálogo y la Acción de la Universidad de Washington en St. Louis el 19 de octubre. Febrero de 2019. [70] Don't Label Me fue publicado por St. Martin's Press el 26 de febrero. [71] El libro está escrito en forma de una conversación imaginaria con Lily, el primer perro de Manji, que ahora ha fallecido y desempeña el papel de abogado del diablo . [72] [73] Según Dana Gee del Vancouver Sun , "Puede parecer una construcción ingeniosa, pero en realidad funciona". Manji usa la conversación para abogar por superar el tribalismo y entablar un discurso con aquellos con quienes el lector no está de acuerdo. [72] En un video publicado por la revista Time en marzo de 2019, Manji dice: "Estoy aquí para proponer que, mientras más y más escuelas enseñan a los jóvenes cómo no ser ofensivos, también deben enseñar a una nueva generación cómo para no ofenderse ". [74] El comediante Chris Rock , fan de Manji, [71] también promocionó el libro en Twitter llamándolo "genio". [75] [76] En una reseña de Don't Label Me para la revista Areo, Samuel Kronen escribió que "Manji ofrece una maravillosa combinación de autodesprecio, ingenio y honestidad feroz y brinda información sobre algunos de los mayores problemas sociales que enfrentamos. hoy." [73]
Puntos de vista
Manji ha recibido numerosas amenazas de muerte por sus opiniones. [13] [77] Mientras vivía en Toronto, hizo instalar vidrios a prueba de balas en las ventanas de su casa para mayor seguridad. [13] Manji ha sido descrito como un Corán . [78]
En una entrevista con The Jerusalem Post , describiendo sus inclinaciones políticas, Manji dijo: "No soy de izquierda, no soy de derecha. Soy de post-ala". [40] Ha criticado el argumento de que las guerras estadounidenses inspiran el extremismo islámico . [79] Manji inicialmente apoyó las guerras de Estados Unidos en Irak y Afganistán , y la Guerra contra el Terror de la administración de George W. Bush . [80] [81] [82] [83] En 2006, sus opiniones sobre la guerra en Irak se habían vuelto muy críticas con el gobierno de Bush. [40] Sobre Irak, dijo que "pensaba que la Oficina Oval tenía información que se tenía en cuenta cuando tomaba decisiones". [82] También dijo: "He estado cuestionando abiertamente nuestro trabajo en Afganistán y sus implicaciones". [82]
Ella argumenta que los palestinos enfrentan dos ocupaciones: una impuesta por Hamas a las mujeres y personas LGBT y la otra por las fuerzas israelíes en toda Palestina. [40] [84]
Vida personal
En 2016, Manji y su pareja, Laura Albano, se casaron en Hawái. [85] Vivían allí con sus perros de rescate. [5] La pareja ahora está divorciada. [86]
Premios y honores
- 1997 - Feminista para el siglo XXI nombrada por Ms. Magazine [87]
- 2004 - Premio Chutzpah inaugural de Oprah Winfrey por "audacia, nervio, audacia y convicción" [88] [89]
- 2005 - Nombrada por The Jakarta Post como una de las tres mujeres que están logrando un cambio positivo en el Islam en la actualidad. [90]
- 2006 - Joven líder mundial seleccionado por el Foro Económico Mundial [91]
- 2007 - Premio Visión Global, el más alto honor de Igualdad en la Inmigración [92]
- 2008 - Doctorado honorario de la Universidad de Puget Sound [93]
- 2009 - Líder musulmán del mañana de la Sociedad Estadounidense para el Avance Musulmán [94]
- 2012 - El Premio Humanista Ético de la Sociedad de Nueva York para la Cultura Ética , el más alto honor [95]
- 2014 - Doctorado Honoris Causa de la Universidad del Obispo [96]
- 2015 - Premio Lantos de Derechos Humanos [97]
Bibliografía
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Caminando por la península arábiga, Manji habla con el ex guardaespaldas de Osama bin Laden, quien explica por qué está dispuesto a convertir a su hijo pequeño en un mártir. También involucra a un converso de California al Islam que ahora vive en Yemen y dice que al cubrirse el cuerpo y la cara, está ejerciendo la libertad de religión al estilo estadounidense. Pero, ¿es realmente libertad si te castigan por no cubrirte? Manji conoce a una mujer yemení que enfrenta un alto precio por rechazar las reglas. A través de ellos, Manji descubre lo que cree que ha corrompido una religión de justicia para convertirse en una ideología del miedo.
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enlaces externos
- Página web oficial
- Irshad Manji en IMDb
- Apariciones en C-SPAN