De Wikipedia, la enciclopedia libre
Ir a navegaciónSaltar a buscar

Los Juegos Istmianos o Istmia ( griego antiguo : Ἴσθμια) fueron uno de los Juegos Panhelénicos de la Antigua Grecia y recibieron su nombre del istmo de Corinto , donde se llevaron a cabo. Al igual que con los Juegos de Nemea , los Juegos Istmicos se llevaron a cabo tanto el año anterior como el año posterior a los Juegos Olímpicos (el segundo y cuarto año de una Olimpiada ), mientras que los Juegos Pitios se llevaron a cabo en el tercer año del ciclo de la Olimpiada.

Origen

Se dice que los Juegos se originaron como juegos funerarios para Melicertes (también conocido como Palaemon), instituidos por Sísifo , legendario fundador y rey ​​de Corinto , quien descubrió el cadáver y lo enterró posteriormente en el Istmo . [1] [2] En la época romana, Melicertes era adorado en la región. [3]

El festival es de competencias atléticas y musicales para honrar al dios del mar Poseidón. Este festival se lleva a cabo en la primavera del segundo y cuarto año de cada Olimpiada en el santuario rural de Poseidón en el istmo de Corinto, en la pequeña franja de tierra que conecta la península del Peloponeso con Grecia central. Las leyendas dicen que este festival se inició con Sísifo, rey de Corinto o Teseo, pero nadie está seguro de quién hasta el día de hoy. Fueron organizados por la ciudad de Corinto hasta el año 146 a. C., cuando Cornith fue completamente destruida por los romanos. Después de esto, durante un largo período de tiempo, los juegos se llevaron a cabo en Sicyon. En el 40 a. C. Cornith se apoderó de la organización nuevamente y alrededor del 40 d. C. los juegos regresaron al Istmo. La entrada al templo tenía estatuas de los vencedores de los juegos ístmicos.Este festival estaba abierto a todos los griegos y los juegos ístmicos eran especialmente populares entre los atenienses. Las únicas personas a las que se les prohibió asistir fueron los habitantes de Elis. Los juegos eran los mismos que los de Olimpia con lucha libre, pancracio y carreras de caballos. Las carreras de caballos son la parte más importante de los juegos porque Poseidón era el patrón de este deporte. Con esto hubo mucha rivalidad con los atenienses yendo contra los corintios. Los juegos ístmicos también fueron utilizados por muchos como foro de propaganda política. Dado que era de fácil acceso tanto por tierra como por mar, era un lugar de encuentro natural fácil. El vencedor al comienzo de estos eventos recibió una corona de apio silvestre seco, pero se cambió por una corona de pino en la época romana. Este pino se convirtió en sagrado para Poseidón. El vencedor por ganar también ganó grandes odas,llamada Epinkia u odas triunfales. El ateniense que resultó vencedor también recibió un tesoro público de cien dracmas. Aunque este fue un festival divertido para todos, se extinguió cuando el cristianismo se convirtió en dominante en el siglo IV d.C.

Teseo , el legendario rey de Atenas , amplió los juegos fúnebres de Melicertes de un rito nocturno cerrado a un evento de juegos atléticos en toda regla que estaba dedicado a Poseidón , abierto a todos los griegos, y estaba en un nivel adecuado de avance y popularidad para rivalizar con los de Olimpia , que fue fundada por Heracles . [4] Teseo hizo arreglos con los corintios para que cualquier visitante ateniense de los juegos ístmicos obtuviera el privilegio de asientos delanteros ( prohedria , griego antiguo προεδρία). [5] Otra versión afirma que Kypselos , tirano de Corinto en el siglo VII a. C., devolvió a los Juegos su antiguo esplendor.[6] [7]

Si aceptamos la fecha tradicional de los primeros Juegos Olímpicos (776 a. C.), podemos decir que los primeros Juegos Istmios se habrían celebrado en el 582 a. C.[8]

Al menos hasta el siglo V aC ( época de Píndaro ) los ganadores de los juegos ístmicos recibieron una corona de apio;[9] más tarde, la corona fue alterada de modo que consistía en hojas de pino [10] [11] [12] y se la llamó pino del Istmo (Ἰσθμικὴ πίτυς). [13]

Los vencedores también pueden ser honrados con una estatua [14] o una oda . Además de estos premios de honor, la ciudad de Atenas otorgó a los atenienses victoriosos 100 dracmas adicionales . [15]

Historia

Flaminius devolviendo la libertad a Grecia en los Juegos Istmicos.

Desde el 228 a. C. o el 229 a. C. en adelante, a los romanos se les permitió participar en los juegos. [dieciséis]

Los Juegos de 196 a. C. fueron utilizados por Titus Quinctius Flamininus para proclamar la libertad de los estados griegos de la hegemonía macedonia . [17] Compare la cuenta de Appian :

Cuando hubo arreglado estas cosas con ellos, fue a los juegos ístmicos y, como el estadio estaba lleno de gente, ordenó silencio con trompeta y ordenó al heraldo que hiciera esta proclamación: "El pueblo romano y el Senado, y Flaminino, su general , habiendo vencido a los macedonios ya Filipo, su rey, ordena que Grecia esté libre de guarniciones extranjeras, no esté sujeta a tributos, y viva bajo sus propias costumbres y leyes ". Entonces hubo grandes gritos y regocijo y una escena de tumulto arrebatado; y grupos aquí y allá llamaron al heraldo para que pudiera repetirles sus palabras. Arrojaron coronas y filetes sobre el general y votaron estatuas por él en sus ciudades. Enviaron embajadores con coronas de oro al Capitolio en Roma para expresar su gratitud,y se inscribieron como aliados del pueblo romano. Tal fue el final de la segunda guerra entre los romanos y Felipe.[18]

Desde el inicio de los juegos, Corinth siempre había tenido el control de ellos. Cuando Corinto fue destruida por los romanos en 146 a. C., los juegos ístmicos continuaron, [19] pero ahora eran administrados por Sición . Corinto fue reconstruida por César en el 44 a. C. [20] Corinto recuperó la propiedad de los Juegos poco después, pero luego se llevaron a cabo en Corinto. No regresaron al istmo hasta el 42 o 43 d. C. [21]Los Juegos Istmianos florecieron a partir de entonces hasta mediados del siglo IV al menos. Una posible referencia literaria tardía data del 362. Se desconocen las circunstancias de su desaparición. La presión imperial contra los rituales paganos se intensificó a fines del siglo IV, pero algunas prácticas de culto politeísta ciertamente continuaron en Corinto hasta el siglo VI. [22]

Concursos

Comparable a los Juegos Olímpicos. Entre otras competiciones estaban: [23]

  • Carreras de carros , solo hombres
  • Pankration , solo hombres
  • Lucha , solo hombres
  • Concursos musicales y poéticos , en los que se permitía competir a las mujeres. [24]
  • Boxeo , [25] solo hombres

Vencedores famosos

En 216 a. C., Kleitomachos de Tebas ganó lucha libre, boxeo y pancracio el mismo día. [26]

Tregua ístmica

Antes de que comenzaran los Juegos, Corinto declaró una tregua para garantizar a los atletas un paso seguro por Grecia. [27] En 412 a. C., aunque Atenas y Corinto estaban en guerra, los atenienses fueron invitados a los juegos como de costumbre. [28]

Ver también

  • El templo de Poseidón en Istmia
  • Categoría: Atletas del Antiguo Istmo

Notas

  1. ^ Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 3.4.3 ; Pausanias, Descripción de Grecia 2.1.3 , 1.44.8 . Es probable que Píndaro ya describiera esta versión del origen de los juegos (en un fragmento de las odas ístias). Para obtener más información, consulte ER Gebhard & MW Dickie, Melikertes-Palaimon, Hero of the Isthmian Games Archivado el 10 de marzo de 2007 en Wayback Machine .
  2. ^ “… El lamento de Istmia Melicertes…” (… Μελικέρτην ὀδύρεται τὰ Ἴσθμια…: Eusebio , Preparación para el Evangelio 2.6 (= Clemens, Protrepticus 2.34.1).
  3. ^ Pausanias, Descripción de Grecia 2.1.3 , 2.2.1 .
  4. ^ Plutarco , Vida de Teseo 25,4-5 .
  5. ^ Plutarco, Vida de Teseo 25,4-5 .
  6. ^ [1] Archivado el 1 de junio de 2007 en la Wayback Machine.
  7. ^ Solinus , Maravillas del mundo 7.14 .
  8. ↑ Según Solinus, los Juegos Istmianos se constituyeron en la 49ª Olimpiada ( Solinus , Maravillas del mundo 7.14 ). La 49ª Olimpiada comenzó en el 584 a. C. Los Juegos Olímpicos tuvieron lugar en julio / agosto ; los Juegos Ístmicos en abril / mayo del segundo año de la Olimpiada. El segundo año de la 49ª Olimpiada fue de julio / agosto de 583 a julio / agosto de 582 a. C. La fecha 582 a. C. es aceptada por documentos derivados de la historia, por ejemplo, Der neue Pauly (bajo Istmia ).
  9. ^ Griego antiguo σέλινον: Pindar , Isthmian Odes 2.16 , 8.64 .
  10. ^ "En el Istmo, el pino y el apio en Nemea se convirtieron en el premio para conmemorar los sufrimientos de Palemon y Archemorus". ( Pausanias , Descripción de Grecia 8.48.2 ).
  11. ^ “Mientras marchaba por un ascenso, desde cuya cima esperaban tener una vista del ejército y de la fuerza del enemigo, se encontró con él por casualidad una fila de mulas cargadas de perejil; que sus soldados concibieron como un hecho ominoso o una señal de maldad, porque esta es la hierba con la que no pocas veces adornamos los sepulcros de los muertos; y hay un proverbio derivado de la costumbre, que se usa para quien está peligrosamente enfermo, de que no necesita nada más que perejil. Entonces, para tranquilizarlos y liberarlos de cualquier pensamiento supersticioso o presagio de maldad, Timoleon se detuvo y concluyó un discurso adecuado a la ocasión, diciendo que una guirnalda de triunfo les había traído afortunadamente y había caído en sus manos. por sí sola, como anticipo de la victoria:el mismo con que los corintios coronan a los vencedores en los juegos ístmicos, contando las coronillas de perejil como la corona sagrada propia de su país; siendo el perejil en ese momento todavía el emblema de la victoria en el Istmo, como lo es ahora en los deportes de Nemea; y no hace tanto tiempo que se empezó a utilizar el pino en su lugar ”. "26. (1.) Ἀναβαίνοντι δ' αὐτῷ πρὸς λόφον, ὃν ὑπερβαλόντες ἔμελλον κατ- όψεσθαι τὸ στράτευμα καὶ τὴν δύναμιν τῶν πολεμίων, ἐμβάλλουσιν ἡμίονοι (2.) σέλινα κομίζοντες, καὶ τοῖς στρατιώταις εἰσῆλθε πονηρὸν εἶναι τὸ ση- μεῖον, ὅτι τὰ μνήματα τῶν νεκρῶν εἰώθαμεν ἐπιεικῶς στεφανοῦν σελί‑ νοις · καὶ παροιμία τις ἐκ τούτου γέγονε, τὸν ἐνιτοαλῶςε, τὸν ἐπιτοφαλῶς νιτοφαλῶς νιτοφαλῶς νιτοφαλῶς νιτοφαλῶς. βουλόμενος οὖν αὐτοὺς ἀπαλλάξαι τῆς δεισιδαιμο- νίας καὶ τὴν δυσελπιστίαν ἀφελεῖν, ὁ Τιμολέων ἐπιστήσας τὴν πορείαν ἄλλα τε <πολλὰ> πρέποντα τῷ καιρῷ διελέχθη, καὶ τὸν στέφανον αὐτοῖς ἔφη πρὸ τῆς νίκης κομιζόμενον αὐτομάτως εἰς τὰς χεῖρας ἥκειν, ᾧπερ Κορίνθιοι στεφανοῦσι τοὺς Ἴσθμια νικῶντας, ἱερὸν καὶ πάτριον στέμμα (5) (4.) <τὸ> τοῦ σελίνου νομίζοντες. ἔτι γὰρ τότε τῶν Ἰσθμίων, ὥσπερ νῦν τῶν (5.) Νεμείων, τὸ σέλινον ἦν στέφανος, οὐ πάλαι γ 'ἡδονεν γέν.”(Plutarco, Vida de Timoleon ).
  12. ↑ Todo: Oscar Broneer, 'La corona de la victoria ístmica', American Journal of Archaeology 66 (1962), págs. 259-263.
  13. ↑ Suda, iota, 639
  14. ^ Pausanias, Descripción de Grecia 2.1.7 . Ninguna de las estatuas ha sobrevivido.
  15. ↑ Desde Solón (638-558 a. C.) en adelante, ya que estableció que “al vencedor de los juegos ístmicos se le pagaría cien dracmas y al vencedor olímpico quinientos” (Plutarco, Live of Solon 23.3 ). Según Diógenes Laërtius , Solón " disminuyó los honores pagados a los Atletas que salieron victoriosos en los juegos, fijando el premio para un vencedor en Olimpia en quinientas dracmas, y para uno que conquistó en los juegos del Istmo en cien" (Diógenes Laërtius, Lives of Philosophers 1.55: Solon Archivado el 2 de septiembre de 2010 en la Wayback Machine ; griego). A modo de comparación: el salario diario de un trabajador calificado era de aproximadamente 1 dracma. Los vencedores de los juegos ístmicos no se incluyeron en los atletas que tenían derecho a comidas gratuitas en el [Prytaneion] ( IG I 3 131 ).
  16. ^ Polibio, Historias 2.12.8 .
  17. ^ Polibio , Historias 18.46 .
  18. ^ "Appian, historia romana" . livius.org.
  19. ^ Pausanias, Descripción de Grecia 2.2.1 .
  20. ^ Pausanias, Descripción de Grecia 2.1.2.
  21. ^ Kajava, Mika (2002). "¿Cuándo volvieron los Juegos del Istmo al Istmo?". Filología clásica . 97 : 168-178. doi : 10.1086 / 449579 - a través de JSTOR.
  22. ^ Richard M. Rothaus, Corinto: la primera ciudad de Grecia (Brill, 2000), págs. 86-87.
  23. ^ Pausanias, Descripción de Grecia 5.2.4 .
  24. ^ Aristómaca, una poetisa de Erythraea, había ganado el premio en los Juegos ístmicos: ... ὡς ἐν τῷ Σικυωνίων θησαυρῷ χρυσοῦν ἀνέκειτο βιβλίον... ποιήματι δὶς Ἴσθμια νενικηκυίας (Plutarco, Symposiacs / Quaestiones convivales 675b7-10 5.2 archivados 2016- 01-05 en la Wayback Machine ).
  25. ^ 1 Corintios 9:26
  26. ^ Pausanias, Descripción de Grecia 6.15.3 .
  27. ^ ”Ἐς ὃ Ἰσθμικὰς σπονδὰς Κορινθίων ἐπαγγειλάντων” (Pausanias, Descripción de Grecia 5.2.1 ).
  28. ^ Tucídides , Historia de la guerra del Peloponeso 8.10 .

Enlaces externos

  • El Santuario de Poseidón en el Ministerio de Cultura de Grecia .
  • Museo Arqueológico de Istmia .
  • Excavaciones de la Universidad de Chicago en Isthmia .
  • Catálogo del sitio de Perseo: Istmia .
  • [2] .
  • Storr, Francis (1911). "Juegos, Clásicos"  . Encyclopædia Britannica . 11 (11ª ed.). págs. 443–446.