Abu Muhammad Izz al-Din Abdul Aziz bin Abd al-Salam bin Abi al-Qasim bin Hassan al-Salami al-Shafi'i (en árabe : أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي السُّس ; 577 AH - 660 AH / 1262 EC), también conocido por sus títulos, Sultan al-'Ulama / Sulthanul Ulama, Abu Muhammad al-Sulami, fue un famoso mujtahid , teólogo, jurista y la principal autoridad Shafi'i de su generación. [1] [5] [6] Al-Dhahabi lo describió como alguien que alcanzó el rango de ijtihad, con ascetismo y piedad y el dominio de la virtud y la prohibición de lo que es el mal y la solidez en la religión. [7]Ibn al-Imad al-Hanbali lo describió como el jeque del Islam, el imán del erudito, el único de su época, la autoridad de los eruditos, que sobresalió en jurisprudencia, orígenes y el idioma árabe, y alcanzó el rango de ijtihad, y recibió a estudiantes que viajaron a él desde todo el país. [8]
Al-'Izz ibn 'Abd is-Salām | |
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Título | Sulṭān al-'Ulamā [1] Shaykh al-Islam [2] |
Personal | |
Nació | AH 577 (1181-1182 CE) [1] |
Fallecido | AH 660 (1262 CE) [1] [3] [4] |
Religión | islam |
Etnicidad | árabe |
Era | Época medieval |
Región | Mundo árabe |
Jurisprudencia | Shafi'i [1] [3] [4] |
Credo | Ash'ari [4] |
Intereses principales | Teología islámica Hadith jurisprudencia islámica |
Líder musulmán | |
Influenciado por | |
Influenciado |
Al-Izz Bin Abdul Salam nació en Damasco en el 577 d. C. (1181 d. C.), donde creció. Estudió las ciencias de la Sharia y el idioma árabe, y predicó en la Mezquita Omeya y enseñó en la esquina de Al-Ghazali. Era famoso por sus conocimientos hasta que se acercó a estudiantes del país, lo que lo llevó a su encarcelamiento. Luego emigró a Egipto, donde fue nombrado juez, y enseñó y aconsejó, y fue designado para predicar en la mezquita de Amr Ibn Al-As, e incitó a la gente a luchar contra los mongoles y los cruzados , y participó en la yihad él mismo. . Murió en El Cairo en el año 660 d. C. (1262 d. C.). [6]
Nacimiento y educación
Ibn 'Abd al-Salam nació en Damasco en 577 AH . [1] Recibió su educación en Damasco por eruditos como Ibn Asakir y Jamal al-Din al-Harastani en ley sagrada, Sayf al-Din al-Amidi en usul al-Fiqh y teología, y Tasawwuf con Suhrawardi y Abul Hasan al -Shadhili . [1]
Prisión
En Damasco, como predicador de sermones ( khatib ) de la mezquita omeya , desafió abiertamente lo que consideraba costumbres no autorizadas seguidas por los otros predicadores: se negó a vestirse de negro, se negó a pronunciar sus sermones en prosa rimada (saj) y se para alabar a los príncipes. Cuando el gobernante As-Salih Ismail hizo concesiones capitulares a Theobald durante la Cruzada de los Barones , Ibn 'Abd al-Salam lo condenó desde el púlpito y omitió mencionarlo en la oración posterior al sermón. En consecuencia, fue encarcelado y, al ser liberado, emigró a Egipto. [2] [9]
Egipto
Habiendo dejado Damasco, Ibn 'Abd al-Salam se instaló en El Cairo, donde fue nombrado juez principal e imán de la oración del viernes, ganando tal influencia pública que pudo (y lo hizo) dominar el bien y prohibir el mal con la fuerza de la ley . [2] [9]
Ibn 'Abd al-Salam luego renunció al poder judicial y emprendió una carrera como profesor de derecho Shafi'i en el Salihiyya, una universidad fundada en el corazón de El Cairo por al-Malik al-Salih que apenas se había completado y que fue, en Egipto, el primer establecimiento que impartió instrucción en los cuatro ritos. Los biógrafos indican que fue el primero en enseñar el comentario coránico en Egipto. [1]
Las hazañas de Ibn 'Abd al-Salam finalmente le valieron el título de Sultán al-'Ulema (Sultán de los eruditos). [2]
Nombre y linaje
Según el consenso de los estudiosos y el consenso de las fuentes aprobadas, Su nombre era Abdul Aziz bin Abdul Salam bin Abi Al-Qasim bin Hassan bin Muhammad bin Mudhahb. [10] [11] [12]
Obras
Produjo una serie de trabajos brillantes en la jurisprudencia Shafi'i, jurisprudencia coránica tafsir , fundamentos metodológicos en la Ley Sagrada, opinión legal formal, gobierno y sufismo, aunque su principal y perdurable contribución fue su obra maestra sobre los principios legales islámicos traducidos. ara - transl. Qawa'id al-ahkam fi masalih al-anam . [9] Algunas de sus obras más populares se encuentran en:
Corán
- Tafsir al-Qur'an al-Azim,
- Mukhtasar al-Nukat wa'l 'Uyun lil Imam al-Mawardi,
- Al-Isharah ila al-Ijaz,
- Fawa'id fi Mushkil al-Qur'an
- Amali
Hadith / Sirah
- Mukhtasar Sahih Muslim,
- Bidayat al-Sul fi Tafdhil al-Rasul; disponible en su forma traducida como El comienzo de la búsqueda de la alta estima del mensajero
- Targhib Ahl al-Islam fi Sakni al-Sham,
Aqeedah
- Al-Mulhat fi I'tiqad Ahl al-Haqq [4] o por su otro título; al-Radd 'ala al-Mubtadi'ah wa'l Hashawiyah; transmitido por su hijo 'Abd al-Latif.
- Al-Farq bayn al-Iman wa'l Islam o Ma'na al-Iman wa'l Islam,
- Al-Anwa 'fi' ilm al-Tawhid,
- Bayan Ahwal al-Nas yawm al-Qiyamah,
Tasawwuf / Raqa'iq
- Shajarat al-'Arif wa'l Ahwal wasalih al-Aqwal wa'l A'mal ,
- Al-Fitan wa'l Balaya wa'l Mihan,
- Mukhtasar Ra'ayah al-Muhasibi o Maqasid al-Ri'ayah li Huquqillah,
Usool
- Qawa'id al-Kubra o por su título completo; Qawa'id al-Ahkam fi Masalih al-Anam. Su comentario popular está disponible por Imam al-Qarafi, quien fue uno de sus estudiantes.
- Al-Qawa'id al-Sughra, o al-Fawa'id fi Mukhtasar al-Qawa'id; es un resumen del título anterior.
- Al-Imam fi Bayan Adillat al-Ahkam, o ad-Dala'il al-Muta'aliqah bi'l Mala'ikah wa'l Nabiyin,
Fiqh
- Al-Ghayah fi Ikhtisar al-Nihayah; es un resumen de Nihayat al-Matlab fi Dirayat al-Madhab del imam al-Haramayn al-Juwayni.
- Al-Jam 'bayaan al-Hawi wa'l Nihayah; No se sabe que lo haya terminado.
Al-Fatawa al-Misriyyah, Al-Fatawa al-Musiliyyah, At-Targhib 'an Salat al-Ragha'ib, o por otro título; al-Targhib 'an Salat al-Ragha'ib al-Mawdu'ah wa bayan ma fiha min Mukhalafat al-Sunan al-Mashru'ah, o por otro título; Risalat fi Dhamm Salat al-Ragha'ib.
- Risalat fi Radd Jawaz Salat al-Ragha'ib o por el título de Risalat fi Tafnid Radd Ibn al-Salah,
- Maqasid al-Sawm,
- Manasik al-Hajj,
- Maqasid al-Salah,
- Ahkam al-Jihad wa Fadha'ilihi,
Recepción
Zaki al-Din al-Mundhiri, el jurista Shafi'i, experto en hadices y autor declaró que, "Solíamos dar opiniones legales antes de que llegara el sheij 'Izz al-Din; ahora que está entre nosotros, ya no lo hacemos". [2]
Qarafi describe a Ibn 'Abd al-Salam como un "defensor acérrimo de la sunna que no temía a los que estaban en el poder" [13].
Varias fuentes informan que Ibn 'Abd al-Salam alcanzó el nivel de ijtihad trascendiendo por completo a la madhab Shafi'i. [2]
Muerte
Murió en El Cairo en 660 AH. [1]
Referencias
- ^ a b c d e f g h i j k l Bosworth, CE; van Donzel, E .; Heinrichs, WP; Lecomte, G. (1997). Enciclopedia del Islam . Volumen IX (San-Sze) (Nueva ed.). Leiden, Holanda: Brill. pag. 812. ISBN 9004104224.
|volume=
tiene texto extra ( ayuda ) - ^ a b c d e f Jackson, Sherman (1996). La ley islámica y el estado: la jurisprudencia constitucional de Shihab Al-Din Al-Qarafi (Estudios sobre la ley y la sociedad islámicas) . Rodaballo. pag. 10. ISBN 9004104585.
- ^ a b Elmore, Gerald T. (1999). Santidad islámica en la plenitud de los tiempos: Libro del fabuloso grifo de Ibn Al-Arabi (Filosofía, teología y ciencia islámicas) . Brill Academic Pub. pag. 45. ISBN 9004109919.
- ^ a b c d Nahouza, Namira (2018). El wahabismo y el surgimiento de los nuevos salafistas: teología, poder e Islam sunita . IBTauris & Co. Ltd. p. 25. ISBN 9781788311427.
al-Mulha fi i'tiqad ahl al-haqq, por al-'Izz ibn 'Abd al-Salam al-Sulami, quien se creía que había alcanzado el nivel de mujtahid (un erudito musulmán que posee la capacidad de formarse su propio juicio sobre cuestiones relativas a la Ley Islámica utilizando el esfuerzo personal) y quién era un erudito Ash'ari y Shafi'i.
- ^ العز بن عبد السلام ، محمد الزحيلي ، ص19-22 Archivado el 16 de diciembre de 2019 en Wayback Machine.
- ^ a b العز بن عبد السلام ، محمد الزحيلي ، الطبعة الأولى ، 1412 هـ-1992م ، دار القلم ، دمشق ، ص 39 Archivado el 16 de diciembre de 2019 en Wayback Machine
- ^ العز بن عبد السلام ، موقع قصة الإسلام Archivado el 19 de diciembre de 2016 en la Wayback Machine.
- ^ شذرات الذهب ، ابن العماد الحنبلي ، ج 7 ص 523 Archivado el 16 de diciembre de 2019 en la Wayback Machine.
- ^ a b c Keller, Nuh Ha Mim (1997). Confianza del Viajero. Un manual clásico de la Ley Sagrada Islámica . Beltsville, Maryland: Publicaciones de Amana. pag. 1064. ISBN 0915957728.
- ^ العز بن عبد السلام ، محمد الزحيلي ، ص40-41 Archivado el 16 de diciembre de 2019 en Wayback Machine.
- ^ طبقات الشافعية الكبرى, تاج الدين السبكي, هجر للطباعة والنشر والتوزيع, الطبعة الثانية, 1413 ه, ج 8 ص 209 archivados 4 de julio de 2017 a la Máquina Wayback
- ^ الشيخ عز الدين بن عبد السلام ، علي الصلابي ، ص 6 Archivado el 25 de septiembre de 2017 en la Wayback Machine.
- ^ Holmes Katz, Marion (2007). El nacimiento del profeta Mahoma: piedad devocional en el Islam sunita . Routledge. pag. 1064. ISBN 978-0415771276.